سنن النسائي المجتبى

٣٤٣٢ أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهْدِيٍّ قال حدَّثنا حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عن حمَّاد عن إبراهيم عن الأسود . عن عائشةَ عن النبيِّ ﷺ قال "رُفِعَ القلمُ عن ثلاث عن النَّائمِ حتى يستيقظَ و عن الصَّغيرِ حتى يَكْبَرَ و عن المجنونِ حتى يَعْقِلَ" أو "يُفِيقَ" .

٢٢ باب مَنْ لا يقعُ طلاقُه من الأزواج

٣٤٣٢ أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهْدِيٍّ قال حدَّثنا حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عن حمَّاد عن إبراهيم عن الأسود . عن عائشةَ عن النبيِّ ﷺ قال "رُفِعَ القلمُ عن ثلاث عن النَّائمِ حتى يستيقظَ و عن الصَّغيرِ حتى يَكْبَرَ و عن المجنونِ حتى يَعْقِلَ" أو "يُفِيقَ" .

٢٣ باب مَنْ طَلَّقَ في نفسِهِ

٣٤٣٣ أخبرنا إبراهيمُ بنُ الحسن وعبدُ الرَّحمن بنُ محمدِ بن سَلَّام قالا حدَّثنا حَجَّاجُ بنُ محمد عن ابن جُرَيْجٍ عن عطاء . عن أبي هريرة أنَّ النبيَّ ﷺ قال عبدُ الرَّحمن عن رسول الله ﷺ قال "إِنَّ الله تعالى تَجاوَزَ عن أمِّتي كلَّ شيءٍ حَدَّثَتْ بهِ أَنْفُسَها ما لم تَكَلَّمْ به أو تعمل" .

٢٣ باب مَنْ طَلَّقَ في نفسِهِ

٣٤٣٣ أخبرنا إبراهيمُ بنُ الحسن وعبدُ الرَّحمن بنُ محمدِ بن سَلَّام قالا حدَّثنا حَجَّاجُ بنُ محمد عن ابن جُرَيْجٍ عن عطاء . عن أبي هريرة أنَّ النبيَّ ﷺ قال عبدُ الرَّحمن عن رسول الله ﷺ قال "إِنَّ الله تعالى تَجاوَزَ عن أمِّتي كلَّ شيءٍ حَدَّثَتْ بهِ أَنْفُسَها ما لم تَكَلَّمْ به أو تعمل" .

٣٤٣٤ أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سعيدٍ قال حدَّثنا ابن إدريس عن مِسْعَر عن قتادة عن زُرارةَ بن أَوْفَى . عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ الله ﷺ "إِنَّ الله ﷿ تَجَاوزَ لأمَّتي ما وَسْوَسَتْ به وحَدَّثَتْ به أَنفُسَها ما لم تَعْمَلْ أو تَكَلَّمْ به" .

٣٤٣٥ أخبرني موسى بنُ عبدِ الرَّحمن قال حدَّثنا حُسين الجُعْفيُّ عن زائدة عن شَيْبان عن قَتادة عن زُرَارَةَ بن أَوْفَى . عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ قال "إنَّ الله تعالى تَجَاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثَتْ به أنْفُسَها ما لم تَكَلَّمْ أو تَعْمَلْ به" .

٣٤٣٤ أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سعيدٍ قال حدَّثنا ابن إدريس عن مِسْعَر عن قتادة عن زُرارةَ بن أَوْفَى . عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ الله ﷺ "إِنَّ الله ﷿ تَجَاوزَ لأمَّتي ما وَسْوَسَتْ به وحَدَّثَتْ به أَنفُسَها ما لم تَعْمَلْ أو تَكَلَّمْ به" .

٣٤٣٥ أخبرني موسى بنُ عبدِ الرَّحمن قال حدَّثنا حُسين الجُعْفيُّ عن زائدة عن شَيْبان عن قَتادة عن زُرَارَةَ بن أَوْفَى . عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ قال "إنَّ الله تعالى تَجَاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثَتْ به أنْفُسَها ما لم تَكَلَّمْ أو تَعْمَلْ به" .

