سنن النسائي المجتبى

٣٢١٧ أخبرنا إسحاق بن إبراهيمَ قال أخبرنا عفَّانُ قال حَدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَة عن ثابت عن أنس أنَّ نَفَرًا من أصحابِ النَّبيِّ ﷺ قال بعضُهم لا أتزوَّجُ النِّساء و قال بعضُهم لا آكُلُ اللَّحْمَ و قال بعضُهم لا أنام على فراش و قال بعضُهم أصومُ فلا أُفْطِرُ فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فحَمِدَ الله وأثْنَى عليه ثم قال "ما بال أقوام يقولون كذا و كذا لكنِّي أُصلي وأنام وأصومُ وأُفْطِرُ وأَتَزَوَّجُ النِّساء فمن رَغِبَ عن سُنَّتي فليس منِّي" .

٥ باب معونة الله النَّاكِحَ الذي يُريد العَفَاف

٣٢١٨ أخبرنا قتيبة قال حدَّثنا الليث عن محمد بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "ثلاثةٌ حَقٌّ على الله ﷿ عَوْنُهم المُكاتَبُ الذي يُريد الأداء والنَّاكِحُ الذي يُريد العَفَاف والمُجاهد في سبيل الله" .

٥ باب معونة الله النَّاكِحَ الذي يُريد العَفَاف

٣٢١٨ أخبرنا قتيبة قال حدَّثنا الليث عن محمد بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "ثلاثةٌ حَقٌّ على الله ﷿ عَوْنُهم المُكاتَبُ الذي يُريد الأداء والنَّاكِحُ الذي يُريد العَفَاف والمُجاهد في سبيل الله" .

٦ باب نكاح الأبكار

٣٢١٩ أخبرنا قتيبةُ بنُ سعيد قال حدثنا حماد عن عَمْرٍو عن جابر قال تَزَوَّجْتُ فأتيتُ النبي ﷺ فقال "أتزوَّجُتَ يا جابر ؟" قلت نعم قال "بِكْرًا أم ثَيِّبًا ؟" فقلتُ ثَيِّبًا قال "فهلَّا بكرًا تلاعبها وتُلاعِبُك" .

٦ باب نكاح الأبكار

٣٢١٩ أخبرنا قتيبةُ بنُ سعيد قال حدثنا حماد عن عَمْرٍو عن جابر قال تَزَوَّجْتُ فأتيتُ النبي ﷺ فقال "أتزوَّجُتَ يا جابر ؟" قلت نعم قال "بِكْرًا أم ثَيِّبًا ؟" فقلتُ ثَيِّبًا قال "فهلَّا بكرًا تلاعبها وتُلاعِبُك" .

٣٢٢٠ أخبرنا الحَسَنُ بنُ قَزَعَةَ قال حدَّثنا سفيان وهو ابن حَبِيب عن ابن جُريج عن عطاء عن جابر قال لَقِيَني رسولُ الله رسول الله ﷺ فقال "يا جابر هل أصَبْتَ امرأةً بعدي ؟" قلت نعم يا رسول الله قال "أبكر أم أيِّمًا ؟ قلت أيمًا قال" فهَلَّا بِكْرًا تُلاعِبُك " .

٣٢٢٠ أخبرنا الحَسَنُ بنُ قَزَعَةَ قال حدَّثنا سفيان وهو ابن حَبِيب عن ابن جُريج عن عطاء عن جابر قال لَقِيَني رسولُ الله رسول الله ﷺ فقال "يا جابر هل أصَبْتَ امرأةً بعدي ؟" قلت نعم يا رسول الله قال "أبكر أم أيِّمًا ؟ قلت أيمًا قال" فهَلَّا بِكْرًا تُلاعِبُك " .

٧ باب تزوج المرأة مثلَها في السِّنِّ

٣٢٢١ أخبرنا الحُسين بنُ حُرَيْث قال حدَّثنا الفضلُ بن موسى عن الحُسَيْنِ بن واقد عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن أبيه قال خَطَبَ أبو بكر و عُمَرُ فاطمة فقال رسول الله ﷺ "إنَّها صغيرة" . فخَطَبَها عليٌّ فزَوَّجَها منه .

