سنن النسائي المجتبى

٣٠٩٢ أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن مُغِيرةَ قال حدَّثنا عثمانُ بنُ سعيد عن شُعيب عن الزُّهْرِيِّ قال حدَّثنا عُبَيْدُ الله . ح وأخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد قال حدثنا بقيَّة عن شعيب قال حدَّثني الزُّهْرِيُّ عن عُبَيْدِ الله بن عَبْد الله بن عُتْبَةَ بن مسعود أنَّ أبا هريرةَ قال لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله ﷺ و كان أبو بكر بعدَه وكفرَ مَنْ كفرَ من العرب ; قال عُمرُ ﵁ يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قال لا إله إلا الله فقد عَصَمَ منِّي مالَهُ و نفسَهُ إِلا بِحَقِّهِ و حسابُه على الله" ؟ قال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة فإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا كانوا يُؤَدُّونها إلى رسولِ الله ﷺ لَقاتَلْتُهم على مَنْعِها . قال عمر فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ الله ﷿ شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر للقتال فعَرفْتُ أنّه الحقُّ . واللفظُ لأحمد .

٣٠٩٢ أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن مُغِيرةَ قال حدَّثنا عثمانُ بنُ سعيد عن شُعيب عن الزُّهْرِيِّ قال حدَّثنا عُبَيْدُ الله . ح وأخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد قال حدثنا بقيَّة عن شعيب قال حدَّثني الزُّهْرِيُّ عن عُبَيْدِ الله بن عَبْد الله بن عُتْبَةَ بن مسعود أنَّ أبا هريرةَ قال لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله ﷺ و كان أبو بكر بعدَه وكفرَ مَنْ كفرَ من العرب ; قال عُمرُ ﵁ يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قال لا إله إلا الله فقد عَصَمَ منِّي مالَهُ و نفسَهُ إِلا بِحَقِّهِ و حسابُه على الله" ؟ قال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة فإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا كانوا يُؤَدُّونها إلى رسولِ الله ﷺ لَقاتَلْتُهم على مَنْعِها . قال عمر فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ الله ﷿ شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر للقتال فعَرفْتُ أنّه الحقُّ . واللفظُ لأحمد .

٣٠٩٣ أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفَضْلِ قال حدَّثنا الوليدُ قال حدَّثني شعيبُ بنُ أبي حمزةَ و سفيانُ بنُ عُيينة و ذكرَ آخَرَ عن الزُّهْرِيّ عن سعيدِ بن المسيِّب عن أبي هريرة قال لمَّا جَمَعَ أبو بكر لِقتالِهم فقالَ عُمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إله إلا الله فإذا قالُوها عَصَمُوا منِّي دِماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها" ؟ قال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا كانُوا يُؤدُّونها إلى رسولِ الله ﷺ لَقاتَلْتُهُم على مَنْعِها . قال عمر ﵁ فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ الله تعالى قد شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر لقتالِهِم فعَرَفْتُ أنَّه الحَقُّ .

٣٠٩٣ أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفَضْلِ قال حدَّثنا الوليدُ قال حدَّثني شعيبُ بنُ أبي حمزةَ و سفيانُ بنُ عُيينة و ذكرَ آخَرَ عن الزُّهْرِيّ عن سعيدِ بن المسيِّب عن أبي هريرة قال لمَّا جَمَعَ أبو بكر لِقتالِهم فقالَ عُمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إله إلا الله فإذا قالُوها عَصَمُوا منِّي دِماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها" ؟ قال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا كانُوا يُؤدُّونها إلى رسولِ الله ﷺ لَقاتَلْتُهُم على مَنْعِها . قال عمر ﵁ فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ الله تعالى قد شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر لقتالِهِم فعَرَفْتُ أنَّه الحَقُّ .

٣٠٩٤ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال حدَّثنا عَمْرُو بنُ عاصم قال حدَّثنا عِمْرَانُ أبو العَوَّامِ القَطَّانُ قال حدَّثنا مَعْمَر عن الزُّهريّ عن أنسِ بن مالك قال لَمَّا تُوفِّيَ رسولُ الله ﷺ ارْتَدَّتِ العربُ قال عمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ العربَ ؟ فقال أبو بكر ﵁ إنَّما قال رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يَشْهَدُوا أَنْ لا إلهَ إلا الله وأنِّي رسولُ الله و يُقِيمُوا الصَّلاةَ و يُؤْتُوا الزَّكاة" واللهِ لو منعُوني عَنَاقًا ممَّا كانوا يُعْطُونَ رسولَ الله ﷺ لَقَاتَلْتُهُم عليه . قال عمر ﵁ فلمَّا رأيتُ رأيَ أبي بكر قد شُرِحَ علمتُ أنَّه الحقُّ . قال أبو عبد الرَّحمن عِمْرَانُ القَطَّان ليس بالقويِّ في الحديث و هذا الحديثُ خطأٌ والذي قبلَه . الصَّواب حديثُ الزُّهْرِيّ عن عُبيدِ الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة .

٣٠٩٤ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال حدَّثنا عَمْرُو بنُ عاصم قال حدَّثنا عِمْرَانُ أبو العَوَّامِ القَطَّانُ قال حدَّثنا مَعْمَر عن الزُّهريّ عن أنسِ بن مالك قال لَمَّا تُوفِّيَ رسولُ الله ﷺ ارْتَدَّتِ العربُ قال عمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ العربَ ؟ فقال أبو بكر ﵁ إنَّما قال رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يَشْهَدُوا أَنْ لا إلهَ إلا الله وأنِّي رسولُ الله و يُقِيمُوا الصَّلاةَ و يُؤْتُوا الزَّكاة" واللهِ لو منعُوني عَنَاقًا ممَّا كانوا يُعْطُونَ رسولَ الله ﷺ لَقَاتَلْتُهُم عليه . قال عمر ﵁ فلمَّا رأيتُ رأيَ أبي بكر قد شُرِحَ علمتُ أنَّه الحقُّ . قال أبو عبد الرَّحمن عِمْرَانُ القَطَّان ليس بالقويِّ في الحديث و هذا الحديثُ خطأٌ والذي قبلَه . الصَّواب حديثُ الزُّهْرِيّ عن عُبيدِ الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة .

٣٠٩٥ أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن المُغيرة قال حدَّثنا عثمانُ عن شعيب عن الزُّهريّ . ح وأخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال حدَّثنا أبي قال حدَّثنا شُعيب عن الزُّهْريّ قال حدَّثني سعيدُ بنُ المسيِّب أن أبا هريرةَ أخبره أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "أُمِرْتُ أنْ أُقاتلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قالَها فقد عَصَمَ مِنِّي نفسَهُ ومَالَهُ إِلا بحَقِّهِ و حسابُهُ على الله" .

٣٠٩٥ أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن المُغيرة قال حدَّثنا عثمانُ عن شعيب عن الزُّهريّ . ح وأخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال حدَّثنا أبي قال حدَّثنا شُعيب عن الزُّهْريّ قال حدَّثني سعيدُ بنُ المسيِّب أن أبا هريرةَ أخبره أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "أُمِرْتُ أنْ أُقاتلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قالَها فقد عَصَمَ مِنِّي نفسَهُ ومَالَهُ إِلا بحَقِّهِ و حسابُهُ على الله" .

٣٠٩٦ أخبرنا هارونُ بنُ عبدِ الله و محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيمَ قالا حدَّثنا يزيدُ قال أخبرنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَة عن حُمَيْد عن أنس عن النبيِّ ﷺ قال "جاهِدُوا المُشركينَ بأموالِكُم وأَيْدِيكُم وأَلْسِنَتِكُمْ" .

٢ باب التَّشديد في تَرْكِ الجِهاد

٣٠٩٧ أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ قال حدَّثنا سَلَمَةُ بنُ سُليمانَ قال أخبرنا ابن المُبارَكِ قال أخبرنا وُهَيْبٌ يعني ابنَ الوَرْد قال أخبرني عُمَرُ بنُ محمدِ بن المُنكدر عن سُميٍّ عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ قال "مَنْ ماتَ و لم يَغْزُ و لم يُحَدِّثْ نفسَهُ بِغَزْوٍ ; ماتَ على شُعبةِ نِفاق" .

٣٠٩٦ أخبرنا هارونُ بنُ عبدِ الله و محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيمَ قالا حدَّثنا يزيدُ قال أخبرنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَة عن حُمَيْد عن أنس عن النبيِّ ﷺ قال "جاهِدُوا المُشركينَ بأموالِكُم وأَيْدِيكُم وأَلْسِنَتِكُمْ" .

٢ باب التَّشديد في تَرْكِ الجِهاد

٣٠٩٧ أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ قال حدَّثنا سَلَمَةُ بنُ سُليمانَ قال أخبرنا ابن المُبارَكِ قال أخبرنا وُهَيْبٌ يعني ابنَ الوَرْد قال أخبرني عُمَرُ بنُ محمدِ بن المُنكدر عن سُميٍّ عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ قال "مَنْ ماتَ و لم يَغْزُ و لم يُحَدِّثْ نفسَهُ بِغَزْوٍ ; ماتَ على شُعبةِ نِفاق" .

