سنن النسائي المجتبى

٥٤٢٠ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا وكيع قال حدَّثنا هشام بنُ عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءَتْ هِندُ إلى رسول الله ﷺ فقالت يا رسولَ الله إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحيحٌ و لا يُنفِقُ عَلَيَّ و ولدي ما يكفيني أفآخذُ من مالِه و لا يشعُر ؟ قال "خُذي ما يَكفيكِ و وَلدكِ بالمعروف" .

٣١ باب قضاء الحاكم على الغائب إذا عرَفَه

٥٤٢٠ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا وكيع قال حدَّثنا هشام بنُ عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءَتْ هِندُ إلى رسول الله ﷺ فقالت يا رسولَ الله إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحيحٌ و لا يُنفِقُ عَلَيَّ و ولدي ما يكفيني أفآخذُ من مالِه و لا يشعُر ؟ قال "خُذي ما يَكفيكِ و وَلدكِ بالمعروف" .

٣٢ باب النَّهي عن أن يقضي في قضاءٍ بقضاءين

٥٤٢١ أخبرنا الحسين بنُ منصور بن جعفر قال حدَّثنا مُبشِّر بنُ عبد الله قال حدَّثنا سفيانُ بنُ حسين عن جعفر بن إياس عن عبد الرَّحمن بن أبي بَكْرة و كان عاملًا على سِجِسْتان قال كتب إليَّ أبو بَكرةَ يقول سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "لا يَقضِينَّ أحدٌ في قضاءٍ بقضاءين و لا يقضي أحدٌ بين خَصمَينِ وهو غضبان" .

٣٢ باب النَّهي عن أن يقضي في قضاءٍ بقضاءين

٥٤٢١ أخبرنا الحسين بنُ منصور بن جعفر قال حدَّثنا مُبشِّر بنُ عبد الله قال حدَّثنا سفيانُ بنُ حسين عن جعفر بن إياس عن عبد الرَّحمن بن أبي بَكْرة و كان عاملًا على سِجِسْتان قال كتب إليَّ أبو بَكرةَ يقول سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "لا يَقضِينَّ أحدٌ في قضاءٍ بقضاءين و لا يقضي أحدٌ بين خَصمَينِ وهو غضبان" .

٣٣ باب ما يقطع القضاء

٥٤٢٢ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال حدَّثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينبَ بنتِ أمِّ سلمة عن أمِّ سلمة قالت قال رسولُ الله ﷺ "إنَّكم تختصمونَ إليَّ وإنَّما أنا بشرٌ ولعلَّ بعضَكم ألحَنُ بحُجَّته من بعض فإنَّما أقضي بينَكما على نَحْوِ ما أَسْمَعُ فمَنْ قضَيتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فإنَّما أقطَعُ له قِطعةً من النَّار" .

٣٤ باب الألدّ الخَصِم

٥٤٢٣ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال حدَّثنا وكيع قال حدَّثنا ابن جُرَيج . ح وأخبرنا محمد بنُ منصور قال حدَّثنا سفيانُ قال حدَّثني ابن جُرَيج عن ابن أبي مُلَيكةَ عن عائشة قالت قال رسولُ الله ﷺ "إِنَّ أبغضَ الرِّجال إلى الله الألدُّ الخَصِمُ" .

٣٣ باب ما يقطع القضاء

٥٤٢٢ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال حدَّثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينبَ بنتِ أمِّ سلمة عن أمِّ سلمة قالت قال رسولُ الله ﷺ "إنَّكم تختصمونَ إليَّ وإنَّما أنا بشرٌ ولعلَّ بعضَكم ألحَنُ بحُجَّته من بعض فإنَّما أقضي بينَكما على نَحْوِ ما أَسْمَعُ فمَنْ قضَيتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فإنَّما أقطَعُ له قِطعةً من النَّار" .

