سنن النسائي المجتبى

٤٩٤٣ وأخبرنا محمود بنُ غَيْلَانَ قال حدَّثنا معاويةُ قال حدَّثنا سفيان عن منصور عن مُجاهد عن عطاء عن أيمنَ قال لم يَقطَعِ النبيُّ ﷺ السَّارقَ إِلَّا فِي ثَمن المِجَنِّ قال و ثَمنُ المِجَنِّ يومئذٍ دينار .

٤٩٤١ أخبرنا سويد بنُ نصر قال أخبرنا عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشةَ قالت لم تُقطَعْ يَدُ سارقٍ في أدنى من حَجَفَةٍ أو تُرْسٍ وكلُّ واحدٍ منهما ذو ثَمَن .

٤٩٤٢ أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال حدَّثنا عبد الرَّحمن عن سفيان عن عيسى عن الشَّعبيِّ . عن عبد الله أنَّ النبيَّ ﷺ قطعَ في قِيمةِ خَمسةِ دراهمَ .

٤٩٤٣ وأخبرنا محمود بنُ غَيْلَانَ قال حدَّثنا معاويةُ قال حدَّثنا سفيان عن منصور عن مُجاهد عن عطاء عن أيمنَ قال لم يَقطَعِ النبيُّ ﷺ السَّارقَ إِلَّا فِي ثَمن المِجَنِّ قال و ثَمنُ المِجَنِّ يومئذٍ دينار .

٤٩٤٤ أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال حدَّثنا عبد الرَّحمن قال حدَّثنا سفيان عن منصور عن مُجاهد . عن أيمنَ قال لم تكُنْ تُقطَعُ اليَدُ على عهد رسول الله ﷺ إِلَّا في ثَمنِ المِجَنِّ و قيمتُه يومئذٍ دينار .

٤٩٤٤ أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال حدَّثنا عبد الرَّحمن قال حدَّثنا سفيان عن منصور عن مُجاهد . عن أيمنَ قال لم تكُنْ تُقطَعُ اليَدُ على عهد رسول الله ﷺ إِلَّا في ثَمنِ المِجَنِّ و قيمتُه يومئذٍ دينار .

٤٩٤٥ أخبرنا أبو الأزهر النَّيسابوريُّ قال حدَّثنا محمد بنُ يوسف قال حدَّثنا سفيان عن منصور عن الحكم عن مُجاهد . عن أيمنَ قال لم تكُنْ تُقطَع اليَدُ في زمنِ رسول الله ﷺ إِلَّا فِي ثَمَنِ المِجَنِّ و قِيمةُ المِجنِّ يومئذٍ دينار .

٤٩٤٦ حدَّثنا محمد بنُ بشَّار قال حدَّثنا عبد الله بنُ داود عن عليِّ بن صالح عن منصور عن الحَكَم عن مُجاهد و عطاء . عن أيمنَ قال لم تُقطَعِ اليَدُ في عهدِ رسول الله ﷺ إِلَّا في ثَمنِ المِجَنِّ و ثَمنُه يومئذٍ دينار .

٤٩٤٧ أخبرنا هارونُ بن عبد الله قال حدَّثنا الأسود بنُ عامر قال أخبرنا الحسن بنُ حيٍّ عن منصور عن الحكم عن عطاء و مجاهد . عن أيمنَ قال يُقطَعُ السَّارِقُ في ثَمنِ المِجَنِّ و كان ثَمَنُ المِجنِّ على عهدِ رسول الله ﷺ دينارًا أو عَشَرةَ دراهِمَ .

٤٩٤٥ أخبرنا أبو الأزهر النَّيسابوريُّ قال حدَّثنا محمد بنُ يوسف قال حدَّثنا سفيان عن منصور عن الحكم عن مُجاهد . عن أيمنَ قال لم تكُنْ تُقطَع اليَدُ في زمنِ رسول الله ﷺ إِلَّا فِي ثَمَنِ المِجَنِّ و قِيمةُ المِجنِّ يومئذٍ دينار .

٤٩٤٦ حدَّثنا محمد بنُ بشَّار قال حدَّثنا عبد الله بنُ داود عن عليِّ بن صالح عن منصور عن الحَكَم عن مُجاهد و عطاء . عن أيمنَ قال لم تُقطَعِ اليَدُ في عهدِ رسول الله ﷺ إِلَّا في ثَمنِ المِجَنِّ و ثَمنُه يومئذٍ دينار .