٢٤ باب الطَّلاق بالإشارة المفهومة

٣٤٣٦ أخبرنا أبو بكر بنُ نافع قال حدَّثنا بَهْزٌ قال حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ قال حدَّثنا ثابت . عن أنس قال كان لرسول الله ﷺ جارٌ فارسيٌّ طَيِّبُ المَرَقَة فأتَى رسولَ الله ﷺ ذاتَ يوم و عندَهُ عائشة فأوْمَأ إليه بيده أَنْ تَعَالَ وأَوْمَأَ رسولُ الله ﷺ إلى عائشةَ أي و هذه فأَوْمَأَ إليه الآخَرُ هكذا بيده أن لا مرَّتين أو ثلاثًا .

٢٤ باب الطَّلاق بالإشارة المفهومة

٣٤٣٦ أخبرنا أبو بكر بنُ نافع قال حدَّثنا بَهْزٌ قال حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ قال حدَّثنا ثابت . عن أنس قال كان لرسول الله ﷺ جارٌ فارسيٌّ طَيِّبُ المَرَقَة فأتَى رسولَ الله ﷺ ذاتَ يوم و عندَهُ عائشة فأوْمَأ إليه بيده أَنْ تَعَالَ وأَوْمَأَ رسولُ الله ﷺ إلى عائشةَ أي و هذه فأَوْمَأَ إليه الآخَرُ هكذا بيده أن لا مرَّتين أو ثلاثًا .

٢٥ باب الكلام إذا قصد به فيما يحتملُه معناه

٣٤٣٧ أخبرنا عَمرو بنُ منصور قال حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسْلَمَةَ قال حدَّثنا مالك . والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابنِ القاسم قال أخبرني مالك عن يحيى بن سعيد عن محمدِ بن إبراهيم عن علقمةَ بن وقَّاص . عن عُمَر بن الخطَّاب ﵁ و في حديث الحارث أنَّه سمع عُمَرَ يقول قال رسولُ الله ﷺ "إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّة وإنَّما لامرئ ما نَوَى فَمَنْ كانت هجرتُه إلى الله ورسولِه فهجرتُه إلى الله ورسولِه و مَنْ كانت هجرتُه لدنيا يُصِيبُها أو امرأةٍ يتزوَّجُها فهجرتُه إلى ما هاجرَ إليه" .

٢٥ باب الكلام إذا قصد به فيما يحتملُه معناه

٣٤٣٧ أخبرنا عَمرو بنُ منصور قال حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسْلَمَةَ قال حدَّثنا مالك . والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابنِ القاسم قال أخبرني مالك عن يحيى بن سعيد عن محمدِ بن إبراهيم عن علقمةَ بن وقَّاص . عن عُمَر بن الخطَّاب ﵁ و في حديث الحارث أنَّه سمع عُمَرَ يقول قال رسولُ الله ﷺ "إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّة وإنَّما لامرئ ما نَوَى فَمَنْ كانت هجرتُه إلى الله ورسولِه فهجرتُه إلى الله ورسولِه و مَنْ كانت هجرتُه لدنيا يُصِيبُها أو امرأةٍ يتزوَّجُها فهجرتُه إلى ما هاجرَ إليه" .

٢٦ باب الإبانة والإفصاح بالكلمة الملفوظ بها إذا قصد بها لِما لا يحتملُهُ معناها لم تُوجب شيئًا و لم تُثبت حكمًا

٣٤٣٨ أخبرنا عِمْرَانُ بنُ بَكَّارٍ قال حدَّثنا عليُّ بنُ عَيَّاشٍ قال حدَّثني شعيبٌ وهو ابن أبي حمزة قال حدَّثني أبو الزناد ممَّا حدثه عبدُ الرَّحمن الأعرج ممَّا ذَكَرَ أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يُحَدِّثُ عن رسولِ الله ﷺ قال و قال "انْظُرُوا كيف يَصْرِفُ الله عنِّي شَتْمَ قُريشٍ ولَعْنَهُمْ إِنَّهم يَشْتِمُون مُذَمَّمًا و يَلْعَنُون مُذَمَّمًا وأنا محمَّد" .

