سنن النسائي المجتبى
بيانات الكتاب
غير مراجع٣١٣٤ أخبرني إبراهيمُ بنُ يعقوبَ قال حدَّثنا أبو النَّضْر هاشمُ بنُ القاسمِ قال حدَّثنا أبو عَقِيل عبدُ الله بنُ عقيلٍ قال حدَّثنا موسى بنُ المسيِّب عن سالم بن أبي الجَعْد عن سَبْرَةَ بن أبي فاكِهٍ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "إنَّ الشّيطانَ قَعَدَ لا بن آدمَ بأطرُقِهِ فقَعَدَ له بطريقِ الإسلام فقال تُسْلِمُ وتَذَرُ دِينَكَ ودينَ آبائكَ وآباءِ أبيك ؟ فَعَصاه فأَسْلَمَ ثم قعَدَ له بطريقِ الهجرة فقال تُهاجِرُ وتَدَعُ أرْضَكَ و سماءَكَ ؟ وإِنَّما مَثَلُ المُهاجِرِ كَمَثَلِ الفَرَسِ فِي الطِّوَلِ فَعَصَاهُ فهاجَرَ ثم قَعَدَ له بطريقِ الجِهاد فقال تُجاهد فهو جَهْدُ النَّفْسِ والمالِ فتُقاتلُ فتُقتلُ فتُنكَحُ المرأةُ و يُقسَمُ المال فعصاه فجاهد . فقال رسولُ الله ﷺ" فمَنْ فعلَ ذلك كان حَقًّا على اللهِ ﷿ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ و مَنْ قُتِلَ كان حقًّا على الله ﷿ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ وإنْ غَرِقَ كان حَقًّا على الله أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة أو وَقَصَتْهُ دابَّته كان حَقًّا على الله أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّة " .
٣١٣٤ أخبرني إبراهيمُ بنُ يعقوبَ قال حدَّثنا أبو النَّضْر هاشمُ بنُ القاسمِ قال حدَّثنا أبو عَقِيل عبدُ الله بنُ عقيلٍ قال حدَّثنا موسى بنُ المسيِّب عن سالم بن أبي الجَعْد عن سَبْرَةَ بن أبي فاكِهٍ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "إنَّ الشّيطانَ قَعَدَ لا بن آدمَ بأطرُقِهِ فقَعَدَ له بطريقِ الإسلام فقال تُسْلِمُ وتَذَرُ دِينَكَ ودينَ آبائكَ وآباءِ أبيك ؟ فَعَصاه فأَسْلَمَ ثم قعَدَ له بطريقِ الهجرة فقال تُهاجِرُ وتَدَعُ أرْضَكَ و سماءَكَ ؟ وإِنَّما مَثَلُ المُهاجِرِ كَمَثَلِ الفَرَسِ فِي الطِّوَلِ فَعَصَاهُ فهاجَرَ ثم قَعَدَ له بطريقِ الجِهاد فقال تُجاهد فهو جَهْدُ النَّفْسِ والمالِ فتُقاتلُ فتُقتلُ فتُنكَحُ المرأةُ و يُقسَمُ المال فعصاه فجاهد . فقال رسولُ الله ﷺ" فمَنْ فعلَ ذلك كان حَقًّا على اللهِ ﷿ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ و مَنْ قُتِلَ كان حقًّا على الله ﷿ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ وإنْ غَرِقَ كان حَقًّا على الله أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة أو وَقَصَتْهُ دابَّته كان حَقًّا على الله أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّة " .
٢٠ باب فَضْل مَنْ أَنفَقَ زَوْجَيْن في سبيلِ الله ﷿
٣١٣٥ أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سَعْدِ بن إبراهيمَ قال حدَّثنا عمِّي قال حدَّثنا أبي عن صالح عن ابن شِهاب أنَّ حُمَيْدَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ أَخبرَه أن أبا هريرةَ كان يُحَدِّثُ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ في سبيلِ الله نُودِيَ في الجَنَّة يا عبدَ الله هذا خَيْر فَمَنْ كانَ من أهلِ الصَّلاة دُعِيَ من بابِ الصَّلاة و مَنْ كانَ من أهلِ الجِهاد دُعِيَ من باب الجِهاد و مَنْ كانَ من أهلِ الصَّدقَة دُعِيَ من باب الصَّدَقَة و مَنْ كانَ من أهلِ الصِّيام دُعِيَ من بابِ الرَّيَّان" فقال أبو بكر يا نبيَّ الله ما على الذي يُدْعَى من تلك الأبوابِ كلِّها من ضرورة هل يُدْعَى أحدٌ من تلك الأبوابِ كلِّها ؟ قال "نَعَمْ وأرجُو أنْ تكونَ منهم" .
