سنن النسائي المجتبى

٥٤١٥ أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيد عن عوف قال حدَّثني حمزةُ أبو عمر العائِذيُّ قال حدَّثنا علقمةُ بنُ وائل . عن وائل قال شهِدْتُ رسولَ الله ﷺ حينَ جيءَ بالقاتلِ يقودُه و ليُّ المقتول في نِسْعَةٍ فقال رسولُ الله ﷺ لوليِّ المقتول "أتعفو ؟" قال لا . قال "فتأخذُ الدِّية ؟" قال لا . قال "فتقتُلُه ؟" قال نعم . قال "اذْهَبْ به" . فلمَّا ذهبَ فولَّى من عندِه دعاه فقال "أتعفو ؟" قال لا . قال "فتأخذُ الدِّية ؟" قال لا . قال "فتقتُلُه ؟" قال نعم . قال "اذْهَبْ به" . فلمَّا ذهبَ فولَّى من عندِه دعاه فقال "أتعفو ؟" قال لا . قال "فتأخذُ الدِّية ؟" قال لا . قال "فتقتُلُه ؟" قال نعم . قال "اذْهَبْ به" . فقال رسولُ الله ﷺ عند ذلك "أمَا إِنَّكَ إِن عَفَوْتَ عنه يبوءُ بِإِثْمِه وإِثمِ صاحِبك" فعفا عنه وتركَه فأنا رأيتُه يجُرُّ نِسْعَتَه .

٢٦ باب إشارة الحاكم على الخصم بالعفو

٥٤١٥ أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيد عن عوف قال حدَّثني حمزةُ أبو عمر العائِذيُّ قال حدَّثنا علقمةُ بنُ وائل . عن وائل قال شهِدْتُ رسولَ الله ﷺ حينَ جيءَ بالقاتلِ يقودُه و ليُّ المقتول في نِسْعَةٍ فقال رسولُ الله ﷺ لوليِّ المقتول "أتعفو ؟" قال لا . قال "فتأخذُ الدِّية ؟" قال لا . قال "فتقتُلُه ؟" قال نعم . قال "اذْهَبْ به" . فلمَّا ذهبَ فولَّى من عندِه دعاه فقال "أتعفو ؟" قال لا . قال "فتأخذُ الدِّية ؟" قال لا . قال "فتقتُلُه ؟" قال نعم . قال "اذْهَبْ به" . فلمَّا ذهبَ فولَّى من عندِه دعاه فقال "أتعفو ؟" قال لا . قال "فتأخذُ الدِّية ؟" قال لا . قال "فتقتُلُه ؟" قال نعم . قال "اذْهَبْ به" . فقال رسولُ الله ﷺ عند ذلك "أمَا إِنَّكَ إِن عَفَوْتَ عنه يبوءُ بِإِثْمِه وإِثمِ صاحِبك" فعفا عنه وتركَه فأنا رأيتُه يجُرُّ نِسْعَتَه .

٢٧ باب إشارة الحاكم بالرِّفق

٥٤١٦ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا اللَّيث عن ابن شهاب عن عروة أنَّه حدَّثه أنَّ عبد الله بنَ الزُّبير حدَّثه أنَّ رجلًا من الأنصار خاصَم الزُّبيرَ إلى رسولِ الله ﷺ في شِراجِ الحَرَّةِ الَّتي يَسقونَ بها النَّخلَ فقال الأنصاريُّ سَرِّحِ الماءَ يمُرُّ فأبى عليه فاختصَموا عندَ رسولِ الله ﷺ فقال رسولُ الله ﷺ "اسْقِ يا زُبَير ثُمَّ أرسلِ الماءَ إلى جارِك" فغضِبَ الأنصاريُّ فقال يا رسولَ الله أنْ كان ابنَ عَمَّتِكَ . فتلوَّن وجهُ رسولِ الله ﷺ ثُمَّ قال "يا زُبيرُ اسْقِ ثُمَّ احبِسِ الماءَ حَتَّى يرجِعَ إلى الجَدْرِ" فقال الزُّبير إِنِّي أحسِبُ أنَّ هذه الآية نزلت في ذلك } فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ { الآية [ النساء ٦٥ ] .

