سنن النسائي المجتبى

٢٤٣٢ أخبرنا محمد بن مَعْمَر قال حدَّثنا حَبَّانُ قال حدَّثنا هَمَّامٌ قال حدَّثنا أنس بن سيرين قال حدَّثني عبد الملك بن قُدامة بن مِلْحانَ عن أبيه قال كانَ رسولُ الله ﷺ يأمرُنا بصَومِ أَيَّام اللَّيالي الغُرِّ البِيضِ ثلاثَ عَشرةَ وأربعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ .

٨٥ باب صوم يومين من الشَّهر

٢٤٣٣ أخبرنا عَمرو بن عليٍّ قال حدَّثني سيف بن عُبيد الله من خيار الخلق قال حدَّثنا الأسود بن شيبان عن أبي نَوْفَل بن أبي عَقْرَب عن أبيه قال سألت رسولَ الله ﷺ عن الصَّوم فقال "صُمْ يومًا من الشَّهر" قلتُ يا رسولَ الله زِدْني . قال "تقولُ يا رسولَ الله زِدْني يَومَين من كلِّ شهر" قلت يا رسول الله زِدْنِي زِدْنِي إِنِّي أَجِدُني قويًّا . فقال "زِدْني زِدْني أجِدُني قويًّا" فسكتَ رسولُ الله ﷺ حتَّى ظَنَنْتُ أنَّه ليَرُدُّني قال "صُمْ ثلاثةَ أَيَّام من كلِّ شهر" .

٢٤٣٤ أخبرنا عبد الرَّحمن بن محمد بن سَلَّامٍ قال حدَّثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا الأسود بن شيبان عن أبي نَوْفَل بن أبي عَقْرَب عن أبيه أنَّه سألَ النبيَّ ﷺ عن الصَّوم فقال "صُمْ يومًا من كلِّ شهر" واستزاده قال بأبي أنتَ وأُمِّي أجِدُني قويًّا فزادَه قال "صُمْ يَومَينِ من كلِّ شهر" فقال بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ الله إِنِّي أَجِدُني قويًّا . فقال رسولُ الله ﷺ "إِنِّي أجِدُني قويًّا إنِّي أجِدُني قويًّا" فما كادَ أن يزيدَه فلمَّا أَلَحَّ عليه قال رسول الله ﷺ "صُمْ ثلاثةَ أَيَّامٍ من كلِّ شهر" . آخر كتاب الصِّيام * * *

٨٥ باب صوم يومين من الشَّهر

٢٤٣٣ أخبرنا عَمرو بن عليٍّ قال حدَّثني سيف بن عُبيد الله من خيار الخلق قال حدَّثنا الأسود بن شيبان عن أبي نَوْفَل بن أبي عَقْرَب عن أبيه قال سألت رسولَ الله ﷺ عن الصَّوم فقال "صُمْ يومًا من الشَّهر" قلتُ يا رسولَ الله زِدْني . قال "تقولُ يا رسولَ الله زِدْني يَومَين من كلِّ شهر" قلت يا رسول الله زِدْنِي زِدْنِي إِنِّي أَجِدُني قويًّا . فقال "زِدْني زِدْني أجِدُني قويًّا" فسكتَ رسولُ الله ﷺ حتَّى ظَنَنْتُ أنَّه ليَرُدُّني قال "صُمْ ثلاثةَ أَيَّام من كلِّ شهر" .