٢٠ باب فَضْل مَنْ أَنفَقَ زَوْجَيْن في سبيلِ الله ﷿
٣١٣٥ أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سَعْدِ بن إبراهيمَ قال حدَّثنا عمِّي قال حدَّثنا أبي عن صالح عن ابن شِهاب أنَّ حُمَيْدَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ أَخبرَه أن أبا هريرةَ كان يُحَدِّثُ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ في سبيلِ الله نُودِيَ في الجَنَّة يا عبدَ الله هذا خَيْر فَمَنْ كانَ من أهلِ الصَّلاة دُعِيَ من بابِ الصَّلاة و مَنْ كانَ من أهلِ الجِهاد دُعِيَ من باب الجِهاد و مَنْ كانَ من أهلِ الصَّدقَة دُعِيَ من باب الصَّدَقَة و مَنْ كانَ من أهلِ الصِّيام دُعِيَ من بابِ الرَّيَّان" فقال أبو بكر يا نبيَّ الله ما على الذي يُدْعَى من تلك الأبوابِ كلِّها من ضرورة هل يُدْعَى أحدٌ من تلك الأبوابِ كلِّها ؟ قال "نَعَمْ وأرجُو أنْ تكونَ منهم" .
٢١ باب مَنْ قاتلَ لتكون كلمةُ الله هي العُليا
٣١٣٦ أخبرنا إسماعيلُ بن مسعودٍ قال حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا شعبة أنَّ عَمْرَو بنَ مُرَّةَ أخبرَهم قال سمعتُ أبا وائلٍ قال حدَّثنا أبو موسى الأشعريُّ قال جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ الله ﷺ فقال الرَّجلُ يُقاتِلُ لِيُذْكَرَ و يُقاتِلُ لِيَغْنَمَ و يقاتِلُ لِيُرَى مَكَانُه فمَنْ في سبيلِ الله ؟ قال "مَنْ قاتلَ لِتكونَ كلمةُ اللهِ هي العُلْيا ; فهو في سبيلِ الله ﷿" .
٢١ باب مَنْ قاتلَ لتكون كلمةُ الله هي العُليا
٣١٣٦ أخبرنا إسماعيلُ بن مسعودٍ قال حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا شعبة أنَّ عَمْرَو بنَ مُرَّةَ أخبرَهم قال سمعتُ أبا وائلٍ قال حدَّثنا أبو موسى الأشعريُّ قال جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ الله ﷺ فقال الرَّجلُ يُقاتِلُ لِيُذْكَرَ و يُقاتِلُ لِيَغْنَمَ و يقاتِلُ لِيُرَى مَكَانُه فمَنْ في سبيلِ الله ؟ قال "مَنْ قاتلَ لِتكونَ كلمةُ اللهِ هي العُلْيا ; فهو في سبيلِ الله ﷿" .