٣٤ باب الألدّ الخَصِم

٥٤٢٣ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال حدَّثنا وكيع قال حدَّثنا ابن جُرَيج . ح وأخبرنا محمد بنُ منصور قال حدَّثنا سفيانُ قال حدَّثني ابن جُرَيج عن ابن أبي مُلَيكةَ عن عائشة قالت قال رسولُ الله ﷺ "إِنَّ أبغضَ الرِّجال إلى الله الألدُّ الخَصِمُ" .

٣٥ باب القضاء فيمن لم تكُنْ له بَيِّنة

٥٤٢٤ أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا عبد الأعلى قال حدَّثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن أبي بُرْدةَ عن أبيه عن أبي موسى أنَّ رجُلَين اختصما إلى النبيِّ ﷺ في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيِّنة فقضى بها بينَهُما نِصْفَين

٣٦ باب عِظَةُ الحاكم على اليمين

٥٤٢٥ أخبرنا عليُّ بن سعيد بن مسروق قال حدَّثنا يحيى بنُ أبي زائدة عن نافع بن عمر عن ابن أبي مُلَيكةَ قال كانت جاريتان تخرُزان بالطَّائف فخرجَتْ إحداهما و يَدُها تَدْمى فزعمَتْ أنَّ صاحِبتَها أصابَتْها وأنكرَتِ الأخرى فكتبْتُ إلى ابن عبَّاسٍ في ذلك فكتبَ إِنَّ رسولَ الله ﷺ قضى أَنَّ اليمينَ على المُدَّعى عليه و لو أنَّ النَّاس أَعْطُوا بِدَعواهم لادَّعى ناسٌ أموالَ ناسٍ ودماءهم . فادْعُها واتْلُ عليها هذه الآية } إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ { [ آل عمران ٧٧ ] حتّى ختَمَ الآية فدعَوْتُها فتلَوْتُ عليها فاعترفَتْ بذلك وبلغَه ذلك فَسَرَّه .

٣٥ باب القضاء فيمن لم تكُنْ له بَيِّنة

٥٤٢٤ أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا عبد الأعلى قال حدَّثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن أبي بُرْدةَ عن أبيه عن أبي موسى أنَّ رجُلَين اختصما إلى النبيِّ ﷺ في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيِّنة فقضى بها بينَهُما نِصْفَين

٣٦ باب عِظَةُ الحاكم على اليمين

٥٤٢٥ أخبرنا عليُّ بن سعيد بن مسروق قال حدَّثنا يحيى بنُ أبي زائدة عن نافع بن عمر عن ابن أبي مُلَيكةَ قال كانت جاريتان تخرُزان بالطَّائف فخرجَتْ إحداهما و يَدُها تَدْمى فزعمَتْ أنَّ صاحِبتَها أصابَتْها وأنكرَتِ الأخرى فكتبْتُ إلى ابن عبَّاسٍ في ذلك فكتبَ إِنَّ رسولَ الله ﷺ قضى أَنَّ اليمينَ على المُدَّعى عليه و لو أنَّ النَّاس أَعْطُوا بِدَعواهم لادَّعى ناسٌ أموالَ ناسٍ ودماءهم . فادْعُها واتْلُ عليها هذه الآية } إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ { [ آل عمران ٧٧ ] حتّى ختَمَ الآية فدعَوْتُها فتلَوْتُ عليها فاعترفَتْ بذلك وبلغَه ذلك فَسَرَّه .

٣٧ باب كيف يستَحلِفُ الحاكم

٥٤٢٦ أخبرنا سَوَّار بن عبد الله قال حدَّثنا مرحوم بنُ عبد العزيز عن أبي نَعامة عن أبي عثمانَ النَّهديّ عن أبي سعيد الخُدريِّ قال قال معاويةُ إنَّ رسولَ الله ﷺ خرجَ على حلْقةٍ يعني من أصحابه فقال "ما أجلَسَكُم ؟" قالوا جلَسْنا ندعو الله و نحمَدُه على ما هدانا لِدِينِهِ و مَنَّ علينا بِكَ قال "آللهِ ما أَجْلَسَكُم إِلَّا ذلك ؟" قالوا آللهِ ما أَجْلَسَنا إِلَّا ذلك . قال "أمَا إِنِّي لم أستَحْلِفْكُم تُهمةً لكم وإنَّما أتاني جبريلُ ﵇ فأخبرنى أنَّ الله ﷿ يُباهي بكم الملائكة" .