٢٦ باب الإبانة والإفصاح بالكلمة الملفوظ بها إذا قصد بها لِما لا يحتملُهُ معناها لم تُوجب شيئًا و لم تُثبت حكمًا

٣٤٣٨ أخبرنا عِمْرَانُ بنُ بَكَّارٍ قال حدَّثنا عليُّ بنُ عَيَّاشٍ قال حدَّثني شعيبٌ وهو ابن أبي حمزة قال حدَّثني أبو الزناد ممَّا حدثه عبدُ الرَّحمن الأعرج ممَّا ذَكَرَ أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يُحَدِّثُ عن رسولِ الله ﷺ قال و قال "انْظُرُوا كيف يَصْرِفُ الله عنِّي شَتْمَ قُريشٍ ولَعْنَهُمْ إِنَّهم يَشْتِمُون مُذَمَّمًا و يَلْعَنُون مُذَمَّمًا وأنا محمَّد" .

٢٧ باب التَّوقيت في الخِيار

٣٤٣٩ أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال أخبرنا يُونُسُ بنُ يزيدَ و موسى بنُ عُلَيٍّ عن ابن شِهاب قال أخبرني أبو سَلَمَةَ بنُ عبدِ الرَّحمن . أنَّ عائشةَ زَوْجَ النبيِّ ﷺ قالت لمَّا أُمِرَ رسولُ الله ﷺ بتخيير أزواجِه ; بَدَأَ بي فقال "إنِّي ذاكرٌ لكِ أَمْرًا فلا عليكِ أنْ لا تَعْجَلي حتى تَسْتَأْمِرِي أبوَيْكِ" . قالت قد عَلِمَ أنَّ أبَوَيَّ لم يكونا ليأمُرانِي بفِراقِهِ قالت ثم تلا هذه الآية } يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا { إلى قوله } جَمِيلًا { [ الأحزاب ٢٨ ] فقلت أفي هذا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيّ ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ الله ﷿ ورسولَه والدَّارَ الآخرة . قالت عائشة ثمَّ فعلَ أزواجُ النبيِّ ﷺ مثلَ ما فعلتُ و لم يكن ذلك حين قالَ لهنَّ رسولُ الله ﷺ واخْتَرْنَهُ طَلَاقًا من أجل أنَّهنَّ اخْتَرْنَه .

٢٧ باب التَّوقيت في الخِيار

٣٤٣٩ أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال أخبرنا يُونُسُ بنُ يزيدَ و موسى بنُ عُلَيٍّ عن ابن شِهاب قال أخبرني أبو سَلَمَةَ بنُ عبدِ الرَّحمن . أنَّ عائشةَ زَوْجَ النبيِّ ﷺ قالت لمَّا أُمِرَ رسولُ الله ﷺ بتخيير أزواجِه ; بَدَأَ بي فقال "إنِّي ذاكرٌ لكِ أَمْرًا فلا عليكِ أنْ لا تَعْجَلي حتى تَسْتَأْمِرِي أبوَيْكِ" . قالت قد عَلِمَ أنَّ أبَوَيَّ لم يكونا ليأمُرانِي بفِراقِهِ قالت ثم تلا هذه الآية } يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا { إلى قوله } جَمِيلًا { [ الأحزاب ٢٨ ] فقلت أفي هذا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيّ ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ الله ﷿ ورسولَه والدَّارَ الآخرة . قالت عائشة ثمَّ فعلَ أزواجُ النبيِّ ﷺ مثلَ ما فعلتُ و لم يكن ذلك حين قالَ لهنَّ رسولُ الله ﷺ واخْتَرْنَهُ طَلَاقًا من أجل أنَّهنَّ اخْتَرْنَه .

٣٤٤٠ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا محمدُ بنُ ثَوْر عن مَعْمَر عن الزُّهْريّ عن عُروة . عن عائشة قالت لمَّا نزلَتْ } وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ { [ الأحزاب ٢٩ ] دخلَ عليَّ النبيُّ ﷺ ; بدأ بي فقال "يا عائشة إنّي ذاكرٌ لكِ أمْرًا فلا عليكِ أن لا تَعْجَلِي حتى تَسْتَأمِرِي أَبَوَيْكِ" . قالت قد عَلِمَ والله أنَّ أبَوَيَّ لم يكونا لِيأمُراني بفِراقِه فقرأ عليَّ } يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا { [ الأحزاب ٢٨ ] فقلتُ أفي هذا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَي ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ الله ورسولَه . قال أبو عبد الرَّحمن هذا خطأ والأوَّلُ أولى بالصَّواب والله ﷾ أعلم .