٢٢ باب مَنْ قاتلَ ليُقالَ فلانٌ جَرِيء
٣١٣٧ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا ابن جُريج قال حدَّثنا يونُس بنُ يوسف عن سليمانَ بن يسار قال تفرَّقَ النَّاسُ عن أبي هريرة فقال له ناتل ; من أهل الشَّام أيُّها الشيخ حدِّثنِي حديثًا سمعتَهُ من رسولِ الله ﷺ قال نعم سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "أوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى لهم يومَ القيامةِ ثلاثة رجلٌ استُشْهِدَ فأُتِيَ به فعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فعَرَفَها قال فما عَمِلْتَ فيها ؟ قال قاتلتُ فيك حتى استُشْهِدْتُ قال كَذَبْتَ و لكنَّك قاتَلْتَ ليُقال فلانٌ جَرِيء فقد قيل ثم أُمِرَ به فسُحِبَ على وجهه حتى أُلْقِيَ في النَّار و رجلٌ تَعلَّمَ العِلْمَ وعَلَّمَهُ وقرأَ القرآنَ فأُتِيَ بِه فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَها قال فما عَمِلْتَ فيها ؟ قال تَعَلَّمْتُ العِلْمَ وعَلَّمْتُه وقرأتُ فيك القرآن قال كَذَبْتَ و لكنَّك تعلَّمتَ العِلْمَ لِيُقال عالم وقرأتَ القرآنَ ليقال قارئ فقد قيل ثم أُمِرَ به فسُحِبَ على وجهه حتى أُلْقِيَ في النَّار و رجلٌ وَسَّعَ اللهُ عليه وأعطاه من أصنافِ المالِ كلَّه فأُتِيَ به فعرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فقال ما عَمِلْتَ فيها ؟ قال ما تركتُ من سبيلٍ تُحِبُّ قال أبو عبد الرَّحمن و لم أفهم" تُحِبُّ "كما أردتُ أن يُنْفَقَ فيها إلا أنفَقْتُ فيها لك قال كَذَبْتَ و لكن ليقال إنَّه جَوَاد فقد قيل ثم أُمِرَ به فسُحِبَ على وجهِه فأُلْقِيَ فِي النَّار" .
٢٢ باب مَنْ قاتلَ ليُقالَ فلانٌ جَرِيء
٣١٣٧ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا ابن جُريج قال حدَّثنا يونُس بنُ يوسف عن سليمانَ بن يسار قال تفرَّقَ النَّاسُ عن أبي هريرة فقال له ناتل ; من أهل الشَّام أيُّها الشيخ حدِّثنِي حديثًا سمعتَهُ من رسولِ الله ﷺ قال نعم سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "أوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى لهم يومَ القيامةِ ثلاثة رجلٌ استُشْهِدَ فأُتِيَ به فعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فعَرَفَها قال فما عَمِلْتَ فيها ؟ قال قاتلتُ فيك حتى استُشْهِدْتُ قال كَذَبْتَ و لكنَّك قاتَلْتَ ليُقال فلانٌ جَرِيء فقد قيل ثم أُمِرَ به فسُحِبَ على وجهه حتى أُلْقِيَ في النَّار و رجلٌ تَعلَّمَ العِلْمَ وعَلَّمَهُ وقرأَ القرآنَ فأُتِيَ بِه فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَها قال فما عَمِلْتَ فيها ؟ قال تَعَلَّمْتُ العِلْمَ وعَلَّمْتُه وقرأتُ فيك القرآن قال كَذَبْتَ و لكنَّك تعلَّمتَ العِلْمَ لِيُقال عالم وقرأتَ القرآنَ ليقال قارئ فقد قيل ثم أُمِرَ به فسُحِبَ على وجهه حتى أُلْقِيَ في النَّار و رجلٌ وَسَّعَ اللهُ عليه وأعطاه من أصنافِ المالِ كلَّه فأُتِيَ به فعرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فقال ما عَمِلْتَ فيها ؟ قال ما تركتُ من سبيلٍ تُحِبُّ قال أبو عبد الرَّحمن و لم أفهم" تُحِبُّ "كما أردتُ أن يُنْفَقَ فيها إلا أنفَقْتُ فيها لك قال كَذَبْتَ و لكن ليقال إنَّه جَوَاد فقد قيل ثم أُمِرَ به فسُحِبَ على وجهِه فأُلْقِيَ فِي النَّار" .
٢٣ باب مَنْ غَزَا في سبيلِ الله و لم يَنْوِ مِنْ غَزَاتِهِ إِلا عِقالًا
٣١٣٨ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ قال حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عن جَبَلَةَ بن عَطِيَّة عن ابن الوليد بن عُبادةَ بن الصَّامت عن جدِّه قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ غَزَا في سبيلِ الله و لم يَنْوِ إلا عِقالًا فله ما نَوَى" .
