سنن النسائي المجتبى

بيانات الكتاب

غير مراجع

٣٨٢٤ أخبرنا سليمانُ بنُ داودَ قال أخبرنا ابن وَهْب عن يونُسَ قال قال ابن شهاب فأخبرني عبدُ الرَّحمن بنُ كَعْبِ بن مالك أنَّ عبدَ الله بن كعب قال سمعتُ كعبَ بنَ مالك يحدِّثُ حديثَه حين تخلَّفَ عن رسولِ الله ﷺ في غزوة تبوكَ قال فلمّا جلستُ بين يديه قلتُ يا رسولَ الله إنَّ من تَوْبَتي أنْ أنْخَلِعَ من مالي صدقةً إلى الله وإلى رسوله قال رسولُ الله ﷺ "أمْسِكْ عليكَ بعضَ مالِكَ فهو خَيْرٌ لك" . فقلت فإِنِّي أُمْسِكُ سهمي الذي بخيبر . "مختصر" .

٣٨٢٥ أخبرنا يوسفُ بنُ سعيدٍ قال حدَّثنا حجَّاجُ بنُ محمدٍ قال حَدَّثَنَا لَيْثُ بنُ سعدٍ قال حدَّثني عُقَيْل عن ابن شِهَابٍ قال حدَّثني عبدُ الرَّحمن بنُ عبدِ الله بن كعب أنَّ عبدَ الله بنَ كعب بن مالك قال سمعتُ كعبَ بنَ مالكٍ يُحَدِّثُ حديثَه حين تخلَّفَ عن رسولِ الله ﷺ في غزوة تبوك قلتُ يا رسولَ الله إنَّ من تَوْبَتي أن أنخلعَ من مالي صدقةً إلى الله وإلى رسوله فقال رسولُ الله ﷺ "أمْسِكْ عليكَ مالَكَ فهو خيرٌ لك" . قلتُ فإِنِّي أُمْسِكُ عَلَيَّ سَهْمِي الذي بخَيْبَر .

٣٨٢٦ أخبرنا محمدُ بنُ مَعْدَانَ بن عيسى قال حدَّثنا الحَسَنُ بنُ أَعْيَنَ قال حدَّثنا مَعْقِلٌ عن الزُّهْرِيِّ قال أخبرني عبدُ الرَّحمن بنُ عبدِ الله بن كَعْب عن عمِّه عُبيدِ الله بن كعب قال سمعتُ أبي كعبَ بنَ مالك يُحَدِّثُ قال قلتُ يا رسولَ الله إنَّ الله ﷿ إنّما نَجَّاني بالصَّدْق وإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ من مالي صدقةً إلى الله وإلى رسوله فقال "أَمْسِكْ عليكَ بعضَ مالِك ; فهو خَيْرٌ لك" . قلت فإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمي الذي بخيبر .

٣٨٢٦ أخبرنا محمدُ بنُ مَعْدَانَ بن عيسى قال حدَّثنا الحَسَنُ بنُ أَعْيَنَ قال حدَّثنا مَعْقِلٌ عن الزُّهْرِيِّ قال أخبرني عبدُ الرَّحمن بنُ عبدِ الله بن كَعْب عن عمِّه عُبيدِ الله بن كعب قال سمعتُ أبي كعبَ بنَ مالك يُحَدِّثُ قال قلتُ يا رسولَ الله إنَّ الله ﷿ إنّما نَجَّاني بالصَّدْق وإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ من مالي صدقةً إلى الله وإلى رسوله فقال "أَمْسِكْ عليكَ بعضَ مالِك ; فهو خَيْرٌ لك" . قلت فإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمي الذي بخيبر .

٣٧ باب هل تدخل الأرَضُونَ في المال إذا نُذِرَ

٣٨٢٧ قال الحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن ثَوْر بن زيد عن أبي الغَيث مولى ابن مُطِيع عن أبي هريرةَ قال كُنَّا معَ رسول الله ﷺ عَامَ خَيْبَر فلم نعْنَمْ إِلَّا الأموالَ والمتاعَ والثِّياب فأهدى رجلٌ من بني الضُّبَيب يُقالُ له رِفاعةُ بن زيد لرسولِ الله ﷺ غلامًا أسودَ يُقال له مِدْعَمٌ فَوَجَّهَ رسولُ الله ﷺ إلى وادي القُرى حتَّى إذا كُنَّا بوادي القرى بينا مِدْعَمٌ يَحُطُّ رَحْلَ رسول الله ﷺ فجاءَه سهمٌ فأصابَه فقتَلَه فقال النَّاس هنيئًا لكَ الجنَّة . فقال رسولُ الله ﷺ "كَلَّا والَّذي نفسي بيده إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أخذَ يومَ خَيْبَرَ من المغانم لَتَشْتَعِلُ عليه نارًا" فلمَّا سَمِعَ النَّاسُ بذلك جاء رجلٌ بِشِراكِ أو بِشِراكَين إلى رسول الله ﷺ فقال رسولُ الله ﷺ "شِراكٌ أو شِراكانِ من نار" .

