سنن النسائي المجتبى

بيانات الكتاب

غير مراجع

٣٣٤٢ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا أبو عَوَانة عن قتادة وعبدِ العزيزِ يعني ابنَ صُهيب عن أنس بن مالك . ح وأخبرنا قتيبةُ قال حدَّثنا حمَّاد عن ثابت و شُعيب عن أنس أن رسول الله ﷺ أَعْتَقَ صَفيَّةَ وجَعَلَه صَدَاقَها .

٦٤ باب التَّزويج على العِتْق

٣٣٤٢ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا أبو عَوَانة عن قتادة وعبدِ العزيزِ يعني ابنَ صُهيب عن أنس بن مالك . ح وأخبرنا قتيبةُ قال حدَّثنا حمَّاد عن ثابت و شُعيب عن أنس أن رسول الله ﷺ أَعْتَقَ صَفيَّةَ وجَعَلَه صَدَاقَها .

٣٣٤٣ أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ قال حدَّثنا سفيان . ح وأَخبرنا عَمْرُو بنُ منصورٍ قال حدَّثنا أبو نُعيم قال حدَّثنا سفيان عن يونُس عن ابن الحَبْحَاب عن أنس أعْتَقَ رسولُ الله ﷺ صَفِيَّةَ وجعلَ عِتْقَها مَهْرَها . واللَّفظ لمحمد .

٦٥ باب عتق الرَّجُلِ جاريتَهُ ثم يتزوَّجُها

٣٣٤٤ أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال حدَّثنا ابن أبي زائدةَ قال حدَّثني صالحُ بن صالح عن عامر عن أبي بُرْدَةَ بن أبي موسى عن أبي موسى قال قال رسولُ الله ﷺ "ثلاثةٌ يُؤْتَوْنَ أَجرَهُم مَرَّتَيْن رجلٌ كانت له أَمَةٌ فأدَّبَها فأحْسَنَ أدَبَها وعَلَّمَها فأحْسَنَ تعليمَها ثم أعتَقَها وتَزَوَّجَها وعبدٌ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ و حَقَّ مَوَالِيهِ و مؤمنُ أهلِ الكتاب" .

٣٣٤٣ أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ قال حدَّثنا سفيان . ح وأَخبرنا عَمْرُو بنُ منصورٍ قال حدَّثنا أبو نُعيم قال حدَّثنا سفيان عن يونُس عن ابن الحَبْحَاب عن أنس أعْتَقَ رسولُ الله ﷺ صَفِيَّةَ وجعلَ عِتْقَها مَهْرَها . واللَّفظ لمحمد .

٦٥ باب عتق الرَّجُلِ جاريتَهُ ثم يتزوَّجُها

٣٣٤٤ أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال حدَّثنا ابن أبي زائدةَ قال حدَّثني صالحُ بن صالح عن عامر عن أبي بُرْدَةَ بن أبي موسى عن أبي موسى قال قال رسولُ الله ﷺ "ثلاثةٌ يُؤْتَوْنَ أَجرَهُم مَرَّتَيْن رجلٌ كانت له أَمَةٌ فأدَّبَها فأحْسَنَ أدَبَها وعَلَّمَها فأحْسَنَ تعليمَها ثم أعتَقَها وتَزَوَّجَها وعبدٌ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ و حَقَّ مَوَالِيهِ و مؤمنُ أهلِ الكتاب" .

٣٣٤٥ أخبرنا هنَّادُ بنُ السَّرِيّ عن أبي زُبَيْد عَبْثَرِ بن القاسم عن مُطَرِّف عن عامر عن أبي بُرْدَة عن أبي موسى قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ أعْتَقَ جارِيَتَه ثم تَزَوَّجَها فله أجْرَانِ" .

٣٣٤٥ أخبرنا هنَّادُ بنُ السَّرِيّ عن أبي زُبَيْد عَبْثَرِ بن القاسم عن مُطَرِّف عن عامر عن أبي بُرْدَة عن أبي موسى قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ أعْتَقَ جارِيَتَه ثم تَزَوَّجَها فله أجْرَانِ" .