٣٧ باب كيف يستَحلِفُ الحاكم

٥٤٢٦ أخبرنا سَوَّار بن عبد الله قال حدَّثنا مرحوم بنُ عبد العزيز عن أبي نَعامة عن أبي عثمانَ النَّهديّ عن أبي سعيد الخُدريِّ قال قال معاويةُ إنَّ رسولَ الله ﷺ خرجَ على حلْقةٍ يعني من أصحابه فقال "ما أجلَسَكُم ؟" قالوا جلَسْنا ندعو الله و نحمَدُه على ما هدانا لِدِينِهِ و مَنَّ علينا بِكَ قال "آللهِ ما أَجْلَسَكُم إِلَّا ذلك ؟" قالوا آللهِ ما أَجْلَسَنا إِلَّا ذلك . قال "أمَا إِنِّي لم أستَحْلِفْكُم تُهمةً لكم وإنَّما أتاني جبريلُ ﵇ فأخبرنى أنَّ الله ﷿ يُباهي بكم الملائكة" .

٥٤٢٧ أخبرنا أحمد بنُ حفص قال حدَّثنى أبي قال حدَّثني إبراهيمُ بنُ طَهْمان عن موسى بن عُقبة عن صفوانَ بن سُلَيم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "رأى عيسى ابن مريمَ ﵇ رجلًا يسرِقُ فقال له أسرَقْتَ ؟ قال لا واللهِ الَّذي لا إله إلَّا هو قال عيسى ﵇ آمنتُ بالله و كذَّبتُ بَصَري" . آخر كتاب آداب القاضي

٥٤٢٧ أخبرنا أحمد بنُ حفص قال حدَّثنى أبي قال حدَّثني إبراهيمُ بنُ طَهْمان عن موسى بن عُقبة عن صفوانَ بن سُلَيم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "رأى عيسى ابن مريمَ ﵇ رجلًا يسرِقُ فقال له أسرَقْتَ ؟ قال لا واللهِ الَّذي لا إله إلَّا هو قال عيسى ﵇ آمنتُ بالله و كذَّبتُ بَصَري" . آخر كتاب آداب القاضي

٥٠ كتاب الاستعاذة

١ ذكر أفضل ما تعوَّذ به المُتعوِّذون و ذكر اختلاف الناقلين لإسناد الخبر فيه

٥٤٢٨ أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا أبو عاصم قال حدَّثنا ابن أبي ذئب قال حدَّثني أَسيد بنُ أبي أَسيد عن معاذ بن عبد الله عن أبيه قال أصابَنا طَشٌّ و ظُلمةٌ فانتظَرْنا رسولَ الله ﷺ ليُصلِّي بِنا ثُمَّ ذكر كلامًا معناه فخرجَ رسولُ الله ﷺ ليُصلِّي بنا فقال "قل" فقلت ما أقول ؟ قال } قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ { والمُعوِّذَتَين حين تُمسي و حين تُصبح ثلاثًا يكفيكَ كلَّ شيء " .

٥٠ كتاب الاستعاذة

١ ذكر أفضل ما تعوَّذ به المُتعوِّذون و ذكر اختلاف الناقلين لإسناد الخبر فيه

٥٤٢٨ أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا أبو عاصم قال حدَّثنا ابن أبي ذئب قال حدَّثني أَسيد بنُ أبي أَسيد عن معاذ بن عبد الله عن أبيه قال أصابَنا طَشٌّ و ظُلمةٌ فانتظَرْنا رسولَ الله ﷺ ليُصلِّي بِنا ثُمَّ ذكر كلامًا معناه فخرجَ رسولُ الله ﷺ ليُصلِّي بنا فقال "قل" فقلت ما أقول ؟ قال } قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ { والمُعوِّذَتَين حين تُمسي و حين تُصبح ثلاثًا يكفيكَ كلَّ شيء " .

