سنن النسائي المجتبى

١٤٠٤ أخبرنا محمد بن المثنَّى و محمد بن بشَّار قالا حدَّثنا محمد بن جعفر قال حدَّثنا شعبة قال سمعتُ أبا إسحاق يُحدِّث عن أبي عُبَيدة عن عبد الله عن النبيِّ ﷺ قال علَّمَنا خُطبةَ الحاجة "الحمدُ لله نستعينُه و نستغفِرُه و نعوذُ بالله من شرورِ أنفسنا و سيِّئاتِ أعمالِنا مَنْ يهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له و مَنْ يُضلِلْ فلا هاديَ له وأشهدُ أن لا إلهَ إلَّا الله وأشهدُ أنَّ محمدًا عبده ورسولُه" ثُمَّ يقرأُ ثلاثَ آيات } يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَ لَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ { [ آل عمران ١٠٢ ] } يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَ نِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ { الآية [ النساء ١ ] } يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا { [ الأحزاب ٧٠ ] . قال أبو عُبد الرَّحمن أبو عُبيدة لم يسمع من أبيه شيئًا و لا عبد الرَّحمن بن عبد الله بن مسعود و لا عبد الجبَّار بن وائل من وائل بن حُجْر .

٢٥ باب حضِّ الإمام في خُطبته على الغُسل يوم الجمعة

١٤٠٥ أخبرنا محمد بن بشَّار قال حدَّثنا محمد بن جعفر قال حدَّثنا شعبة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر قال خطبَ رسولُ الله ﷺ فقال "إذا راح أحدُكم إلى الجمعة فليغتَسِلْ" .

١٤٠٦ أخبرنا محمد بن سلمة قال حدَّثنا ابن وَهْب عن إبراهيم بن نَشيط أنَّه سأل ابنَ شهاب عن الغُسْلِ يومَ الجمعة فقال سُنَّة . وقد حدَّثني به سالم بن عبد الله عن أبيه أنَّ رسولَ الله ﷺ تكلَّم بها على المنبر .

١٤٠٧ أخبرنا قُتيبة قال حدَّثنا اللَّيث عن ابن شهاب عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله ﷺ أنَّه قال وهو قائمٌ على المنبر "مَنْ جاءَ منكم الجمعةَ فليغتَسِل" . قال أبو عبد الرَّحمن ما أعلَمُ أحدًا تابعَ اللَّيث على هذا الإسناد غير ابن جُرَيج وأصحاب الزُّهريِّ يقولون عن سالم بن عبد الله عن أبيه بدل عبد الله بن عبد الله بن عمر .

٢٥ باب حضِّ الإمام في خُطبته على الغُسل يوم الجمعة

١٤٠٥ أخبرنا محمد بن بشَّار قال حدَّثنا محمد بن جعفر قال حدَّثنا شعبة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر قال خطبَ رسولُ الله ﷺ فقال "إذا راح أحدُكم إلى الجمعة فليغتَسِلْ" .

١٤٠٦ أخبرنا محمد بن سلمة قال حدَّثنا ابن وَهْب عن إبراهيم بن نَشيط أنَّه سأل ابنَ شهاب عن الغُسْلِ يومَ الجمعة فقال سُنَّة . وقد حدَّثني به سالم بن عبد الله عن أبيه أنَّ رسولَ الله ﷺ تكلَّم بها على المنبر .

١٤٠٧ أخبرنا قُتيبة قال حدَّثنا اللَّيث عن ابن شهاب عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله ﷺ أنَّه قال وهو قائمٌ على المنبر "مَنْ جاءَ منكم الجمعةَ فليغتَسِل" . قال أبو عبد الرَّحمن ما أعلَمُ أحدًا تابعَ اللَّيث على هذا الإسناد غير ابن جُرَيج وأصحاب الزُّهريِّ يقولون عن سالم بن عبد الله عن أبيه بدل عبد الله بن عبد الله بن عمر .

٢٦ باب حثِّ الإمام على الصَّدقة يوم الجمعة في خُطبته

١٤٠٨ أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدَّثنا سفيان عن ابن عَجْلان عن عِياض بن عبد الله قال سمعتُ أبا سعيد الخُدريّ يقول جاءَ رجلٌ يومَ الجمعة والنبيُّ ﷺ يخطُبُ بهيئةٍ بَذَّة فقال له رسولُ الله ﷺ "أصلَّيتَ ؟" قال لا . قال "صَلِّ ركعتين" و حثَّ النَّاسَ على الصَّدقة فألقوا ثيابًا فأعطاه منها ثوبَين فلمَّا كانتِ الجمعةُ الثَّانية جاءَ ورسولُ الله ﷺ يخطُب فحثَّ النَّاسَ على الصَّدقة قال فألقى أحدَ ثوبَيه فقال رسول الله ﷺ "جاءَ هذا يومَ الجمعة بهيئةٍ بذَّة فأمرتُ النَّاسَ بالصَّدقة فألقَوا ثيابًا فأمرتُ له منها بثوبَين ثُمَّ جاءَ الآنَ فأمرتُ النَّاسَ بالصَّدقة فألقى أحدَهما" فانتهرَه و قال "خُذْ ثوبَك" .