٢٤٣٤ أخبرنا عبد الرَّحمن بن محمد بن سَلَّامٍ قال حدَّثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا الأسود بن شيبان عن أبي نَوْفَل بن أبي عَقْرَب عن أبيه أنَّه سألَ النبيَّ ﷺ عن الصَّوم فقال "صُمْ يومًا من كلِّ شهر" واستزاده قال بأبي أنتَ وأُمِّي أجِدُني قويًّا فزادَه قال "صُمْ يَومَينِ من كلِّ شهر" فقال بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ الله إِنِّي أَجِدُني قويًّا . فقال رسولُ الله ﷺ "إِنِّي أجِدُني قويًّا إنِّي أجِدُني قويًّا" فما كادَ أن يزيدَه فلمَّا أَلَحَّ عليه قال رسول الله ﷺ "صُمْ ثلاثةَ أَيَّامٍ من كلِّ شهر" . آخر كتاب الصِّيام * * *

٢٢ كتاب الزَّكاة

١ باب وجوب الزَّكاة

٢٤٣٥ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عَمَّارٍ المَوْصِلي عن المُعَافَى عن زكريَّا بن إسحاقَ المكِّيّ قال حدَّثنا يحيى بنُ عبدِ الله بن صَيْفيٍّ عن أبي مَعْبَد عن ابن عبَّاس قال قال رسولُ الله ﷺ لمعاذ حين بَعَثَهُ إلى اليمن "إنَّكَ تأتي قومًا أهلَ كتاب فإذا جِئْتَهُم فادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لا إلهَ إلا الله وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله فإنْ هُم أطاعُوكَ بذلك فأَخْبِرْهُم أَنَّ الله ﷿ فَرَضَ عليهم خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمٍ و لَيْلة فإِنْ هُمْ يعني أطاعُوكَ بذلك فَأَخْبِرْهُم أَنَّ الله ﷿ فَرَضَ عَليهِم صَدَقَةٌ تُؤْخَذُ من أغنيائِهم فَتُرَدُّ على فُقرائِهم فإنْ هُمْ أطَاعُوكَ بذلك فاتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُوم" .

٢٤٣٦ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا مُعْتَمِرٌ قال سمعتُ بَهْرَ بنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ عن أبيه عن جدِّه قال قلتُ يا نبيَّ الله ما أتيتُكَ حتى حَلَفْتُ أكثرَ من عَدَدِهِنَّ لأصابع يديه أنْ لا آتِيكَ و لا آتِيَ دِينَكَ وإنِّي كنتُ امْرَأَ لا أَعْقِلُ شيئًا إلا ما علَّمَني اللهُ ﷿ ورسولُه وإِنِّي أسألُكَ بوَحْيِ الله بِمَ بَعَثَكَ رَبُّك إلينا ؟ قال "بالإسلام" قلتُ وما آياتُ الإسلام ؟ قال "أنْ تقول أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ إلى الله وتَخَلَّيْتُ وتُقِيمَ الصَّلاةَ وتُؤْتِي الزَّكاة" .

٢٢ كتاب الزَّكاة

١ باب وجوب الزَّكاة

٢٤٣٥ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عَمَّارٍ المَوْصِلي عن المُعَافَى عن زكريَّا بن إسحاقَ المكِّيّ قال حدَّثنا يحيى بنُ عبدِ الله بن صَيْفيٍّ عن أبي مَعْبَد عن ابن عبَّاس قال قال رسولُ الله ﷺ لمعاذ حين بَعَثَهُ إلى اليمن "إنَّكَ تأتي قومًا أهلَ كتاب فإذا جِئْتَهُم فادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لا إلهَ إلا الله وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله فإنْ هُم أطاعُوكَ بذلك فأَخْبِرْهُم أَنَّ الله ﷿ فَرَضَ عليهم خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمٍ و لَيْلة فإِنْ هُمْ يعني أطاعُوكَ بذلك فَأَخْبِرْهُم أَنَّ الله ﷿ فَرَضَ عَليهِم صَدَقَةٌ تُؤْخَذُ من أغنيائِهم فَتُرَدُّ على فُقرائِهم فإنْ هُمْ أطَاعُوكَ بذلك فاتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُوم" .

