سنن النسائي المجتبى

٤٤٥٧ أخبرنا عَمرو بن عليٍّ عن يحيى قال حدَّثنا شُعبة قال حدثني قَتادة عن أبي الخَليل عن عبد الله بن الحارث عن حَكيم بن حِزام قال قال رسول الله ﷺ "البَيِّعان بالخِيار ما لم يَفْتَرقا فإنْ صَدَقا وبَيَّنا بُورِكَ لهما في بَيعِهما وإِنْ كَذَبا وكَتَما مُحِقَ بركَةُ بَيْعِهما" .

٥ باب المُنفِّق سِلعَته بالحَلِف الكاذب

٤٤٥٨ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار عن محمد قال حدَّثنا شُعبة عن عليّ بن مُدْرِك عن أبي زُرْعَة بن عَمْرِو بن جَرِيرٍ عَن خَرَشَة بن الحُرّ عن أبي ذرٍّ عن النبيِّ ﷺ قال "ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يومَ القيامة و لا يَنْظُرُ إليهم و لا يُزَكِّيهم ولهم عذاب أليم" فقرأها رسول الله ﷺ قال أبو ذرٍّ خابُوا و خَسِرُوا قال "المُسْبِلُ إزارَهُ والمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بالحَلِف الكاذب والمَنَّانُ عطاءَه" .

٥ باب المُنفِّق سِلعَته بالحَلِف الكاذب

٤٤٥٨ أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار عن محمد قال حدَّثنا شُعبة عن عليّ بن مُدْرِك عن أبي زُرْعَة بن عَمْرِو بن جَرِيرٍ عَن خَرَشَة بن الحُرّ عن أبي ذرٍّ عن النبيِّ ﷺ قال "ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يومَ القيامة و لا يَنْظُرُ إليهم و لا يُزَكِّيهم ولهم عذاب أليم" فقرأها رسول الله ﷺ قال أبو ذرٍّ خابُوا و خَسِرُوا قال "المُسْبِلُ إزارَهُ والمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بالحَلِف الكاذب والمَنَّانُ عطاءَه" .

٤٤٥٩ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى قال حدَّثنا سفيان قال حدَّثني سليمانُ الأعمش عن سليمانَ بن مُسْهر عن خَرَشَةَ بن الحُرّ عن أبي ذرٍّ عن النبيِّ ﷺ قال "ثلاثةٌ لا ينظُر الله إليهم يومَ القيامة و لا يُزَكِّيهِم ولهم عذابٌ أليم الذي لا يُعطي شيئًا إلا مَنَّهُ والمُسْبِلُ إِزارَهُ والمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بالكَذِب" .

٤٤٦٠ أخبرني هارون بنُ عبد الله قال حدَّثنا أبو أسامة قال أخبرني الوليد يعني ابنَ كثير عن مَعْبَد بن كعب بن مالك عن أبي قَتادةَ الأنصاريِّ أنَّه سمعَ رسولَ الله ﷺ يقول "إِيَّاكُم و كَثرةَ الحَلِف في البيع فإنَّه يُنفِّق ثم يَمْحَق" .

٤٤٥٩ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى قال حدَّثنا سفيان قال حدَّثني سليمانُ الأعمش عن سليمانَ بن مُسْهر عن خَرَشَةَ بن الحُرّ عن أبي ذرٍّ عن النبيِّ ﷺ قال "ثلاثةٌ لا ينظُر الله إليهم يومَ القيامة و لا يُزَكِّيهِم ولهم عذابٌ أليم الذي لا يُعطي شيئًا إلا مَنَّهُ والمُسْبِلُ إِزارَهُ والمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بالكَذِب" .

٤٤٦٠ أخبرني هارون بنُ عبد الله قال حدَّثنا أبو أسامة قال أخبرني الوليد يعني ابنَ كثير عن مَعْبَد بن كعب بن مالك عن أبي قَتادةَ الأنصاريِّ أنَّه سمعَ رسولَ الله ﷺ يقول "إِيَّاكُم و كَثرةَ الحَلِف في البيع فإنَّه يُنفِّق ثم يَمْحَق" .

٤٤٦١ أخبرنا أحمد بنُ عَمرو بن السَّرح قال حدَّثنا ابن وَهْب عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هُريرة عن النبيِّ ﷺ قال "الحَلِفُ مَنْفَقَةٌ للسَّلعة مَمْحَقَةٌ للكَسْب" .

