سنن النسائي المجتبى

٢٨٠٤ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى عن يحيى عن عَمْرَة عن عائشةَ قالت خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ لا نَرَى إلا أنّه الحَجُّ فلمَّا دنَوْنا من مكَّة أمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ مَنْ كانَ معه هَدْيّ أَنْ يُقِيمَ على إحْرَامِهِ و مَنْ لم يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَحِلَّ .

٢٨٠٤ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى عن يحيى عن عَمْرَة عن عائشةَ قالت خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ لا نَرَى إلا أنّه الحَجُّ فلمَّا دنَوْنا من مكَّة أمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ مَنْ كانَ معه هَدْيّ أَنْ يُقِيمَ على إحْرَامِهِ و مَنْ لم يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَحِلَّ .

٢٨٠٥ أخبرنا يعقوبُ بن إبراهيمَ قال حدَّثنا ابن عُلَيَّةَ عن ابن جُريج قال أخبرني عطاء عن جابر قال أهْلَلْنا أصحاب النَّبِيِّ ﷺ بالحجِّ خالصًا ليس معه غيرُه خالصًا وحدَه فَقَدِمُنا مكَّةَ صبيحة رابعة مَضَتْ من ذى الحِجَّة فأمَرَنا النَّبِيُّ ﷺ فقال "أَحِلُّوا واجْعَلُوها عُمْرَةً" . فبلَغَه عنَّا أَنَّا نقول لمَّا لم يكن بينَنا وبينَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ أَمَرَنا أنْ نَحِلَّ فَتَرُوحَ إلى مِنًى و مذاكيرُنا تَقْطُرُ من المَنِيّ ! فقامَ النبيُّ ﷺ فَخَطَبَنا فقال "قد بَلَغَنِي الذي قُلتُم وإِنِّي لأَبَرُّكُم وأَتْقَاكُم و لولا الهَدْيُ لَحَلَلْتُ و لوِ اسْتَقْبَلْتُ من أمري ما اسْتَدْبَرْتُ ما أَهْدَيْتُ" . قال وقَدِمَ عليٌّ من اليمن فقال "بِمَ أهللتَ ؟" قال بما أَهَلَّ به النبيُّ ﷺ قال "فأَهْدِ وامْكُثْ حَرَامًا كما أنتَ" . قال و قال سُراقةُ بنُ مالكِ بن جُعْشُم يا رسولَ الله أرأيتَ عُمْرَتَنا هذه ; لِعامِنا هذا أو للأَبَد ؟ قال "هي للأَبَد" .

٢٨٠٥ أخبرنا يعقوبُ بن إبراهيمَ قال حدَّثنا ابن عُلَيَّةَ عن ابن جُريج قال أخبرني عطاء عن جابر قال أهْلَلْنا أصحاب النَّبِيِّ ﷺ بالحجِّ خالصًا ليس معه غيرُه خالصًا وحدَه فَقَدِمُنا مكَّةَ صبيحة رابعة مَضَتْ من ذى الحِجَّة فأمَرَنا النَّبِيُّ ﷺ فقال "أَحِلُّوا واجْعَلُوها عُمْرَةً" . فبلَغَه عنَّا أَنَّا نقول لمَّا لم يكن بينَنا وبينَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ أَمَرَنا أنْ نَحِلَّ فَتَرُوحَ إلى مِنًى و مذاكيرُنا تَقْطُرُ من المَنِيّ ! فقامَ النبيُّ ﷺ فَخَطَبَنا فقال "قد بَلَغَنِي الذي قُلتُم وإِنِّي لأَبَرُّكُم وأَتْقَاكُم و لولا الهَدْيُ لَحَلَلْتُ و لوِ اسْتَقْبَلْتُ من أمري ما اسْتَدْبَرْتُ ما أَهْدَيْتُ" . قال وقَدِمَ عليٌّ من اليمن فقال "بِمَ أهللتَ ؟" قال بما أَهَلَّ به النبيُّ ﷺ قال "فأَهْدِ وامْكُثْ حَرَامًا كما أنتَ" . قال و قال سُراقةُ بنُ مالكِ بن جُعْشُم يا رسولَ الله أرأيتَ عُمْرَتَنا هذه ; لِعامِنا هذا أو للأَبَد ؟ قال "هي للأَبَد" .

