سنن النسائي المجتبى

٣٩١٠ أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن المبارك قال حدَّثنا إسحاق الأزرق قال حدَّثنا ابن عَوْن عن نافع عن ابن عمر أنّه كان يأخذ كراء الأرض حتَّى حدثه رافع عن بعض عمومته أن رسول الله ﷺ نهى عن كراء الأرض فتركها بَعدُ . رواه أيوب عن نافع عن رافع و لم يذكر عمومته

٣٩١١ أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيعٍ قال حدَّثنا يزيد وهو ابن زُرَيع قال حدَّثنا أيوب عن نافع أنَّ ابنَ عمر كان يُكْرِي مَزارِعَه حتَّى بلَغَه في آخر خلافة معاوية أنَّ رافعَ بن خديج يُخبِرُ فيها بنهي رسول الله ﷺ فأتاه وأنا معه فسأله فقال كانَ رسول الله ﷺ ينهى عن كراء المزارع فترَكَها ابن عمر بعدُ فكان إذا سُئِلَ عنها قال زَعَمَ رافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عنها . وافقه عُبيد الله بن عمر و كثير بن فَرْقَد وجُويرية بن أسماء

٣٩١٢ أخبرني عبد الرحمن بنُ عبد الله بن عبد الحكم بن أَعْيَنَ قال حدَّثنا شُعيبُ بن اللَّيث عن أبيه عن كثير بن فَرْقَد عن نافع أنَّ عبد الله بن عمر كان يُكْرِي المَزارع فحُدِّث أنَّ رافع بن خديجٍ يَأْثُرُ عن رسول الله ﷺ أنَّه نهى عن ذلك . قال نافع فخرج إليه على البلاط وأنا معه فسأله فقال نعم نهى رسول الله ﷺ عن كراء المزارع فترك عبد الله كراءَها .

٣٩١٣ أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال حدَّثنا خالد وهو ابن الحارث قال حدَّثنا عُبيد الله بنُ عمر عن نافع أنَّ رجلًا أخبر ابن عمر أنَّ رافع بن خَديجٍ يأثُرُ في كراء الأرض حديثًا فانطلقت معه أنا والرَّجلُ الَّذي أخبَرَه حتّى أتى رافعًا فأخبره رافعٌ أنَّ رسول الله ﷺ نَهى عن كراء الأرض فترَكَ عبدُ الله كِرَاء الأرض .

٣٩١٢ أخبرني عبد الرحمن بنُ عبد الله بن عبد الحكم بن أَعْيَنَ قال حدَّثنا شُعيبُ بن اللَّيث عن أبيه عن كثير بن فَرْقَد عن نافع أنَّ عبد الله بن عمر كان يُكْرِي المَزارع فحُدِّث أنَّ رافع بن خديجٍ يَأْثُرُ عن رسول الله ﷺ أنَّه نهى عن ذلك . قال نافع فخرج إليه على البلاط وأنا معه فسأله فقال نعم نهى رسول الله ﷺ عن كراء المزارع فترك عبد الله كراءَها .

٣٩١٣ أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال حدَّثنا خالد وهو ابن الحارث قال حدَّثنا عُبيد الله بنُ عمر عن نافع أنَّ رجلًا أخبر ابن عمر أنَّ رافع بن خَديجٍ يأثُرُ في كراء الأرض حديثًا فانطلقت معه أنا والرَّجلُ الَّذي أخبَرَه حتّى أتى رافعًا فأخبره رافعٌ أنَّ رسول الله ﷺ نَهى عن كراء الأرض فترَكَ عبدُ الله كِرَاء الأرض .

٣٩١٤ أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدَّثنا أبي قال حدَّثنا جُوَيرية عن نافعٍ أنَّ رافع بن خديجٍ حدَّثَ عبد الله بن عمر أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن كِراءِ المَزارع .