٢٤٣٦ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا مُعْتَمِرٌ قال سمعتُ بَهْرَ بنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ عن أبيه عن جدِّه قال قلتُ يا نبيَّ الله ما أتيتُكَ حتى حَلَفْتُ أكثرَ من عَدَدِهِنَّ لأصابع يديه أنْ لا آتِيكَ و لا آتِيَ دِينَكَ وإنِّي كنتُ امْرَأَ لا أَعْقِلُ شيئًا إلا ما علَّمَني اللهُ ﷿ ورسولُه وإِنِّي أسألُكَ بوَحْيِ الله بِمَ بَعَثَكَ رَبُّك إلينا ؟ قال "بالإسلام" قلتُ وما آياتُ الإسلام ؟ قال "أنْ تقول أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ إلى الله وتَخَلَّيْتُ وتُقِيمَ الصَّلاةَ وتُؤْتِي الزَّكاة" .

٢٤٣٧ أخبرنا عيسى بنُ مُساوِرٍ قال حدَّثنا محمدُ بنُ شُعَيبِ بن شابُور عن معاويةَ بن سَلَّام عن أخيه زيدِ بن سَلام أنّه أخبرَه عن جدِّه أبي سَلَام عن عبد الرَّحمن بن غَنْم أن أبا مالك الأشعريَّ حَدَّثه أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "إِسْبَاغُ الوُضُوءِ شَطْرُ الإيمان والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ المِيزانَ والتَّسْبِيحُ والتَّكبيرُ يَمْلأُ السَّماواتِ والأرضَ والصَّلاةُ نورٌ والزَّكاةُ بُرْهَانَ وَالصَّبْرُ ضِياء والقرآنُ حُجَّةٌ لكَ أو عليك" .

٢٤٣٧ أخبرنا عيسى بنُ مُساوِرٍ قال حدَّثنا محمدُ بنُ شُعَيبِ بن شابُور عن معاويةَ بن سَلَّام عن أخيه زيدِ بن سَلام أنّه أخبرَه عن جدِّه أبي سَلَام عن عبد الرَّحمن بن غَنْم أن أبا مالك الأشعريَّ حَدَّثه أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "إِسْبَاغُ الوُضُوءِ شَطْرُ الإيمان والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ المِيزانَ والتَّسْبِيحُ والتَّكبيرُ يَمْلأُ السَّماواتِ والأرضَ والصَّلاةُ نورٌ والزَّكاةُ بُرْهَانَ وَالصَّبْرُ ضِياء والقرآنُ حُجَّةٌ لكَ أو عليك" .

٢٤٣٨ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عَبْدِ الحَكَم عن شُعيب عن اللَّيْثِ قال أخبرنا خالد عن ابن أبي هِلال عن نُعَيْم المُجْمِر أبي عبد الله قال أخبرني صُهَيْب أنَّه سَمِعَ من أبي هريرةَ و من أبي سعيدٍ يقولان خَطَبَنا رسولُ الله ﷺ يومًا فقال "والذي نفسي بيدِه" ثلاث مرَّات ثم أَكَبَّ فَأَكَبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي لا ندري على ماذا حَلَفَ ثم رفَعَ رَأْسَهُ فِي وَجْهِهِ البُشْرَى فكانت أحَبَّ إلينا من حُمْرِ النَّعَم ثم قال "ما مِنْ عبدٍ يُصَلِّي الصَّلواتِ الخَمْسَ و يصومُ رمضانَ و يُخرِجُ الزَّكاةَ و يجتنبُ الكبائرَ السَّبْعَ ; إلا فُتِحَتْ له أبوابُ الجَنَّة وقيل له اُدْخُلْ بسَلَام" .

٢٤٣٨ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عَبْدِ الحَكَم عن شُعيب عن اللَّيْثِ قال أخبرنا خالد عن ابن أبي هِلال عن نُعَيْم المُجْمِر أبي عبد الله قال أخبرني صُهَيْب أنَّه سَمِعَ من أبي هريرةَ و من أبي سعيدٍ يقولان خَطَبَنا رسولُ الله ﷺ يومًا فقال "والذي نفسي بيدِه" ثلاث مرَّات ثم أَكَبَّ فَأَكَبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي لا ندري على ماذا حَلَفَ ثم رفَعَ رَأْسَهُ فِي وَجْهِهِ البُشْرَى فكانت أحَبَّ إلينا من حُمْرِ النَّعَم ثم قال "ما مِنْ عبدٍ يُصَلِّي الصَّلواتِ الخَمْسَ و يصومُ رمضانَ و يُخرِجُ الزَّكاةَ و يجتنبُ الكبائرَ السَّبْعَ ; إلا فُتِحَتْ له أبوابُ الجَنَّة وقيل له اُدْخُلْ بسَلَام" .