٢٣ باب مَنْ غَزَا في سبيلِ الله و لم يَنْوِ مِنْ غَزَاتِهِ إِلا عِقالًا
٣١٣٨ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ قال حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عن جَبَلَةَ بن عَطِيَّة عن ابن الوليد بن عُبادةَ بن الصَّامت عن جدِّه قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ غَزَا في سبيلِ الله و لم يَنْوِ إلا عِقالًا فله ما نَوَى" .
٣١٣٩ أخبرني هارونُ بنُ عبدِ اللهِ قال حدَّثنا يزيدُ بنُ هارونَ قال أخبرنا حَمَّادُ بن سَلَمَة عن جَبَلَةَ بن عَطِيَّة عن يحيى بن الوليد عن عُبادةَ بن الصَّامت أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "مَنْ غَزَا وهو لا يريدُ إلا عِقَالًا ; فله ما نَوَى" .
٢٤ باب من غزا يلتمسُ الأَجْرَ والذِّكْر
٣١٤٠ أخبرنا عيسى بنُ هلال الحمصيُّ قال حدَّثنا محمدُ بنُ حِمْيَرٍ قال حدَّثنا معاويةُ بنُ سلَّام عن عكرمةَ بن عمَّار عن شَدَّادٍ أبي عمَّار عن أبي أُمامةَ الباهليّ قال جاء رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال أرأيتَ رجلًا غَزَا يَلْتَمِسُ الأجرَ والذِّكْر ما له ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "لا شَيْء له" فأعادَها ثلاثَ مرَّات ; يقولُ له رسولُ الله ﷺ "لا شَيْء له" ثم قال "إنَّ الله لا يَقْبَلُ من العملِ إلا ما كان له خالصًا وابتُغِيَ به وَجْهُهُ" .
٣١٣٩ أخبرني هارونُ بنُ عبدِ اللهِ قال حدَّثنا يزيدُ بنُ هارونَ قال أخبرنا حَمَّادُ بن سَلَمَة عن جَبَلَةَ بن عَطِيَّة عن يحيى بن الوليد عن عُبادةَ بن الصَّامت أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "مَنْ غَزَا وهو لا يريدُ إلا عِقَالًا ; فله ما نَوَى" .
٢٤ باب من غزا يلتمسُ الأَجْرَ والذِّكْر
٣١٤٠ أخبرنا عيسى بنُ هلال الحمصيُّ قال حدَّثنا محمدُ بنُ حِمْيَرٍ قال حدَّثنا معاويةُ بنُ سلَّام عن عكرمةَ بن عمَّار عن شَدَّادٍ أبي عمَّار عن أبي أُمامةَ الباهليّ قال جاء رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال أرأيتَ رجلًا غَزَا يَلْتَمِسُ الأجرَ والذِّكْر ما له ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "لا شَيْء له" فأعادَها ثلاثَ مرَّات ; يقولُ له رسولُ الله ﷺ "لا شَيْء له" ثم قال "إنَّ الله لا يَقْبَلُ من العملِ إلا ما كان له خالصًا وابتُغِيَ به وَجْهُهُ" .
٢٥ باب ثواب مَنْ قاتلَ في سبيلِ الله فُواقَ ناقة
٣١٤١ أخبرنا يوسفُ بنُ سعيد قال سمعتُ حَجَّاجًا أخبرنا ابن جُريج قال حدَّثنا سليمانُ بنُ موسى قال حدَّثنا مالكُ بنُ يَخَامِر أنَّ معاذَ بنَ جَبَل حَدَّثَهم أنَّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ قاتَلَ في سبيل الله ﷿ مِن رَجُلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقة وَجَبَتْ له الجنَّة و مَنْ سأَلَ الله القَتْلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثم ماتَ أو قُتل ; فله أَجْرُ شهيد و مَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله أو نُكِبَ نَكْبَةً ; فإنَّها تَجِيءُ يومَ القيامةِ كَأَغْزَرِ ما كانت لونُها كالزَّعْفَرَان و رِيحُها كالمِسْك و مَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله ; فعليه طابَعُ الشُّهداء" .