٨ باب تزوُّج المولى العربيَّة

٣٢٢٢ أخبرنا كثيرُ بنُ عُبَيْدٍ قال حدَّثنا محمدُ بنُ حَرْب عن الزُّبَيْدِي عن الزُّهْري عن عُبيدِ اللهِ بن عبدِ الله بن عُتبة أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عَمْرِو بن عثمانَ طَلَّقَ وهو غلام شاب في إمارة مروان ابنة سعيد بن زيد وأمها بنت قيس البتَّةَ فأَرْسَلَتْ إليها خالتُها فاطمةُ بنتُ قيس تأمُرُها بالانتقال من بيتِ عبد الله بن عَمْرو و سَمِعَ بذلك مروان فأرسل إلى ابنة سعيد فأمرها أن تَرْجِعَ إِلى مَسْكَنِها و سألها ما حَمَلَها على الانتقال من قبل أنْ تَعْتَدَّ في مَسْكَنِها حتى تنقضيَ عِدَّتُها ؟ فأرسَلَتْ إليه تُخْبِرُه أَنَّ خالتها أَمَرَتْها بذلك فأرسل مروانُ قَبيصة بنَ ذُؤَيْبٍ إلى خالتها فسألها عن ذلك . فزعَمَتْ فاطمة بنت قيس أنَّها كانت تحتَ أبي عَمْرِو بن حَفْص فلمَّا أَمَّرَ رسولُ الله ﷺ عليَّ بن أبي طالب على اليمن خرج معه وأرسل إليها بتطليقةٍ هي بقيَّةُ طَلاقها وأمَرَ لها الحارثَ بن هشام و عيَّاش بن أبي ربيعة بنفقتها فأرسلَتْ زَعَمَتْ إلى الحارثِ و عَيَّاش تسألُهما الذي أمَرَ لها به زوجها فقالا والله ما لها عندنا نفقة إلا أن تكون حاملًا وما لها أن تكونَ في مَسْكَتِنا إلا بإذْنِنا فزَعَمَتْ أَنَّها أَتَتْ رسول الله ﷺ فذَكَرَتْ ذلك له فصَدَّقَهُما قالت فاطمة فأين أنتقل يا رسول الله ؟ قال "انْتَقِلِي عند ابن أم مكتوم" الأعمى الذي سَمَّاه اللهُ ﷿ في كتابه . قالت فاطمة فاعْتَدَدْتُ عنده و كان رجلًا قد ذَهَبَ بَصَرُهُ فكنتُ أضَعُ ثيابي عندَه حتى أنْكَحَها رسول الله ﷺ أسامة بن زيد . فأنكَرَ ذلك عليها مروان و قال لم أسْمَعْ هذا الحديث من أحدٍ قبلَكِ و سآخُذُ بالقَضِيَّة التي وَجَدْنا النَّاسَ عليها . مختصر .

٧ باب تزوج المرأة مثلَها في السِّنِّ

٣٢٢١ أخبرنا الحُسين بنُ حُرَيْث قال حدَّثنا الفضلُ بن موسى عن الحُسَيْنِ بن واقد عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن أبيه قال خَطَبَ أبو بكر و عُمَرُ فاطمة فقال رسول الله ﷺ "إنَّها صغيرة" . فخَطَبَها عليٌّ فزَوَّجَها منه .