٣٩١٥ أخبرنا هشام بنُ عمَّار قال حدَّثنا يحيى بنُ حَمزة قال حدَّثنا الأوزاعيُّ قال حدَّثني حفص بنُ عِنان عن نافع أنَّه حدَّثه قال كان ابن عمر يُكري أرضَه ببعض ما يخرجُ منها فبلَغَه أَنَّ رافعَ بنَ خَدِيجٍ يزجُرُ عن ذلك و قال نهى رسولُ الله ﷺ عن ذلك قال قد كَنَّا نُكْرِي الأرضَ قبل أن نعرف رافعًا ثُمَّ وجَدَ في نفسه فوضع يده على مَنْكِبيَّ حتَّى دُفِعْنا إلى رافع فقال له عبد الله أسمِعْتَ النبيَّ ﷺ نهى عن كراء الأرض ؟ فقال رافع سمعت النبيَّ ﷺ يقول " لا تُكروا الأرض بشيءٍ .

٣٩١٤ أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدَّثنا أبي قال حدَّثنا جُوَيرية عن نافعٍ أنَّ رافع بن خديجٍ حدَّثَ عبد الله بن عمر أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن كِراءِ المَزارع .

٣٩١٥ أخبرنا هشام بنُ عمَّار قال حدَّثنا يحيى بنُ حَمزة قال حدَّثنا الأوزاعيُّ قال حدَّثني حفص بنُ عِنان عن نافع أنَّه حدَّثه قال كان ابن عمر يُكري أرضَه ببعض ما يخرجُ منها فبلَغَه أَنَّ رافعَ بنَ خَدِيجٍ يزجُرُ عن ذلك و قال نهى رسولُ الله ﷺ عن ذلك قال قد كَنَّا نُكْرِي الأرضَ قبل أن نعرف رافعًا ثُمَّ وجَدَ في نفسه فوضع يده على مَنْكِبيَّ حتَّى دُفِعْنا إلى رافع فقال له عبد الله أسمِعْتَ النبيَّ ﷺ نهى عن كراء الأرض ؟ فقال رافع سمعت النبيَّ ﷺ يقول " لا تُكروا الأرض بشيءٍ .

٣٩١٦ أخبرنا حُمَيد بنُ مَسْعَدَة عن عبد الوهَّاب قال حدَّثنا هشام عن محمد و نافع أخبراه عن رافع بن خديجٍ أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن كراء الأرض . رواه ابن عمر عن رافع بن خديج واختُلِفَ على عمرو بن دينار

٣٩١٧ أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن المبارك قال أخبرنا وكيع قال حدَّثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعتُ ابن عمر يقول كُنَّا نُخابِرُ و لا نرى بذلك بأسًا حتَّى زعم رافعُ بنُ خَدِيجٍ أَنَّ رسولَ الله أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن المخابرة .

٣٩١٨ أخبرنا عبد الرَّحمن بنُ خالد قال حدَّثنا حجَّاجٌ قال قال ابن جُرَيجٍ سمعتُ عَمرو بن دينار يقول أشْهَدُ لسَمِعْتُ ابن عمر وهو يُسأَلُ عن الخِبرِ فيقول ما كُنَّا نرى بذلك بأسًا حتَّى أخبرنا عامَ الأوَّلِ ابن خَديج أنَّه سمِعَ النبيَّ ﷺ ينهى عن الخبر . وافقهما حمَّادُ بن زيد

٣٩١٦ أخبرنا حُمَيد بنُ مَسْعَدَة عن عبد الوهَّاب قال حدَّثنا هشام عن محمد و نافع أخبراه عن رافع بن خديجٍ أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن كراء الأرض . رواه ابن عمر عن رافع بن خديج واختُلِفَ على عمرو بن دينار

٣٩١٧ أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن المبارك قال أخبرنا وكيع قال حدَّثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعتُ ابن عمر يقول كُنَّا نُخابِرُ و لا نرى بذلك بأسًا حتَّى زعم رافعُ بنُ خَدِيجٍ أَنَّ رسولَ الله أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن المخابرة .