٥٤٢٩ أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال حدَّثنا ابن وَهْب قال أخبرني حفص بن مَيْسَرة عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عبد الله بن خُبَيب عن أبيه قال كنتُ معَ رسول الله ﷺ في طريق مكَّة فأصَبْتُ خَلوةً من رسول الله ﷺ فدنَوْتُ منه فقال "قُلْ" فقلت ما أقول ؟ قال "قُلْ" قلتُ ما أقول ؟ قال } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ( ضض ١ ) { حَتَّى ختمَها ثُمَّ قال } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ { حَتَّى ختمَها ثُمَّ قال "ما تَعَوَّذَ النَّاسُ بأفضلَ منهما" .

٥٤٢٩ أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال حدَّثنا ابن وَهْب قال أخبرني حفص بن مَيْسَرة عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عبد الله بن خُبَيب عن أبيه قال كنتُ معَ رسول الله ﷺ في طريق مكَّة فأصَبْتُ خَلوةً من رسول الله ﷺ فدنَوْتُ منه فقال "قُلْ" فقلت ما أقول ؟ قال "قُلْ" قلتُ ما أقول ؟ قال } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ( ضض ١ ) { حَتَّى ختمَها ثُمَّ قال } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ { حَتَّى ختمَها ثُمَّ قال "ما تَعَوَّذَ النَّاسُ بأفضلَ منهما" .

٥٤٣٠ أخبرنا محمد بن عليّ قال حدَّثني القَعْنَبيُّ عن عبد العزيز عن عبد الله بن سليمان عن معاذ بن عبد الله بن حبيب عن أبيه عن عُقبة بن عامر الجُهَني قال بَينا أنا أقودُ برسول الله ﷺ راحلته في غزوة إذ قال يا عُقبةُ قُلْ فاستَمَعْتُ ثُمَّ قال "يا عُقبة قُلْ" فاسْتَمَعْتُ فقالها الثَّالثة فقلتُ ما أقول ؟ فقال } قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ { فقرأ السُّورةَ حتَّى خَتَمَها ثُمَّ قرأ } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ { وقرأتُ معه حتَّى ختمها ثُمَّ قرأ } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ { فقرأتُ معه حتَّى حَتَمَها ثُمَّ قال "ما تَعَوَّذَ بِمِثْلِهنَّ أحد" .

٥٤٣١ أخبرنا أحمد بن عثمانَ بن حَكيم قال حدَّثنا خالد بنُ مَخْلَد حدَّثني عبد الله بن سليمان الأسلميُّ عن معاذ بن عبد الله بن حُبَيب عن عُقبة بن عامر الجهني قال قال لي رسولُ الله "قُلْ قلتُ وما أقول ؟ قال } قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ { و } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ { و } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ { فقرأهنَّ رسول الله ﷺ ثُمَّ قال" لم يتعوَّذِ النَّاسُ مِثْلِهِنَّ أو لا يتعوَّذُ النَّاسُ بِمِثْلِهِنَّ .

٥٤٣٠ أخبرنا محمد بن عليّ قال حدَّثني القَعْنَبيُّ عن عبد العزيز عن عبد الله بن سليمان عن معاذ بن عبد الله بن حبيب عن أبيه عن عُقبة بن عامر الجُهَني قال بَينا أنا أقودُ برسول الله ﷺ راحلته في غزوة إذ قال يا عُقبةُ قُلْ فاستَمَعْتُ ثُمَّ قال "يا عُقبة قُلْ" فاسْتَمَعْتُ فقالها الثَّالثة فقلتُ ما أقول ؟ فقال } قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ { فقرأ السُّورةَ حتَّى خَتَمَها ثُمَّ قرأ } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ { وقرأتُ معه حتَّى ختمها ثُمَّ قرأ } قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ { فقرأتُ معه حتَّى حَتَمَها ثُمَّ قال "ما تَعَوَّذَ بِمِثْلِهنَّ أحد" .