٢٨٠٦ أخبرنا محمدُ بن بشَّار قال حَدَّثَنَا محمد قال حَدَّثَنَا شعبة عن عبد الملك عن طاوُس عن سُراقةَ بن مالك بن جُعْشُم أنّه قال يا رسولَ الله أرأيتَ عُمْرَتَنا هذه ; لِعامِنا أم لأبد ؟ قال رسول الله "لِأَبَدٍ" .

٢٨٠٧ أخبرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيّ عن عَبْدَة عن ابن أبي عَرُوبة عن مالكِ بن دينار عن عطاءٍ قال سُراقة تَمتَّعَ رسولُ الله ﷺ وتَمَتَّعنا معه فقلنا ألنا خاصَّةً أم لِأَبَدٍ ؟ قال "بل لِأَبَدٍ" .

٢٨٠٦ أخبرنا محمدُ بن بشَّار قال حَدَّثَنَا محمد قال حَدَّثَنَا شعبة عن عبد الملك عن طاوُس عن سُراقةَ بن مالك بن جُعْشُم أنّه قال يا رسولَ الله أرأيتَ عُمْرَتَنا هذه ; لِعامِنا أم لأبد ؟ قال رسول الله "لِأَبَدٍ" .

٢٨٠٧ أخبرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيّ عن عَبْدَة عن ابن أبي عَرُوبة عن مالكِ بن دينار عن عطاءٍ قال سُراقة تَمتَّعَ رسولُ الله ﷺ وتَمَتَّعنا معه فقلنا ألنا خاصَّةً أم لِأَبَدٍ ؟ قال "بل لِأَبَدٍ" .

٢٨٠٨ أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال أخبرنا عبد العزيز وهو الدَّرَاوَرْديُّ عن ربيعةَ بن أبي عبدِ الرَّحمن عن الحارثِ بن بلال عن أبيه قال قلتُ يا رسولَ الله أَفَسْخُ الحَجِّ لنا خاصَّةً أم للنَّاس عامَّةً ؟ قال "بل لنا خاصَّةً" .

٢٨٠٨ أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال أخبرنا عبد العزيز وهو الدَّرَاوَرْديُّ عن ربيعةَ بن أبي عبدِ الرَّحمن عن الحارثِ بن بلال عن أبيه قال قلتُ يا رسولَ الله أَفَسْخُ الحَجِّ لنا خاصَّةً أم للنَّاس عامَّةً ؟ قال "بل لنا خاصَّةً" .

٢٨٠٩ أخبرنا عَمْرُو بنُ يزيد عن عبدِ الرَّحمنِ قال حدَّثنا سفيان عن الأعمشِ و عَيَّاشٍ العامِرِيّ عن إبراهيمَ التَّيْمِيّ عن أبيه عن أبي ذَرٍّ في مُتعةِ الحَجِّ ; قال كانَتْ لنا رُخْصَةً .

٢٨١٠ أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى و محمدُ بنُ بشَّار قالا حَدَّثَنَا محمدٌ قال حَدَّثَنَا شعبةُ قال سمعتُ عبدَ الوارثِ بنَ أبي حَنيفةَ قال سمعتُ إبراهيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عن أبيه عن أبي ذَرٍّ قال في متعةِ الحَجِّ ليست لكم ولستُم منها في شيء إنَّما كانَتْ رُخْصَةً لنا أصحابَ محمدٍ ﷺ .

٢٨٠٩ أخبرنا عَمْرُو بنُ يزيد عن عبدِ الرَّحمنِ قال حدَّثنا سفيان عن الأعمشِ و عَيَّاشٍ العامِرِيّ عن إبراهيمَ التَّيْمِيّ عن أبيه عن أبي ذَرٍّ في مُتعةِ الحَجِّ ; قال كانَتْ لنا رُخْصَةً .

٢٨١٠ أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى و محمدُ بنُ بشَّار قالا حَدَّثَنَا محمدٌ قال حَدَّثَنَا شعبةُ قال سمعتُ عبدَ الوارثِ بنَ أبي حَنيفةَ قال سمعتُ إبراهيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عن أبيه عن أبي ذَرٍّ قال في متعةِ الحَجِّ ليست لكم ولستُم منها في شيء إنَّما كانَتْ رُخْصَةً لنا أصحابَ محمدٍ ﷺ .