٣٩١٨ أخبرنا عبد الرَّحمن بنُ خالد قال حدَّثنا حجَّاجٌ قال قال ابن جُرَيجٍ سمعتُ عَمرو بن دينار يقول أشْهَدُ لسَمِعْتُ ابن عمر وهو يُسأَلُ عن الخِبرِ فيقول ما كُنَّا نرى بذلك بأسًا حتَّى أخبرنا عامَ الأوَّلِ ابن خَديج أنَّه سمِعَ النبيَّ ﷺ ينهى عن الخبر . وافقهما حمَّادُ بن زيد

٣٩١٩ أخبرنا يحيى بنُ حبيب عربيٍّ عن حمَّاد بن زيد عن عمرو بن دينار قال سمعتُ ابن عمر يقول كُنَّا لا نرى بالخبر بأسًا حتَّى كان عامَ الأَوَّلِ فزَعَمَ رافعٌ أَنَّ نبيَّ الله ﷺ نهى عنه . خالفَه عارِمٌ فقال عن حمَّاد عن عَمرو عن جابر ٣٩١٩ ( مكرر ) حدَّثنا حَرَمِيُّ بن يونس قال حدَّثنا عارمٌ قال حدَّثنا حمَّاد بنُ زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن النبيَّ ﷺ النهي عن كراء الأرض . تابعه محمد بنُ مسلم الطَّائفيُّ

٣٩١٩ أخبرنا يحيى بنُ حبيب عربيٍّ عن حمَّاد بن زيد عن عمرو بن دينار قال سمعتُ ابن عمر يقول كُنَّا لا نرى بالخبر بأسًا حتَّى كان عامَ الأَوَّلِ فزَعَمَ رافعٌ أَنَّ نبيَّ الله ﷺ نهى عنه . خالفَه عارِمٌ فقال عن حمَّاد عن عَمرو عن جابر ٣٩١٩ ( مكرر ) حدَّثنا حَرَمِيُّ بن يونس قال حدَّثنا عارمٌ قال حدَّثنا حمَّاد بنُ زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن النبيَّ ﷺ النهي عن كراء الأرض . تابعه محمد بنُ مسلم الطَّائفيُّ

٣٩٢٠ أخبرني محمد بنُ عامر قال حدَّثنا سُرَيجُ قال حدَّثنا محمد بنُ مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر قال نهاني رسولُ الله ﷺ عن المُخابرة والمُحاقلة والمُزَابنة . جَمَعَ سُفيان بنُ عُيينة الحديثين فقال عن ابن عمر وجابر

٣٩٢١ أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمن بن المِسْوَر قال حدَّثنا سفيان بن عُيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عمر وجابر نهى رسولُ الله ﷺ عن بيع الثَّمر حتَّى يَبدُوَ صلاحُه و نهى عن المُخابرة كِراءِ الأرض بالثُّلث والرُّبع . رواه أبو النَّجاشيِّ عطاءُ بن صُهيبٍ واختُلِف عليه فيه

٣٩٢٠ أخبرني محمد بنُ عامر قال حدَّثنا سُرَيجُ قال حدَّثنا محمد بنُ مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر قال نهاني رسولُ الله ﷺ عن المُخابرة والمُحاقلة والمُزَابنة . جَمَعَ سُفيان بنُ عُيينة الحديثين فقال عن ابن عمر وجابر

٣٩٢١ أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمن بن المِسْوَر قال حدَّثنا سفيان بن عُيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عمر وجابر نهى رسولُ الله ﷺ عن بيع الثَّمر حتَّى يَبدُوَ صلاحُه و نهى عن المُخابرة كِراءِ الأرض بالثُّلث والرُّبع . رواه أبو النَّجاشيِّ عطاءُ بن صُهيبٍ واختُلِف عليه فيه