٤٩٤٧ أخبرنا هارونُ بن عبد الله قال حدَّثنا الأسود بنُ عامر قال أخبرنا الحسن بنُ حيٍّ عن منصور عن الحكم عن عطاء و مجاهد . عن أيمنَ قال يُقطَعُ السَّارِقُ في ثَمنِ المِجَنِّ و كان ثَمَنُ المِجنِّ على عهدِ رسول الله ﷺ دينارًا أو عَشَرةَ دراهِمَ .

٤٩٤٨ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال أخبرنا شَريك عن منصور عن عطاء و مجاهد عن أيمنَ ابنِ أمِّ أيمن يرفَعُه قال "لا يُقْطَعُ إِلَّا في ثَمن المِجَنِّ" و ثَمنُه يومئذٍ دينار .

٤٩٤٩ أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدَّثنا جَرير عن منصور عن عطاء و مجاهد عن أيمنَ قال لا يُقطَعُ السَّارقُ في أَقلَّ من ثَمنِ المِجَنِّ .

٤٩٥٠ أخبرنا عُبيد الله بنُ سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدَّثنا عمِّي قال حدَّثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدَّثنا عَمرو بنُ شعيب أنّ عطاء بنَ أبي رباح حدَّثه أنَّ عبد الله بنَ عبَّاس كان يقول ثَمنُه يومَئِذٍ عَشَرَةُ دراهِمَ .

٤٩٤٨ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال أخبرنا شَريك عن منصور عن عطاء و مجاهد عن أيمنَ ابنِ أمِّ أيمن يرفَعُه قال "لا يُقْطَعُ إِلَّا في ثَمن المِجَنِّ" و ثَمنُه يومئذٍ دينار .

٤٩٤٩ أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدَّثنا جَرير عن منصور عن عطاء و مجاهد عن أيمنَ قال لا يُقطَعُ السَّارقُ في أَقلَّ من ثَمنِ المِجَنِّ .

٤٩٥٠ أخبرنا عُبيد الله بنُ سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدَّثنا عمِّي قال حدَّثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدَّثنا عَمرو بنُ شعيب أنّ عطاء بنَ أبي رباح حدَّثه أنَّ عبد الله بنَ عبَّاس كان يقول ثَمنُه يومَئِذٍ عَشَرَةُ دراهِمَ .

٤٩٥١ أخبرَنا يحيى بنُ موسى البلخيُّ قال حدَّثنا ابنُ نُمَيرٍ قال حدَّثنا محمد ابنُ إسحاق عن أيوبَ بن موسى عن عطاء عن ابن عبَّاس قال كان ثَمنُ المِجَنِّ على عهدِ رسولِ الله ﷺ يُقوَّمُ عَشَرةَ دراهِمَ .

٤٩٥٢ أخبرني محمد بنُ وَهْب قال حدَّثنا محمد بنُ سَلَمةَ قال حدَّثني محمد بنُ إسحاق عن أيوبَ بنِ موسى عن عطاء مرسل .

٤٩٥٣ أخبرني حُمَيد بنُ مَسْعَدة عن سفيان وهو ابنُ حبيب عن العَرْزَميِّ وهو عبد الملك بنُ أبي سليمان عن عطاء قال أدنى ما يُقطَعُ فيه ثَمنُ المِجَنِّ . قال و ثَمنُ المِجَنِّ عَشَرةُ دراهِمَ . قال أبو عبد الرَّحمن وأيمن الذي تقدَّم ذِكْرُنا لحديثهِ ما أحسِبُ أنَّ له صحبةً وقد رُويَ عنه حديثٌ آخرُ يدلُّ على ما قلناه

٤٩٥١ أخبرَنا يحيى بنُ موسى البلخيُّ قال حدَّثنا ابنُ نُمَيرٍ قال حدَّثنا محمد ابنُ إسحاق عن أيوبَ بن موسى عن عطاء عن ابن عبَّاس قال كان ثَمنُ المِجَنِّ على عهدِ رسولِ الله ﷺ يُقوَّمُ عَشَرةَ دراهِمَ .

٤٩٥٢ أخبرني محمد بنُ وَهْب قال حدَّثنا محمد بنُ سَلَمةَ قال حدَّثني محمد بنُ إسحاق عن أيوبَ بنِ موسى عن عطاء مرسل .