٢٤٣٩ أخبرني عَمْرُو بنُ عُثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال حدَّثنا أبي عن شعيب عن الزُّهْريِّ قال أخبرني حُمَيْدُ بنُ عبدِ الرَّحمن أن أبا هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ من شيءٍ من الأشياءِ في سبيلِ الله دُعِيَ من أبواب الجَنَّة يا عبدَ الله هذا خَيْرٌ لك و للجنَّةِ أبواب فمَنْ كانَ من أهلِ الصَّلاةِ دُعِيَ من باب الصَّلاة و مَنْ كانَ من أهلِ الجهاد دُعِيَ من بابِ الجِهاد و مَنْ كانَ من أهلِ الصَّدَقةِ دُعِيَ من باب الصَّدَقَة و مَنْ كانَ من أهلِ الصِّيام دُعِيَ من بابِ الرَّيَّان" . قال أبو بكر هَلْ على مَنْ يُدْعَى من تلك الأبواب من ضرورة ؟ فهل يُدْعَى منها كلِّها أحدُ يا رسولَ الله ؟ قال "نَعَمْ وَإِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكونَ منهم" . يعني أبا بكر .

٢٤٣٩ أخبرني عَمْرُو بنُ عُثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال حدَّثنا أبي عن شعيب عن الزُّهْريِّ قال أخبرني حُمَيْدُ بنُ عبدِ الرَّحمن أن أبا هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ من شيءٍ من الأشياءِ في سبيلِ الله دُعِيَ من أبواب الجَنَّة يا عبدَ الله هذا خَيْرٌ لك و للجنَّةِ أبواب فمَنْ كانَ من أهلِ الصَّلاةِ دُعِيَ من باب الصَّلاة و مَنْ كانَ من أهلِ الجهاد دُعِيَ من بابِ الجِهاد و مَنْ كانَ من أهلِ الصَّدَقةِ دُعِيَ من باب الصَّدَقَة و مَنْ كانَ من أهلِ الصِّيام دُعِيَ من بابِ الرَّيَّان" . قال أبو بكر هَلْ على مَنْ يُدْعَى من تلك الأبواب من ضرورة ؟ فهل يُدْعَى منها كلِّها أحدُ يا رسولَ الله ؟ قال "نَعَمْ وَإِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكونَ منهم" . يعني أبا بكر .

٢ باب التَّغْلِيظ في حَبْسَ الزَّكاة

٢٤٤٠ أخبرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيّ في حديثه عن أبي معاوية عن الأعمش عن المَعْرُورِ بن سُويد عن أبي ذرٍّ قال جئتُ إلى النبيِّ ﷺ وهو جالسٌ في ظِلِّ الكعبة فلمَّا رآني مُقْبِلًا قال "هُمُ الأَخْسَرُونَ ورَبِّ الكعبة" فقلت ما لي ؟ ! لَعَلِّي أُنْزِلَ فيَّ شيءٌ ! قلتُ مَنْ هُم ؟ ! فِدَاكَ أبي وأمِّي قال "الأكثَرُونَ أموالًا إلا مَنْ قال هكذا و هكذا و هكذا" حَثَى بينَ يَدَيْهِ و عن يَمِينِهِ و عن شِمالِه ثم قال "والذي نفسي بيدِه لا يموتُ رجلٌ فيَدَعُ إبلًا أو بقرًا لم يُؤَدِّ زكاتَها إلا جاءَتْ يومَ القيامة أعْظَمَ ما كانَتْ وأَسْمَنَهُ تَطَؤُه بأخْفَافِها وتَنْطَحُهُ بقُرونِها كلَّما نَفِدَتْ أُخْرَاها أُعِيدَتْ أُولاها حتى يُقْضَى بين النَّاس" .