٣٩٢٢ أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الطَّبرانيُّ قال حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ بحر قال حدَّثنا مُبارك بنُ سَعْد قال حدَّثنا يحيى بنُ أبي كثيرٍ قال حدَّثني أبو النَّجاشيِّ قال حدَّثني رافع بنُ خديجٍ أنَّ رسول الله ﷺ قال لرافع "أتؤاجِرونَ مَحاقِلَكم ؟" قلتُ نَعَمْ يا رسولَ الله نُوَاجِرُها على الرُّبع وعلى الأوساق من الشَّعير . فقال رسول الله ﷺ "لا تَفْعَلُوا ازرَعُوها أو أَعِيرُوها أو أمْسِكُوها" . خالفَه الأوزاعيُّ فقال [ عن أبي النَّجاشي ] عن رافع عن ظُهير بن رافع

٣٩٢٣ أخبرنا هشام بنُ عمَّار قال حدَّثنا يحيى بنُ حمزة قال حدَّثني الأوزاعيُّ عن أبي النَّجاشيِّ عن رافعٍ قال أتانا ظُهَيرُ بنُ رافعٍ فقال نهاني رسولُ الله ﷺ عن أمرٍ كان لنا رافقًا . قلتُ وما ذاك ؟ قال أمرُ رسول الله ﷺ وهو حقٌّ سألني "كيف تصنعون في محاقِلكم ؟" قلتُ نُوَاجِرُها على الرُّبع والأوساقِ من التَّمر أو الشَّعير . قال "فلا تَفْعَلُوا ازرَعُوها أو أزرعُوها أو أمْسِكُوها" . رواه بُكير بنُ عبد الله بن الأشجِّ عن أُسيد بن رافع فجعل الرِّواية لأخي رافع

٣٩٢٢ أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الطَّبرانيُّ قال حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ بحر قال حدَّثنا مُبارك بنُ سَعْد قال حدَّثنا يحيى بنُ أبي كثيرٍ قال حدَّثني أبو النَّجاشيِّ قال حدَّثني رافع بنُ خديجٍ أنَّ رسول الله ﷺ قال لرافع "أتؤاجِرونَ مَحاقِلَكم ؟" قلتُ نَعَمْ يا رسولَ الله نُوَاجِرُها على الرُّبع وعلى الأوساق من الشَّعير . فقال رسول الله ﷺ "لا تَفْعَلُوا ازرَعُوها أو أَعِيرُوها أو أمْسِكُوها" . خالفَه الأوزاعيُّ فقال [ عن أبي النَّجاشي ] عن رافع عن ظُهير بن رافع

٣٩٢٣ أخبرنا هشام بنُ عمَّار قال حدَّثنا يحيى بنُ حمزة قال حدَّثني الأوزاعيُّ عن أبي النَّجاشيِّ عن رافعٍ قال أتانا ظُهَيرُ بنُ رافعٍ فقال نهاني رسولُ الله ﷺ عن أمرٍ كان لنا رافقًا . قلتُ وما ذاك ؟ قال أمرُ رسول الله ﷺ وهو حقٌّ سألني "كيف تصنعون في محاقِلكم ؟" قلتُ نُوَاجِرُها على الرُّبع والأوساقِ من التَّمر أو الشَّعير . قال "فلا تَفْعَلُوا ازرَعُوها أو أزرعُوها أو أمْسِكُوها" . رواه بُكير بنُ عبد الله بن الأشجِّ عن أُسيد بن رافع فجعل الرِّواية لأخي رافع

٣٩٢٤ أخبرنا محمد بنُ حاتم قال حدَّثنا حِبَّانُ قال حدَّثنا عبد الله بنُ المبارك عن ليثٍ قال حدَّثني بُكير بن عبد الله بن الأشجّ عن أُسيد بن رافع بن خديج أن أخا رافع قال لقومه قد نهى رسولُ الله ﷺ اليوم عن شيءٍ كان لكم رافقًا وأمرُه طاعةٌ و خيرٌ نهى عن الحَقْل .