٨ باب تزوُّج المولى العربيَّة

٣٢٢٢ أخبرنا كثيرُ بنُ عُبَيْدٍ قال حدَّثنا محمدُ بنُ حَرْب عن الزُّبَيْدِي عن الزُّهْري عن عُبيدِ اللهِ بن عبدِ الله بن عُتبة أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عَمْرِو بن عثمانَ طَلَّقَ وهو غلام شاب في إمارة مروان ابنة سعيد بن زيد وأمها بنت قيس البتَّةَ فأَرْسَلَتْ إليها خالتُها فاطمةُ بنتُ قيس تأمُرُها بالانتقال من بيتِ عبد الله بن عَمْرو و سَمِعَ بذلك مروان فأرسل إلى ابنة سعيد فأمرها أن تَرْجِعَ إِلى مَسْكَنِها و سألها ما حَمَلَها على الانتقال من قبل أنْ تَعْتَدَّ في مَسْكَنِها حتى تنقضيَ عِدَّتُها ؟ فأرسَلَتْ إليه تُخْبِرُه أَنَّ خالتها أَمَرَتْها بذلك فأرسل مروانُ قَبيصة بنَ ذُؤَيْبٍ إلى خالتها فسألها عن ذلك . فزعَمَتْ فاطمة بنت قيس أنَّها كانت تحتَ أبي عَمْرِو بن حَفْص فلمَّا أَمَّرَ رسولُ الله ﷺ عليَّ بن أبي طالب على اليمن خرج معه وأرسل إليها بتطليقةٍ هي بقيَّةُ طَلاقها وأمَرَ لها الحارثَ بن هشام و عيَّاش بن أبي ربيعة بنفقتها فأرسلَتْ زَعَمَتْ إلى الحارثِ و عَيَّاش تسألُهما الذي أمَرَ لها به زوجها فقالا والله ما لها عندنا نفقة إلا أن تكون حاملًا وما لها أن تكونَ في مَسْكَتِنا إلا بإذْنِنا فزَعَمَتْ أَنَّها أَتَتْ رسول الله ﷺ فذَكَرَتْ ذلك له فصَدَّقَهُما قالت فاطمة فأين أنتقل يا رسول الله ؟ قال "انْتَقِلِي عند ابن أم مكتوم" الأعمى الذي سَمَّاه اللهُ ﷿ في كتابه . قالت فاطمة فاعْتَدَدْتُ عنده و كان رجلًا قد ذَهَبَ بَصَرُهُ فكنتُ أضَعُ ثيابي عندَه حتى أنْكَحَها رسول الله ﷺ أسامة بن زيد . فأنكَرَ ذلك عليها مروان و قال لم أسْمَعْ هذا الحديث من أحدٍ قبلَكِ و سآخُذُ بالقَضِيَّة التي وَجَدْنا النَّاسَ عليها . مختصر .

٣٢٢٣ أخبرنا عِمْرَانُ بنُ بَكَّارِ بن راشد قال حدَّثنا أبو اليَمَانِ قال أخبرنا شعيب عن الزُّهْري قال أخبرني عُروةُ بنُ الزُّبير عن عائشة أنَّ أبا حُذَيْفَةَ بنَ عُتْبَةَ بن ربيعة بن عَبْدِ شَمْس و كان ممَّن شَهِدَ بدرًا مع رسول الله ﷺ تبنّى سالمًا وأَنْكَحَه ابنةَ أَخِيهِ هند بنتَ الوليدِ بن عُتْبَةَ بن رَبيعةَ بن عَبْدِ شَمْس وهو مولًى لامرأة من الأنصار كما تَبَنَّى رسولُ الله ﷺ زيدًا و كان مَنْ تَبَنَّى رجلًا في الجاهلية دعاه النَّاس ابنَه فوَرِثَ من مِيراثِهِ حتى أنزل الله ﷿ في ذلك } ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَ مَوَالِيكُمْ { [ الأحزاب ٥ ] فمَنْ لم يُعْلَمُ له أب كان مولًى وأخًا في الدين . مختصر .