٢٦ باب حثِّ الإمام على الصَّدقة يوم الجمعة في خُطبته

١٤٠٨ أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدَّثنا سفيان عن ابن عَجْلان عن عِياض بن عبد الله قال سمعتُ أبا سعيد الخُدريّ يقول جاءَ رجلٌ يومَ الجمعة والنبيُّ ﷺ يخطُبُ بهيئةٍ بَذَّة فقال له رسولُ الله ﷺ "أصلَّيتَ ؟" قال لا . قال "صَلِّ ركعتين" و حثَّ النَّاسَ على الصَّدقة فألقوا ثيابًا فأعطاه منها ثوبَين فلمَّا كانتِ الجمعةُ الثَّانية جاءَ ورسولُ الله ﷺ يخطُب فحثَّ النَّاسَ على الصَّدقة قال فألقى أحدَ ثوبَيه فقال رسول الله ﷺ "جاءَ هذا يومَ الجمعة بهيئةٍ بذَّة فأمرتُ النَّاسَ بالصَّدقة فألقَوا ثيابًا فأمرتُ له منها بثوبَين ثُمَّ جاءَ الآنَ فأمرتُ النَّاسَ بالصَّدقة فألقى أحدَهما" فانتهرَه و قال "خُذْ ثوبَك" .

٢٧ باب مخاطبة الإمام رعيَّتَه وهو على المنبر

١٤٠٩ أخبرنا قُتيبة قال حدَّثنا حمَّاد بن زيد عن عَمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال بَيْنا النبيُّ ﷺ يخطُبُ يومَ الجمعة إذ جاءَ رجلٌ فقال له النبيُّ ﷺ "صلَّيتَ ؟" قال لا . قال "قُمْ فَاركَعْ" .

٢٧ باب مخاطبة الإمام رعيَّتَه وهو على المنبر

١٤٠٩ أخبرنا قُتيبة قال حدَّثنا حمَّاد بن زيد عن عَمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال بَيْنا النبيُّ ﷺ يخطُبُ يومَ الجمعة إذ جاءَ رجلٌ فقال له النبيُّ ﷺ "صلَّيتَ ؟" قال لا . قال "قُمْ فَاركَعْ" .

١٤١٠ أخبرنا محمد بن منصور قال حدَّثنا سفيان قال حدَّثنا أبو موسى إسرائيل بن موسى قال سمعتُ الحسنَ يقول سمعتُ أبا بَكْرَةَ يقول لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ على المنبر والحسَنُ معه وهو يُقبلُ على النَّاس مرَّةً وعليه مرَّةً و يقول "إنَّ ابني هذا سَيِّدٌ ولعلَّ الله أَنْ يُصْلِحَ به بينَ فئَتينِ من المسلمين عظيمتَين" .

١٤١٠ أخبرنا محمد بن منصور قال حدَّثنا سفيان قال حدَّثنا أبو موسى إسرائيل بن موسى قال سمعتُ الحسنَ يقول سمعتُ أبا بَكْرَةَ يقول لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ على المنبر والحسَنُ معه وهو يُقبلُ على النَّاس مرَّةً وعليه مرَّةً و يقول "إنَّ ابني هذا سَيِّدٌ ولعلَّ الله أَنْ يُصْلِحَ به بينَ فئَتينِ من المسلمين عظيمتَين" .

٢٨ باب القراءة في الخُطبة

١٤١١ أخبرنا محمد بن المثنَّى قال حدَّثنا هارون بن إسماعيل قال حدَّثنا عليّ وهو ابن المبارك عن يحيى عن محمد بن عبد الرَّحمن عن ابنة حارثة بن النُّعمان قالت حفِظْتُ } ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ( ضض ١ ) { [ ق ١ ] مِنْ فِي رسولِ الله ﷺ وهو على المنبر يومَ الجمعة .

٢٩ باب الإشارة في الخُطبة

١٤١٢ أخبرنا محمود بن غَيْلان قال حدَّثنا وكيع قال حدَّثنا سفيان عن حُصَين أنَّ بشر بن مروان رفعَ يَدَيه يوم الجمعة على المنبر فسبَّه عُمارة بن رُوَيبة الثَّقفيُّ و قال ما زادَ رسولُ الله ﷺ على هذا . وأشارَ بإصبعِه السَّبَّابة .