٣٩٢٤ أخبرنا محمد بنُ حاتم قال حدَّثنا حِبَّانُ قال حدَّثنا عبد الله بنُ المبارك عن ليثٍ قال حدَّثني بُكير بن عبد الله بن الأشجّ عن أُسيد بن رافع بن خديج أن أخا رافع قال لقومه قد نهى رسولُ الله ﷺ اليوم عن شيءٍ كان لكم رافقًا وأمرُه طاعةٌ و خيرٌ نهى عن الحَقْل .

٣٩٢٥ أخبرنا الرَّبيع بنُ سليمان قال حدَّثنا شُعيب بنُ اللَّيث عن اللَّيث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرَّحمن بن هُرْمُز قال سمعتُ أُسَيد بن رافع بن خديج الأنصاريَّ يذكُرُ أَنَّهم مُنعوا المُحاقلة و هي أرض تُزرَعُ على بعض ما فيها . رواه عيسى بنُ سهل بن رافع

٣٩٢٦ أخبرنا محمد بنُ حاتم قال أخبرنا حِبَّانُ قال أخبرنا عبد الله عن سعيد بن يزيد أبي شُجاع قال حدَّثني عيسى بنُ سهل بن رافع بن خَدِيجٍ قال إنِّي لَيتيمٌ في حِجْرٍ جَدّي رافع بن خَديج وبلَغْتُ رجُلًا و حجَجْتُ معه فجاء أخي عمرانُ بن سهل بن رافع بن خديجٍ فقال يا أبتاه إنَّه قد أكرَيْنا أرضنا فُلانة بمئتي دِرْهَم فقال يا بُنَيَّ دَعْ ذاك فإِنَّ الله ﷿ سيجعلُ لكم رزقًا غيره إنَّ رسول الله ﷺ قد نهى عن كراء الأرض .

٣٩٢٥ أخبرنا الرَّبيع بنُ سليمان قال حدَّثنا شُعيب بنُ اللَّيث عن اللَّيث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرَّحمن بن هُرْمُز قال سمعتُ أُسَيد بن رافع بن خديج الأنصاريَّ يذكُرُ أَنَّهم مُنعوا المُحاقلة و هي أرض تُزرَعُ على بعض ما فيها . رواه عيسى بنُ سهل بن رافع

٣٩٢٦ أخبرنا محمد بنُ حاتم قال أخبرنا حِبَّانُ قال أخبرنا عبد الله عن سعيد بن يزيد أبي شُجاع قال حدَّثني عيسى بنُ سهل بن رافع بن خَدِيجٍ قال إنِّي لَيتيمٌ في حِجْرٍ جَدّي رافع بن خَديج وبلَغْتُ رجُلًا و حجَجْتُ معه فجاء أخي عمرانُ بن سهل بن رافع بن خديجٍ فقال يا أبتاه إنَّه قد أكرَيْنا أرضنا فُلانة بمئتي دِرْهَم فقال يا بُنَيَّ دَعْ ذاك فإِنَّ الله ﷿ سيجعلُ لكم رزقًا غيره إنَّ رسول الله ﷺ قد نهى عن كراء الأرض .

