سنن النسائي المجتبى

٤٨٨٩ أخبرنا عثمانُ بنُ عبدِ الله قال حدَّثني الحسنُ بنُ حَمَّادٍ قال حدَّثنا عَمرو ابنُ هاشم الجَنْبيُّ أبو مالك عن عُبيد الله بن عمر عن نافع . عن ابنِ عمر أنَّ امرأةً كانت تستعيرُ الحُليَّ للنَّاس ثُمَّ تُمْسِكُه فقال رسولُ الله ﷺ "لِتَتُبْ هذه المرأة إلى الله ورسولِه وتَرُدَّ ما تأخذُ على القوم" ثُمَّ قال رسولُ الله ﷺ "قُمْ يا بلال فخُذْ بيَدِها فاقْطَعْها" .

٤٨٩٠ أخبرني محمدُ بنُ الخليل عن شعيب بنِ إسحاقَ عن عُبيد الله عن نافع أن امرأةً كانت تستعيرُ الحُلِيَّ في زمان رسول الله ﷺ فاستعارَتْ من ذلك حُليًّا فجمَعَتْه ثُمَّ أمسكَتْه فقال رسول الله ﷺ "لِتَتُبْ هذه المرأةُ وتُؤدِّي ما عِندَها" مرارًا فلم تفعَلْ فأمرَ بها فقُطِعَتْ .

٤٨٩١ أخبرنا محمدُ بنُ مَعْدانَ بنِ عيسى قال حدَّثنا الحسنُ بنُ أَعْيَن قال حدَّثنا مَعْقِل عن أبي الزُّبير عن جابر أنَّ امرأةً من بني مَخزوم سرقَتْ فأُتِيَ بها النبيُّ ﷺ فعاذَتْ بأمِّ سلمة فقال النبيُّ ﷺ "لو كانَتْ فاطمةَ بنتَ محمدٍ لقَطَعْتُ يَدَها" فقُطِعَتْ يَدُها .

٤٨٨٩ أخبرنا عثمانُ بنُ عبدِ الله قال حدَّثني الحسنُ بنُ حَمَّادٍ قال حدَّثنا عَمرو ابنُ هاشم الجَنْبيُّ أبو مالك عن عُبيد الله بن عمر عن نافع . عن ابنِ عمر أنَّ امرأةً كانت تستعيرُ الحُليَّ للنَّاس ثُمَّ تُمْسِكُه فقال رسولُ الله ﷺ "لِتَتُبْ هذه المرأة إلى الله ورسولِه وتَرُدَّ ما تأخذُ على القوم" ثُمَّ قال رسولُ الله ﷺ "قُمْ يا بلال فخُذْ بيَدِها فاقْطَعْها" .

٤٨٩٠ أخبرني محمدُ بنُ الخليل عن شعيب بنِ إسحاقَ عن عُبيد الله عن نافع أن امرأةً كانت تستعيرُ الحُلِيَّ في زمان رسول الله ﷺ فاستعارَتْ من ذلك حُليًّا فجمَعَتْه ثُمَّ أمسكَتْه فقال رسول الله ﷺ "لِتَتُبْ هذه المرأةُ وتُؤدِّي ما عِندَها" مرارًا فلم تفعَلْ فأمرَ بها فقُطِعَتْ .

٤٨٩١ أخبرنا محمدُ بنُ مَعْدانَ بنِ عيسى قال حدَّثنا الحسنُ بنُ أَعْيَن قال حدَّثنا مَعْقِل عن أبي الزُّبير عن جابر أنَّ امرأةً من بني مَخزوم سرقَتْ فأُتِيَ بها النبيُّ ﷺ فعاذَتْ بأمِّ سلمة فقال النبيُّ ﷺ "لو كانَتْ فاطمةَ بنتَ محمدٍ لقَطَعْتُ يَدَها" فقُطِعَتْ يَدُها .

