سنن النسائي المجتبى

٣٠٨٢ أخبرنا أبو عاصم خُشَيْشُ بنُ أَصْرَمَ عن عليّ بن مَعْبَدٍ قال حدَّثنا موسى بن أَعْيَنَ عن عبد الكريم الجَزَريّ عن سعيد بن جُبير عن ابن عبَّاس عن الفَضْل بن العبَّاس أنَّه كان رَدِيفَ النبيِّ ﷺ فلم يَزَلْ يُلَبِّي حتى رَمَى جَمْرَةَ العَقبة .

٢٣٠ باب الدُّعاء بعد رَمْيِ الحِمَارِ

٣٠٨٣ أخبرنا العبَّاسُ بنُ عبدِ العظيمِ العَنْبَرِيُّ قال حدَّثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ قال أخبرنا يونُس عن الزُّهري قال بَلَغَنَا أنَّ رسول الله ﷺ كان إذا رَمَى الجمرة التي تلي المَنْحَرَ مَنْحَرَ مِنًى رماها بسبعِ حَصَيَات ; يُكَبِّرُ كُلَّما رَمَى بحصاة ثم تَقَدَّم أمامَها فوقَفَ مُستقبِلَ القبلة رافعًا يدَيْهِ يَدْعُو يُطِيلُ الوقوف ثم يأتي الجمرةَ الثَّانيةَ فَيَرْمِيها بسبعِ حَصَيَات يُكَبِّرُ كلَّما رَمَى بحصاة ثم يَنْحَدِرُ ذَاتَ الشِّمال فيقِفُ مُستقبِلَ البيت رافعًا يدَيْهِ يَدْعُو ثم يأتي الجمرةَ التي عندَ العَقبة فيَرْمِيها بسبعِ حَصَيَات و لا يَقِفُ عندها . قال الزُّهْرِيُّ سمعتُ سالمًا يُحَدِّثُ بهذا عن أبيه عن النبيِّ ﷺ و كان ابن عُمَرَ يفعلُه .

٢٣١ باب ما يَحِلُّ للمُحْرِمِ بعد رَمْيِ الحِمار

٣٠٨٤ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى قال حدَّثنا سفيان عن سَلَمَةَ بن كُهَيْلَ عن الحَسَن العُرَنيّ عن ابن عبَّاس قال إذا رَمَى الجَمْرَةَ فقد حَلَّ له كلُّ شيءٍ إلا النِّساء قيل والطِّيب ؟ قال أمَّا أنا فقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَتَضَمَّخُ بالمِسْكِ أفَطِيبٌ هو ؟ ! .

٢٣١ باب ما يَحِلُّ للمُحْرِمِ بعد رَمْيِ الحِمار

٣٠٨٤ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى قال حدَّثنا سفيان عن سَلَمَةَ بن كُهَيْلَ عن الحَسَن العُرَنيّ عن ابن عبَّاس قال إذا رَمَى الجَمْرَةَ فقد حَلَّ له كلُّ شيءٍ إلا النِّساء قيل والطِّيب ؟ قال أمَّا أنا فقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَتَضَمَّخُ بالمِسْكِ أفَطِيبٌ هو ؟ ! .

٢٤ كتاب الجهاد

١ باب وجوب الجهاد

٣٠٨٥ أخبرنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمدِ بن سلَّامٍ قال حدَّثنا إسحاقُ الأزرقُ قال حدَّثنا سفيان عن الأعمش عن مسلم عن سعيدِ بن جُبير عن ابن عبَّاس قال لمَّا أُخْرِجَ النبيُّ ﷺ من مكَّةَ ; قال أبو بكر أخْرَجُوا نبيَّهم إنَّا للَّه وإنا إليهِ راجعون لَيَهْلِكُنَّ فنزلت } أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ { [ الحج ٣٩ ] فعرَفتُ أنَّه سيكونُ قتالٌ . قال ابن عبَّاس فهي أوَّلُ آيَةٍ نزلَتْ في القتال .

٢٤ كتاب الجهاد

١ باب وجوب الجهاد

٣٠٨٥ أخبرنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمدِ بن سلَّامٍ قال حدَّثنا إسحاقُ الأزرقُ قال حدَّثنا سفيان عن الأعمش عن مسلم عن سعيدِ بن جُبير عن ابن عبَّاس قال لمَّا أُخْرِجَ النبيُّ ﷺ من مكَّةَ ; قال أبو بكر أخْرَجُوا نبيَّهم إنَّا للَّه وإنا إليهِ راجعون لَيَهْلِكُنَّ فنزلت } أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ { [ الحج ٣٩ ] فعرَفتُ أنَّه سيكونُ قتالٌ . قال ابن عبَّاس فهي أوَّلُ آيَةٍ نزلَتْ في القتال .