٢٨١١ أخبرنا بِشْرُ بنُ خالدٍ قال أخبرنا غُنْدَر عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم التّيميّ عن أبيه عن أبي ذرٍّ قال كانَتِ المُتْعَةُ رُخْصَةً لنا .

٢٨١٢ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المُباركِ قال حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ قال حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بنُ مُهَلْهَل عن بَيان عن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي الشَّعْثَاءِ قال كنتُ مع إبراهيمَ النَّخَعيِّ وإبراهيمَ التَّيْميِّ فقلتُ لقد هَمَمْتُ أنْ أجمعَ العامَ الحَجَّ والعُمرةَ فقال إبراهيم لو كان أبوك لم يَهُمَّ بذلك قال و قال إبراهيمُ التَّيميُّ عن أبيه عن أبي ذرٍّ قال إنَّما كانتِ المُتْعَةُ لنا خاصَّةً .

٢٨١١ أخبرنا بِشْرُ بنُ خالدٍ قال أخبرنا غُنْدَر عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم التّيميّ عن أبيه عن أبي ذرٍّ قال كانَتِ المُتْعَةُ رُخْصَةً لنا .

٢٨١٢ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المُباركِ قال حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ قال حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بنُ مُهَلْهَل عن بَيان عن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي الشَّعْثَاءِ قال كنتُ مع إبراهيمَ النَّخَعيِّ وإبراهيمَ التَّيْميِّ فقلتُ لقد هَمَمْتُ أنْ أجمعَ العامَ الحَجَّ والعُمرةَ فقال إبراهيم لو كان أبوك لم يَهُمَّ بذلك قال و قال إبراهيمُ التَّيميُّ عن أبيه عن أبي ذرٍّ قال إنَّما كانتِ المُتْعَةُ لنا خاصَّةً .

٢٨١٣ أخبرنا عبدُ الأعلى بنُ واصلِ بن عبدِ الأعلى قال حَدَّثَنَا أبو أسامة عن وُهَيْبِ بن خالدٍ قال حدَّثَنا عبدُ الله بنُ طاوس عن أبيه عن ابن عبَّاسٍ قال كانوا يَرَوْنَ أَنَّ العُمرةَ في أَشْهُرِ الحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الفُجُور في الأرض و يجعلونَ المُحَرَّمَ صَفَرَ و يقولون إذا بَرَأَ الدَّبَرْ و عَفَا الوَبَرْ وانسلخَ صَفَرْ أو قال دَخَلَ صَفَرْ فقد حَلَّتِ العُمْرةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ فَقَدِمَ النَّبيُّ ﷺ وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مُهِلِّينَ بالحَجِّ فأَمَرَهُمْ أن يَجْعَلُوها عُمْرَةً فتعاظَمَ ذلك عندهم فقالوا يا رسولَ الله أيُّ الحِلَّ ؟ قال "الحِلُّ كلُّه" .

٢٨١٣ أخبرنا عبدُ الأعلى بنُ واصلِ بن عبدِ الأعلى قال حَدَّثَنَا أبو أسامة عن وُهَيْبِ بن خالدٍ قال حدَّثَنا عبدُ الله بنُ طاوس عن أبيه عن ابن عبَّاسٍ قال كانوا يَرَوْنَ أَنَّ العُمرةَ في أَشْهُرِ الحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الفُجُور في الأرض و يجعلونَ المُحَرَّمَ صَفَرَ و يقولون إذا بَرَأَ الدَّبَرْ و عَفَا الوَبَرْ وانسلخَ صَفَرْ أو قال دَخَلَ صَفَرْ فقد حَلَّتِ العُمْرةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ فَقَدِمَ النَّبيُّ ﷺ وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مُهِلِّينَ بالحَجِّ فأَمَرَهُمْ أن يَجْعَلُوها عُمْرَةً فتعاظَمَ ذلك عندهم فقالوا يا رسولَ الله أيُّ الحِلَّ ؟ قال "الحِلُّ كلُّه" .