٤٨٩٢ أخبرنا محمد بن المثنَّى قال حدَّثنا معاذ بنُ هشام قال حدَّثني أبي عن قَتادة عن سعيد بن يزيد عن سعيد بن المسيّب أنَّ امرأةً من بني مخزومٍ استعارَتْ حُلِيًّا على لسانِ أُناسٍ فجحَدَتْها فأمرَ بها النبيُّ ﷺ فَقُطِعَتْ .

٤٨٩٢ أخبرنا محمد بن المثنَّى قال حدَّثنا معاذ بنُ هشام قال حدَّثني أبي عن قَتادة عن سعيد بن يزيد عن سعيد بن المسيّب أنَّ امرأةً من بني مخزومٍ استعارَتْ حُلِيًّا على لسانِ أُناسٍ فجحَدَتْها فأمرَ بها النبيُّ ﷺ فَقُطِعَتْ .

٤٨٩٣ أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى قال حدَّثنا عبد الصَّمد قال حدَّثنا هشام قال حدَّثنا قَتادةَ عن داودَ بن أبي عاصم أنَّ سعيدَ بنَ المسيّب حدَّثه نحوه .

٦ باب ذِكْر اختلاف ألفاظ النَّاقلين لخبر الزُّهريِّ في المخزوميَّة الَّتي سرقت

٤٨٩٤ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا سفيانُ قال كانت مخزوميَّةٌ تَستعيرُ متاعًا وتجحَدُه فرُفِعَتْ إلى رسول الله ﷺ وكُلِّمَ فيها فقال "لو كانت فاطمةَ لقَطَعْتُ يَدَها" قيل لسفيان مَنْ ذَكَره ؟ قال أيوب بن موسى عن الزُّهريِّ عن عروة عن عائشة إن شاء الله تعالى .

٤٨٩٣ أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى قال حدَّثنا عبد الصَّمد قال حدَّثنا هشام قال حدَّثنا قَتادةَ عن داودَ بن أبي عاصم أنَّ سعيدَ بنَ المسيّب حدَّثه نحوه .

٦ باب ذِكْر اختلاف ألفاظ النَّاقلين لخبر الزُّهريِّ في المخزوميَّة الَّتي سرقت

٤٨٩٤ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا سفيانُ قال كانت مخزوميَّةٌ تَستعيرُ متاعًا وتجحَدُه فرُفِعَتْ إلى رسول الله ﷺ وكُلِّمَ فيها فقال "لو كانت فاطمةَ لقَطَعْتُ يَدَها" قيل لسفيان مَنْ ذَكَره ؟ قال أيوب بن موسى عن الزُّهريِّ عن عروة عن عائشة إن شاء الله تعالى .

٤٨٩٥ أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال حدَّثنا سفيانُ عن أيوبَ بنِ موسى عن الزُّهريِّ عن عروة عن عائشةَ أنَّ امرأةً سرقَتْ فأُتِيَ بها النبيُّ ﷺ فقالوا مَنْ يَجْتَرِئُ على رسول الله ﷺ إلا أن يكون أسامة ؟ فكلَّموا أسامةَ فكلَّمَه فقال النبيُّ ﷺ "يا أسامة إنَّما هلكَتْ بنو إسرائيل حين كانوا إذا أصابَ الشَّريف فيهم الحَدَّ ترَكُوه و لم يُقيموا عليه وإذا أصابَ الوَضيعُ أقاموا عليه لو كانَتْ فاطمةَ بنتَ محمدٍ لقطَعْتُها" .