٤٩٥٣ أخبرني حُمَيد بنُ مَسْعَدة عن سفيان وهو ابنُ حبيب عن العَرْزَميِّ وهو عبد الملك بنُ أبي سليمان عن عطاء قال أدنى ما يُقطَعُ فيه ثَمنُ المِجَنِّ . قال و ثَمنُ المِجَنِّ عَشَرةُ دراهِمَ . قال أبو عبد الرَّحمن وأيمن الذي تقدَّم ذِكْرُنا لحديثهِ ما أحسِبُ أنَّ له صحبةً وقد رُويَ عنه حديثٌ آخرُ يدلُّ على ما قلناه

٤٩٥٤ أخبرنا سوَّار بنُ عبد الله بنِ سوَّار قال حدَّثنا خالد بنُ الحارث قال حدَّثنا عبد الملك . ح وأخبرنا عبد الرَّحمن بن محمد بن سلَّام قال حدَّثنا إسحاق هو الأزرق قال حدَّثنا به عبد الملك عن عطاء عن أيمنَ مولى ابن الزُّبير و قال خالد في حديثه مولى الزُّبير عن تُبَيعٍ عن كعب قال مَنْ توضَّأَ فأحسنَ الوُضوءَ ثُمَّ صلَّى و قال عبد الرَّحمن فصلَّى العشاء الآخرة ثُمَّ صلَّى بعدَها أربع ركعات فأتَمَّ و قال سوَّار يُتِمُّ رُكوعهنَّ وسجودَهُنَّ و يعلَمُ ما يَقْتَرِئ و قال سوَّار يقرأ فيهنَّ كُنَّ له بمنزلة ليلة القدر .

٤٩٥٥ أخبرنا عبد الحميد بنُ محمد قال حدَّثنا مَخْلَد قال حدَّثنا ابنُ جُرَيج عن عطاء عن أيمنَ مولى ابن عمر عن تُبَيع عن كعبٍ قال مَنْ توضَّأَ فأحسنَ وَضوءَهُ ثُمَّ شَهِدَ صلاةَ العَتَمةِ في جماعة ثُمَّ صلَّى إليها أربعًا مِثْلَها يقرأُ فيها و يُتِمُّ رُكوعَها وسُجودَها كان له من الأجر مِثْلُ ليلة القدر .

٤٩٥٤ أخبرنا سوَّار بنُ عبد الله بنِ سوَّار قال حدَّثنا خالد بنُ الحارث قال حدَّثنا عبد الملك . ح وأخبرنا عبد الرَّحمن بن محمد بن سلَّام قال حدَّثنا إسحاق هو الأزرق قال حدَّثنا به عبد الملك عن عطاء عن أيمنَ مولى ابن الزُّبير و قال خالد في حديثه مولى الزُّبير عن تُبَيعٍ عن كعب قال مَنْ توضَّأَ فأحسنَ الوُضوءَ ثُمَّ صلَّى و قال عبد الرَّحمن فصلَّى العشاء الآخرة ثُمَّ صلَّى بعدَها أربع ركعات فأتَمَّ و قال سوَّار يُتِمُّ رُكوعهنَّ وسجودَهُنَّ و يعلَمُ ما يَقْتَرِئ و قال سوَّار يقرأ فيهنَّ كُنَّ له بمنزلة ليلة القدر .

٤٩٥٥ أخبرنا عبد الحميد بنُ محمد قال حدَّثنا مَخْلَد قال حدَّثنا ابنُ جُرَيج عن عطاء عن أيمنَ مولى ابن عمر عن تُبَيع عن كعبٍ قال مَنْ توضَّأَ فأحسنَ وَضوءَهُ ثُمَّ شَهِدَ صلاةَ العَتَمةِ في جماعة ثُمَّ صلَّى إليها أربعًا مِثْلَها يقرأُ فيها و يُتِمُّ رُكوعَها وسُجودَها كان له من الأجر مِثْلُ ليلة القدر .

٤٩٥٦ أخبرنا خَلَّاد بنُ أسلم عن عبد الله وهو ابنُ إدريس عن محمد بنِ إسحاق عن عمرو بنِ شُعيب عن أبيه عن جدِّه قال كان ثَمنُ المِجَنِّ على عهد رسول الله ﷺ عَشَرةَ دراهِمَ .

١١ باب الثَّمر المُعَلَّق يُسرَق

٤٩٥٧ أخبرنا قُتيبة بن سعيد قال حدَّثنا أبو عَوانة عن عُبيد الله بنِ الأخنس عن عَمرو بنِ شُعيب عن أبيه عن جدِّه قال سُئِلَ رسولُ الله ﷺ في كَمْ تُقطَعُ اليَدُ ؟ قال "لا تُقطَعُ اليَدُ في ثَمَرٍ مُعلَّقٍ فإذا ضَمَّه الجَرِينُ قُطِعَتْ في ثَمَنِ المِجَنِّ و لا تُقطَعُ في حَرِيسةِ الجَبَل فإذا آوى المَراحُ قُطِعَتْ في ثَمَنِ المِجَنِّ" .