٢ باب التَّغْلِيظ في حَبْسَ الزَّكاة

٢٤٤٠ أخبرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيّ في حديثه عن أبي معاوية عن الأعمش عن المَعْرُورِ بن سُويد عن أبي ذرٍّ قال جئتُ إلى النبيِّ ﷺ وهو جالسٌ في ظِلِّ الكعبة فلمَّا رآني مُقْبِلًا قال "هُمُ الأَخْسَرُونَ ورَبِّ الكعبة" فقلت ما لي ؟ ! لَعَلِّي أُنْزِلَ فيَّ شيءٌ ! قلتُ مَنْ هُم ؟ ! فِدَاكَ أبي وأمِّي قال "الأكثَرُونَ أموالًا إلا مَنْ قال هكذا و هكذا و هكذا" حَثَى بينَ يَدَيْهِ و عن يَمِينِهِ و عن شِمالِه ثم قال "والذي نفسي بيدِه لا يموتُ رجلٌ فيَدَعُ إبلًا أو بقرًا لم يُؤَدِّ زكاتَها إلا جاءَتْ يومَ القيامة أعْظَمَ ما كانَتْ وأَسْمَنَهُ تَطَؤُه بأخْفَافِها وتَنْطَحُهُ بقُرونِها كلَّما نَفِدَتْ أُخْرَاها أُعِيدَتْ أُولاها حتى يُقْضَى بين النَّاس" .

٢٤٤١ أخبرنا مجاهدُ بنُ موسى قال حدَّثنا ابن عُيَيْنَة عن جامعِ بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسولُ الله ﷺ "ما مِنْ رَجُلٍ له مالٌ لا يُؤَدِّي حَقَّ مالِهِ إلا جُعِلَ له طَوْقًا في عُنُقِه شجاعٌ أقْرَعُ وهو يَفِرُّ منه وهو يَتْبَعُه" ثم قرأ مِصْداقَه من كتابِ الله ﷿ } وَ لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ { الآية [ آل عمران ١٨٠ ] .

٢٤٤٢ أخبرنا إسماعيلُ بن مسعودٍ قال حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيْعٍ قال حدَّثنا سعيدُ بن أَبي عَرُوبَةَ قال حدَّثنا قتادة عن أبي عُمَرَ الغُدَاني أن أبا هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "أَيُّمَا رَجُلٍ كانت له إبلٌ لا يُعطي حَقَّها في نَجْدَتِها ورِسْلِها" قالوا يا رسولَ الله ما نَجْدَتُها ورِسْلُها ؟ قال "في عُسْرِها ويُسْرِها فإنَّها تأتى يومَ القيامة كأَغَذِّ ما كانَتْ وأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ يُبْطَحُ لها بِقاعٍ قَرْقَرِ فَتَطَؤُهُ بِأخْفَافِها إذا جاءَتْ أُخْرَاها أُعِيدَتْ عليه أُولاها في يومٍ كان مِقْدَارُهُ خمسينَ ألفَ سنةٍ حتى يُقْضَى بين النَّاسِ فَيَرَى سَبِيلَهُ . وأيُّما رَجُل كانَتْ له بقرٌ لا يُعطي حَقَّها في نَجْدَتِها ورِسْلِها فإنها تأتي يومَ القيامة كأَغَذِّ ما كانَتْ وأَسْمَنِهِ وآشَرِهِ يُبْطَحُ لها بِقاعٍ قَرْقَرٍ فَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذاتِ قَرْنٍ بقَرْنِها وتَطَؤُهُ كُلُّ ذاتِ ظِلْفٍ بظِلْفِها إذا جاوَزَتْهُ أُخْرَاها أُعِيدَتْ عليه أُولاها في يومٍ كان مقدارُه خمسينَ ألفَ سنةٍ حتى يُقْضَى بين النَّاس فيَرَى سَبِيلَهُ . وأَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ له غنمٌ لا يُعطي حَقَّها في نَجْدَتِها ورِسْلِها فإنَّها تأتي يومَ القيامة كأَغَذِّ ما كانَتْ وأكثرِهِ وأسْمَنِهِ وَآشَرِهِ ثم يُبْطَحُ لها بقاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذاتِ ظِلْفٍ بظِلْفِها وتَنْطَحُهُ كُلُّ ذاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِها ليس فيها عَقْصَاءُ و لا عَضْباء إذا جاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عليه أُولاها في يومٍ كان مقدارُه خمسينَ ألفَ سنة حتى يُقْضَى بينَ النَّاسِ فَيَرَى سَبيلَهُ" .