٣٩٢٧ أخبرنا الحسين بنُ محمد قال حدَّثنا إسماعيل بنُ إبراهيم قال حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ إسحاق عن أبي عُبيدةَ بن محمد عن الوليد بن أبي الوليد عن عُروة بن الزُّبير قال قال زيد بنُ ثابت يَغْفِرُ اللهُ لرافع بن خَديجٍ أنا واللهِ أَعلَمُ بالحديث منه إنَّما كانا رجُلين اقتتلا فقال رسول الله ﷺ "إن كان هذا شأنكم فلا تُكْروا المَزارع" فسمع قولَه "لا تُكْروا المَزارع" . قال أبو عبد الرَّحمن كتابة مُزارعةٍ على أنَّ البَذرَ والنَّفقة على صاحب الأرض و للمُزارع رُبعُ ما يُخرِجُ اللهُ ﷿ منها هذا كتابٌ كتبه فلانُ ابن فلانِ بن فُلانٍ في صِحَّةٍ منه وجواز أمرٍ لفُلان بن فُلان إِنَّكَ دفعت إليَّ جميع أرضِكَ التي بموضع كذا في مدينة كذا مُزارعةً و هي الأرضُ الَّتي تُعرَف بكذا وتَجمَعُها حدودٌ أربعة تُحيط بها كلِّها وأحدُ تلك الحدودِ بأَسْرِه لَزِيقُ كذا والثَّاني والثَّالث والرَّابع دفعتَ إليَّ جميع أرضِكَ هذه المحدُودة في هذا الكتاب بحدودها المُحيطة بها وجميع حقوقها وشربها وأنهارها و سواقيها أرضًا بيضاء فارغةً لا شيء فيها من غَرس و لا زَرعٍ سنةً تامَّةً أَوَّلُها مُستَهَلَّ شهرٍ كذا من سَنةِ كذا وآخِرُها انسلاخُ شهرِ كذا من سنة كذا على أنْ أزْرَعَ جميع هذه الأرضِ المحدودة في هذا الكتابِ المَوصوفِ مَوضِعُها فيه هذه السَّنةَ المُؤقَّتة فيها من أوَّلها إلى آخرها كُلَّ ما أرَدْتُ وبدا لي أن أزرع فيها من حنطةٍ و شعيرٍ و سماسِمَ وأُرز وأقطانٍ ورطابٍ وباقلَّا و حِمَّصٍ و لُوبيا وعدَسٍ و مقاثي و مباطِخَ وجَزَر وشَلْجَمِ و فُجْلٍ وبَصَلٍ و ثُوم وبقول و رياحينَ وغير ذلك من جميع الغُلَّاتِ شتاءً وصيفًا بيُزورك وبَذرِكَ وجميعُه عليكَ دُوني على أن أتولَّى ذلك بيدي وبِمَنْ أَرَدْتُ من أعواني وأُجرائي وبَقَري وأداتي وَأَلِيَ زراعة ذلك و عِمارَتَه والعمل بما فيه نَماؤُه و مصلحتُه وكِرَابَ أرضِه وتَنقِيَةَ حَشيشها و سَفْيَ ما يُحتاجُ إلى سَقْيِهِ مِمَّا زُرعَ وتَسْميدَ ما يُحتاج إلى تسميدِه و حَفْرَ سَواقيه وأنهاره واجْتِناءَ ما يُجْتَنى منه والقيام بحصادِ ما يُحصَدُ منه وجَمْعِه ودِياسةِ ما يُداسُ منه وتَذْرِيَتِه بنفَقَتِكَ على ذلك كُلِّه دوني وأعمَلَ فيه كُلِّه بيدي وأعواني دونَكَ على أنَّ لكَ من جميع ما يُخرجُ اللهُ ﷿ من جميع ذلك كلِّه في هذه المُدَّةِ الموصوفة في هذا الكتاب من أوَّلها إلى آخِرِها فلَكَ ثلاثةُ أرباعه ; بحَظِّ أرضِكَ وشِرْبِكَ وبَذرِكَ و نفقاتِكَ و لي الرُّبعُ الباقي من جميع ذلك ; بزراعتي و عَملي و قيامي على ذلك بيدي وأعواني دونَكَ ودفَعْتَ إليَّ جميعَ أرضِكَ هذه المحدودة في هذا الكتاب بجميع حُقوقها و مرافقها وقبَضْتُ ذلِكَ كُلَّه منكَ يومَ كذا من شهر كذا من سَنَةِ كذا فصار جميعُ ذلِكَ في يَدي لَكَ لا مِلْكَ لي في شيءٍ منه و لا دَعوى و لا طَلِبَةَ إِلَّا هذه المُزارَعَةَ الموصوفة في هذا الكتاب في هذه السَّنةِ المُسمَّاةِ فيه فإذا انقضَتْ فذلِكَ كلَّه مردودٌ إليكَ وإلى يَدِك و لكَ أن تُخرِجَني بعد انقضائها منها وتُخرِجَها من يدي و يَدِ كُلِّ مَنْ صارَتْ له فيها يَدٌ بِسَبَبِي أَقرَّ فلانٌ و فلانٌ وكتب هذا الكتاب نُسخَتين .