٣ باب الرُّخْصَة في التَّخلُّف عن السَّريَّة

٣٠٩٨ أخبرنا أحمدُ بنُ يحيى بن الوزيرِ بن سليمانَ عن ابن عُفَيْر عن الليث عن ابن مُسافر عن ابن شِهاب عن أبي سَلَمَةَ بن عبدِ الرَّحمن وسعيدِ بن المُسَيِّب أنَّ أبا هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "والذي نفسي بِيَدِه لولا أنَّ رِجالًا من المؤمنين لا تَطِيبُ أنفسُهُم أن يَتَخَلَّفُوا عنِّي و لا أَجِدُ ما أَحْمِلُهُم عليه ; ما تَخَلَّفْتُ عن سَرِيَّةٍ تَغْزُو في سبيلِ الله ﷿ والذي نفسي بيدِه لَوَدِدْتُ أَنِّي أَقْتَلُ في سبيلِ الله ثم أَحْيَا ثم أُقْتَلُ ثم أَحْيَا ثم أُقْتَلُ ثم أَحْيَا ثم أُقْتَلُ" .

٣ باب الرُّخْصَة في التَّخلُّف عن السَّريَّة

٣٠٩٨ أخبرنا أحمدُ بنُ يحيى بن الوزيرِ بن سليمانَ عن ابن عُفَيْر عن الليث عن ابن مُسافر عن ابن شِهاب عن أبي سَلَمَةَ بن عبدِ الرَّحمن وسعيدِ بن المُسَيِّب أنَّ أبا هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "والذي نفسي بِيَدِه لولا أنَّ رِجالًا من المؤمنين لا تَطِيبُ أنفسُهُم أن يَتَخَلَّفُوا عنِّي و لا أَجِدُ ما أَحْمِلُهُم عليه ; ما تَخَلَّفْتُ عن سَرِيَّةٍ تَغْزُو في سبيلِ الله ﷿ والذي نفسي بيدِه لَوَدِدْتُ أَنِّي أَقْتَلُ في سبيلِ الله ثم أَحْيَا ثم أُقْتَلُ ثم أَحْيَا ثم أُقْتَلُ ثم أَحْيَا ثم أُقْتَلُ" .

٤ باب فَضْل المجاهِدِين على القاعِدِين

٣٠٩٩ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن بَزِيعٍ قال حدَّثنا بِشْرٌ يعني ابنَ المُفَضَّلِ قال أخبرنا عبدُ الرَّحمن بنُ إسحاق عن الزُّهْرِيّ عن سَهْلِ بن سَعْدٍ قال رأيتُ مروانَ بنَ الحَكَم جالسًا فجئتُ حتى جلستُ إليه فحدَّثنا أنَّ زيدَ بنَ ثابت حدَّثَهُ أنَّ رسولَ الله ﷺ أُنْزِلَ عليه "لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله" فجاء ابن أمِّ مَكْتُوم وهو يُمِلُّها عليّ فقال يا رسولَ الله لو أستطيعُ الجهادَ لَجَاهَدْتُ فَأَنزلَ اللهُ ﷿ و فَخِذُهُ على فَخِذِي فَثَقُلَتْ عليَّ حتى ظننتُ أنْ سَتُرَضٌّ فَخِذِي ثم سُرِّيَ عنه } غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ { [ النساء ٩٥ ] . قال أبو عبد الرَّحمن عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ هذا ليس به بأس وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ يروي عنه عليُّ بن مُسْهِر وأبو معاوية وعبد الواحدِ بنُ زياد عن النُّعمانِ بن سَعْد ليس بثقة .

٤ باب فَضْل المجاهِدِين على القاعِدِين

٣٠٩٩ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن بَزِيعٍ قال حدَّثنا بِشْرٌ يعني ابنَ المُفَضَّلِ قال أخبرنا عبدُ الرَّحمن بنُ إسحاق عن الزُّهْرِيّ عن سَهْلِ بن سَعْدٍ قال رأيتُ مروانَ بنَ الحَكَم جالسًا فجئتُ حتى جلستُ إليه فحدَّثنا أنَّ زيدَ بنَ ثابت حدَّثَهُ أنَّ رسولَ الله ﷺ أُنْزِلَ عليه "لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله" فجاء ابن أمِّ مَكْتُوم وهو يُمِلُّها عليّ فقال يا رسولَ الله لو أستطيعُ الجهادَ لَجَاهَدْتُ فَأَنزلَ اللهُ ﷿ و فَخِذُهُ على فَخِذِي فَثَقُلَتْ عليَّ حتى ظننتُ أنْ سَتُرَضٌّ فَخِذِي ثم سُرِّيَ عنه } غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ { [ النساء ٩٥ ] . قال أبو عبد الرَّحمن عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ هذا ليس به بأس وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ يروي عنه عليُّ بن مُسْهِر وأبو معاوية وعبد الواحدِ بنُ زياد عن النُّعمانِ بن سَعْد ليس بثقة .