٤٨٩٥ أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال حدَّثنا سفيانُ عن أيوبَ بنِ موسى عن الزُّهريِّ عن عروة عن عائشةَ أنَّ امرأةً سرقَتْ فأُتِيَ بها النبيُّ ﷺ فقالوا مَنْ يَجْتَرِئُ على رسول الله ﷺ إلا أن يكون أسامة ؟ فكلَّموا أسامةَ فكلَّمَه فقال النبيُّ ﷺ "يا أسامة إنَّما هلكَتْ بنو إسرائيل حين كانوا إذا أصابَ الشَّريف فيهم الحَدَّ ترَكُوه و لم يُقيموا عليه وإذا أصابَ الوَضيعُ أقاموا عليه لو كانَتْ فاطمةَ بنتَ محمدٍ لقطَعْتُها" .

٤٨٩٦ أخبرنا رِزْقُ الله بنُ موسى قال حدَّثنا سفيانُ عن أيوبَ بنِ موسى عن الزُّهريِّ عن عروة . عن عائشةَ قالت أُتيَ النبيُّ ﷺ بسارقٍ فقَطَعَه فقالوا ما كُنَّا نُريدُ أن يبلغ منه هذا . قال "لو كانَتْ فاطمةَ لقَطَعْتُها" .

٤٨٩٧ أخبرنا عليُّ بنُ سعيد بنِ مسروقٍ قال حدَّثنا يحيى بنُ زكريَّا بنِ أبي زائدة عن سفيانَ بنِ عُيينةَ عن الزُّهريّ عن عروة . عن عائشةَ أنَّ امرأةً سرقَتْ على عهدِ رسولِ الله ﷺ فقالوا مَنْ يُكلِّمه فيها ؟ قالوا ما من أحدٍ يكلِّمه إلَّا حِبُّه أسامةُ فكَلَّمَه فقال "يا أسامة مَهْ إنَّ بني إسرائيلَ هلكوا بمِثْلِ هذا كان إذا سَرقَ فيهم الشَّريفُ ترَكُوه وإن سَرَقَ فيهم الدُّونُ قَطَعوه وإنَّها لو كانَتْ فاطمةَ بنتَ محمدٍ لقَطَعْتُها" .

٤٨٩٦ أخبرنا رِزْقُ الله بنُ موسى قال حدَّثنا سفيانُ عن أيوبَ بنِ موسى عن الزُّهريِّ عن عروة . عن عائشةَ قالت أُتيَ النبيُّ ﷺ بسارقٍ فقَطَعَه فقالوا ما كُنَّا نُريدُ أن يبلغ منه هذا . قال "لو كانَتْ فاطمةَ لقَطَعْتُها" .

٤٨٩٧ أخبرنا عليُّ بنُ سعيد بنِ مسروقٍ قال حدَّثنا يحيى بنُ زكريَّا بنِ أبي زائدة عن سفيانَ بنِ عُيينةَ عن الزُّهريّ عن عروة . عن عائشةَ أنَّ امرأةً سرقَتْ على عهدِ رسولِ الله ﷺ فقالوا مَنْ يُكلِّمه فيها ؟ قالوا ما من أحدٍ يكلِّمه إلَّا حِبُّه أسامةُ فكَلَّمَه فقال "يا أسامة مَهْ إنَّ بني إسرائيلَ هلكوا بمِثْلِ هذا كان إذا سَرقَ فيهم الشَّريفُ ترَكُوه وإن سَرَقَ فيهم الدُّونُ قَطَعوه وإنَّها لو كانَتْ فاطمةَ بنتَ محمدٍ لقَطَعْتُها" .