٢٨١٤ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال حَدَّثَنَا محمدٌ قال حَدَّثَنَا شعبة عن مُسلم وهو القُرِّيُّ قال سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ أَهَلَّ رسول الله ﷺ بالعُمْرَة وأهَلَّ أصحابُه بالحَجِّ وأمَرَ مَنْ لم يكُن معه الهَدْيُ أن يَحِلَّ و كان فيمن لم يكن معه الهَدْيُ طلحةُ بنُ عُبيد الله و رجلٌ آخَرُ فَأَحَلَّا .

٢٨١٤ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال حَدَّثَنَا محمدٌ قال حَدَّثَنَا شعبة عن مُسلم وهو القُرِّيُّ قال سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ أَهَلَّ رسول الله ﷺ بالعُمْرَة وأهَلَّ أصحابُه بالحَجِّ وأمَرَ مَنْ لم يكُن معه الهَدْيُ أن يَحِلَّ و كان فيمن لم يكن معه الهَدْيُ طلحةُ بنُ عُبيد الله و رجلٌ آخَرُ فَأَحَلَّا .

٢٨١٥ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال حَدَّثَنَا محمدٌ قال حَدَّثَنَا شعبة عن الحَكَم عن مجاهد عن ابن عبَّاس عن النَّبِيِّ ﷺ قال "هذه عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْناها فمَنْ لم يكُنْ عندَه هَدْيٌ ; فليَحِلَّ الحِلَّ كُلَّه فقد دَخَلَتِ العُمرةُ في الحَجِّ" .

٢٨١٥ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال حَدَّثَنَا محمدٌ قال حَدَّثَنَا شعبة عن الحَكَم عن مجاهد عن ابن عبَّاس عن النَّبِيِّ ﷺ قال "هذه عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْناها فمَنْ لم يكُنْ عندَه هَدْيٌ ; فليَحِلَّ الحِلَّ كُلَّه فقد دَخَلَتِ العُمرةُ في الحَجِّ" .

٧٨ ما يجوز للمُحْرِمِ أكله من الصَّيْد

٢٨١٦ أخبرنا قُتيبةُ عن مالك عن أبي النَّضْر عن نافع مولى أبي قَتَادة عن أبي قَتَادة أنَّه كان مع رسولِ الله ﷺ حتَّى إذا كان ببعضِ طريقِ مكَّةَ تَخَلَّفَ مع أصحابٍ له مُحْرِمِين وهو غيرُ مُحْرِمٍ ورأى حمارًا وَحْشيًّا فاستَوَى على فرسِه ثم سألَ أصحابَه أَنْ يُناوِلُوه سَوْطَه فَأَبَوْا فسألَهم رُمْحَهُ فأبَوْا فأخذَه ثم شَدَّ على الحمار فقتلَه فأكلَ منه بعضُ أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ وأبَى بعضُهم فأدْرَكُوا رسولَ الله ﷺ فسألُوه عن ذلك ؟ فقال "إنَّما هي طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوها اللهُ ﷿" .

٧٨ ما يجوز للمُحْرِمِ أكله من الصَّيْد

٢٨١٦ أخبرنا قُتيبةُ عن مالك عن أبي النَّضْر عن نافع مولى أبي قَتَادة عن أبي قَتَادة أنَّه كان مع رسولِ الله ﷺ حتَّى إذا كان ببعضِ طريقِ مكَّةَ تَخَلَّفَ مع أصحابٍ له مُحْرِمِين وهو غيرُ مُحْرِمٍ ورأى حمارًا وَحْشيًّا فاستَوَى على فرسِه ثم سألَ أصحابَه أَنْ يُناوِلُوه سَوْطَه فَأَبَوْا فسألَهم رُمْحَهُ فأبَوْا فأخذَه ثم شَدَّ على الحمار فقتلَه فأكلَ منه بعضُ أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ وأبَى بعضُهم فأدْرَكُوا رسولَ الله ﷺ فسألُوه عن ذلك ؟ فقال "إنَّما هي طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوها اللهُ ﷿" .

٢٨١٧ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيد قال حَدَّثَنَا ابن جُرَيْجٍ قال حدَّثني محمدُ بنُ المُنكدر عن معاذ بن عبد الرّحمن التّيميّ عن أبيه قال كُنَّا مع طلحةَ بن عُبَيْدِ الله و نحنُ مُحْرِمون فأُهْدِي له طيرٌ وهو راقدٌ فأكلَ بعضُنا وتَوَرَّعَ بعضُنا فاستيقظَ طلحة فوفَّقَ مَنْ أكلَه و قال أكَلْنَاه مع رسولِ الله ﷺ .