٣٠٨٦ أخبرنا محمدُ بنُ عليِّ بن الحَسَن بن شَقِيقٍ قال أخبرنا أبي قال أخبرنا الحسين بنُ واقد عن عَمْرِو بن دينار عن عكرمة عن ابن عبَّاس أنَّ عبدَ الرَّحمن بنَ عوف وأصحابًا له أتَوُا النبي ﷺ بمكَّة فقالوا يا رسولَ الله إِنَّا كُنَّا في عِزٍّ و نحن مشركون فلمَّا آمَنَّا صِرْنا أَذِلَّةً فقال "إِنِّي أُمِرْتُ بالعَفْو فلا تُقاتِلُوا" . فلمَّا حَوَّلَنا اللهُ إلى المدينة أُمِرَ بالقتال فكَفُّوا فأنزلَ الله ﷿ } أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ { [ النساء ٧٧ ] .

٣٠٨٧ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا مُعْتَمِرٌ قال سمعتُ مَعْمَرًا عن الزُّهْريِّ قال قلتُ عن سعيد ؟ قال نعم عن أبي هريرة . ح وأخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْح والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظ لأحمد قالا حدَّثنا ابن وَهْب عن يونُس عن ابن شِهاب عن ابن المُسيِّب عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ الله ﷺ "بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الكَلِم و نُصِرْتُ بالرُّعْب وبَيْنَا أنا نائمٌ أُتِيتُ بمفاتيحِ خَزائنِ الأرض فوُضِعَتْ في يَدِي" . قال أبو هريرة فذَهَبَ رسول الله ﷺ وأنتُم تَنتَثِلُونَها .

٣٠٨٦ أخبرنا محمدُ بنُ عليِّ بن الحَسَن بن شَقِيقٍ قال أخبرنا أبي قال أخبرنا الحسين بنُ واقد عن عَمْرِو بن دينار عن عكرمة عن ابن عبَّاس أنَّ عبدَ الرَّحمن بنَ عوف وأصحابًا له أتَوُا النبي ﷺ بمكَّة فقالوا يا رسولَ الله إِنَّا كُنَّا في عِزٍّ و نحن مشركون فلمَّا آمَنَّا صِرْنا أَذِلَّةً فقال "إِنِّي أُمِرْتُ بالعَفْو فلا تُقاتِلُوا" . فلمَّا حَوَّلَنا اللهُ إلى المدينة أُمِرَ بالقتال فكَفُّوا فأنزلَ الله ﷿ } أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ { [ النساء ٧٧ ] .

٣٠٨٧ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال حدَّثنا مُعْتَمِرٌ قال سمعتُ مَعْمَرًا عن الزُّهْريِّ قال قلتُ عن سعيد ؟ قال نعم عن أبي هريرة . ح وأخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْح والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظ لأحمد قالا حدَّثنا ابن وَهْب عن يونُس عن ابن شِهاب عن ابن المُسيِّب عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ الله ﷺ "بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الكَلِم و نُصِرْتُ بالرُّعْب وبَيْنَا أنا نائمٌ أُتِيتُ بمفاتيحِ خَزائنِ الأرض فوُضِعَتْ في يَدِي" . قال أبو هريرة فذَهَبَ رسول الله ﷺ وأنتُم تَنتَثِلُونَها .

٣٠٨٨ أخبرنا هارونُ بنُ سعيد عن خالدِ بن نزارٍ قال أخبرني القاسمُ بنُ مَبْرُور عن يونُس عن ابن شِهاب عن أبي سَلَمة عن أبي هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ نحوه .

٣٠٨٩ أخبرنا كثيرُ بنُ عُبيدٍ قال حدَّثنا محمدُ بنُ حَرْب عن الزُّبَيْدِيّ عن الزُّهْرِيّ عن سعيدِ بن المُسَيِّب وأبي سلمةَ بن عبدِ الرَّحمن أنَّ أبا هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "بُعِثْتُ بجَوَامِع الكَلِم و نُصِرْتُ بالرُّعْب وبَيْنَا أنا نائمٌ أُتِيتُ بمفاتِيح خَزائنِ الأرض فوُضِعَتْ في يَدِي" . قال أبو هريرة فقد ذَهَبَ رسولُ الله ﷺ وأنتُم تَنتَثِلُونَها .