٣٩٢٧ أخبرنا الحسين بنُ محمد قال حدَّثنا إسماعيل بنُ إبراهيم قال حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ إسحاق عن أبي عُبيدةَ بن محمد عن الوليد بن أبي الوليد عن عُروة بن الزُّبير قال قال زيد بنُ ثابت يَغْفِرُ اللهُ لرافع بن خَديجٍ أنا واللهِ أَعلَمُ بالحديث منه إنَّما كانا رجُلين اقتتلا فقال رسول الله ﷺ "إن كان هذا شأنكم فلا تُكْروا المَزارع" فسمع قولَه "لا تُكْروا المَزارع" . قال أبو عبد الرَّحمن كتابة مُزارعةٍ على أنَّ البَذرَ والنَّفقة على صاحب الأرض و للمُزارع رُبعُ ما يُخرِجُ اللهُ ﷿ منها هذا كتابٌ كتبه فلانُ ابن فلانِ بن فُلانٍ في صِحَّةٍ منه وجواز أمرٍ لفُلان بن فُلان إِنَّكَ دفعت إليَّ جميع أرضِكَ التي بموضع كذا في مدينة كذا مُزارعةً و هي الأرضُ الَّتي تُعرَف بكذا وتَجمَعُها حدودٌ أربعة تُحيط بها كلِّها وأحدُ تلك الحدودِ بأَسْرِه لَزِيقُ كذا والثَّاني والثَّالث والرَّابع دفعتَ إليَّ جميع أرضِكَ هذه المحدُودة في هذا الكتاب بحدودها المُحيطة بها وجميع حقوقها وشربها وأنهارها و سواقيها أرضًا بيضاء فارغةً لا شيء فيها من غَرس و لا زَرعٍ سنةً تامَّةً أَوَّلُها مُستَهَلَّ شهرٍ كذا من سَنةِ كذا وآخِرُها انسلاخُ شهرِ كذا من سنة كذا على أنْ أزْرَعَ جميع هذه الأرضِ المحدودة في هذا الكتابِ المَوصوفِ مَوضِعُها فيه هذه السَّنةَ المُؤقَّتة فيها من أوَّلها إلى آخرها كُلَّ ما أرَدْتُ وبدا لي أن أزرع فيها من حنطةٍ و شعيرٍ و سماسِمَ وأُرز وأقطانٍ ورطابٍ وباقلَّا و حِمَّصٍ و لُوبيا وعدَسٍ و مقاثي و مباطِخَ وجَزَر وشَلْجَمِ و فُجْلٍ وبَصَلٍ و ثُوم وبقول و رياحينَ وغير ذلك من جميع الغُلَّاتِ شتاءً وصيفًا بيُزورك وبَذرِكَ وجميعُه عليكَ دُوني على أن أتولَّى ذلك بيدي وبِمَنْ أَرَدْتُ من أعواني وأُجرائي وبَقَري وأداتي وَأَلِيَ زراعة ذلك و عِمارَتَه والعمل بما فيه نَماؤُه و مصلحتُه وكِرَابَ أرضِه وتَنقِيَةَ حَشيشها و سَفْيَ ما يُحتاجُ إلى سَقْيِهِ مِمَّا زُرعَ وتَسْميدَ ما يُحتاج إلى تسميدِه و حَفْرَ سَواقيه وأنهاره واجْتِناءَ ما يُجْتَنى منه والقيام بحصادِ ما يُحصَدُ منه وجَمْعِه ودِياسةِ ما يُداسُ منه وتَذْرِيَتِه بنفَقَتِكَ على ذلك كُلِّه دوني وأعمَلَ فيه كُلِّه بيدي وأعواني دونَكَ على أنَّ لكَ من جميع ما يُخرجُ اللهُ ﷿ من جميع ذلك كلِّه في هذه المُدَّةِ الموصوفة في هذا الكتاب من أوَّلها إلى آخِرِها فلَكَ ثلاثةُ أرباعه ; بحَظِّ أرضِكَ وشِرْبِكَ وبَذرِكَ و نفقاتِكَ و لي الرُّبعُ الباقي من جميع ذلك ; بزراعتي و عَملي و قيامي على ذلك بيدي وأعواني دونَكَ ودفَعْتَ إليَّ جميعَ أرضِكَ هذه المحدودة في هذا الكتاب بجميع حُقوقها و مرافقها وقبَضْتُ ذلِكَ كُلَّه منكَ يومَ كذا من شهر كذا من سَنَةِ كذا فصار جميعُ ذلِكَ في يَدي لَكَ لا مِلْكَ لي في شيءٍ منه و لا دَعوى و لا طَلِبَةَ إِلَّا هذه المُزارَعَةَ الموصوفة في هذا الكتاب في هذه السَّنةِ المُسمَّاةِ فيه فإذا انقضَتْ فذلِكَ كلَّه مردودٌ إليكَ وإلى يَدِك و لكَ أن تُخرِجَني بعد انقضائها منها وتُخرِجَها من يدي و يَدِ كُلِّ مَنْ صارَتْ له فيها يَدٌ بِسَبَبِي أَقرَّ فلانٌ و فلانٌ وكتب هذا الكتاب نُسخَتين .