٣٧ باب هل تدخل الأرَضُونَ في المال إذا نُذِرَ

٣٨٢٧ قال الحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن ثَوْر بن زيد عن أبي الغَيث مولى ابن مُطِيع عن أبي هريرةَ قال كُنَّا معَ رسول الله ﷺ عَامَ خَيْبَر فلم نعْنَمْ إِلَّا الأموالَ والمتاعَ والثِّياب فأهدى رجلٌ من بني الضُّبَيب يُقالُ له رِفاعةُ بن زيد لرسولِ الله ﷺ غلامًا أسودَ يُقال له مِدْعَمٌ فَوَجَّهَ رسولُ الله ﷺ إلى وادي القُرى حتَّى إذا كُنَّا بوادي القرى بينا مِدْعَمٌ يَحُطُّ رَحْلَ رسول الله ﷺ فجاءَه سهمٌ فأصابَه فقتَلَه فقال النَّاس هنيئًا لكَ الجنَّة . فقال رسولُ الله ﷺ "كَلَّا والَّذي نفسي بيده إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أخذَ يومَ خَيْبَرَ من المغانم لَتَشْتَعِلُ عليه نارًا" فلمَّا سَمِعَ النَّاسُ بذلك جاء رجلٌ بِشِراكِ أو بِشِراكَين إلى رسول الله ﷺ فقال رسولُ الله ﷺ "شِراكٌ أو شِراكانِ من نار" .

٣٨ باب الاستثناء

٣٨٢٨ أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال أخبرني عَمرو بنُ الحارث أنَّ كثيرَ بنَ فَرْقَدٍ حدَّثه أَنَّ نافعًا حدَّثهم عن عبد الله بن عمرَ قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ حَلَفَ فقال إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ استَثْنى" .

٣٨٢٩ أخبرنا محمد بنُ مَنصور قال حدَّثنا سفيان عن أيوبَ عن نافع عن ابن عمرَ قال قال رسول الله ﷺ مَنْ خَلَفَ فقال إِنْ شاءَ اللهُ فقَدِ استَثْنى " .

٣٨٣٠ أخبرنا أحمدُ بنُ سُليمان قال حدَّثنا عَفَّانُ قال حَدَّثَنَا وُهَيبٌ قال حَدَّثَنَا أيوبُ عن نافع عن ابن عمر عن النَّبِيّ ﷺ قال "مَنْ حلَفَ على يمينٍ فقال إِنْ شاءَ اللهُ فهو بالخيار ; إن شاء أمضى وإن شاءَ تَرَك" .

٣٨ باب الاستثناء

٣٨٢٨ أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال أخبرني عَمرو بنُ الحارث أنَّ كثيرَ بنَ فَرْقَدٍ حدَّثه أَنَّ نافعًا حدَّثهم عن عبد الله بن عمرَ قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ حَلَفَ فقال إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ استَثْنى" .

٣٨٢٩ أخبرنا محمد بنُ مَنصور قال حدَّثنا سفيان عن أيوبَ عن نافع عن ابن عمرَ قال قال رسول الله ﷺ مَنْ خَلَفَ فقال إِنْ شاءَ اللهُ فقَدِ استَثْنى " .

٣٨٣٠ أخبرنا أحمدُ بنُ سُليمان قال حدَّثنا عَفَّانُ قال حَدَّثَنَا وُهَيبٌ قال حَدَّثَنَا أيوبُ عن نافع عن ابن عمر عن النَّبِيّ ﷺ قال "مَنْ حلَفَ على يمينٍ فقال إِنْ شاءَ اللهُ فهو بالخيار ; إن شاء أمضى وإن شاءَ تَرَك" .

٣٩ باب إذا حلَفَ فقال له رجلٌ إن شاء الله هل له استثناء ؟

٣٨٣١ أخبرنا عمران بنُ بكَّارٍ قال حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عيَّاشٍ قال أخبرنا شعيبٌ قال حدَّثني أبو الزِّناد ممَّا حدَّثه عبد الرّحمن الأعرج ممَّا ذكَرَ أَنَّه سمِعَ أبا هريرةَ يُحدِّثُ به عن رسولِ الله ﷺ قال "قال سليمانُ بن داودَ لأطوفَنَّ اللَّيلةَ على تسعين امرأةً كُلُّهُنَّ تأتي بفارس يُجاهِدُ في سبيلِ الله ﷿ فقال له صاحبُه إنْ شاءَ الله فلم يقُلْ إِنْ شاءَ الله فطافَ عليهنَّ جميعًا فلم تحمِلْ منهنَّ إلَّا امرأةٌ واحدةٌ جاءت بشِقِّ رَجُلٍ وايْمُ الَّذي نفسُ محمدٍ بيده لو قال إنْ شاءَ الله لَجاهدوا في سبيل الله فرسانًا أجمعين" .