٢٧ باب إشارة الحاكم بالرِّفق

٥٤١٦ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا اللَّيث عن ابن شهاب عن عروة أنَّه حدَّثه أنَّ عبد الله بنَ الزُّبير حدَّثه أنَّ رجلًا من الأنصار خاصَم الزُّبيرَ إلى رسولِ الله ﷺ في شِراجِ الحَرَّةِ الَّتي يَسقونَ بها النَّخلَ فقال الأنصاريُّ سَرِّحِ الماءَ يمُرُّ فأبى عليه فاختصَموا عندَ رسولِ الله ﷺ فقال رسولُ الله ﷺ "اسْقِ يا زُبَير ثُمَّ أرسلِ الماءَ إلى جارِك" فغضِبَ الأنصاريُّ فقال يا رسولَ الله أنْ كان ابنَ عَمَّتِكَ . فتلوَّن وجهُ رسولِ الله ﷺ ثُمَّ قال "يا زُبيرُ اسْقِ ثُمَّ احبِسِ الماءَ حَتَّى يرجِعَ إلى الجَدْرِ" فقال الزُّبير إِنِّي أحسِبُ أنَّ هذه الآية نزلت في ذلك } فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ { الآية [ النساء ٦٥ ] .

٢٨ باب شفاعة الحاكم للخصوم قبلَ فصل الحُكم

٥٤١٧ أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال حدَّثنا عبد الوهَّاب قال حدَّثنا خالد عن عكرمة عن ابن عبَّاس أنَّ زوجَ بَريرةَ كان عبدًا يُقال له مُغيث كأَنِّي أنظرُ إليه يطوف خلفُها يبكي ودموعُه تَسيلُ على لِحْيَتِه فقال النبيُّ ﷺ للعبَّاس "يا عبَّاس ألا تعجَبُ من حُبِّ مُغيثٍ بَريرةَ و من بُغْضِ بَريرةَ مُغيثًا ؟" فقال لها النبيُّ ﷺ "لو راجَعْتِيه فإنَّه أبو ولَدِك" قالت يا رسولَ الله أتأمُرني ؟ قال "إنَّما أنا شفيع" قالت فلا حاجةً لي فيه .

٢٩ باب مَنْع الحاكم رعيَّتَه من إتلاف أموالهم وبهم حاجة إليها

٥٤١٨ أخبرنا عبد الأعلى بنُ واصل بن عبد الأعلى قال حدَّثنا مُحاضِرُ بنُ المُوَرِّع قال حدثنا الأعمش عن سَلَمةَ بن كُهَيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال أعتقَ رجلٌ من الأنصار غلامًا له عن دُبُرِ و كان محتاجًا و كان عليه دَينٌ فباعَه رسولُ الله ﷺ بثمانِ مئة درهم فأعطاه فقال "اقْضِ دَينَك وأنفِقْ على عيالِك" .

٢٨ باب شفاعة الحاكم للخصوم قبلَ فصل الحُكم

٥٤١٧ أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال حدَّثنا عبد الوهَّاب قال حدَّثنا خالد عن عكرمة عن ابن عبَّاس أنَّ زوجَ بَريرةَ كان عبدًا يُقال له مُغيث كأَنِّي أنظرُ إليه يطوف خلفُها يبكي ودموعُه تَسيلُ على لِحْيَتِه فقال النبيُّ ﷺ للعبَّاس "يا عبَّاس ألا تعجَبُ من حُبِّ مُغيثٍ بَريرةَ و من بُغْضِ بَريرةَ مُغيثًا ؟" فقال لها النبيُّ ﷺ "لو راجَعْتِيه فإنَّه أبو ولَدِك" قالت يا رسولَ الله أتأمُرني ؟ قال "إنَّما أنا شفيع" قالت فلا حاجةً لي فيه .