٦٦ باب القِسْط في الأصْدِقة

٣٣٤٦ أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى وسليمانُ بنُ داود عن ابن وَهْب أخبرني يونُس عن ابن شهابٍ قال أخبرني عُروةُ بنُ الزُّبير أنَّه سأل عائشةَ عن قولِ الله ﷿ } وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ { [ النساء ٣ ] قالت يا ابْنَ أختي هي اليتيمةُ تكونُ في حَجْرِ وَلِيِّها فتُشارِكُه في مالِهِ فيُعْجِبُهُ مالُها وجَمالُها فيريدُ وَلِيُّها أنْ يَتَزَوَّجَها بغير أن يُقْسِطُ في صَدَاقِها فيُعْطِيَها مثلَ ما يُعْطِيها غيرُه فنُهُوا أن يَنْكِحُوهنَّ إلا أن يُقْسِطُوا لهنَّ ويَبْلُغُوا بهنَّ أعلى سُنَّتِهِنَّ من الصَّدَاق فأُمِرُوا أنْ يَنْكِحُوا ما طابَ لهم من النِّساء سِوَاهُنَّ . قال عروة قالت عائشة ثم إِنَّ النَّاسَ استَفْتَوْا رسولَ الله ﷺ بَعْدُ فيهنَّ فأنزلَ الله ﷿ } وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ { إلى قوله } وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ { [ النساء ١٢٧ ] قالت عائشة والذي ذَكَرَ اللهُ أنَّه يُتْلَى في الكتابِ الآيةُ الأولى التي فيها } وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ { . قالت عائشة و قولُ الله في الآية الأخرى } وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ { رغبةُ أحدِكم عن يَتِيمتِه التي تكونُ في حَجْرِهِ حين تكونُ قليلةَ المالِ والجَمَال فنُهُوا أن يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا في مَالِها وجَمَالِها من يتامى النِّساء إلا بالقِسْطِ من أجْلِ رَغْبَتِهم عنهنَّ .

٦٦ باب القِسْط في الأصْدِقة

٣٣٤٦ أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى وسليمانُ بنُ داود عن ابن وَهْب أخبرني يونُس عن ابن شهابٍ قال أخبرني عُروةُ بنُ الزُّبير أنَّه سأل عائشةَ عن قولِ الله ﷿ } وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ { [ النساء ٣ ] قالت يا ابْنَ أختي هي اليتيمةُ تكونُ في حَجْرِ وَلِيِّها فتُشارِكُه في مالِهِ فيُعْجِبُهُ مالُها وجَمالُها فيريدُ وَلِيُّها أنْ يَتَزَوَّجَها بغير أن يُقْسِطُ في صَدَاقِها فيُعْطِيَها مثلَ ما يُعْطِيها غيرُه فنُهُوا أن يَنْكِحُوهنَّ إلا أن يُقْسِطُوا لهنَّ ويَبْلُغُوا بهنَّ أعلى سُنَّتِهِنَّ من الصَّدَاق فأُمِرُوا أنْ يَنْكِحُوا ما طابَ لهم من النِّساء سِوَاهُنَّ . قال عروة قالت عائشة ثم إِنَّ النَّاسَ استَفْتَوْا رسولَ الله ﷺ بَعْدُ فيهنَّ فأنزلَ الله ﷿ } وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ { إلى قوله } وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ { [ النساء ١٢٧ ] قالت عائشة والذي ذَكَرَ اللهُ أنَّه يُتْلَى في الكتابِ الآيةُ الأولى التي فيها } وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ { . قالت عائشة و قولُ الله في الآية الأخرى } وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ { رغبةُ أحدِكم عن يَتِيمتِه التي تكونُ في حَجْرِهِ حين تكونُ قليلةَ المالِ والجَمَال فنُهُوا أن يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا في مَالِها وجَمَالِها من يتامى النِّساء إلا بالقِسْطِ من أجْلِ رَغْبَتِهم عنهنَّ .

٣٣٤٧ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ محمد عن يزيدَ بن عبدِ الله بن الهاد عن محمدِ بن إبراهيم عن أبي سَلَمَةَ قال سألتُ عائشةَ عن ذلك فقالت فعلَ رسولُ الله ﷺ على اثنتي عَشْرَةَ أوقيَّةً و نَشٍّ و ذلك خمسُ مئة درهم .

٣٣٤٧ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ محمد عن يزيدَ بن عبدِ الله بن الهاد عن محمدِ بن إبراهيم عن أبي سَلَمَةَ قال سألتُ عائشةَ عن ذلك فقالت فعلَ رسولُ الله ﷺ على اثنتي عَشْرَةَ أوقيَّةً و نَشٍّ و ذلك خمسُ مئة درهم .