٢ باب ذِكْر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة

٣٩٢٨ أخبرنا عَمرو بنُ زُرارة قال أخبرنا إسماعيلُ قال حَدَّثنا ابن عَوْنٍ قال كان محمدٌ يقول الأرضُ عندي مِثْلُ مالِ المُضاربة فما صَلَحَ في مالِ المضارَبةِ صَلَحَ في الأرض وما لم يَصْلُحُ في مالِ المُضاربةِ لم يَصْلُحْ في الأرض . قال و كان لا يرى بأسًا أن يدفع أرضه إلى الآكَّار على أن يعمل فيها بنفسه و ولده وأعوانه وبقره و لا يُنفِقَ شيئًا وتكونَ النَّفقةُ كلُّها من ربِّ الأرض .

٢ باب ذِكْر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة

٣٩٢٨ أخبرنا عَمرو بنُ زُرارة قال أخبرنا إسماعيلُ قال حَدَّثنا ابن عَوْنٍ قال كان محمدٌ يقول الأرضُ عندي مِثْلُ مالِ المُضاربة فما صَلَحَ في مالِ المضارَبةِ صَلَحَ في الأرض وما لم يَصْلُحُ في مالِ المُضاربةِ لم يَصْلُحْ في الأرض . قال و كان لا يرى بأسًا أن يدفع أرضه إلى الآكَّار على أن يعمل فيها بنفسه و ولده وأعوانه وبقره و لا يُنفِقَ شيئًا وتكونَ النَّفقةُ كلُّها من ربِّ الأرض .

٣٩٢٩ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثَنا اللَّيث عن محمد بن عبد الرَّحمن يعني ابن غَنَجٍ عن نافع عن ابن عمر أنَّ النبيَّ ﷺ دفَعَ إلى يهودِ خَيرَ نَخْلَ خَيبر وأرضها على أن يَعْمَلُوها من أموالهم وأن الرسول الله ﷺ شَطْرَ ما يخرج منها .

٣٩٣٠ أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا شُعيب بنُ اللَّيث قال حدَّثنا أبي عن محمد بن عبد الرَّحمن عن نافع عن ابن عمر أنَّ النبيَّ ﷺ دفع إلى يهودِ خَيبرَ نَخْلَ خَيبر وأرضَها على أن يَعْمَلُوها بأموالهم وأنَّ لرسول الله ﷺ شَطْرَ ثمرتها .