٣٢٢٣ أخبرنا عِمْرَانُ بنُ بَكَّارِ بن راشد قال حدَّثنا أبو اليَمَانِ قال أخبرنا شعيب عن الزُّهْري قال أخبرني عُروةُ بنُ الزُّبير عن عائشة أنَّ أبا حُذَيْفَةَ بنَ عُتْبَةَ بن ربيعة بن عَبْدِ شَمْس و كان ممَّن شَهِدَ بدرًا مع رسول الله ﷺ تبنّى سالمًا وأَنْكَحَه ابنةَ أَخِيهِ هند بنتَ الوليدِ بن عُتْبَةَ بن رَبيعةَ بن عَبْدِ شَمْس وهو مولًى لامرأة من الأنصار كما تَبَنَّى رسولُ الله ﷺ زيدًا و كان مَنْ تَبَنَّى رجلًا في الجاهلية دعاه النَّاس ابنَه فوَرِثَ من مِيراثِهِ حتى أنزل الله ﷿ في ذلك } ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَ مَوَالِيكُمْ { [ الأحزاب ٥ ] فمَنْ لم يُعْلَمُ له أب كان مولًى وأخًا في الدين . مختصر .

٣٢٢٤ أخبرنا محمدُ بنُ نَصْرٍ قال حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر بن أبي أُوَيْس عن سليمان بن بلال قال قال يحيى يعني ابن سعيد وأخبرني ابن شِهَابٍ قال حدَّثني عروة بن الزبير وابنُ عبدِ اللهِ بن ربيعة عن عائشةَ زَوْجِ النبي ﷺ وأمّ سَلَمَةَ زَوْج النبيِّ ﷺ أَنَّ أَبا حذيفة بن عُتبةَ بن ربيعة بن عبدِ شمس و كان ممَّن شَهِدَ بدرًا مع رسول الله ﷺ تَبَنَّى سالمًا وهو مولّى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله ﷺ زيد بن حارثة وأنْكَحَ أبو حذيفة بنُ عُتبةَ سالمًا ابنة أخيهِ هِنْدَ ابنة الوليدِ بن عتبة بن ربيعة و كانت هند بنتُ الوليدِ بن عُتبةَ من المهاجرات الأول و هي يومئذ من أفضل أيامَى قُريش فلمَّا أنزلَ اللهُ ﷿ في زيدِ بن حارثة } ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ { [ الأحزاب ٥ ] رَدَّ كلُّ أحدٍ ينتمي من أولئك إلى أبيه فإن لم يكن يُعلم أبوه ; رُدَّ إِلى مَوَاليه .

٣٢٢٤ أخبرنا محمدُ بنُ نَصْرٍ قال حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر بن أبي أُوَيْس عن سليمان بن بلال قال قال يحيى يعني ابن سعيد وأخبرني ابن شِهَابٍ قال حدَّثني عروة بن الزبير وابنُ عبدِ اللهِ بن ربيعة عن عائشةَ زَوْجِ النبي ﷺ وأمّ سَلَمَةَ زَوْج النبيِّ ﷺ أَنَّ أَبا حذيفة بن عُتبةَ بن ربيعة بن عبدِ شمس و كان ممَّن شَهِدَ بدرًا مع رسول الله ﷺ تَبَنَّى سالمًا وهو مولّى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله ﷺ زيد بن حارثة وأنْكَحَ أبو حذيفة بنُ عُتبةَ سالمًا ابنة أخيهِ هِنْدَ ابنة الوليدِ بن عتبة بن ربيعة و كانت هند بنتُ الوليدِ بن عُتبةَ من المهاجرات الأول و هي يومئذ من أفضل أيامَى قُريش فلمَّا أنزلَ اللهُ ﷿ في زيدِ بن حارثة } ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ { [ الأحزاب ٥ ] رَدَّ كلُّ أحدٍ ينتمي من أولئك إلى أبيه فإن لم يكن يُعلم أبوه ; رُدَّ إِلى مَوَاليه .

٩ باب الحَسَب

٣٢٢٥ أخبرنا يعقوب بن إبراهيمَ قال حدَّثنا أبو تُمَيْلَة عن حُسين بن واقد عن ابن بُرَيْدَة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ "إن أحساب أهل الدُّنيا الذي يذهبون إليه المال" .