٣٣٤٨ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المبارَك قال حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهْدِيٍّ قال حدَّثنا داودُ بنُ قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال كان الصَّدَاقُ إذ كان فينا رسولُ الله ﷺ عَشْرَ أواقٍ .

٣٣٤٩ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرِ بن إِياسِ بن مُقاتل بن مُشَمْرِج بن خالدٍ قال حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيم عن أيوبَ وابنِ عَوْنٍ وسَلَمَةَ بن علقمة و هشامِ بن حسَّان دخل حديثُ بعضِهم في بعض عن محمدِ بن سيرين قال سَلَمَة عن ابن سِيرِين نُبِّئْتُ عن أبي العَجْفَاء و قال الآخرون عن محمد بن سِيرِين عن أبي العَجْفاء قال قال عُمرُ بنُ الخَطَّاب ألَا لا تَغْلُوا صُدُقَ النِّساء فإنَّه لو كان مَكْرُمَةً في الدُّنيا أو تقوى عندَ اللهِ ﷿ كان أوْلَاكُم به النبيُّ ﷺ ما أَصْدَقَ رسولُ الله ﷺ امرأةً من نسائه و لا أُصْدِقَتِ امرأةٌ من بناته أكثرَ من ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وإِنَّ الرَّجلَ ليُغْلِي بصَدُقَةِ امرأتِه حتى يكونَ لها عَدَاوةٌ في نفسِه و حتى يقولَ كُلِّفْتُ لكم عَلَقَ القِرْبَة و كنتُ غلامًا عربيًّا مُوَلَّدًا فلم أدْرِ ما عَلَقُ القِرْبَة قال وأخرى يقولُونها لمن قُتِلَ في مغازيكم هذه أو مات قُتِلَ فلانٌ شهيدًا أو ماتَ فلانٌ شهيدًا ولعلّه أنْ يكونَ قد أوْقَرَ عَجُزَ دابَّتِهِ أو دَفَّ راحلتِهِ ذَهَبًا أو وَرِقًا يَطْلُبُ التِّجارة فلا تقولُوا ذاكم و لكن قُولُوا كما قال النبيُّ ﷺ "مَنْ قُتِلَ في سبيلِ الله أو ماتَ فهو في الجَنَّة"

٣٣٤٨ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المبارَك قال حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهْدِيٍّ قال حدَّثنا داودُ بنُ قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال كان الصَّدَاقُ إذ كان فينا رسولُ الله ﷺ عَشْرَ أواقٍ .

٣٣٤٩ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرِ بن إِياسِ بن مُقاتل بن مُشَمْرِج بن خالدٍ قال حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيم عن أيوبَ وابنِ عَوْنٍ وسَلَمَةَ بن علقمة و هشامِ بن حسَّان دخل حديثُ بعضِهم في بعض عن محمدِ بن سيرين قال سَلَمَة عن ابن سِيرِين نُبِّئْتُ عن أبي العَجْفَاء و قال الآخرون عن محمد بن سِيرِين عن أبي العَجْفاء قال قال عُمرُ بنُ الخَطَّاب ألَا لا تَغْلُوا صُدُقَ النِّساء فإنَّه لو كان مَكْرُمَةً في الدُّنيا أو تقوى عندَ اللهِ ﷿ كان أوْلَاكُم به النبيُّ ﷺ ما أَصْدَقَ رسولُ الله ﷺ امرأةً من نسائه و لا أُصْدِقَتِ امرأةٌ من بناته أكثرَ من ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وإِنَّ الرَّجلَ ليُغْلِي بصَدُقَةِ امرأتِه حتى يكونَ لها عَدَاوةٌ في نفسِه و حتى يقولَ كُلِّفْتُ لكم عَلَقَ القِرْبَة و كنتُ غلامًا عربيًّا مُوَلَّدًا فلم أدْرِ ما عَلَقُ القِرْبَة قال وأخرى يقولُونها لمن قُتِلَ في مغازيكم هذه أو مات قُتِلَ فلانٌ شهيدًا أو ماتَ فلانٌ شهيدًا ولعلّه أنْ يكونَ قد أوْقَرَ عَجُزَ دابَّتِهِ أو دَفَّ راحلتِهِ ذَهَبًا أو وَرِقًا يَطْلُبُ التِّجارة فلا تقولُوا ذاكم و لكن قُولُوا كما قال النبيُّ ﷺ "مَنْ قُتِلَ في سبيلِ الله أو ماتَ فهو في الجَنَّة"