٣٠٨٨ أخبرنا هارونُ بنُ سعيد عن خالدِ بن نزارٍ قال أخبرني القاسمُ بنُ مَبْرُور عن يونُس عن ابن شِهاب عن أبي سَلَمة عن أبي هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ نحوه .

٣٠٨٩ أخبرنا كثيرُ بنُ عُبيدٍ قال حدَّثنا محمدُ بنُ حَرْب عن الزُّبَيْدِيّ عن الزُّهْرِيّ عن سعيدِ بن المُسَيِّب وأبي سلمةَ بن عبدِ الرَّحمن أنَّ أبا هريرةَ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "بُعِثْتُ بجَوَامِع الكَلِم و نُصِرْتُ بالرُّعْب وبَيْنَا أنا نائمٌ أُتِيتُ بمفاتِيح خَزائنِ الأرض فوُضِعَتْ في يَدِي" . قال أبو هريرة فقد ذَهَبَ رسولُ الله ﷺ وأنتُم تَنتَثِلُونَها .

٣٠٩٠ أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن وَهْب قال أخبرني يونُس عن ابن شهاب قال حدَّثني سعيدُ بنُ المسيِّب أنَّ أبا هريرةَ أخبره أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قال لا إلهَ إلا الله عَصَمَ منِّي مالَهُ و نَفْسَهُ إِلا بحَقِّهِ و حسابُه على الله" .

٣٠٩١ أخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد عن محمدِ بن حَرْب عن الزُّبَيْديّ عن الزُّهْرِيِّ عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله عن أبي هريرة قال لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله ﷺ واستُخْلِفَ أبو بكر وكفرَ مَنْ كفرَ منَ العَرب ; قال عمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قال لا إله إلا الله عَصَمَ منِّي نَفْسَهُ ومالَهُ إِلا بِحَقِّهِ و حسابُهُ على الله" ؟ قال أبو بكر ﵁ واللهِ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المال واللهِ لَوْ مَنَعُوني عَنَاقًا كانوا يُؤَدُّونَها إِلى رسولِ الله ﷺ لقاتَلْتُهُمْ على مَنْعِها . قال عمر ﵁ فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ الله ﷿ قد شَرَحَ صدرَ أبى بكر للقتال ; عرفتُ أنَّه الحَقُّ .

٣٠٩٠ أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن وَهْب قال أخبرني يونُس عن ابن شهاب قال حدَّثني سعيدُ بنُ المسيِّب أنَّ أبا هريرةَ أخبره أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قال لا إلهَ إلا الله عَصَمَ منِّي مالَهُ و نَفْسَهُ إِلا بحَقِّهِ و حسابُه على الله" .

٣٠٩١ أخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد عن محمدِ بن حَرْب عن الزُّبَيْديّ عن الزُّهْرِيِّ عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله عن أبي هريرة قال لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله ﷺ واستُخْلِفَ أبو بكر وكفرَ مَنْ كفرَ منَ العَرب ; قال عمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قال لا إله إلا الله عَصَمَ منِّي نَفْسَهُ ومالَهُ إِلا بِحَقِّهِ و حسابُهُ على الله" ؟ قال أبو بكر ﵁ واللهِ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المال واللهِ لَوْ مَنَعُوني عَنَاقًا كانوا يُؤَدُّونَها إِلى رسولِ الله ﷺ لقاتَلْتُهُمْ على مَنْعِها . قال عمر ﵁ فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ الله ﷿ قد شَرَحَ صدرَ أبى بكر للقتال ; عرفتُ أنَّه الحَقُّ .

٣٠٩٢ أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن مُغِيرةَ قال حدَّثنا عثمانُ بنُ سعيد عن شُعيب عن الزُّهْرِيِّ قال حدَّثنا عُبَيْدُ الله . ح وأخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد قال حدثنا بقيَّة عن شعيب قال حدَّثني الزُّهْرِيُّ عن عُبَيْدِ الله بن عَبْد الله بن عُتْبَةَ بن مسعود أنَّ أبا هريرةَ قال لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله ﷺ و كان أبو بكر بعدَه وكفرَ مَنْ كفرَ من العرب ; قال عُمرُ ﵁ يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قال لا إله إلا الله فقد عَصَمَ منِّي مالَهُ و نفسَهُ إِلا بِحَقِّهِ و حسابُه على الله" ؟ قال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة فإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا كانوا يُؤَدُّونها إلى رسولِ الله ﷺ لَقاتَلْتُهم على مَنْعِها . قال عمر فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ الله ﷿ شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر للقتال فعَرفْتُ أنّه الحقُّ . واللفظُ لأحمد .