٣٩ باب إذا حلَفَ فقال له رجلٌ إن شاء الله هل له استثناء ؟

٣٨٣١ أخبرنا عمران بنُ بكَّارٍ قال حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عيَّاشٍ قال أخبرنا شعيبٌ قال حدَّثني أبو الزِّناد ممَّا حدَّثه عبد الرّحمن الأعرج ممَّا ذكَرَ أَنَّه سمِعَ أبا هريرةَ يُحدِّثُ به عن رسولِ الله ﷺ قال "قال سليمانُ بن داودَ لأطوفَنَّ اللَّيلةَ على تسعين امرأةً كُلُّهُنَّ تأتي بفارس يُجاهِدُ في سبيلِ الله ﷿ فقال له صاحبُه إنْ شاءَ الله فلم يقُلْ إِنْ شاءَ الله فطافَ عليهنَّ جميعًا فلم تحمِلْ منهنَّ إلَّا امرأةٌ واحدةٌ جاءت بشِقِّ رَجُلٍ وايْمُ الَّذي نفسُ محمدٍ بيده لو قال إنْ شاءَ الله لَجاهدوا في سبيل الله فرسانًا أجمعين" .

٤٠ باب كفَّارة النَّذر

٣٨٣٢ أخبرنا أحمد بنُ يَحيى بن الوزير بن سُليمان والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن وَهْبٍ قال أخبرني عَمرو بن الحارث عن كَعب بن عَلقمة عن عبد الرَّحمن بن شِماسَةَ عن عُقبةَ بن عامر أن رسولَ الله ﷺ قال "كفَّارةُ النَّذِر كفَّارةُ اليمين" .

٤٠ باب كفَّارة النَّذر

٣٨٣٢ أخبرنا أحمد بنُ يَحيى بن الوزير بن سُليمان والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن وَهْبٍ قال أخبرني عَمرو بن الحارث عن كَعب بن عَلقمة عن عبد الرَّحمن بن شِماسَةَ عن عُقبةَ بن عامر أن رسولَ الله ﷺ قال "كفَّارةُ النَّذِر كفَّارةُ اليمين" .

٣٨٣٣ أخبرنا كثير بنَ عُبيد قال حَدَّثَنَا محمد بنُ حَرْبٍ عن الزُّبيديِّ عن الزُّهرِيِّ أَنَّه بلَغَه عن القاسم عن عائشةَ قالت قال رسولُ الله ﷺ "لا نَذْرَ في مَعْصية" .

٣٨٣٤ أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال حَدَّثَنَا ابن وَهْبٍ قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمةَ عن عائشةَ أنَّ رسول الله ﷺ قال "لا نَذْرَ في معصيةٍ وكفَّارَتُه كفَّارةُ اليمين" .

٣٨٣٣ أخبرنا كثير بنَ عُبيد قال حَدَّثَنَا محمد بنُ حَرْبٍ عن الزُّبيديِّ عن الزُّهرِيِّ أَنَّه بلَغَه عن القاسم عن عائشةَ قالت قال رسولُ الله ﷺ "لا نَذْرَ في مَعْصية" .

٣٨٣٤ أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال حَدَّثَنَا ابن وَهْبٍ قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمةَ عن عائشةَ أنَّ رسول الله ﷺ قال "لا نَذْرَ في معصيةٍ وكفَّارَتُه كفَّارةُ اليمين" .

٣٨٣٥ أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن المبارك المُخَرِّميُّ قال حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ قال حَدَّثَنَا ابن المبارك عن يونس عن الزُّهريّ عن أبي سلمةَ عن عائشةَ قالت قال رسولُ الله ﷺ "لا نَذْرَ في مَعْصيةٍ وكفَّارتُه كفَّارةُ يمين" .

٣٨٣٦ أخبرنا إسحاقُ بنُ مَنصور قال أخبرنا عُثمان بنُ عُمر قال حَدَّثَنَا يونس عن الزُّهْريِّ عن أبي سلمة عن عائشةَ أَنَّ رسولَ الله ﷺ قال "لا نَذْرَ في معصية وكفَّارتُه كفَّارةُ يمين" .

٣٨٣٥ أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن المبارك المُخَرِّميُّ قال حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ قال حَدَّثَنَا ابن المبارك عن يونس عن الزُّهريّ عن أبي سلمةَ عن عائشةَ قالت قال رسولُ الله ﷺ "لا نَذْرَ في مَعْصيةٍ وكفَّارتُه كفَّارةُ يمين" .