٣٣٥٠ أخبرنا العبَّاسُ بنُ محمد الدُّوريُّ قال حدَّثنا عليُّ بنُ الحَسَن بن شَقِيقٍ قال أخبرنا عبدُ الله بن المبارك عن مَعْمَر عن الزُّهْرِيِّ عن عروةَ بن الزُّبير عن أمِّ حَبِيبَة أنَّ رسولَ الله ﷺ تَزَوَّجَها و هي بأرضِ الحَبَشة زَوَّجَها النَّجاشيُّ وأَمْهَرَها أربعةَ آلاف وجَهَّزَها من عنده وبعثَ بها مع شُرَحْبِيلِ بن حَسَنَة و لم يَبْعَثُ إليها رسولُ الله ﷺ بشيء و كان مَهْرُ نسائِهِ أربعَ مئة درهم .

٣٣٥٠ أخبرنا العبَّاسُ بنُ محمد الدُّوريُّ قال حدَّثنا عليُّ بنُ الحَسَن بن شَقِيقٍ قال أخبرنا عبدُ الله بن المبارك عن مَعْمَر عن الزُّهْرِيِّ عن عروةَ بن الزُّبير عن أمِّ حَبِيبَة أنَّ رسولَ الله ﷺ تَزَوَّجَها و هي بأرضِ الحَبَشة زَوَّجَها النَّجاشيُّ وأَمْهَرَها أربعةَ آلاف وجَهَّزَها من عنده وبعثَ بها مع شُرَحْبِيلِ بن حَسَنَة و لم يَبْعَثُ إليها رسولُ الله ﷺ بشيء و كان مَهْرُ نسائِهِ أربعَ مئة درهم .

٦٧ باب التَّزْوِيج على نَوَاةٍ مِن ذَهَب

٣٣٥١ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظُ لمحمد عن ابن القاسم عن مالك عن حُميد الطَّويل عن أنس بن مالك أنَّ عبدَ الرَّحمن بنَ عَوْفٍ جَاءَ إلى النبيِّ ﷺ وبه أَثَرُ الصُّفْرَة فسألَهُ رسولُ الله ﷺ فأخبرَه أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً من الأنصار فقال رسولُ الله ﷺ "كم سُقْتَ إليها ؟" قال زِنَةَ نَوَاةٍ من ذَهَب قالَ رسولُ الله ﷺ "أوْلِمْ و لو بشاة" .

٦٧ باب التَّزْوِيج على نَوَاةٍ مِن ذَهَب

٣٣٥١ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظُ لمحمد عن ابن القاسم عن مالك عن حُميد الطَّويل عن أنس بن مالك أنَّ عبدَ الرَّحمن بنَ عَوْفٍ جَاءَ إلى النبيِّ ﷺ وبه أَثَرُ الصُّفْرَة فسألَهُ رسولُ الله ﷺ فأخبرَه أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً من الأنصار فقال رسولُ الله ﷺ "كم سُقْتَ إليها ؟" قال زِنَةَ نَوَاةٍ من ذَهَب قالَ رسولُ الله ﷺ "أوْلِمْ و لو بشاة" .

٣٣٥٢ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال حدَّثنا النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ قال حدَّثنا شعبةُ قال حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ صُهيب قال سمعتُ أنسًا يقول قال عبدُ الرَّحمن بنُ عوف رآني رسولُ الله ﷺ وعليّ بَشَاشةُ العُرْس فقلت تَزَوَّجْتُ امرأةً من الأنصار قال "كم أصْدَقْتَها ؟" قال زِنَةَ نواةٍ من ذَهَب .

٣٣٥٣ أخبرنا هلالُ بنُ العلاء قال حدَّثنا حجَّاجٌ قال ابن جُرَيْج حدَّثني عَمْرُو بنُ شُعيب . ح وأخبرني عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بن تَمِيمٍ قال سمعتُ حَجَّاجًا يقول قال ابن جُرَيْجٍ عن عَمْرِو بن شُعيب عن أبيه عن عبدِ الله بن عَمْرٍو أنَّ النبيَّ ﷺ قال "أَيُّمَا امرأةٍ نَكَحَتْ على صَدَاقٍ أو حِباءٍ أو عِدَةٍ قبلَ عِصْمَةِ النِّكاح فهو لها وما كان بعدَ عِصْمَةِ النِّكاح فهو لمن أُعْطِيَهُ وأَحَقُّ ما أُكْرِمَ عليه الرَّجلُ ابنتُه أو أختُه" . اللَّفظ لعبد الله .