٢٤٤١ أخبرنا مجاهدُ بنُ موسى قال حدَّثنا ابن عُيَيْنَة عن جامعِ بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسولُ الله ﷺ "ما مِنْ رَجُلٍ له مالٌ لا يُؤَدِّي حَقَّ مالِهِ إلا جُعِلَ له طَوْقًا في عُنُقِه شجاعٌ أقْرَعُ وهو يَفِرُّ منه وهو يَتْبَعُه" ثم قرأ مِصْداقَه من كتابِ الله ﷿ } وَ لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ { الآية [ آل عمران ١٨٠ ] .

٢٤٤٢ أخبرنا إسماعيلُ بن مسعودٍ قال حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيْعٍ قال حدَّثنا سعيدُ بن أَبي عَرُوبَةَ قال حدَّثنا قتادة عن أبي عُمَرَ الغُدَاني أن أبا هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "أَيُّمَا رَجُلٍ كانت له إبلٌ لا يُعطي حَقَّها في نَجْدَتِها ورِسْلِها" قالوا يا رسولَ الله ما نَجْدَتُها ورِسْلُها ؟ قال "في عُسْرِها ويُسْرِها فإنَّها تأتى يومَ القيامة كأَغَذِّ ما كانَتْ وأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ يُبْطَحُ لها بِقاعٍ قَرْقَرِ فَتَطَؤُهُ بِأخْفَافِها إذا جاءَتْ أُخْرَاها أُعِيدَتْ عليه أُولاها في يومٍ كان مِقْدَارُهُ خمسينَ ألفَ سنةٍ حتى يُقْضَى بين النَّاسِ فَيَرَى سَبِيلَهُ . وأيُّما رَجُل كانَتْ له بقرٌ لا يُعطي حَقَّها في نَجْدَتِها ورِسْلِها فإنها تأتي يومَ القيامة كأَغَذِّ ما كانَتْ وأَسْمَنِهِ وآشَرِهِ يُبْطَحُ لها بِقاعٍ قَرْقَرٍ فَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذاتِ قَرْنٍ بقَرْنِها وتَطَؤُهُ كُلُّ ذاتِ ظِلْفٍ بظِلْفِها إذا جاوَزَتْهُ أُخْرَاها أُعِيدَتْ عليه أُولاها في يومٍ كان مقدارُه خمسينَ ألفَ سنةٍ حتى يُقْضَى بين النَّاس فيَرَى سَبِيلَهُ . وأَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ له غنمٌ لا يُعطي حَقَّها في نَجْدَتِها ورِسْلِها فإنَّها تأتي يومَ القيامة كأَغَذِّ ما كانَتْ وأكثرِهِ وأسْمَنِهِ وَآشَرِهِ ثم يُبْطَحُ لها بقاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذاتِ ظِلْفٍ بظِلْفِها وتَنْطَحُهُ كُلُّ ذاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِها ليس فيها عَقْصَاءُ و لا عَضْباء إذا جاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عليه أُولاها في يومٍ كان مقدارُه خمسينَ ألفَ سنة حتى يُقْضَى بينَ النَّاسِ فَيَرَى سَبيلَهُ" .