٣١٠٠ أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بن عبدِ الله قال حدَّثنا يعقوبُ بن إبراهيمَ بن سَعْدٍ قال حدَّثني أبي عن صالح عن ابنٍ شِهابٍ قال حدَّثني سَهْلُ بنُ سَعْدٍ قال رأيتُ مروانَ جالسًا في المسجد فأقبلتُ حتى جلستُ إلى جَنْبِه فأخبرَنا أنَّ زيدَ بنَ ثابت أخبرَه أن رسولَ الله ﷺ أمْلَى عليه "لا يَسْتَوِي القاعِدُونَ من المؤمنينَ والمُجاهدونَ في سبيلِ الله" . قال فجاءه ابن أمِّ مَكْتُوم وهو يُمِلُّها عَلَيَّ فقال يا رسولَ الله لو أستطيعُ الجهادَ لَجَاهَدْتُ . و كان رجلًا أعمى فأنزلَ اللهُ على رسولِه ﷺ و فَخِذُه على فَخِذِي حتى هَمَّتْ تَرُضُّ فَخِذِي ثم سُرِّيَ عنه فأنزلَ اللهُ ﷿ } غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ { [ النساء ٩٥ ] .

٣١٠٠ أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بن عبدِ الله قال حدَّثنا يعقوبُ بن إبراهيمَ بن سَعْدٍ قال حدَّثني أبي عن صالح عن ابنٍ شِهابٍ قال حدَّثني سَهْلُ بنُ سَعْدٍ قال رأيتُ مروانَ جالسًا في المسجد فأقبلتُ حتى جلستُ إلى جَنْبِه فأخبرَنا أنَّ زيدَ بنَ ثابت أخبرَه أن رسولَ الله ﷺ أمْلَى عليه "لا يَسْتَوِي القاعِدُونَ من المؤمنينَ والمُجاهدونَ في سبيلِ الله" . قال فجاءه ابن أمِّ مَكْتُوم وهو يُمِلُّها عَلَيَّ فقال يا رسولَ الله لو أستطيعُ الجهادَ لَجَاهَدْتُ . و كان رجلًا أعمى فأنزلَ اللهُ على رسولِه ﷺ و فَخِذُه على فَخِذِي حتى هَمَّتْ تَرُضُّ فَخِذِي ثم سُرِّيَ عنه فأنزلَ اللهُ ﷿ } غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ { [ النساء ٩٥ ] .

٣١٠١ أخبرنا نَصْرُ بنُ عليٍّ قال حدَّثنا مُعْتَمِرُ بنُ سليمان عن أبيه عن أبي إسحاق عن البَرَاءِ بن عازب أن النبيَّ ﷺ ; ثم ذكر كلمةً معناها قال "ائتُوني بالكَتِفِ واللَّوح" . فكتَبَ } لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ { و عَمْرُو بنُ أمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَه فقال هل لي رُخْصَة ؟ فنزَلَتْ } غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ { [ النساء ٩٥ ] .

٣١٠٢ أخبرنا محمدُ بنُ عُبيد قال حدَّثنا أبو بكر بنُ عَيَّاش عن أبي إسحاق عن البَرَاءِ قال لمَّا نزلت } لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ { [ النساء ٩٥ ] جاء ابن أَمِّ مَكْتُوم و كان أعمى فقال يا رسولَ الله فكيف فيَّ وأنا أعمى ؟ قال فما بَرِحَ حتى نزلت } غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ { .

٣١٠١ أخبرنا نَصْرُ بنُ عليٍّ قال حدَّثنا مُعْتَمِرُ بنُ سليمان عن أبيه عن أبي إسحاق عن البَرَاءِ بن عازب أن النبيَّ ﷺ ; ثم ذكر كلمةً معناها قال "ائتُوني بالكَتِفِ واللَّوح" . فكتَبَ } لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ { و عَمْرُو بنُ أمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَه فقال هل لي رُخْصَة ؟ فنزَلَتْ } غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ { [ النساء ٩٥ ] .