٤٨٩٨ أخبرنا عمرانُ بنُ بكَّارٍ قال حدَّثنا بشرُ بنُ شُعيبٍ قال أخبرني أبي عن الزُّهريِّ عن عروة عن عائشةَ قالت استعارَتِ امرأةٌ على ألسِنَةِ أُناسٍ يُعرَفون و هي لا تُعْرَفُ حُلِيًّا فباعَتْه وأخذَتْ ثمنَه فأُتِيَ بها رسول الله ﷺ فسعى أهلُها إلى أسامة بن زيد فكلَّمَ رسول الله ﷺ فيها فتلوَّنَ وجهُ رسول الله ﷺ وهو يُكلِّمه ثُمَّ قال له رسول الله ﷺ "أتشفَعُ إليَّ في حَدٍّ من حدودِ الله ؟" فقال أسامة استغفِرْ لي يا رسول الله ثُمَّ قامَ رسول الله ﷺ عَشِيَّتَئِذٍ فأثنى على الله ﷿ بما هو أهْلُه ثُمَّ قال "أَمَّا بعد فإنَّما هلَكَ النَّاسُ قبلَكم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ الشَّريفُ فيهم ترَكُوه وإذا سَرَقَ الضَّعيفُ فيهم أقاموا عليه الحَدّ والَّذي نفسُ محمدٍ بِيَدِه لو أنَّ فاطمة بنت محمدٍ سَرَقَتْ لقَطَعْتُ يَدَها" ثُمَّ قطعَ تِلكَ المرأةَ .

٤٨٩٩ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا اللَّيث عن ابن شهاب عن عروةَ عن عائشةَ أنَّ قريشًا أهَمَّهم شأنُ المخزوميَّةِ الَّتي سرقَتْ فقالوا مَنْ يُكلِّمُ فيها رسولَ الله ﷺ ؟ قالوا و مَنْ يجترئ عليه إلَّا أسامةُ بنُ زيد حِبُّ رسولِ الله ﷺ ؟ فكلَّمَه أسامة فقال رسولُ الله ﷺ "أتشفَعُ في حَدٍّ من حدودِ الله ؟" ثُمَّ قامَ فخطَبَ فقال "إنَّما هَلَكَ الَّذِين قبلكم أنَّهم كانوا إذا سرَقَ فيهم الشَّريفُ ترَكُوه وإذا سرَقَ فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ وايمُ اللهِ لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقَتْ لقطَعْتُ يَدَها" .

٤٨٩٨ أخبرنا عمرانُ بنُ بكَّارٍ قال حدَّثنا بشرُ بنُ شُعيبٍ قال أخبرني أبي عن الزُّهريِّ عن عروة عن عائشةَ قالت استعارَتِ امرأةٌ على ألسِنَةِ أُناسٍ يُعرَفون و هي لا تُعْرَفُ حُلِيًّا فباعَتْه وأخذَتْ ثمنَه فأُتِيَ بها رسول الله ﷺ فسعى أهلُها إلى أسامة بن زيد فكلَّمَ رسول الله ﷺ فيها فتلوَّنَ وجهُ رسول الله ﷺ وهو يُكلِّمه ثُمَّ قال له رسول الله ﷺ "أتشفَعُ إليَّ في حَدٍّ من حدودِ الله ؟" فقال أسامة استغفِرْ لي يا رسول الله ثُمَّ قامَ رسول الله ﷺ عَشِيَّتَئِذٍ فأثنى على الله ﷿ بما هو أهْلُه ثُمَّ قال "أَمَّا بعد فإنَّما هلَكَ النَّاسُ قبلَكم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ الشَّريفُ فيهم ترَكُوه وإذا سَرَقَ الضَّعيفُ فيهم أقاموا عليه الحَدّ والَّذي نفسُ محمدٍ بِيَدِه لو أنَّ فاطمة بنت محمدٍ سَرَقَتْ لقَطَعْتُ يَدَها" ثُمَّ قطعَ تِلكَ المرأةَ .

٤٨٩٩ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا اللَّيث عن ابن شهاب عن عروةَ عن عائشةَ أنَّ قريشًا أهَمَّهم شأنُ المخزوميَّةِ الَّتي سرقَتْ فقالوا مَنْ يُكلِّمُ فيها رسولَ الله ﷺ ؟ قالوا و مَنْ يجترئ عليه إلَّا أسامةُ بنُ زيد حِبُّ رسولِ الله ﷺ ؟ فكلَّمَه أسامة فقال رسولُ الله ﷺ "أتشفَعُ في حَدٍّ من حدودِ الله ؟" ثُمَّ قامَ فخطَبَ فقال "إنَّما هَلَكَ الَّذِين قبلكم أنَّهم كانوا إذا سرَقَ فيهم الشَّريفُ ترَكُوه وإذا سرَقَ فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ وايمُ اللهِ لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقَتْ لقطَعْتُ يَدَها" .