٣٠٩٢ أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن مُغِيرةَ قال حدَّثنا عثمانُ بنُ سعيد عن شُعيب عن الزُّهْرِيِّ قال حدَّثنا عُبَيْدُ الله . ح وأخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد قال حدثنا بقيَّة عن شعيب قال حدَّثني الزُّهْرِيُّ عن عُبَيْدِ الله بن عَبْد الله بن عُتْبَةَ بن مسعود أنَّ أبا هريرةَ قال لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله ﷺ و كان أبو بكر بعدَه وكفرَ مَنْ كفرَ من العرب ; قال عُمرُ ﵁ يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قال لا إله إلا الله فقد عَصَمَ منِّي مالَهُ و نفسَهُ إِلا بِحَقِّهِ و حسابُه على الله" ؟ قال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة فإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا كانوا يُؤَدُّونها إلى رسولِ الله ﷺ لَقاتَلْتُهم على مَنْعِها . قال عمر فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ الله ﷿ شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر للقتال فعَرفْتُ أنّه الحقُّ . واللفظُ لأحمد .

٣٠٩٣ أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفَضْلِ قال حدَّثنا الوليدُ قال حدَّثني شعيبُ بنُ أبي حمزةَ و سفيانُ بنُ عُيينة و ذكرَ آخَرَ عن الزُّهْرِيّ عن سعيدِ بن المسيِّب عن أبي هريرة قال لمَّا جَمَعَ أبو بكر لِقتالِهم فقالَ عُمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إله إلا الله فإذا قالُوها عَصَمُوا منِّي دِماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها" ؟ قال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا كانُوا يُؤدُّونها إلى رسولِ الله ﷺ لَقاتَلْتُهُم على مَنْعِها . قال عمر ﵁ فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ الله تعالى قد شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر لقتالِهِم فعَرَفْتُ أنَّه الحَقُّ .

٣٠٩٣ أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفَضْلِ قال حدَّثنا الوليدُ قال حدَّثني شعيبُ بنُ أبي حمزةَ و سفيانُ بنُ عُيينة و ذكرَ آخَرَ عن الزُّهْرِيّ عن سعيدِ بن المسيِّب عن أبي هريرة قال لمَّا جَمَعَ أبو بكر لِقتالِهم فقالَ عُمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إله إلا الله فإذا قالُوها عَصَمُوا منِّي دِماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها" ؟ قال أبو بكر ﵁ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا كانُوا يُؤدُّونها إلى رسولِ الله ﷺ لَقاتَلْتُهُم على مَنْعِها . قال عمر ﵁ فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ الله تعالى قد شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر لقتالِهِم فعَرَفْتُ أنَّه الحَقُّ .

٣٠٩٤ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال حدَّثنا عَمْرُو بنُ عاصم قال حدَّثنا عِمْرَانُ أبو العَوَّامِ القَطَّانُ قال حدَّثنا مَعْمَر عن الزُّهريّ عن أنسِ بن مالك قال لَمَّا تُوفِّيَ رسولُ الله ﷺ ارْتَدَّتِ العربُ قال عمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ العربَ ؟ فقال أبو بكر ﵁ إنَّما قال رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يَشْهَدُوا أَنْ لا إلهَ إلا الله وأنِّي رسولُ الله و يُقِيمُوا الصَّلاةَ و يُؤْتُوا الزَّكاة" واللهِ لو منعُوني عَنَاقًا ممَّا كانوا يُعْطُونَ رسولَ الله ﷺ لَقَاتَلْتُهُم عليه . قال عمر ﵁ فلمَّا رأيتُ رأيَ أبي بكر قد شُرِحَ علمتُ أنَّه الحقُّ . قال أبو عبد الرَّحمن عِمْرَانُ القَطَّان ليس بالقويِّ في الحديث و هذا الحديثُ خطأٌ والذي قبلَه . الصَّواب حديثُ الزُّهْرِيّ عن عُبيدِ الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة .

٣٠٩٤ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال حدَّثنا عَمْرُو بنُ عاصم قال حدَّثنا عِمْرَانُ أبو العَوَّامِ القَطَّانُ قال حدَّثنا مَعْمَر عن الزُّهريّ عن أنسِ بن مالك قال لَمَّا تُوفِّيَ رسولُ الله ﷺ ارْتَدَّتِ العربُ قال عمر يا أبا بكر كيف تُقاتِلُ العربَ ؟ فقال أبو بكر ﵁ إنَّما قال رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يَشْهَدُوا أَنْ لا إلهَ إلا الله وأنِّي رسولُ الله و يُقِيمُوا الصَّلاةَ و يُؤْتُوا الزَّكاة" واللهِ لو منعُوني عَنَاقًا ممَّا كانوا يُعْطُونَ رسولَ الله ﷺ لَقَاتَلْتُهُم عليه . قال عمر ﵁ فلمَّا رأيتُ رأيَ أبي بكر قد شُرِحَ علمتُ أنَّه الحقُّ . قال أبو عبد الرَّحمن عِمْرَانُ القَطَّان ليس بالقويِّ في الحديث و هذا الحديثُ خطأٌ والذي قبلَه . الصَّواب حديثُ الزُّهْرِيّ عن عُبيدِ الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة .

٣٠٩٥ أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن المُغيرة قال حدَّثنا عثمانُ عن شعيب عن الزُّهريّ . ح وأخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال حدَّثنا أبي قال حدَّثنا شُعيب عن الزُّهْريّ قال حدَّثني سعيدُ بنُ المسيِّب أن أبا هريرةَ أخبره أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "أُمِرْتُ أنْ أُقاتلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قالَها فقد عَصَمَ مِنِّي نفسَهُ ومَالَهُ إِلا بحَقِّهِ و حسابُهُ على الله" .

٣٠٩٥ أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن المُغيرة قال حدَّثنا عثمانُ عن شعيب عن الزُّهريّ . ح وأخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال حدَّثنا أبي قال حدَّثنا شُعيب عن الزُّهْريّ قال حدَّثني سعيدُ بنُ المسيِّب أن أبا هريرةَ أخبره أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "أُمِرْتُ أنْ أُقاتلَ النَّاسَ حتى يقولُوا لا إلهَ إلا الله فمَنْ قالَها فقد عَصَمَ مِنِّي نفسَهُ ومَالَهُ إِلا بحَقِّهِ و حسابُهُ على الله" .

٣٠٩٦ أخبرنا هارونُ بنُ عبدِ الله و محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيمَ قالا حدَّثنا يزيدُ قال أخبرنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَة عن حُمَيْد عن أنس عن النبيِّ ﷺ قال "جاهِدُوا المُشركينَ بأموالِكُم وأَيْدِيكُم وأَلْسِنَتِكُمْ" .

٢ باب التَّشديد في تَرْكِ الجِهاد

٣٠٩٧ أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ قال حدَّثنا سَلَمَةُ بنُ سُليمانَ قال أخبرنا ابن المُبارَكِ قال أخبرنا وُهَيْبٌ يعني ابنَ الوَرْد قال أخبرني عُمَرُ بنُ محمدِ بن المُنكدر عن سُميٍّ عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ قال "مَنْ ماتَ و لم يَغْزُ و لم يُحَدِّثْ نفسَهُ بِغَزْوٍ ; ماتَ على شُعبةِ نِفاق" .

٣٠٩٦ أخبرنا هارونُ بنُ عبدِ الله و محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيمَ قالا حدَّثنا يزيدُ قال أخبرنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَة عن حُمَيْد عن أنس عن النبيِّ ﷺ قال "جاهِدُوا المُشركينَ بأموالِكُم وأَيْدِيكُم وأَلْسِنَتِكُمْ" .

٢ باب التَّشديد في تَرْكِ الجِهاد

٣٠٩٧ أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ قال حدَّثنا سَلَمَةُ بنُ سُليمانَ قال أخبرنا ابن المُبارَكِ قال أخبرنا وُهَيْبٌ يعني ابنَ الوَرْد قال أخبرني عُمَرُ بنُ محمدِ بن المُنكدر عن سُميٍّ عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ قال "مَنْ ماتَ و لم يَغْزُ و لم يُحَدِّثْ نفسَهُ بِغَزْوٍ ; ماتَ على شُعبةِ نِفاق" .

٣ باب الرُّخْصَة في التَّخلُّف عن السَّريَّة