٢٥ باب ثواب مَنْ قاتلَ في سبيلِ الله فُواقَ ناقة
٣١٤١ أخبرنا يوسفُ بنُ سعيد قال سمعتُ حَجَّاجًا أخبرنا ابن جُريج قال حدَّثنا سليمانُ بنُ موسى قال حدَّثنا مالكُ بنُ يَخَامِر أنَّ معاذَ بنَ جَبَل حَدَّثَهم أنَّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ قاتَلَ في سبيل الله ﷿ مِن رَجُلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقة وَجَبَتْ له الجنَّة و مَنْ سأَلَ الله القَتْلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثم ماتَ أو قُتل ; فله أَجْرُ شهيد و مَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله أو نُكِبَ نَكْبَةً ; فإنَّها تَجِيءُ يومَ القيامةِ كَأَغْزَرِ ما كانت لونُها كالزَّعْفَرَان و رِيحُها كالمِسْك و مَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله ; فعليه طابَعُ الشُّهداء" .
٢٦ باب ثواب مَنْ رَمَى بسهم في سبيلِ اللهِ ﷿
٣١٤٢ أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال حدَّثنا بقيَّة عن صفوانَ حدَّثني سُلَيْم بنُ عامر عن شُرَحْبِيلَ بن السَّمْط أنَّه قالَ لعَمْرِو بن عَبَسَة يا عَمْرو حدِّثْنا حديثًا سمعتَهُ من رسولِ الله ﷺ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ شابَ شيبةً في سبيلِ الله تعالى كانَتْ له نُورًا يومَ القيامة و مَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ الله تعالى ; بَلَغَ العَدُوَّ أو لم يَبْلُغ كان له كعِتْقِ رَقَبة و مَنْ أَعْتَقَ رقبةً مؤمنةً كَانَتْ فِداءَهُ من النَّارِ عُضوًا بعُضوٍ" .
٢٦ باب ثواب مَنْ رَمَى بسهم في سبيلِ اللهِ ﷿
٣١٤٢ أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال حدَّثنا بقيَّة عن صفوانَ حدَّثني سُلَيْم بنُ عامر عن شُرَحْبِيلَ بن السَّمْط أنَّه قالَ لعَمْرِو بن عَبَسَة يا عَمْرو حدِّثْنا حديثًا سمعتَهُ من رسولِ الله ﷺ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ شابَ شيبةً في سبيلِ الله تعالى كانَتْ له نُورًا يومَ القيامة و مَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ الله تعالى ; بَلَغَ العَدُوَّ أو لم يَبْلُغ كان له كعِتْقِ رَقَبة و مَنْ أَعْتَقَ رقبةً مؤمنةً كَانَتْ فِداءَهُ من النَّارِ عُضوًا بعُضوٍ" .
٣١٤٣ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا هشامٌ قال حدَّثنا قتادة عن سالمِ بن أبي الجَعْد عن مَعْدَانَ بن أبي طلحة عن أبي نَجِيح السُّلَميّ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ بَلَغَ بسهمٍ في سبيلِ الله فهو له درجةٌ في الجَنَّة" . فَبَلَّغْتُ يومئذ ستَّةَ عشرَ سَهْمًا . قال و سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ الله فهو عَدْلُ مُحَرَّر" .
٣١٤٣ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا هشامٌ قال حدَّثنا قتادة عن سالمِ بن أبي الجَعْد عن مَعْدَانَ بن أبي طلحة عن أبي نَجِيح السُّلَميّ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ بَلَغَ بسهمٍ في سبيلِ الله فهو له درجةٌ في الجَنَّة" . فَبَلَّغْتُ يومئذ ستَّةَ عشرَ سَهْمًا . قال و سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ الله فهو عَدْلُ مُحَرَّر" .