٩ باب الحَسَب

٣٢٢٥ أخبرنا يعقوب بن إبراهيمَ قال حدَّثنا أبو تُمَيْلَة عن حُسين بن واقد عن ابن بُرَيْدَة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ "إن أحساب أهل الدُّنيا الذي يذهبون إليه المال" .

١٠ باب على ما تُنْكَحُ المرأة

٣٢٢٦ أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن عبد الملك عن عطاء عن جابر أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً على عهدِ رسول الله ﷺ فلَقِيَهُ النبي ﷺ فقال "أَتَزَوَّجْتَ يا جابر ؟" قال قلتُ نعم قال "بِكْرًا أمْ ثيِّبًا ؟" قال قلت بل ثيِّبًا قال "فهلا بكرًا تُلاعِبُك" قلتُ يا رسول الله كنَّ لي أخواتٌ فَخَشِيتُ أن تَدْخُلَ بيني وبينهنَّ قال "فذاك إذا إنَّ المرأةَ تُنْكَحُ على دينها ومالها وجمالها فعليك بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك" .

١٠ باب على ما تُنْكَحُ المرأة

٣٢٢٦ أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن عبد الملك عن عطاء عن جابر أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً على عهدِ رسول الله ﷺ فلَقِيَهُ النبي ﷺ فقال "أَتَزَوَّجْتَ يا جابر ؟" قال قلتُ نعم قال "بِكْرًا أمْ ثيِّبًا ؟" قال قلت بل ثيِّبًا قال "فهلا بكرًا تُلاعِبُك" قلتُ يا رسول الله كنَّ لي أخواتٌ فَخَشِيتُ أن تَدْخُلَ بيني وبينهنَّ قال "فذاك إذا إنَّ المرأةَ تُنْكَحُ على دينها ومالها وجمالها فعليك بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك" .

١١ باب كراهية تزويج العَقِيم

٣٢٢٧ أخبرنا عبد الرَّحمنِ بن خالدٍ قال حدَّثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا المُسْتَلِمُ بنُ سعيد عن منصور بن زاذان عن معاويةَ بن قُرَّة عن مَعْقِلِ بن يَسَار قال جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال إنِّي أَصَبْتُ امرأةً ذاتَ حَسَبٍ و مَنْصِب إلا أنها لا تَلِدُ أفَأَتَزَوَّجُها ؟ فنهاه ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فنهاه فقال "تَزَوَّجُوا الوَلُودَ الوَدُودَ فإِنِّي مُكاثِرٌ بكم" .

١٢ باب تزويج الزانية

٣٢٢٨ أخبرنا إبراهيمُ بنُ محمدِ التَّيْمِيُّ قال حدثنا يحي هو ابن سعيد عن عُبَيْدِ اللهِ بن الأَخْنَس عن عَمْرو بن شعيب عن أبيه عن جده أَنَّ مَرْثَدَ بن أبي مَرْثَدٍ الغَنَوِيَّ و كان رجلًا شديدًا و كان يحملُ الأَسارَى من مَكَّةَ إلى المدينة قال فدَعَوْتُ رجلًا لأَحْمِلَهُ و كان بمكَّةَ بَغِيٌّ يقال لها عَناق و كانَتْ صديقته خَرَجَتْ فَرَأَتْ سَوَادًا في ظلِّ الحائط فقالَتْ مَنْ هذا ؟ مَرْثَدُ مَرْحَبًا وأَهْلًا يا مَرْثَدُ اِنْطَلِقْ اللَّيلَةَ فَبِتْ عندنا في الرَّحْل قلتُ يا عَناق إنَّ رسول الله ﷺ حَرَّم الزِّنا قالت يا أهل الخيام هذا الدُّلْدُلُ الذي يحملُ أَسْرَاكُم من مكَّةَ إلى المدينة فسَلَكْتُ الخَنْدَمَةَ فَطَلَبَني ثمانيةٌ فجاؤوا حتى قاموا على رأسي فبالُوا فطار بولُهم عليَّ وأعْمَاهُمُ اللهُ عنِّي فجئتُ إلى صاحبي فحَمَلْتُه فلما انتهَيْتُ به إلى الأَراك فَكَكْتُ عنه كَبْلَهُ فَجِئْتُ إلى رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله أَنْكِحُ عَنَاقَ فَسَكَتَ عَنِّي فنزلَتْ } وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ { [ النور ٣ ] فدعاني فقَرَأها عليَّ و قال "لا تَنْكِحها" .