٤٩٥٦ أخبرنا خَلَّاد بنُ أسلم عن عبد الله وهو ابنُ إدريس عن محمد بنِ إسحاق عن عمرو بنِ شُعيب عن أبيه عن جدِّه قال كان ثَمنُ المِجَنِّ على عهد رسول الله ﷺ عَشَرةَ دراهِمَ .

١١ باب الثَّمر المُعَلَّق يُسرَق

٤٩٥٧ أخبرنا قُتيبة بن سعيد قال حدَّثنا أبو عَوانة عن عُبيد الله بنِ الأخنس عن عَمرو بنِ شُعيب عن أبيه عن جدِّه قال سُئِلَ رسولُ الله ﷺ في كَمْ تُقطَعُ اليَدُ ؟ قال "لا تُقطَعُ اليَدُ في ثَمَرٍ مُعلَّقٍ فإذا ضَمَّه الجَرِينُ قُطِعَتْ في ثَمَنِ المِجَنِّ و لا تُقطَعُ في حَرِيسةِ الجَبَل فإذا آوى المَراحُ قُطِعَتْ في ثَمَنِ المِجَنِّ" .

١٢ باب الثَّمر يُسرَقُ بعد أن يُؤويه الجَرين

٤٩٥٨ أخبرنا قُتيبةُ بن سعيد قال حدَّثنا اللَّيث عن ابن عَجْلان عن عَمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه عبد الله بن عمرو عن رسولِ الله ﷺ أَنَّه سُئِلَ عن الثَّمرِ المُعَلَّق فقال "ما أصابَ مِنْ ذِي حاجةٍ غيرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فلا شيء عَلَيه و مَنْ خرجَ بشيءٍ منه فعَلَيه غَرامةُ مِثْلَيه والعقوبة و مَنْ سَرَقَ شيئًا منه بعد أن يُؤويه الجَرِينُ فبلَغَ ثمنَ المِجَنِّ فَعَلَيه القَطْعُ وَ مَنْ سَرَقَ دونَ ذلك فعَلَيه غَرامةُ مِثْلَيه والعقوبة" .

١٢ باب الثَّمر يُسرَقُ بعد أن يُؤويه الجَرين

٤٩٥٨ أخبرنا قُتيبةُ بن سعيد قال حدَّثنا اللَّيث عن ابن عَجْلان عن عَمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه عبد الله بن عمرو عن رسولِ الله ﷺ أَنَّه سُئِلَ عن الثَّمرِ المُعَلَّق فقال "ما أصابَ مِنْ ذِي حاجةٍ غيرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فلا شيء عَلَيه و مَنْ خرجَ بشيءٍ منه فعَلَيه غَرامةُ مِثْلَيه والعقوبة و مَنْ سَرَقَ شيئًا منه بعد أن يُؤويه الجَرِينُ فبلَغَ ثمنَ المِجَنِّ فَعَلَيه القَطْعُ وَ مَنْ سَرَقَ دونَ ذلك فعَلَيه غَرامةُ مِثْلَيه والعقوبة" .

٤٩٥٩ قال الحارث بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن وَهْبٍ قال أخبرني عَمرو بنُ الحارث و هشام بنُ سعد عن عَمرو بن شعيب عن أبيه . عن جدِّه عبد الله بن عمرو أنَّ رجلًا من مُزينةَ أتى رسولَ الله ﷺ فقال يا رسولَ الله كيف ترى في حَرِيسَةِ الجبل ؟ فقال "هي و مِثْلُهَا والنَّكال و ليسَ في شيءٍ من الماشية قَطْعٌ إلَّا فيما آواه المُراحُ فبلغَ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه قَطْعُ اليَدِ وما لم يبلُغْ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه غرامة مِثْلَيه وجَلَداتُ نَكالٍ" قال يا رسولَ الله كيفَ ترى في الثَّمرِ المُعَلَّق ؟ قال هو و مِثْلُه معه والنَّكالُ و ليس في شيءٍ من الثَّمر المُعَلَّقِ قَطعٌ إِلَّا فيما آواه الجَرِينُ فما أُخِذَ من الجَرِينِ فبلَغَ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه القَطْعُ وما لم يبلُغْ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه غرامةُ مِثْلَيه وجَلَداتُ نَكالٍ " .

١٣ باب ما لا قَطْعَ فيه