٤٩٠٠ أخبرنا أبو بكر بنُ إسحاق قال حدَّثنا أبو الجَوَّاب قال حدَّثنا عمَّار ابنُ رُزَيق عن محمد بنِ عبد الرَّحمن بنِ أبي ليلى عن إسماعيلَ بنِ أميَّة عن محمد بن مسلم عن عروةَ . عن عائشةَ قالت سرقت امرأةٌ من قريشٍ من بني مخزوم فأُتِيَ بها النبيُّ ﷺ فقالوا مَنْ يُكلِّمه فيها ؟ قالوا أسامةُ بنُ زيد فأتاه فكَلَّمه فزبَرَه و قال "إنَّ بني إسرائيل كانوا إذا سَرَقَ الشَّريف ترَكُوه وإذا سَرَقَ الوَضيعُ قطَعُوه والَّذي نفسي بيَدِه لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ سَرَقَتْ لقَطَعْتُها" .

٤٩٠٠ أخبرنا أبو بكر بنُ إسحاق قال حدَّثنا أبو الجَوَّاب قال حدَّثنا عمَّار ابنُ رُزَيق عن محمد بنِ عبد الرَّحمن بنِ أبي ليلى عن إسماعيلَ بنِ أميَّة عن محمد بن مسلم عن عروةَ . عن عائشةَ قالت سرقت امرأةٌ من قريشٍ من بني مخزوم فأُتِيَ بها النبيُّ ﷺ فقالوا مَنْ يُكلِّمه فيها ؟ قالوا أسامةُ بنُ زيد فأتاه فكَلَّمه فزبَرَه و قال "إنَّ بني إسرائيل كانوا إذا سَرَقَ الشَّريف ترَكُوه وإذا سَرَقَ الوَضيعُ قطَعُوه والَّذي نفسي بيَدِه لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ سَرَقَتْ لقَطَعْتُها" .

٤٩٠١ أخبرني محمدُ بنُ جَبَلة قال حدَّثنا محمدُ بنُ موسى بنِ أَعْيَنَ قال حدَّثنا أبي عن إسحاقَ بن راشد عن الزُّهريِّ عن عروةَ عن عائشةَ أنَّ قريشًا أهمَّهم شأنُ المخزوميَّةِ الَّتي سرقَتْ فقالوا مَنْ يُكلِّم فيها ؟ قالوا مَنْ يجترِئُ عليه إلَّا أسامةُ بنُ زيدٍ حِبُّ رسولِ الله ﷺ ؟ فكلَّمَه أسامة فقال رسولُ الله ﷺ "إنَّما هَلَكَ الَّذين مِن قَبلِكم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ فيهم الشَّريفُ ترَكُوه وإذا سَرَقَ فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ وايمُ الله لو سرقَتْ فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقَطَعْتُ يَدَها" .

٤٩٠٢ قال الحارثُ بنُ مِسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابنِ وَهْبٍ قال أخبرني يونسُ عن ابنِ شهاب أنَّ عروة بنَ الزُّبير أخبرَه . عن عائشةَ أنَّ امرأةً سرقَتْ في عهد رسولِ الله ﷺ في غزوة الفتح فأُتِيَ بها رسولُ الله ﷺ فكَلَّمه فيها أسامةُ بنُ زيد فلمَّا كلَّمَه تلوَّنَ وجهُ رسولِ الله ﷺ فقال رسولُ الله ﷺ "أتشفَعُ في حَدِّ من حدود الله ؟" فقال له أسامة استغفِرْ لي يا رسولَ الله . فلمَّا كان العَشِيُّ قامَ رسول الله ﷺ فأثنى على الله ﷿ بما هو أهلُه ثُمَّ قال "أمَّا بعد إنَّما هلكَ النَّاسُ قبلكم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ فيهم الشَّريفُ ترَكُوه وإذا سرقَ فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ" ثُمَّ قال "والَّذي نفسي بيَدِه لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقَتْ قطَعْتُ يَدَها" .