٣١٠٢ أخبرنا محمدُ بنُ عُبيد قال حدَّثنا أبو بكر بنُ عَيَّاش عن أبي إسحاق عن البَرَاءِ قال لمَّا نزلت } لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ { [ النساء ٩٥ ] جاء ابن أَمِّ مَكْتُوم و كان أعمى فقال يا رسولَ الله فكيف فيَّ وأنا أعمى ؟ قال فما بَرِحَ حتى نزلت } غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ { .

٥ باب الرُّخصة في التَّخلُّف لمن له والدان

٣١٠٣ أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى عن يحيى بن سعيد عن سفيانَ و شعبةَ قالا حدَّثنا حَبِيبُ بنُ أبي ثابت عن أبي العبَّاس عن عبدِ الله بن عَمرو قال جاء رجلٌ إلى رسولِ الله ﷺ يستأذنُه في الجهاد فقال "أَحَيٌّ والِدَاكَ ؟" قال نعم قال "فَفِيهِما فجاهِدْ" .

٥ باب الرُّخصة في التَّخلُّف لمن له والدان

٣١٠٣ أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى عن يحيى بن سعيد عن سفيانَ و شعبةَ قالا حدَّثنا حَبِيبُ بنُ أبي ثابت عن أبي العبَّاس عن عبدِ الله بن عَمرو قال جاء رجلٌ إلى رسولِ الله ﷺ يستأذنُه في الجهاد فقال "أَحَيٌّ والِدَاكَ ؟" قال نعم قال "فَفِيهِما فجاهِدْ" .

٦ باب الرُّخصة في التَّخَلُّف لَمَنْ له والدة

٣١٠٤ أخبرنا عبدُ الوهَّاب بنُ عبدِ الحَكَم الورَّاقُ قال حدَّثنا حَجَّاج عن ابن جُرَيْجٍ قال أخبرني محمدُ بنُ طَلْحَةَ وهو ابن عَبْدِ الله بن عبدِ الرَّحمن عن أبيه طلحة عن معاويةَ بن جاهِمةَ السُّلَميّ أنَّ جاهِمَةَ جاء إلى النبيِّ ﷺ فقال يا رسولَ الله أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وقد جئتُ أسْتَشِيرُك فقال "هَلْ لكَ مِنْ أُمٍّ ؟" قال نعم قال "فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجْلَيْها" .

٦ باب الرُّخصة في التَّخَلُّف لَمَنْ له والدة

٣١٠٤ أخبرنا عبدُ الوهَّاب بنُ عبدِ الحَكَم الورَّاقُ قال حدَّثنا حَجَّاج عن ابن جُرَيْجٍ قال أخبرني محمدُ بنُ طَلْحَةَ وهو ابن عَبْدِ الله بن عبدِ الرَّحمن عن أبيه طلحة عن معاويةَ بن جاهِمةَ السُّلَميّ أنَّ جاهِمَةَ جاء إلى النبيِّ ﷺ فقال يا رسولَ الله أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وقد جئتُ أسْتَشِيرُك فقال "هَلْ لكَ مِنْ أُمٍّ ؟" قال نعم قال "فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجْلَيْها" .

٧ باب فضل مَنْ يُجاهد في سبيل الله بنفسِه ومالِه

٣١٠٥ أخبرنا كثيرُ بنُ عُبَيْدٍ قال حدَّثنا بَقِيَّة عن الزُّبَيْدِيّ عن الزُّهْرِيّ عن عطاءِ بن يزيد عن أبي سعيد الخُدْرِيّ أنَّ رجلًا أَتَى رسولَ الله ﷺ فقال يا رسولَ الله أيُّ النَّاس أفضل ؟ قال "مَنْ جَاهَدَ بنفسِهِ ومالِه في سبيل الله" . قال ثم مَنْ يا رسولَ الله ؟ قال "ثمَّ مؤمنٌ في شِعْبٍ من الشِّعَابِ يتَّقي الله وَ يَدَعُ النَّاسَ من شَرِّه" .

٧ باب فضل مَنْ يُجاهد في سبيل الله بنفسِه ومالِه

٣١٠٥ أخبرنا كثيرُ بنُ عُبَيْدٍ قال حدَّثنا بَقِيَّة عن الزُّبَيْدِيّ عن الزُّهْرِيّ عن عطاءِ بن يزيد عن أبي سعيد الخُدْرِيّ أنَّ رجلًا أَتَى رسولَ الله ﷺ فقال يا رسولَ الله أيُّ النَّاس أفضل ؟ قال "مَنْ جَاهَدَ بنفسِهِ ومالِه في سبيل الله" . قال ثم مَنْ يا رسولَ الله ؟ قال "ثمَّ مؤمنٌ في شِعْبٍ من الشِّعَابِ يتَّقي الله وَ يَدَعُ النَّاسَ من شَرِّه" .