٢٩ باب مَنْع الحاكم رعيَّتَه من إتلاف أموالهم وبهم حاجة إليها

٥٤١٨ أخبرنا عبد الأعلى بنُ واصل بن عبد الأعلى قال حدَّثنا مُحاضِرُ بنُ المُوَرِّع قال حدثنا الأعمش عن سَلَمةَ بن كُهَيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال أعتقَ رجلٌ من الأنصار غلامًا له عن دُبُرِ و كان محتاجًا و كان عليه دَينٌ فباعَه رسولُ الله ﷺ بثمانِ مئة درهم فأعطاه فقال "اقْضِ دَينَك وأنفِقْ على عيالِك" .

٣٠ باب القضاء في قليلِ المال و كثيرِه

٥٤١٩ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال حدَّثنا إسماعيلُ قال حدَّثنا العلاء عن مَعْبَد بن كعب عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أُمامة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "مَنِ اقتطَعَ حقَّ امرئٍ مسلمٍ بيمينهِ فقد أوجبَ اللهُ له النَّارَ و حرَّم عليه الجنَّةَ" فقال له رجلٌ وإن كان شيئًا يسيرًا يا رسولَ الله ؟ قال "وإن كان قضيبًا من أَراك" .

٣٠ باب القضاء في قليلِ المال و كثيرِه

٥٤١٩ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال حدَّثنا إسماعيلُ قال حدَّثنا العلاء عن مَعْبَد بن كعب عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أُمامة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "مَنِ اقتطَعَ حقَّ امرئٍ مسلمٍ بيمينهِ فقد أوجبَ اللهُ له النَّارَ و حرَّم عليه الجنَّةَ" فقال له رجلٌ وإن كان شيئًا يسيرًا يا رسولَ الله ؟ قال "وإن كان قضيبًا من أَراك" .

٣١ باب قضاء الحاكم على الغائب إذا عرَفَه

٥٤٢٠ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا وكيع قال حدَّثنا هشام بنُ عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءَتْ هِندُ إلى رسول الله ﷺ فقالت يا رسولَ الله إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحيحٌ و لا يُنفِقُ عَلَيَّ و ولدي ما يكفيني أفآخذُ من مالِه و لا يشعُر ؟ قال "خُذي ما يَكفيكِ و وَلدكِ بالمعروف" .

٣١ باب قضاء الحاكم على الغائب إذا عرَفَه

٥٤٢٠ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا وكيع قال حدَّثنا هشام بنُ عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءَتْ هِندُ إلى رسول الله ﷺ فقالت يا رسولَ الله إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحيحٌ و لا يُنفِقُ عَلَيَّ و ولدي ما يكفيني أفآخذُ من مالِه و لا يشعُر ؟ قال "خُذي ما يَكفيكِ و وَلدكِ بالمعروف" .

٣٢ باب النَّهي عن أن يقضي في قضاءٍ بقضاءين

٥٤٢١ أخبرنا الحسين بنُ منصور بن جعفر قال حدَّثنا مُبشِّر بنُ عبد الله قال حدَّثنا سفيانُ بنُ حسين عن جعفر بن إياس عن عبد الرَّحمن بن أبي بَكْرة و كان عاملًا على سِجِسْتان قال كتب إليَّ أبو بَكرةَ يقول سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "لا يَقضِينَّ أحدٌ في قضاءٍ بقضاءين و لا يقضي أحدٌ بين خَصمَينِ وهو غضبان" .

٣٢ باب النَّهي عن أن يقضي في قضاءٍ بقضاءين

٥٤٢١ أخبرنا الحسين بنُ منصور بن جعفر قال حدَّثنا مُبشِّر بنُ عبد الله قال حدَّثنا سفيانُ بنُ حسين عن جعفر بن إياس عن عبد الرَّحمن بن أبي بَكْرة و كان عاملًا على سِجِسْتان قال كتب إليَّ أبو بَكرةَ يقول سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "لا يَقضِينَّ أحدٌ في قضاءٍ بقضاءين و لا يقضي أحدٌ بين خَصمَينِ وهو غضبان" .