١١ باب كراهية تزويج العَقِيم

٣٢٢٧ أخبرنا عبد الرَّحمنِ بن خالدٍ قال حدَّثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا المُسْتَلِمُ بنُ سعيد عن منصور بن زاذان عن معاويةَ بن قُرَّة عن مَعْقِلِ بن يَسَار قال جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال إنِّي أَصَبْتُ امرأةً ذاتَ حَسَبٍ و مَنْصِب إلا أنها لا تَلِدُ أفَأَتَزَوَّجُها ؟ فنهاه ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فنهاه فقال "تَزَوَّجُوا الوَلُودَ الوَدُودَ فإِنِّي مُكاثِرٌ بكم" .

١٢ باب تزويج الزانية

٣٢٢٨ أخبرنا إبراهيمُ بنُ محمدِ التَّيْمِيُّ قال حدثنا يحي هو ابن سعيد عن عُبَيْدِ اللهِ بن الأَخْنَس عن عَمْرو بن شعيب عن أبيه عن جده أَنَّ مَرْثَدَ بن أبي مَرْثَدٍ الغَنَوِيَّ و كان رجلًا شديدًا و كان يحملُ الأَسارَى من مَكَّةَ إلى المدينة قال فدَعَوْتُ رجلًا لأَحْمِلَهُ و كان بمكَّةَ بَغِيٌّ يقال لها عَناق و كانَتْ صديقته خَرَجَتْ فَرَأَتْ سَوَادًا في ظلِّ الحائط فقالَتْ مَنْ هذا ؟ مَرْثَدُ مَرْحَبًا وأَهْلًا يا مَرْثَدُ اِنْطَلِقْ اللَّيلَةَ فَبِتْ عندنا في الرَّحْل قلتُ يا عَناق إنَّ رسول الله ﷺ حَرَّم الزِّنا قالت يا أهل الخيام هذا الدُّلْدُلُ الذي يحملُ أَسْرَاكُم من مكَّةَ إلى المدينة فسَلَكْتُ الخَنْدَمَةَ فَطَلَبَني ثمانيةٌ فجاؤوا حتى قاموا على رأسي فبالُوا فطار بولُهم عليَّ وأعْمَاهُمُ اللهُ عنِّي فجئتُ إلى صاحبي فحَمَلْتُه فلما انتهَيْتُ به إلى الأَراك فَكَكْتُ عنه كَبْلَهُ فَجِئْتُ إلى رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله أَنْكِحُ عَنَاقَ فَسَكَتَ عَنِّي فنزلَتْ } وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ { [ النور ٣ ] فدعاني فقَرَأها عليَّ و قال "لا تَنْكِحها" .

٣٢٢٩ أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيمَ قال حدَّثنا يزيد قال حدثنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ وغيرُه عن هارون بن رئاب عن عبد الله بن عُبيدِ بن عُمَيْر . وعبد الكريم عن عبد الله بن عُبيدِ بن عُمير عن ابن عباس عبد الكريم يرفعه إلى ابن عبّاس و هارون لم يرفَعهُ . قالا جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال إنَّ عندي امرأةً مِنْ أَحَبَّ النَّاسِ إِليَّ و هي لا تَمْنَعُ يَدَ لامس قال "طَلِّقْها" قال لا أَصْبِرُ عنها قال "اسْتَمْتِع بها" . قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث ليس بثابت وعبد الكريم ليس بالقويّ و هارونُ بنُ رِئاب أثبتُ منه وقد أرْسَلَ الحديث و هارون ثقة وحديثه أولى بالصَّواب من حديث عبد الكريم .