سنن النسائي المجتبى

١١٤٨ أخبرنا عُبيد الله بن سعيد أبو قُدامَةَ قال حدَّثنا يحيى عن شعبة قال حدَّثني الحَكَم عن ابن أبي ليلى عن البَرَاء قال كان صلاةُ رسولِ الله ﷺ ; ركُوعه وسجودُه و قيامُه بعدَ ; ما يرفعُ رأسَه من الرُّكوع وبين السَّجْدَتَيْن قريبًا من السَّواء .

١٨٠ باب التَّكبير للسُّجُود

١١٤٩ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا أبو الأَحْوَص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن ابن الأسود عن الأسود وعلقمة عن عبد الله قال كان رسولُ الله ﷺ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ و وَضْع و قيامٍ وقعود وأبو بكر و عُمرُ وعثمانُ ﵃ .

١١٥٠ أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال حدَّثنا حُجَيْن وهو ابن المُثَنَّى قال حدَّثنا لَيْث عن عُقَيْل عن ابن شِهاب قال أخبرني أبو بكر بنُ عبدِ الرَّحمن بن الحارثِ بن هشام أنَّهُ سَمِعَ أبا هريرةَ يقول كان رسولَ الله ﷺ إِذا قامَ إِلى الصَّلاةَ يُكَبِّرُ حين يقومُ ثم يُكَبِّرُ حين يركعُ ثم يقولُ "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه" حين يَرْفَعُ صُلْبَهُ من الرَّكعة ثم يقولُ وهو قائم "رَبَّنا لك الحَمْد" ثم يُكَبِّرُ حين يَهْوِي ساجدًا ثم يُكَبِّرُ حين يرفَعُ رأسَهُ ثم يُكَبِّرُ حين يسجد ثم يُكَبِّرُ حين يرفعُ رأسه ثم يفعلُ ذلك في الصَّلاةِ كلّها حتى يَقْضِيَها و يُكَبِّرُ حين يقومُ من الثِّنْتَيْنِ بعدَ الجُلُوس .

١١٥٠ أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال حدَّثنا حُجَيْن وهو ابن المُثَنَّى قال حدَّثنا لَيْث عن عُقَيْل عن ابن شِهاب قال أخبرني أبو بكر بنُ عبدِ الرَّحمن بن الحارثِ بن هشام أنَّهُ سَمِعَ أبا هريرةَ يقول كان رسولَ الله ﷺ إِذا قامَ إِلى الصَّلاةَ يُكَبِّرُ حين يقومُ ثم يُكَبِّرُ حين يركعُ ثم يقولُ "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه" حين يَرْفَعُ صُلْبَهُ من الرَّكعة ثم يقولُ وهو قائم "رَبَّنا لك الحَمْد" ثم يُكَبِّرُ حين يَهْوِي ساجدًا ثم يُكَبِّرُ حين يرفَعُ رأسَهُ ثم يُكَبِّرُ حين يسجد ثم يُكَبِّرُ حين يرفعُ رأسه ثم يفعلُ ذلك في الصَّلاةِ كلّها حتى يَقْضِيَها و يُكَبِّرُ حين يقومُ من الثِّنْتَيْنِ بعدَ الجُلُوس .

١٨١ باب الاستواء للجُلُوس عند الرَّفْعِ من السَّجْدَتَيْنِ

١١٥١ أخبرنا زيادُ بنُ أيوبَ قال حدَّثنا إسماعيلُ قال حدَّثنا أيوب عن أبي قِلَابةَ قال جاءنا أبو سليمانَ مالكُ بنُ الحُوَيْرِث إلى مسجدِنا فقال أُريدُ أنْ أُرِيَكُم كيف رأيتُ رسولَ ﷺ يُصَلِّي ; قال فقَعَدَ في الرَّكعة الأولى حين رَفَعَ رأسَهُ من السَّجدة الآخِرة .

١١٥٢ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال أخبرنا هُشَيْم عن خالد عن أبي قِلَابة عن مالكِ بن الحُوَيْرِث قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُصَلِّي فإذا كان في وِتْرٍ من صلاتِه لم يَنْهَضْ حتى يَسْتَوِي جالسًا .

١٨١ باب الاستواء للجُلُوس عند الرَّفْعِ من السَّجْدَتَيْنِ

١١٥١ أخبرنا زيادُ بنُ أيوبَ قال حدَّثنا إسماعيلُ قال حدَّثنا أيوب عن أبي قِلَابةَ قال جاءنا أبو سليمانَ مالكُ بنُ الحُوَيْرِث إلى مسجدِنا فقال أُريدُ أنْ أُرِيَكُم كيف رأيتُ رسولَ ﷺ يُصَلِّي ; قال فقَعَدَ في الرَّكعة الأولى حين رَفَعَ رأسَهُ من السَّجدة الآخِرة .

١١٥٢ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال أخبرنا هُشَيْم عن خالد عن أبي قِلَابة عن مالكِ بن الحُوَيْرِث قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُصَلِّي فإذا كان في وِتْرٍ من صلاتِه لم يَنْهَضْ حتى يَسْتَوِي جالسًا .