٤٩٠١ أخبرني محمدُ بنُ جَبَلة قال حدَّثنا محمدُ بنُ موسى بنِ أَعْيَنَ قال حدَّثنا أبي عن إسحاقَ بن راشد عن الزُّهريِّ عن عروةَ عن عائشةَ أنَّ قريشًا أهمَّهم شأنُ المخزوميَّةِ الَّتي سرقَتْ فقالوا مَنْ يُكلِّم فيها ؟ قالوا مَنْ يجترِئُ عليه إلَّا أسامةُ بنُ زيدٍ حِبُّ رسولِ الله ﷺ ؟ فكلَّمَه أسامة فقال رسولُ الله ﷺ "إنَّما هَلَكَ الَّذين مِن قَبلِكم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ فيهم الشَّريفُ ترَكُوه وإذا سَرَقَ فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ وايمُ الله لو سرقَتْ فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقَطَعْتُ يَدَها" .

٤٩٠٢ قال الحارثُ بنُ مِسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابنِ وَهْبٍ قال أخبرني يونسُ عن ابنِ شهاب أنَّ عروة بنَ الزُّبير أخبرَه . عن عائشةَ أنَّ امرأةً سرقَتْ في عهد رسولِ الله ﷺ في غزوة الفتح فأُتِيَ بها رسولُ الله ﷺ فكَلَّمه فيها أسامةُ بنُ زيد فلمَّا كلَّمَه تلوَّنَ وجهُ رسولِ الله ﷺ فقال رسولُ الله ﷺ "أتشفَعُ في حَدِّ من حدود الله ؟" فقال له أسامة استغفِرْ لي يا رسولَ الله . فلمَّا كان العَشِيُّ قامَ رسول الله ﷺ فأثنى على الله ﷿ بما هو أهلُه ثُمَّ قال "أمَّا بعد إنَّما هلكَ النَّاسُ قبلكم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ فيهم الشَّريفُ ترَكُوه وإذا سرقَ فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ" ثُمَّ قال "والَّذي نفسي بيَدِه لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقَتْ قطَعْتُ يَدَها" .

٤٩٠٣ أخبرنا سُويد قال أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزُّهريِّ قال أخبرني عروة بن الزُّبير أنَّ امرأةً سرقَتْ في عهدِ رسولِ الله ﷺ في غزوة الفتح مُرسَلٌ ففَزِعَ قومُها إلى أسامةَ بن زيد يَستَشْفِعونه قال عروة فلمَّا كلَّمَه أسامةُ فيها تلوَّنَ وجهُ رسولِ الله ﷺ فقال "أتُكَلِّمني في حَدٍّ من حدود الله ؟" قال أسامة استغفِرْ لي يا رسولَ الله . فلمَّا كان العشيُّ قامَ رسول الله ﷺ خطيبًا فأثنى على الله بما هو أهلهُ ثُمَّ قال قال "أما بعد فإنَّما هلكَ النَّاسُ قبلَكم أنَّهم كانوا إذا سَرَق فيهم الشَّريف ترَكُوه وإذا سرَقَ فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ والَّذي نفسُ محمد بيَدِه لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقَتْ لقَطَعْتُ يَدَها" ثُمَّ أَمرَ رسولُ الله ﷺ بيدِ تِلْكَ المرأة فقُطِعَتْ فحسُنَتْ توبتها بعد ذلك قالت عائشة و كانت تأتيني بعد ذَلك فأرفَعُ حاجَتَها إلى رسولِ الله ﷺ .