٣١٤٤ أخبرنا محمدُ بنُ العَلَاء قال حدَّثنا أبو معاويةَ قال حدَّثنا الأعمش عن عَمْرِو بن مُرَّة عن سالمِ بن أبي الجَعْد عن شُرَحْبِيلَ بن السِّمْط قال لكعبِ بن مُرَّة يا كعب حَدِّثْنا عن رسولِ الله ﷺ واحْذَرُ قال سمعتُه يقول "مَنْ شابَ شَيْبَةً في الإسلام في سبيلِ الله كانَتْ له نورًا يومَ القيامة" . قال له حدِّثْنا عن النبيِّ ﷺ واحْذَرُ قال سمعتُه يقول "اِرْمُوا مَنْ بَلَغَ العَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ به درجةً" . قال ابن النَّحَّام يا رسولَ الله وما الدَّرجة ؟ قال "أمَا إنها ليست بعَتَبَةِ أمِّك و لكنْ ما بينَ الدَّرجَتَينِ مئةٌ عام" .
٣١٤٤ أخبرنا محمدُ بنُ العَلَاء قال حدَّثنا أبو معاويةَ قال حدَّثنا الأعمش عن عَمْرِو بن مُرَّة عن سالمِ بن أبي الجَعْد عن شُرَحْبِيلَ بن السِّمْط قال لكعبِ بن مُرَّة يا كعب حَدِّثْنا عن رسولِ الله ﷺ واحْذَرُ قال سمعتُه يقول "مَنْ شابَ شَيْبَةً في الإسلام في سبيلِ الله كانَتْ له نورًا يومَ القيامة" . قال له حدِّثْنا عن النبيِّ ﷺ واحْذَرُ قال سمعتُه يقول "اِرْمُوا مَنْ بَلَغَ العَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ به درجةً" . قال ابن النَّحَّام يا رسولَ الله وما الدَّرجة ؟ قال "أمَا إنها ليست بعَتَبَةِ أمِّك و لكنْ ما بينَ الدَّرجَتَينِ مئةٌ عام" .
٣١٤٥ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا المُعْتَمِرُ قال سمعتُ خالدًا يعني ابنَ زيد أبا عبد الرَّحمن الشَّاميّ يُحَدِّثُ عن شُرَحْبِيلَ بن السَّمْط عن عَمْرِو بن عَبَسَةَ قال قلتُ يا عَمْرَو بنَ عَبَسَةَ حدِّثْنا حديثًا سمعتَه من رسولِ الله ﷺ ليس فيه نسيانٌ و لا تنقُّص . قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فَبَلَغَ العَدُوَّ ; أخْطَأَ أو أصابَ كان له كعَدْلِ رَقَبَة و مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مسلمةً كان فِداءُ كلِّ عُضْوٍ منه عُضْوًا منه من نار جهنَّم و مَنْ شابَ شيبةً في سبيل الله كانت له نورًا يوم القيامة" .
٣١٤٥ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا المُعْتَمِرُ قال سمعتُ خالدًا يعني ابنَ زيد أبا عبد الرَّحمن الشَّاميّ يُحَدِّثُ عن شُرَحْبِيلَ بن السَّمْط عن عَمْرِو بن عَبَسَةَ قال قلتُ يا عَمْرَو بنَ عَبَسَةَ حدِّثْنا حديثًا سمعتَه من رسولِ الله ﷺ ليس فيه نسيانٌ و لا تنقُّص . قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فَبَلَغَ العَدُوَّ ; أخْطَأَ أو أصابَ كان له كعَدْلِ رَقَبَة و مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مسلمةً كان فِداءُ كلِّ عُضْوٍ منه عُضْوًا منه من نار جهنَّم و مَنْ شابَ شيبةً في سبيل الله كانت له نورًا يوم القيامة" .
٣١٤٦ أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيد بن كثير عن الوليد عن ابن جابر عن أبي سَلَّام الأسود عن خالدِ بن زيد عن عقبةَ بن عامر عن النبيِّ ﷺ قال "إنَّ الله ﷿ يُدْخِلُ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنَّةَ بالسَّهم الواحد صانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الخَيْرَ والرَّامِيَ به و مُنَبِّلَهُ" .
٣١٤٦ أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيد بن كثير عن الوليد عن ابن جابر عن أبي سَلَّام الأسود عن خالدِ بن زيد عن عقبةَ بن عامر عن النبيِّ ﷺ قال "إنَّ الله ﷿ يُدْخِلُ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنَّةَ بالسَّهم الواحد صانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الخَيْرَ والرَّامِيَ به و مُنَبِّلَهُ" .