١٨٢ باب الاعتماد على الأرض عند النُّهوض

١١٥٣ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال حدَّثنا عبد الوَهَّاب قال حدَّثنا خالد عن أبي قِلَابةَ قال كان مالكُ بنُ الحُوَيْرث يأتينا فيقول ألا أُحَدِّثُكُمْ عن صلاةِ رسولِ الله ﷺ ؟ فيُصَلِّي في غير وقت الصَّلاة فإذا رفَعَ رأسَه من السَّجدةِ الثَّانية في أَوَّلِ الرَّكعة ; استَوَى قاعدًا ثم قامَ فاعتمدَ على الأرض .

١٨٣ باب رفع اليَدَيْن عن الأرض قبلَ الرُّكْبَتَيْن

١١٥٤ أخبرنا إسحاقُ بنُ منصورٍ قال أخبرنا يزيدُ بنُ هارونَ قال أخبرنا شريك عن عاصم بن كُلَيْب عن أبيه عن وائلِ بن حُجْر قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ إِذَا سَجَدَ وضَعَ رُكْبَتَيْهِ قبلَ يَدَيْه وإذا نهضَ رفعَ يَدَيْهِ قبلَ ركبَتَيْهِ قال أبو عبد الرَّحمن لم يقل هذا عن شريك غيرُ يزيدَ بن هارون والله تعالى أعلم .

١٨٢ باب الاعتماد على الأرض عند النُّهوض

١١٥٣ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال حدَّثنا عبد الوَهَّاب قال حدَّثنا خالد عن أبي قِلَابةَ قال كان مالكُ بنُ الحُوَيْرث يأتينا فيقول ألا أُحَدِّثُكُمْ عن صلاةِ رسولِ الله ﷺ ؟ فيُصَلِّي في غير وقت الصَّلاة فإذا رفَعَ رأسَه من السَّجدةِ الثَّانية في أَوَّلِ الرَّكعة ; استَوَى قاعدًا ثم قامَ فاعتمدَ على الأرض .

١٨٣ باب رفع اليَدَيْن عن الأرض قبلَ الرُّكْبَتَيْن

١١٥٤ أخبرنا إسحاقُ بنُ منصورٍ قال أخبرنا يزيدُ بنُ هارونَ قال أخبرنا شريك عن عاصم بن كُلَيْب عن أبيه عن وائلِ بن حُجْر قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ إِذَا سَجَدَ وضَعَ رُكْبَتَيْهِ قبلَ يَدَيْه وإذا نهضَ رفعَ يَدَيْهِ قبلَ ركبَتَيْهِ قال أبو عبد الرَّحمن لم يقل هذا عن شريك غيرُ يزيدَ بن هارون والله تعالى أعلم .

١٨٤ باب التَّكبير للنُّهوض

١١٥٥ أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد عن مالك عن ابن شِهاب عن أبي سَلَمة أنَّ أبا هريرةَ كان يُصَلِّي بهم فيُكَبِّرُ كلَّما خَفَضَ ورَفَعَ فإِذا انْصَرَفَ قال واللهِ إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صلاةً برسولِ الله ﷺ .

١١٥٦ أخبرنا نَصْرُ بنُ عليٍّ و سَوَّارُ بنُ عبدِ الله بن سَوَّار قالا حدَّثنا عبدُ الأعلى عن مَعْمَر عن الزُّهْرِيِّ عن أبي بكرِ بن عبدِ الرَّحمن و عن أبي سَلَمةَ بن عبدِ الرَّحمن أنهما صَلَّيا خلفَ أبي هريرة ﵁ فلمَّا رَكَعَ كَبَّر فلمَّا رفَعَ رأسَه قال سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه رَبَّنا و لك الحَمْد ثم سَجَدَ وكَبَّرَ ورَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ ثم كَبَّرَ حين قامَ من الركّعة ثم قال والذي نفسي بِيدِه إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا برسولِ الله ﷺ ما زالَتْ هذه صلاتُه حتى فارقَ الدُّنيا واللَّفظ لسَوَّار .

١٨٤ باب التَّكبير للنُّهوض

١١٥٥ أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد عن مالك عن ابن شِهاب عن أبي سَلَمة أنَّ أبا هريرةَ كان يُصَلِّي بهم فيُكَبِّرُ كلَّما خَفَضَ ورَفَعَ فإِذا انْصَرَفَ قال واللهِ إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صلاةً برسولِ الله ﷺ .

١١٥٦ أخبرنا نَصْرُ بنُ عليٍّ و سَوَّارُ بنُ عبدِ الله بن سَوَّار قالا حدَّثنا عبدُ الأعلى عن مَعْمَر عن الزُّهْرِيِّ عن أبي بكرِ بن عبدِ الرَّحمن و عن أبي سَلَمةَ بن عبدِ الرَّحمن أنهما صَلَّيا خلفَ أبي هريرة ﵁ فلمَّا رَكَعَ كَبَّر فلمَّا رفَعَ رأسَه قال سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه رَبَّنا و لك الحَمْد ثم سَجَدَ وكَبَّرَ ورَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ ثم كَبَّرَ حين قامَ من الركّعة ثم قال والذي نفسي بِيدِه إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا برسولِ الله ﷺ ما زالَتْ هذه صلاتُه حتى فارقَ الدُّنيا واللَّفظ لسَوَّار .