٤٩٠٣ أخبرنا سُويد قال أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزُّهريِّ قال أخبرني عروة بن الزُّبير أنَّ امرأةً سرقَتْ في عهدِ رسولِ الله ﷺ في غزوة الفتح مُرسَلٌ ففَزِعَ قومُها إلى أسامةَ بن زيد يَستَشْفِعونه قال عروة فلمَّا كلَّمَه أسامةُ فيها تلوَّنَ وجهُ رسولِ الله ﷺ فقال "أتُكَلِّمني في حَدٍّ من حدود الله ؟" قال أسامة استغفِرْ لي يا رسولَ الله . فلمَّا كان العشيُّ قامَ رسول الله ﷺ خطيبًا فأثنى على الله بما هو أهلهُ ثُمَّ قال قال "أما بعد فإنَّما هلكَ النَّاسُ قبلَكم أنَّهم كانوا إذا سَرَق فيهم الشَّريف ترَكُوه وإذا سرَقَ فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ والَّذي نفسُ محمد بيَدِه لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقَتْ لقَطَعْتُ يَدَها" ثُمَّ أَمرَ رسولُ الله ﷺ بيدِ تِلْكَ المرأة فقُطِعَتْ فحسُنَتْ توبتها بعد ذلك قالت عائشة و كانت تأتيني بعد ذَلك فأرفَعُ حاجَتَها إلى رسولِ الله ﷺ .

٧ باب الترغيب في إقامة الحدود

٤٩٠٤ أخبرنا سُويد بن نصرٍ قال أخبرنا عبدُ الله عن عيسى بن يزيد قال حدَّثني جَريرُ بنُ يزيد أنَّه سمع أبا زُرْعةَ بن عَمرو بن جَرير يُحدِّث أنَّه سمِعَ أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ "حَدٌّ يُعمَلُ في الأرض خيرٌ لأهل الأرض مِنْ أن يُمْطَروا ثلاثينَ صباحًا" .

٤٩٠٥ أخبرنا عَمرو بنُ زُرارة قال أخبرنا إسماعيل قال حدَّثنا يونسُ بنُ عُبيد عن جَرير بن يزيد عن أبي زُرْعةَ قال قال أبو هريرةَ إقامةُ حَدٍّ بأرضٍ خيرٌ لأهلِها مِنْ مَطَرِ أربعينَ ليلةً .

٧ باب الترغيب في إقامة الحدود

٤٩٠٤ أخبرنا سُويد بن نصرٍ قال أخبرنا عبدُ الله عن عيسى بن يزيد قال حدَّثني جَريرُ بنُ يزيد أنَّه سمع أبا زُرْعةَ بن عَمرو بن جَرير يُحدِّث أنَّه سمِعَ أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ "حَدٌّ يُعمَلُ في الأرض خيرٌ لأهل الأرض مِنْ أن يُمْطَروا ثلاثينَ صباحًا" .

٤٩٠٥ أخبرنا عَمرو بنُ زُرارة قال أخبرنا إسماعيل قال حدَّثنا يونسُ بنُ عُبيد عن جَرير بن يزيد عن أبي زُرْعةَ قال قال أبو هريرةَ إقامةُ حَدٍّ بأرضٍ خيرٌ لأهلِها مِنْ مَطَرِ أربعينَ ليلةً .

٨ باب القَدْر الَّذي إذا سَرَقَه السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدهُ

٤٩٠٦ أخبرنا عبدُ الحميدِ بنُ محمدٍ قال حدَّثنا مَخْلَدٌ قال حدَّثنا حَنْظَلَةُ قال سمعتُ نافعًا قال سمعتُ عبدَ الله بن عمر يقول قطعَ رسول الله ﷺ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُه خمسةُ دراهِمَ . كذا قال .