٢٨١٧ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيد قال حَدَّثَنَا ابن جُرَيْجٍ قال حدَّثني محمدُ بنُ المُنكدر عن معاذ بن عبد الرّحمن التّيميّ عن أبيه قال كُنَّا مع طلحةَ بن عُبَيْدِ الله و نحنُ مُحْرِمون فأُهْدِي له طيرٌ وهو راقدٌ فأكلَ بعضُنا وتَوَرَّعَ بعضُنا فاستيقظَ طلحة فوفَّقَ مَنْ أكلَه و قال أكَلْنَاه مع رسولِ الله ﷺ .

٢٨١٨ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بن مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظُ له عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن يحيى بن سعيدٍ قال أخبرني محمدُ بنُ إبراهيمَ بن الحارث عن عيسى بن طلحة عن عُمَيْرِ بن سَلَمَةَ الضَّمْريِّ أنَّه أخبره عن البَهْزِيّ أَنَّ رسولَ الله ﷺ خرجَ يريدُ مكَّةَ وهو مُحْرِمٌ حتَّى إذا كانوا بالرَّوْحاءِ ; إذا حمارُ وَحْشٍ عَقِيرٌ فذُكِرَ ذلك لرسولِ الله ﷺ فقال "دَعُوه فإنّه يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صاحبُه" . فجاء البَهْزِيُّ وهو صاحبُه إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله شَأْنَكُم بهذا الحِمار فأمَرَ رسولُ الله ﷺ أبا بَكْر فَقَسَمَه بين الرِّفاق ثم مَضَى حتَّى إذا كان بالأُثَايَة بين الرُّوَيْثَةِ والعَرْج ; إِذا ظَبْيٌ حاقِفٌ في ظِلٍّ فيه سَهْمٌ فزعَمَ أنَّ رسولَ الله ﷺ أَمَرَ رجلًا يَقِفُ عندَه ; لا يَرِيبُهُ أَحَدٌ من النَّاس حتَّى يُجاوِزَه .

٢٨١٨ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بن مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظُ له عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن يحيى بن سعيدٍ قال أخبرني محمدُ بنُ إبراهيمَ بن الحارث عن عيسى بن طلحة عن عُمَيْرِ بن سَلَمَةَ الضَّمْريِّ أنَّه أخبره عن البَهْزِيّ أَنَّ رسولَ الله ﷺ خرجَ يريدُ مكَّةَ وهو مُحْرِمٌ حتَّى إذا كانوا بالرَّوْحاءِ ; إذا حمارُ وَحْشٍ عَقِيرٌ فذُكِرَ ذلك لرسولِ الله ﷺ فقال "دَعُوه فإنّه يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صاحبُه" . فجاء البَهْزِيُّ وهو صاحبُه إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله شَأْنَكُم بهذا الحِمار فأمَرَ رسولُ الله ﷺ أبا بَكْر فَقَسَمَه بين الرِّفاق ثم مَضَى حتَّى إذا كان بالأُثَايَة بين الرُّوَيْثَةِ والعَرْج ; إِذا ظَبْيٌ حاقِفٌ في ظِلٍّ فيه سَهْمٌ فزعَمَ أنَّ رسولَ الله ﷺ أَمَرَ رجلًا يَقِفُ عندَه ; لا يَرِيبُهُ أَحَدٌ من النَّاس حتَّى يُجاوِزَه .

٧٩ ما لا يجوزُ للمُحْرِم أكلُه من الصَّيد

٢٨١٩ أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد عن مالك عن ابن شِهاب عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله بن عُتبة عن عبدِ الله بن عبّاس عن الصَّعْبِ بن جَثَّامَةَ أنَّه أهْدَى لرسولِ الله ﷺ حِمارَ وَحْشٍ وهو بالأبواءِ أو بوَدَّانَ فَرَدَّهُ عليه رسولُ الله ﷺ فلمَّا رأى رسولُ الله ﷺ ما في وَجْهِي ; قال "أَمَا إِنَّه لم نَرُدَّهُ عليك إلَّا أنَّا حُرُمٌ" .