١٨٥ باب كيف الجُلوس للتَّشهُّد الأوّل

١١٥٧ أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال حدَّثنا اللَّيث عن يحيى عن القاسم بن محمد عن عَبْدِ الله بن عَبْدِ الله بن عُمر عن أبيه أنَّه قال إِنَّ مِنْ سنَّةِ الصَّلاةِ أنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ اليُسرى وتَنْصِبَ اليُمنى .

١٨٥ باب كيف الجُلوس للتَّشهُّد الأوّل

١١٥٧ أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال حدَّثنا اللَّيث عن يحيى عن القاسم بن محمد عن عَبْدِ الله بن عَبْدِ الله بن عُمر عن أبيه أنَّه قال إِنَّ مِنْ سنَّةِ الصَّلاةِ أنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ اليُسرى وتَنْصِبَ اليُمنى .

١٨٦ باب الاستقبال بأطراف أصابع القَدَم القِبْلَةَ عند القُعود للتَّشهُّد

١١٥٨ أخبرنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ بن داود قال حدَّثنا إسحاقُ بْنُ بَكْرِ بن مُضَرَ قال حدَّثنى أبي عن عَمْرِو بن الحارث عن يحيى أنَّ القاسم حدَّثه عن عبد الله وهو ابن عبد الله بن عُمر . عن أبيه قال مِنْ سُنَّةِ الصَّلاةِ أَنْ تَنْصِبَ القَدَمَ اليُمنى واستقبالُه بأصابعها القِبْلَةَ والجُلوسُ على اليسرى .

١٨٧ باب الإشارة بالإصبع في التَّشهُّد الأوّل

١١٥٩ أخبرنا زكريَّا بنُ يحيى السِّجْزِيُّ يعرف بخيَّاط السُّنَّة نزلَ بدمشق أحدُ الثِّقات قال حدَّثنا الحَسَنُ بنُ عيسى قال أخبرنا ابن المبارك قال حدَّثنا مَخْرَمَةُ بنُ بُكَيْر قال أخبرنا عامرُ بنُ عبدِ الله بن الزُّبير عن أبيه قال كانَ رسولُ ﷺ إذا جلسَ في الثِّنْتَيْن أو في الأربع يضعُ يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْه ثم أشارَ بأصبُعِه .

١٨٦ باب الاستقبال بأطراف أصابع القَدَم القِبْلَةَ عند القُعود للتَّشهُّد

١١٥٨ أخبرنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ بن داود قال حدَّثنا إسحاقُ بْنُ بَكْرِ بن مُضَرَ قال حدَّثنى أبي عن عَمْرِو بن الحارث عن يحيى أنَّ القاسم حدَّثه عن عبد الله وهو ابن عبد الله بن عُمر . عن أبيه قال مِنْ سُنَّةِ الصَّلاةِ أَنْ تَنْصِبَ القَدَمَ اليُمنى واستقبالُه بأصابعها القِبْلَةَ والجُلوسُ على اليسرى .

١٨٧ باب الإشارة بالإصبع في التَّشهُّد الأوّل

١١٥٩ أخبرنا زكريَّا بنُ يحيى السِّجْزِيُّ يعرف بخيَّاط السُّنَّة نزلَ بدمشق أحدُ الثِّقات قال حدَّثنا الحَسَنُ بنُ عيسى قال أخبرنا ابن المبارك قال حدَّثنا مَخْرَمَةُ بنُ بُكَيْر قال أخبرنا عامرُ بنُ عبدِ الله بن الزُّبير عن أبيه قال كانَ رسولُ ﷺ إذا جلسَ في الثِّنْتَيْن أو في الأربع يضعُ يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْه ثم أشارَ بأصبُعِه .

١٨٨ باب موضع اليدين عند الجلوس للتّشهُّد الأوّل

١١٦٠ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيدَ المُقْرِئِ قال حدَّثنا سفيان قال حدَّثنا عاصمُ بن كُلَيْب عن أبيه عن وائلِ بن حُجْر قال أتيتُ رسولَ ﷺ فرأيتُه يرفعُ يَدَيْهِ إِذا افتتحَ الصَّلاةَ حتى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وإذا أرادَ أنْ يركَعَ وإذا جَلَسَ في الرَّكَعَتَيْنِ أضْجَعَ اليُسْرَى و نَصَبَ اليُمنى و وضعَ يدَه اليُمنى على فَخِذِهِ اليُمنى و نصبَ أَصْبُعَهُ للدُّعاء و وضعَ يدَه اليسرى على رجله اليُسرى قال ثم أتيتُهُم من قابلٍ فرأيتُهم يرفعون أيْدِيَهُم في البَرَانِس .

١٨٨ باب موضع اليدين عند الجلوس للتّشهُّد الأوّل