٣٣٥٢ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال حدَّثنا النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ قال حدَّثنا شعبةُ قال حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ صُهيب قال سمعتُ أنسًا يقول قال عبدُ الرَّحمن بنُ عوف رآني رسولُ الله ﷺ وعليّ بَشَاشةُ العُرْس فقلت تَزَوَّجْتُ امرأةً من الأنصار قال "كم أصْدَقْتَها ؟" قال زِنَةَ نواةٍ من ذَهَب .

٣٣٥٣ أخبرنا هلالُ بنُ العلاء قال حدَّثنا حجَّاجٌ قال ابن جُرَيْج حدَّثني عَمْرُو بنُ شُعيب . ح وأخبرني عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بن تَمِيمٍ قال سمعتُ حَجَّاجًا يقول قال ابن جُرَيْجٍ عن عَمْرِو بن شُعيب عن أبيه عن عبدِ الله بن عَمْرٍو أنَّ النبيَّ ﷺ قال "أَيُّمَا امرأةٍ نَكَحَتْ على صَدَاقٍ أو حِباءٍ أو عِدَةٍ قبلَ عِصْمَةِ النِّكاح فهو لها وما كان بعدَ عِصْمَةِ النِّكاح فهو لمن أُعْطِيَهُ وأَحَقُّ ما أُكْرِمَ عليه الرَّجلُ ابنتُه أو أختُه" . اللَّفظ لعبد الله .

٦٨ باب إباحة التَّزويج بغير صَدَاق

٣٣٥٤ أخبرنا عبدُ الله بنُ محمدِ بن عبدِ الرَّحمن قال حدَّثنا أبو سعيد عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَبْدِ الله عن زائدةَ بن قُدَامةَ عن منصور عن إبراهيم عن علقمةَ والأسودِ قالا أُتِيَ عبدُ اللهِ في رجلٍ تَزَوَّجَ امرأةً و لم يَفْرِضُ لها فتُوفِّيَ قبلَ أن يدخُلَ بها فقال عبدُ الله سَلُوا هل تَجِدُون فيها أثرًا ؟ قالوا يا أبا عبدِ الرَّحمن ما نَجِدُ فيها ; يعني أثرًا . قال أقولُ برأيي فإن كانَ صَوَابًا فمن الله لها كَمَهْرِ نِسائها لا وَكْسَ و لا شَطَطَ ولها المِيرَاث وعليها العِدَّة فقام رجلٌ من أشْجَعَ فقال في مِثْلِ هذا قَضَى رسولُ الله ﷺ فينا في امرأةٍ يُقال لها بَرْوَعُ بنتُ واشِق ; تزوَّجَتْ رجلًا فماتَ قبل أن يَدْخُلَ بها فقَضَى لها رسولُ الله ﷺ بمِثْلِ صَدَاقِ نِسائها ولها المِيراث وعليها العِدَّة . فرفَعَ عبدُ الله يَدَيْهِ وكبَّرَ . قال أبو عبد الرَّحمن لا أعلمُ أحدًا قال في هذا الحديث الأسود غير زائدة .

٦٨ باب إباحة التَّزويج بغير صَدَاق

٣٣٥٤ أخبرنا عبدُ الله بنُ محمدِ بن عبدِ الرَّحمن قال حدَّثنا أبو سعيد عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَبْدِ الله عن زائدةَ بن قُدَامةَ عن منصور عن إبراهيم عن علقمةَ والأسودِ قالا أُتِيَ عبدُ اللهِ في رجلٍ تَزَوَّجَ امرأةً و لم يَفْرِضُ لها فتُوفِّيَ قبلَ أن يدخُلَ بها فقال عبدُ الله سَلُوا هل تَجِدُون فيها أثرًا ؟ قالوا يا أبا عبدِ الرَّحمن ما نَجِدُ فيها ; يعني أثرًا . قال أقولُ برأيي فإن كانَ صَوَابًا فمن الله لها كَمَهْرِ نِسائها لا وَكْسَ و لا شَطَطَ ولها المِيرَاث وعليها العِدَّة فقام رجلٌ من أشْجَعَ فقال في مِثْلِ هذا قَضَى رسولُ الله ﷺ فينا في امرأةٍ يُقال لها بَرْوَعُ بنتُ واشِق ; تزوَّجَتْ رجلًا فماتَ قبل أن يَدْخُلَ بها فقَضَى لها رسولُ الله ﷺ بمِثْلِ صَدَاقِ نِسائها ولها المِيراث وعليها العِدَّة . فرفَعَ عبدُ الله يَدَيْهِ وكبَّرَ . قال أبو عبد الرَّحمن لا أعلمُ أحدًا قال في هذا الحديث الأسود غير زائدة .