٦ باب الحَلِف الواجب للخَديعة في البيع

٤٤٦٢ أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال أخبرنا جَرِير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال "ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهُم الله يومَ القيامة و لا يزكِّيهم ولهم عذابٌ أليم رجُلٌ على فَضْلِ مَاءٍ بالطَّريق يمْنَعُ ابنَ السَّبيل منه و رجُلٌ بايَعَ إمامًا لِدُنيا ; إن أعطاه ما يريد وفَّى له وإن لم يُعْطِه لم يَفِ له و رجُلٌ ساوَمَ رجُلًا على سِلعَةٍ بعد العصر فحلَفَ له بالله لقد أُعطِيَ بها كذا و كذا فصدَّقه الآخَر" .

٤٤٦١ أخبرنا أحمد بنُ عَمرو بن السَّرح قال حدَّثنا ابن وَهْب عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هُريرة عن النبيِّ ﷺ قال "الحَلِفُ مَنْفَقَةٌ للسَّلعة مَمْحَقَةٌ للكَسْب" .

٦ باب الحَلِف الواجب للخَديعة في البيع

٤٤٦٢ أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال أخبرنا جَرِير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال "ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهُم الله يومَ القيامة و لا يزكِّيهم ولهم عذابٌ أليم رجُلٌ على فَضْلِ مَاءٍ بالطَّريق يمْنَعُ ابنَ السَّبيل منه و رجُلٌ بايَعَ إمامًا لِدُنيا ; إن أعطاه ما يريد وفَّى له وإن لم يُعْطِه لم يَفِ له و رجُلٌ ساوَمَ رجُلًا على سِلعَةٍ بعد العصر فحلَفَ له بالله لقد أُعطِيَ بها كذا و كذا فصدَّقه الآخَر" .

٧ باب الأمر بالصَّدقة لمن لم يعتقدِ اليميَن بقلبه في حال بيعِه

٤٤٦٣ أخبرني محمد بنُ قُدامة عن جَرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غَرَزة قال كُنَّا بالمدينة نَبيعُ الأَوْساقَ و نَبْتاعُها و نُسمِّي أَنفُسَنا السَّماسِرة ويُسَمِّينا النَّاسُ فخرج إلينا رسولُ الله ﷺ فسمَّانا باسمٍ هو خيرٌ لنا من الَّذي سَمَّينا به أنفُسَنا فقال "يا معشرَ التُّجَّار إنَّه يشهَدُ بيعَكُم الحَلِفُ واللَّغْوُ فشُوبُوه بالصَّدقة" .

٨ باب وجوب الخِيار للمتبايِعَين قبل افتراقِهما

٤٤٦٤ أخبرنا أبو الأشعث عن خالد قال حدَّثنا سعيد وهو ابن أبي عَروبة عن قَتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حَكيم بن حِزام أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "البَيِّعان بالخِيار ما لم يفتَرقا فإنْ بَيَّنا و صَدَقا بُورِكَ لهما في بَيعِهما وإن كَذَبا وكَتَما مُحِقَ بركةُ بيَعِهما" .

٧ باب الأمر بالصَّدقة لمن لم يعتقدِ اليميَن بقلبه في حال بيعِه

٤٤٦٣ أخبرني محمد بنُ قُدامة عن جَرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غَرَزة قال كُنَّا بالمدينة نَبيعُ الأَوْساقَ و نَبْتاعُها و نُسمِّي أَنفُسَنا السَّماسِرة ويُسَمِّينا النَّاسُ فخرج إلينا رسولُ الله ﷺ فسمَّانا باسمٍ هو خيرٌ لنا من الَّذي سَمَّينا به أنفُسَنا فقال "يا معشرَ التُّجَّار إنَّه يشهَدُ بيعَكُم الحَلِفُ واللَّغْوُ فشُوبُوه بالصَّدقة" .

٨ باب وجوب الخِيار للمتبايِعَين قبل افتراقِهما

٤٤٦٤ أخبرنا أبو الأشعث عن خالد قال حدَّثنا سعيد وهو ابن أبي عَروبة عن قَتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حَكيم بن حِزام أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "البَيِّعان بالخِيار ما لم يفتَرقا فإنْ بَيَّنا و صَدَقا بُورِكَ لهما في بَيعِهما وإن كَذَبا وكَتَما مُحِقَ بركةُ بيَعِهما" .

٩ باب ذكر الاختلاف على نافع في لفظ حديثه

٤٤٦٥ أخبرنا محمد بنُ سَلَمة والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظ له عن ابن القاسم قال قال حدَّثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "المُتبايِعان كلُّ واحدٍ منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفَرَّقا إِلَّا بَيعَ الخِيار" .

٤٤٦٦ أخبرنا عمرو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى عن عُبيد الله قال حدَّثني نافع عن ابنِ عمر أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "البَيِّعان بالخِيار ما لم يتفرَّقا أو يكون خيارًا" .