٢٨ باب القراءة في الخُطبة

١٤١١ أخبرنا محمد بن المثنَّى قال حدَّثنا هارون بن إسماعيل قال حدَّثنا عليّ وهو ابن المبارك عن يحيى عن محمد بن عبد الرَّحمن عن ابنة حارثة بن النُّعمان قالت حفِظْتُ } ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ( ضض ١ ) { [ ق ١ ] مِنْ فِي رسولِ الله ﷺ وهو على المنبر يومَ الجمعة .

٢٩ باب الإشارة في الخُطبة

١٤١٢ أخبرنا محمود بن غَيْلان قال حدَّثنا وكيع قال حدَّثنا سفيان عن حُصَين أنَّ بشر بن مروان رفعَ يَدَيه يوم الجمعة على المنبر فسبَّه عُمارة بن رُوَيبة الثَّقفيُّ و قال ما زادَ رسولُ الله ﷺ على هذا . وأشارَ بإصبعِه السَّبَّابة .

٣٠ باب نزول الإمام عن المنبر قبل فراغه من الخُطبة و قطعه كلامَه و رجوعه إليه يوم الجمعة

١٤١٣ أخبرنا محمد بن عبد العزيز قال حدَّثنا الفضل بن موسى عن حُسين بن واقد عن عبد الله بن بُريدة عن أبيه قال كان النبيُّ ﷺ يخطُبُ فجاءَ الحسن والحُسين عليهما قميصان أحمران يَعْثُران فيهما فنزل النبيُّ ﷺ فقطعَ كلامَه فحملَهُما ثُمَّ عادَ إلى المنبر ثُمَّ قال "صدقَ الله } إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ { [ التغابن ١٥ ] رأيتُ هَذين يَعْثُران في قميصَيهما فلم أصبِرْ حتَّى قطعتُ كلامي فحملتُهما" .

٣٠ باب نزول الإمام عن المنبر قبل فراغه من الخُطبة و قطعه كلامَه و رجوعه إليه يوم الجمعة

١٤١٣ أخبرنا محمد بن عبد العزيز قال حدَّثنا الفضل بن موسى عن حُسين بن واقد عن عبد الله بن بُريدة عن أبيه قال كان النبيُّ ﷺ يخطُبُ فجاءَ الحسن والحُسين عليهما قميصان أحمران يَعْثُران فيهما فنزل النبيُّ ﷺ فقطعَ كلامَه فحملَهُما ثُمَّ عادَ إلى المنبر ثُمَّ قال "صدقَ الله } إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ { [ التغابن ١٥ ] رأيتُ هَذين يَعْثُران في قميصَيهما فلم أصبِرْ حتَّى قطعتُ كلامي فحملتُهما" .

٣١ باب ما يستحبُّ من تقصير الخُطبة

١٤١٤ أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان قال أخبرنا الفضل بن موسى عن الحُسين بن واقد قال حدَّثني يحيى بن عُقَيل قال سمعتُ عبد الله بن أبي أوفى يقول كان رسولُ الله ﷺ يُكثِرُ الذِّكرَ و يُقِلُّ اللَّغوَ و يُطيلُ الصَّلاةَ و يُقصِّرُ الخُطبة و لا يأنَفُ أن يمشيَ مع الأرملة والمسكين فيقضي له الحاجة " .

٣٢ باب كم يخطُب

١٤١٥ أخبرنا عليُّ بن حُجْر قال حدَّثنا شَريك عن سِماك عن جابر بن سَمُرة قال جالَسْتُ النبيَّ ﷺ فما رأيتُه يخطُبُ إِلَّا قائمًا و يجلِس ثُمَّ يقومُ فيخطُبُ الخُطبةَ الآخِرة .

٣١ باب ما يستحبُّ من تقصير الخُطبة

١٤١٤ أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان قال أخبرنا الفضل بن موسى عن الحُسين بن واقد قال حدَّثني يحيى بن عُقَيل قال سمعتُ عبد الله بن أبي أوفى يقول كان رسولُ الله ﷺ يُكثِرُ الذِّكرَ و يُقِلُّ اللَّغوَ و يُطيلُ الصَّلاةَ و يُقصِّرُ الخُطبة و لا يأنَفُ أن يمشيَ مع الأرملة والمسكين فيقضي له الحاجة " .

٣٢ باب كم يخطُب

١٤١٥ أخبرنا عليُّ بن حُجْر قال حدَّثنا شَريك عن سِماك عن جابر بن سَمُرة قال جالَسْتُ النبيَّ ﷺ فما رأيتُه يخطُبُ إِلَّا قائمًا و يجلِس ثُمَّ يقومُ فيخطُبُ الخُطبةَ الآخِرة .

٣٣ باب الفصل بين الخُطبتين بالجلوس