٣٣٥٥ أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا يزيدُ قال حدَّثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبدِ الله أنَّه أُتِيَ في امرأةٍ تَزَوَّجَها رجل فماتَ عنها و لم يَفْرِضْ لها صَدَاقًا و لم يدخُل بها فاختلفُوا إليه قريبًا من شهر لا يُفتيهم ثم قال أَرَى لها صَدَاقَ نِسائها لا وَكْسَ و لا شَطَط ولها المِيراث وعليها العِدَّة فشَهِدَ مَعْقِلُ بنُ سِنانَ الأشجعيُّ أنَّ رسولَ الله ﷺ قَضَى في بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ بمثلِ ما قَضَيْتَ .

٣٣٥٥ أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا يزيدُ قال حدَّثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبدِ الله أنَّه أُتِيَ في امرأةٍ تَزَوَّجَها رجل فماتَ عنها و لم يَفْرِضْ لها صَدَاقًا و لم يدخُل بها فاختلفُوا إليه قريبًا من شهر لا يُفتيهم ثم قال أَرَى لها صَدَاقَ نِسائها لا وَكْسَ و لا شَطَط ولها المِيراث وعليها العِدَّة فشَهِدَ مَعْقِلُ بنُ سِنانَ الأشجعيُّ أنَّ رسولَ الله ﷺ قَضَى في بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ بمثلِ ما قَضَيْتَ .

٣٣٥٦ أخبرنا إسحاقُ بنُ منصورٍ قال حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ قال حدَّثنا سفيان عن فراس عن الشَّعبيّ عن مسروق . عن عبدِ الله في رجل تَزَوَّجَ امرأةً فمات و لم يدخُلْ بها و لم يَفْرِضْ لها ; قال لها الصَّدَاق وعليها العِدَّة ولها المِيرَاث فقال مَعْقِلُ بنُ سِنان فقد سمعتُ النبيَّ ﷺ قَضَى به في بَرْوَعَ بنتِ واشِق .

٣٣٥٧ أخبرنا إسحاقُ بنُ منصور قال حدَّثنا عبدُ الرَّحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عَلْقَمَة . عن عبدِ الله مثلَه .

٣٣٥٨ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال حدَّثنا عليُّ بنُ مُسْهِرٍ عن داودَ بن أبي هند عن الشَّعبيّ عن علقمة . عن عبد الله أنَّه أتاهُ قومٌ فقالوا إنَّ رجلًا منَّا تَزَوَّجَ امرأةً و لم يَفْرِضْ لها صَدَاقًا و لم يَجْمَعْها إليه حتى مات فقال عبدُ الله ما سُئلتُ منذ فارقتُ رسولَ الله ﷺ أشدَّ عليَّ من هذه فأْتُوا غيري فاختلفُوا إليه فيها شهرًا ثم قالوا له في آخر ذلك مَنْ نسألُ إِنْ لم نَسْأَلْكَ وأنت من جِلَّةِ أصحابِ محمد ﷺ بهذا البلد و لا نجدُ غيرَك ؟ قال سأقولُ فيها بجُهد رأيي فإنْ كان صَوَابًا فمن اللهِ وحدَه لا شريك له وإن كان خطأً فمنِّى و من الشَّيطان واللهُ ورسولُه منه بُرَآء أَرَى أنْ أجعلَ لها صَدَاقَ نِسائها لا وَكْسَ و لا شَطَط ولها المِيراث وعليها العِدَّةُ أربعةَ أشهر و عشرًا قال و ذلك بسَمْعِ أُناسٍ من أشْجَعَ فقاموا فقالوا نشهدُ أَنَّكَ قَضَيْتَ بما قَضَى به رسولُ الله ﷺ في امرأةٍ منَّا يقال لها بَرْوَعُ بنتُ واشِق قال فما رُئيَ عبدُ الله فَرِحَ فَرَحَهُ يومئذٍ إلا بإسلامه .