٣٨٣٦ أخبرنا إسحاقُ بنُ مَنصور قال أخبرنا عُثمان بنُ عُمر قال حَدَّثَنَا يونس عن الزُّهْريِّ عن أبي سلمة عن عائشةَ أَنَّ رسولَ الله ﷺ قال "لا نَذْرَ في معصية وكفَّارتُه كفَّارةُ يمين" .

٣٨٣٧ أخبرنا قُتيبةُ قال حَدَّثَنَا أبو صفوان عن يونس عن الزُّهْريِّ عن أبي سلمةَ عن عائشةَ قالت قال رسولُ الله ﷺ "لا نَذْرَ في معصية وكفَّارتُه كفَّارةُ اليمين" . قال أبو عبد الرَّحمن وقد قيل إِنَّ الزُّهريَّ لم يسمَعْ هذا من أبي سلمة .

٣٨٣٨ أخبرنا هارون بنُ موسى الفَرْويُّ قال حدَّثنا أبو ضَمْرةَ عن يونس عن ابن شهابٍ قال حَدَّثَ أبو سلمةَ عن عائشةَ أَنَّ رسولَ الله ﷺ قال "لا نَذْرَ في معصية الله وكفَّارتُها كفَّارةُ اليمين" .

٣٨٣٧ أخبرنا قُتيبةُ قال حَدَّثَنَا أبو صفوان عن يونس عن الزُّهْريِّ عن أبي سلمةَ عن عائشةَ قالت قال رسولُ الله ﷺ "لا نَذْرَ في معصية وكفَّارتُه كفَّارةُ اليمين" . قال أبو عبد الرَّحمن وقد قيل إِنَّ الزُّهريَّ لم يسمَعْ هذا من أبي سلمة .

٣٨٣٨ أخبرنا هارون بنُ موسى الفَرْويُّ قال حدَّثنا أبو ضَمْرةَ عن يونس عن ابن شهابٍ قال حَدَّثَ أبو سلمةَ عن عائشةَ أَنَّ رسولَ الله ﷺ قال "لا نَذْرَ في معصية الله وكفَّارتُها كفَّارةُ اليمين" .

٣٨٣٩ أخبرنا محمد بنُ إسماعيل التِّرمذيُّ قال حَدَّثَنَا أيوبُ بنُ سليمان قال حدَّثني أبو بكر بنُ أبي أُوَيْسٍ قال حدَّثني سُليمان بنُ بلال عن محمد بن أبي عَتِيقٍ و موسى بن عُقبةَ عن ابن شهاب عن سليمان بن أرْقَمَ أنّ يحيى بنَ أبي كثير الَّذي كان يسكنُ اليمامة حدَّثه أنَّه سمعَ أبا سلمةَ يُخبِرُ عن عائشةَ أنَّ رسول الله ﷺ قال "لا نَذْرَ في معصية وكفَّارتُها كفَّارة يمين" . قال أبو عبد الرَّحمن سليمان بن أرقم متروك الحديث والله أعلم خالفَه غيرُ واحدٍ من أصحاب يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث

٣٨٤٠ أخبرنا هنَّاد بنُ السَّريِّ عن وكيع عن ابن المبارك وهو عليٌّ عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن الزُّبير الحَنْظليِّ عن أبيه عن عِمرانَ بن حُصَينٍ قال قال رسول الله ﷺ "لا نَذْرَ في معصية وكفَّارتُه كفَّارةُ يمين" .

٣٨٣٩ أخبرنا محمد بنُ إسماعيل التِّرمذيُّ قال حَدَّثَنَا أيوبُ بنُ سليمان قال حدَّثني أبو بكر بنُ أبي أُوَيْسٍ قال حدَّثني سُليمان بنُ بلال عن محمد بن أبي عَتِيقٍ و موسى بن عُقبةَ عن ابن شهاب عن سليمان بن أرْقَمَ أنّ يحيى بنَ أبي كثير الَّذي كان يسكنُ اليمامة حدَّثه أنَّه سمعَ أبا سلمةَ يُخبِرُ عن عائشةَ أنَّ رسول الله ﷺ قال "لا نَذْرَ في معصية وكفَّارتُها كفَّارة يمين" . قال أبو عبد الرَّحمن سليمان بن أرقم متروك الحديث والله أعلم خالفَه غيرُ واحدٍ من أصحاب يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث

٣٨٤٠ أخبرنا هنَّاد بنُ السَّريِّ عن وكيع عن ابن المبارك وهو عليٌّ عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن الزُّبير الحَنْظليِّ عن أبيه عن عِمرانَ بن حُصَينٍ قال قال رسول الله ﷺ "لا نَذْرَ في معصية وكفَّارتُه كفَّارةُ يمين" .