٣ باب مانع الزّكاة

٢٤٤٣ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا اللَّيث عن عُقَيْل عن الزُّهْري قال أخبرني عُبَيْدُ الله بن عَبْدِ الله بن عُتْبَةَ بن مسعود عن أبي هريرةَ قال لمَّا تُوفِّي رسولُ الله ﷺ واستُخْلِفَ أبو بكر بعدَهُ وكفَرَ مَنْ كفَرَ من العرب قال عُمر لأبي بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إلهَ إلا الله فمن قال لا إلهَ إلا الله ; عَصَمَ منِّي مالَهُ و نَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّه و حِسابُه على الله" . فقال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاة فإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال والله لو مَنَعُوني عِقَالًا كانوا يُؤدُّونَهُ إلى رسولِ الله ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ على مَنْعِه . قال عُمر ﵁ فوالله ما هو إلا أنْ رأيتُ الله شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر للقتال فعَرَفْتُ أنَّه الحَقُّ .

٣ باب مانع الزّكاة

٢٤٤٣ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا اللَّيث عن عُقَيْل عن الزُّهْري قال أخبرني عُبَيْدُ الله بن عَبْدِ الله بن عُتْبَةَ بن مسعود عن أبي هريرةَ قال لمَّا تُوفِّي رسولُ الله ﷺ واستُخْلِفَ أبو بكر بعدَهُ وكفَرَ مَنْ كفَرَ من العرب قال عُمر لأبي بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إلهَ إلا الله فمن قال لا إلهَ إلا الله ; عَصَمَ منِّي مالَهُ و نَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّه و حِسابُه على الله" . فقال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاة فإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال والله لو مَنَعُوني عِقَالًا كانوا يُؤدُّونَهُ إلى رسولِ الله ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ على مَنْعِه . قال عُمر ﵁ فوالله ما هو إلا أنْ رأيتُ الله شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر للقتال فعَرَفْتُ أنَّه الحَقُّ .

٤ باب عقوبة مانع الزَّكاة

٢٤٤٤ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى قال حدَّثنا بَهْزُ بنُ حَكِيم قال حدَّثني أبي عن جدِّي قال سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول "في كُلِّ إبلٍ سائمةٍ ; في كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبُون لا يُفرَّقُ إبلُ عن حِسابها مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فله أجْرُها و مَنْ أَبَى فإِنَّا آخِذُوها و شَطْرَ إِبِلِه عَزْمةً من عَزَمَات رَبِّنا لا يَحِلُّ لآلِ محمدٍ ﷺ منها شيء" .

٤ باب عقوبة مانع الزَّكاة

٢٤٤٤ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى قال حدَّثنا بَهْزُ بنُ حَكِيم قال حدَّثني أبي عن جدِّي قال سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول "في كُلِّ إبلٍ سائمةٍ ; في كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبُون لا يُفرَّقُ إبلُ عن حِسابها مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فله أجْرُها و مَنْ أَبَى فإِنَّا آخِذُوها و شَطْرَ إِبِلِه عَزْمةً من عَزَمَات رَبِّنا لا يَحِلُّ لآلِ محمدٍ ﷺ منها شيء" .

٥ باب زكاة الإبل

٢٤٤٥ أخبرنا عُبَيْدُ الله بنُ سعيد قال حدَّثنا سفيانُ قال حَدَّثني عَمْرُو بنُ يحيى . ح وأخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى و محمدُ بنُ بشَّار عن عبد الرَّحمن عن سفيانَ و شعبةَ ومالك عن عَمْرِو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخُدْري أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "ليس فيما دُونَ خَمْسَةِ أوْسُقٍ صدقةٌ و لا فيما دونَ خَمْسٍ ذَوْدٍ صدقةٌ و لا فيما دونَ خَمْسَ أَوَاقٍ صدقة" .

٥ باب زكاة الإبل