٣٤٤٠ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا محمدُ بنُ ثَوْر عن مَعْمَر عن الزُّهْريّ عن عُروة . عن عائشة قالت لمَّا نزلَتْ } وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ { [ الأحزاب ٢٩ ] دخلَ عليَّ النبيُّ ﷺ ; بدأ بي فقال "يا عائشة إنّي ذاكرٌ لكِ أمْرًا فلا عليكِ أن لا تَعْجَلِي حتى تَسْتَأمِرِي أَبَوَيْكِ" . قالت قد عَلِمَ والله أنَّ أبَوَيَّ لم يكونا لِيأمُراني بفِراقِه فقرأ عليَّ } يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا { [ الأحزاب ٢٨ ] فقلتُ أفي هذا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَي ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ الله ورسولَه . قال أبو عبد الرَّحمن هذا خطأ والأوَّلُ أولى بالصَّواب والله ﷾ أعلم .

٢٨ باب في المُخَيَّرَةِ تختارُ زَوْجَهَا

٣٤٤١ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى هو ابن سعيد عن إسماعيل عن عامر عن مَسْرُوق . عن عائشة قالت خَيَّرَنا رسولُ الله ﷺ فاخْتَرْناه فهل كانَ طلاقًا ؟ .

٣٤٤٢ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا شعبة عن عاصم قال قال الشّعبيُّ عن مَسْرُوق . عن عائشةَ قالت قد خَيَّرَ رسولُ الله ﷺ نساءَه فلم يكُن طلاقًا .

٢٨ باب في المُخَيَّرَةِ تختارُ زَوْجَهَا

٣٤٤١ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى هو ابن سعيد عن إسماعيل عن عامر عن مَسْرُوق . عن عائشة قالت خَيَّرَنا رسولُ الله ﷺ فاخْتَرْناه فهل كانَ طلاقًا ؟ .

٣٤٤٢ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا شعبة عن عاصم قال قال الشّعبيُّ عن مَسْرُوق . عن عائشةَ قالت قد خَيَّرَ رسولُ الله ﷺ نساءَه فلم يكُن طلاقًا .

٣٤٤٣ أخبرنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بن صُدْرَان عن خالدِ بن الحارثِ قال حدَّثنا أشْعَث وهو ابن عبد الملك عن عاصم عن الشَّعبيّ عن مَسْرُوق . عن عائشةَ قالت قد خَيَّرَ النبيُّ ﷺ نساءَه فلم يكن طلاقًا .

٣٤٤٤ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا شعبة عن سليمان عن أبي الضُّحى عن مسروق . عن عائشة قالت قَدْ خَيَّرَ رسولُ الله ﷺ نساءَه أفكَان طلاقًا ؟ .

٣٤٤٥ أخبرني عبدُ الله بنُ محمد الضَّعيف قال حدَّثنا أبو معاويةَ قال حدَّثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق . عن عائشةَ قالت خَيَّرَنا رسولُ الله ﷺ فَاخْتَرْناه فلم يَعُدَّها علينا شيئًا .

٣٤٤٣ أخبرنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بن صُدْرَان عن خالدِ بن الحارثِ قال حدَّثنا أشْعَث وهو ابن عبد الملك عن عاصم عن الشَّعبيّ عن مَسْرُوق . عن عائشةَ قالت قد خَيَّرَ النبيُّ ﷺ نساءَه فلم يكن طلاقًا .

٣٤٤٤ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى حدَّثنا خالدٌ قال حدَّثنا شعبة عن سليمان عن أبي الضُّحى عن مسروق . عن عائشة قالت قَدْ خَيَّرَ رسولُ الله ﷺ نساءَه أفكَان طلاقًا ؟ .