٣٣ باب ما يقطع القضاء

٥٤٢٢ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال حدَّثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينبَ بنتِ أمِّ سلمة عن أمِّ سلمة قالت قال رسولُ الله ﷺ "إنَّكم تختصمونَ إليَّ وإنَّما أنا بشرٌ ولعلَّ بعضَكم ألحَنُ بحُجَّته من بعض فإنَّما أقضي بينَكما على نَحْوِ ما أَسْمَعُ فمَنْ قضَيتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فإنَّما أقطَعُ له قِطعةً من النَّار" .

٣٤ باب الألدّ الخَصِم

٥٤٢٣ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال حدَّثنا وكيع قال حدَّثنا ابن جُرَيج . ح وأخبرنا محمد بنُ منصور قال حدَّثنا سفيانُ قال حدَّثني ابن جُرَيج عن ابن أبي مُلَيكةَ عن عائشة قالت قال رسولُ الله ﷺ "إِنَّ أبغضَ الرِّجال إلى الله الألدُّ الخَصِمُ" .

٣٣ باب ما يقطع القضاء

٥٤٢٢ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال حدَّثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينبَ بنتِ أمِّ سلمة عن أمِّ سلمة قالت قال رسولُ الله ﷺ "إنَّكم تختصمونَ إليَّ وإنَّما أنا بشرٌ ولعلَّ بعضَكم ألحَنُ بحُجَّته من بعض فإنَّما أقضي بينَكما على نَحْوِ ما أَسْمَعُ فمَنْ قضَيتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فإنَّما أقطَعُ له قِطعةً من النَّار" .

٣٤ باب الألدّ الخَصِم

٥٤٢٣ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال حدَّثنا وكيع قال حدَّثنا ابن جُرَيج . ح وأخبرنا محمد بنُ منصور قال حدَّثنا سفيانُ قال حدَّثني ابن جُرَيج عن ابن أبي مُلَيكةَ عن عائشة قالت قال رسولُ الله ﷺ "إِنَّ أبغضَ الرِّجال إلى الله الألدُّ الخَصِمُ" .

٣٥ باب القضاء فيمن لم تكُنْ له بَيِّنة

٥٤٢٤ أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا عبد الأعلى قال حدَّثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن أبي بُرْدةَ عن أبيه عن أبي موسى أنَّ رجُلَين اختصما إلى النبيِّ ﷺ في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيِّنة فقضى بها بينَهُما نِصْفَين

٣٦ باب عِظَةُ الحاكم على اليمين

٥٤٢٥ أخبرنا عليُّ بن سعيد بن مسروق قال حدَّثنا يحيى بنُ أبي زائدة عن نافع بن عمر عن ابن أبي مُلَيكةَ قال كانت جاريتان تخرُزان بالطَّائف فخرجَتْ إحداهما و يَدُها تَدْمى فزعمَتْ أنَّ صاحِبتَها أصابَتْها وأنكرَتِ الأخرى فكتبْتُ إلى ابن عبَّاسٍ في ذلك فكتبَ إِنَّ رسولَ الله ﷺ قضى أَنَّ اليمينَ على المُدَّعى عليه و لو أنَّ النَّاس أَعْطُوا بِدَعواهم لادَّعى ناسٌ أموالَ ناسٍ ودماءهم . فادْعُها واتْلُ عليها هذه الآية } إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ { [ آل عمران ٧٧ ] حتّى ختَمَ الآية فدعَوْتُها فتلَوْتُ عليها فاعترفَتْ بذلك وبلغَه ذلك فَسَرَّه .

٣٥ باب القضاء فيمن لم تكُنْ له بَيِّنة