٩ باب ذكر الاختلاف على نافع في لفظ حديثه

٤٤٦٥ أخبرنا محمد بنُ سَلَمة والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظ له عن ابن القاسم قال قال حدَّثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "المُتبايِعان كلُّ واحدٍ منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفَرَّقا إِلَّا بَيعَ الخِيار" .

٤٤٦٦ أخبرنا عمرو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى عن عُبيد الله قال حدَّثني نافع عن ابنِ عمر أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "البَيِّعان بالخِيار ما لم يتفرَّقا أو يكون خيارًا" .

٤٤٦٧ أخبرنا محمد بنُ عليٍّ بن حرب المروزيُّ قال حدَّثنا مُحْرِز بنُ الوضَّاح عن إسماعيل عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "المُتبايِعان بالخِيار ما لم يتفرَّقا إلَّا أن يكونَ البَيعُ كان عن خِيار فإن كان البَيعُ عن خِيارٍ فقد وجَبَ البَيعُ" .

٤٤٦٨ أخبرنا عليُّ بنُ ميمون قال حدَّثنا سفيان عن ابن جُرَيجٍ قال أملى عليَّ نافعٌ عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "إذا تَبايعَ البَيِّعَانِ فكلُّ واحدٍ منهما بالخِيار مِنْ بَيْعِه ما لم يفتَرِقا أو يكونَ بَيعُهما عن خِيارٍ فإن كان عن خيارٍ فقد وجَبَ البَيعُ" .

٤٤٦٧ أخبرنا محمد بنُ عليٍّ بن حرب المروزيُّ قال حدَّثنا مُحْرِز بنُ الوضَّاح عن إسماعيل عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "المُتبايِعان بالخِيار ما لم يتفرَّقا إلَّا أن يكونَ البَيعُ كان عن خِيار فإن كان البَيعُ عن خِيارٍ فقد وجَبَ البَيعُ" .

٤٤٦٨ أخبرنا عليُّ بنُ ميمون قال حدَّثنا سفيان عن ابن جُرَيجٍ قال أملى عليَّ نافعٌ عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "إذا تَبايعَ البَيِّعَانِ فكلُّ واحدٍ منهما بالخِيار مِنْ بَيْعِه ما لم يفتَرِقا أو يكونَ بَيعُهما عن خِيارٍ فإن كان عن خيارٍ فقد وجَبَ البَيعُ" .

٤٤٦٩ أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا عبد الأعلى قال حدَّثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "البَيَّعان بالخِيار ما لم يتفرَّقا أو يقول أحدُهما للآخَر اخْتَرْ" .

٤٤٧٠ أخبرنا زياد بنُ أيوب قال حدَّثنا ابن عُلَيَّة قال أخبرنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "البَيِّعَانِ بالخيار حتَّى يتفرَّقا أو يكونَ بَيعَ خِيار" وربَّما قال نافع "أو يقولَ أحدُهما للآخر اخْتَرْ" .

٤٤٦٩ أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا عبد الأعلى قال حدَّثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "البَيَّعان بالخِيار ما لم يتفرَّقا أو يقول أحدُهما للآخَر اخْتَرْ" .

٤٤٧٠ أخبرنا زياد بنُ أيوب قال حدَّثنا ابن عُلَيَّة قال أخبرنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "البَيِّعَانِ بالخيار حتَّى يتفرَّقا أو يكونَ بَيعَ خِيار" وربَّما قال نافع "أو يقولَ أحدُهما للآخر اخْتَرْ" .

٤٤٧١ أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال حدَّثنا اللَّيث عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "البَيِّعان بالخِيار حتَّى يفتَرقا أو يكونَ بَيعَ خِيار" وربَّما قال نافع "أو يقولَ أحدُهما للآخر اخْتَرْ" .

٤٤٧٢ أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال حدَّثنا اللَّيث عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ قال "إذا تَبايَعَ الرَّجلانِ فكُلُّ واحدٍ منهما بالخِيار حتَّى يفتَرِقا" و قال مرَّةً أخرى "ما لم يتفرَّقا و كانا جميعًا أو يُخَيِّرُ أحدُهما الآخَر فإنْ خَيْرَ أحدُهما الآخَر فتَبايَعا على ذلك فقد وجب البَيعُ فإن تفرَّقا بعد أن تَبايَعا و لم يترُكْ واحدٌ منهما البيعَ فقد وجَبَ البَيعُ" .

٤٤٧١ أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال حدَّثنا اللَّيث عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "البَيِّعان بالخِيار حتَّى يفتَرقا أو يكونَ بَيعَ خِيار" وربَّما قال نافع "أو يقولَ أحدُهما للآخر اخْتَرْ" .