٧٩ ما لا يجوزُ للمُحْرِم أكلُه من الصَّيد

٢٨١٩ أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد عن مالك عن ابن شِهاب عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله بن عُتبة عن عبدِ الله بن عبّاس عن الصَّعْبِ بن جَثَّامَةَ أنَّه أهْدَى لرسولِ الله ﷺ حِمارَ وَحْشٍ وهو بالأبواءِ أو بوَدَّانَ فَرَدَّهُ عليه رسولُ الله ﷺ فلمَّا رأى رسولُ الله ﷺ ما في وَجْهِي ; قال "أَمَا إِنَّه لم نَرُدَّهُ عليك إلَّا أنَّا حُرُمٌ" .

٢٨٢٠ أخبرنا قُتيبةُ قال حَدَّثَنَا حمّادُ بنُ زيد عن صالحِ بن كَيْسان عن عُبَيْدِ الله بن عبدِ الله عن ابن عبّاس عن الصَّعْبِ بن جَثَّامةَ أنَّ النبيَّ ﷺ أقبلَ حَتَّى إِذا كان بوَدَّانَ أُتِيَ بِحِمارِ وَحْشٍ فَرَدَّه عليه و قال "إِنَّا حُرُمٌ لا نأكلُ الصَّيْد" .

٢٨٢٠ أخبرنا قُتيبةُ قال حَدَّثَنَا حمّادُ بنُ زيد عن صالحِ بن كَيْسان عن عُبَيْدِ الله بن عبدِ الله عن ابن عبّاس عن الصَّعْبِ بن جَثَّامةَ أنَّ النبيَّ ﷺ أقبلَ حَتَّى إِذا كان بوَدَّانَ أُتِيَ بِحِمارِ وَحْشٍ فَرَدَّه عليه و قال "إِنَّا حُرُمٌ لا نأكلُ الصَّيْد" .

٢٨٢١ أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا عفَّانُ قال حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ قال أخبرنا قَيْسُ بن سَعْد عن عطاء أنَّ ابنَ عَبَّاس قال لزيدِ بن أَرْقَمَ ما علمتَ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُهْدِيَ له عُضْوُ صَيْدٍ وهو مُحْرِمٌ فلم يَقْبَلْهُ ؟ قال نَعَمْ . ٢٨٢١ مكرر أخبرني عَمْرُو بنُ عليٍّ قال سمعتُ يحيى و سمعتُ أبا عاصم قالا حدَّثنا ابن جُريج قال أخبرني الحَسَنُ بنُ مسلم عن طاوس عن ابن عبّاس قال قدمَ زيدُ بنُ أرْقَمَ فقال له ابن عبَّاس يَسْتَذْكرُه كيفَ أَخْبَرْتَنِي عن لَحْم صَيْدٍ أُهْدِيَ لِرسولِ الله ﷺ وهو حَرَام ؟ قال نَعَمْ أهْدَى له رجلٌ عُضْوًا من لحم صَيْدٍ فرَدَّهُ و قال "إنَّا لا نأكُلُ إِنَّا حُرُمٌ" .

٢٨٢١ أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا عفَّانُ قال حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ قال أخبرنا قَيْسُ بن سَعْد عن عطاء أنَّ ابنَ عَبَّاس قال لزيدِ بن أَرْقَمَ ما علمتَ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُهْدِيَ له عُضْوُ صَيْدٍ وهو مُحْرِمٌ فلم يَقْبَلْهُ ؟ قال نَعَمْ . ٢٨٢١ مكرر أخبرني عَمْرُو بنُ عليٍّ قال سمعتُ يحيى و سمعتُ أبا عاصم قالا حدَّثنا ابن جُريج قال أخبرني الحَسَنُ بنُ مسلم عن طاوس عن ابن عبّاس قال قدمَ زيدُ بنُ أرْقَمَ فقال له ابن عبَّاس يَسْتَذْكرُه كيفَ أَخْبَرْتَنِي عن لَحْم صَيْدٍ أُهْدِيَ لِرسولِ الله ﷺ وهو حَرَام ؟ قال نَعَمْ أهْدَى له رجلٌ عُضْوًا من لحم صَيْدٍ فرَدَّهُ و قال "إنَّا لا نأكُلُ إِنَّا حُرُمٌ" .