سنن الترمذي

٧٥٤ حَدَّثَنا حُمَيْدُ بن مَسْعدةَ قَال حَدَّثَنا سُفيانُ بن حَبيبٍ عن ثَوْرِ بن يَزِيدَ عن خَالدِ بن مَعْدَانَ عن عَبد اللهِ بن بُسْرٍ عن أُخْتِهِ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إلّا فِيمَا افْتُرِضَ عَليْكُمْ فإنْ لم يَجِدْ أحدُكُمْ إلَّا لِحَاءَ عِنبَةٍ أوْ عُود شَجَرةٍ فَلْيَمْضَغْهُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ . وَ مَعْنى الكَراهية في هذا أنْ يختصَّ الرَّجُلُ يَوْمَ السَّبْتِ بِصِيَامٍ لأنّ اليهُودَ يُعظِّمونَ يَوْمَ السَّبْتِ .

٤٤ باب ما جاء في صَوْمِ يَوْمِ الاثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ

٧٥٥ حَدَّثنا أبو حَفْصٍ عَمْرُو بن عَليٍّ الفَلَّاسُ قَال حَدَّثَنا عبدُ اللهِ بن دَاوُدَ عن ثَوْرِ بنِ يَزِيدَ عن خَالِدِ بنِ مَعْدَانَ عن رَبِيعةَ الجُرَشِيِّ عن عَائشةَ قالت كانَ النبيُّ ﷺ يَتَحَرَّى صوْمَ الاثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ . و في البابِ عن حَفْصةَ وَأبي قَتادةَ وأبي هريرة وَأُسامةَ بن زَيْدٍ . حديثُ عائشةَ حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ .

٧٥٦ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قَال حَدَّثَنا أبو أحمدَ وَ مُعاويةُ بن هِشَامٍ قَالا حَدَّثَنا سُفيانُ عن مَنْصورٍ عن خَيْثَمَة عن عَائشةَ قالت كانَ رَسولُ الله ﷺ يَصُومُ من الشَّهْرِ السَّبْتَ وَالأحَدَ والاثنينِ و من الشَّهْرِ الآخَرِ الثّلاثَاءَ وَالأربِعَاءَ وَالخَميسَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ . وَ رَوَى عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ هذا الحديثَ عن سُفيانَ و لم يَرْفَعْهُ .

٧٥٧ حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى قَال حَدَّثَنا أبو عَاصمٍ عن محمدِ بن رِفَاعةَ عن سُهَيْلِ بن أبي صَالحٍ عن أبيهِ عن أبي هُريْرةَ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "تُعْرَضُ الأعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالخَميسِ فَأُحِبُّ أن يُعْرَضَ عَمَلي وأنَا صائمٌ" . حديثُ أبي هُريْرةَ في هذا البابِ حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ .

٤٥ باب ما جاء في صَوْمِ الأرْبِعَاءِ وَالخَمِيسِ

٧٥٨ حَدَّثَنا الحسينُ بن محمدٍ الجَريرِيُّ وَ محمدُ بن مَدُّويَه قَالا حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ بن موسى قال أخبرنا هارُونُ بن سَلْمانَ عن عبيد الله بن مُسْلِمٍ القُرَشِيِّ عن أبيهِ قال سَألْتُ أوْ سُئِلَ رَسولُ اللهِ ﷺ عن صِيَامِ الدَّهْرِ فقال "إنَّ لأهْلِكَ عَليْكَ حَقًّا صُمْ رَمَضانَ وَالَّذي يلِيهِ وَكلَّ أرْبِعاءٍ وَخَمِيسٍ فَإذا أنْتَ قد صُمْتَ الدَّهْرَ وَأفْطَرْتَ" . و في البابِ عن عَائشةَ . حديثُ مُسْلمٍ القُرَشِيِّ حديثٌ غريبٌ . وَ رَوَى بَعْضُهم عن هارُونَ بن سَلْمانَ عن مُسْلمِ بن عُبَيْدِ الله عن أبيه .

٤٦ باب ما جاء في فَضْلِ صَوْمِ يوم عَرفةَ

٧٥٩ حَدَّثَنا قُتيبةُ وَ أحمدُ بن عَبْدةَ الضَّبِّيُّ قَالا حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ عن غَيْلانَ بن جَريرٍ عن عَبد اللهِ بن مَعْبدٍ الزِّمَّانيِّ عن أبي قَتادةَ أنَّ النبيَّ ﷺ قال "صِيَامُ يَوْمِ عَرفَةَ إنِّي أحْتَسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي بعدَهُ وَالسَّنةَ التي قبلَه" . و في البابِ عن أبي سَعيدٍ . حديثُ أبي قَتادةَ حديثٌ حَسَنٌ . وقد اسْتَحَبَّ أهْلُ العلمِ صِيَامَ يَوْمِ عَرفةَ إلَّا بعَرَفةَ .

٤٧ باب ما جاء في كَرَاهيةِ صَوْمِ يَوْمِ عَرفةَ بِعَرفةَ

٧٦٠ حَدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قَال حَدَّثَنا إسماعيلُ بن عُليَّةَ قَال حَدَّثَنا أيُّوبُ عن عِكْرمَةَ عن ابنِ عَبَّاسٍ أنَّ النبيَّ ﷺ أفْطَرَ بِعَرفةَ وَأرْسَلَتْ إلَيْهِ أُمُّ الفَضْلِ بِلَبنٍ فَشَرِبَ . و في البابِ عن أبي هُريْرةَ وابن عُمرَ وَأُمِّ الفَضْلِ . حديثُ ابن عَبَّاسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . وقد رُوِي عن ابن عُمرَ قال حَجَجْتُ مع النبيِّ ﷺ فلم يَصُمْهُ يَعْنِي يَوْمَ عَرفةَ و مع أبي بَكْرٍ فلم يَصُمْهُ و مع عُمرَ فلم يَصُمهُ و مع عُثمانَ فلم يَصُمْهُ . والعملُ على هذا عِنْدَ أكْثَرِ أهْلِ العلمِ يَسْتَحِبُّونَ الإفْطَارَ بِعَرَفةَ ليتَقَوَّى بهِ الرَّجُلُ على الدُّعَاءِ وقد صَامَ بَعْضُ أهْلِ العلمِ يَوْمَ عَرَفةَ بِعَرفةَ .

٧٦١ حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ وَ عَليُّ بن حُجْرٍ قَالا حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ وَ إسماعيلُ بن إبراهيم عن ابن أبي نَجِيحٍ عن أبيه قال سُئِلَ ابن عمرَ عن صَوْمِ يَوْمِ عَرَفة قال حَجَجْتُ مع النبيَّ ﷺ فلم يَصُمْهُ و مع أبي بكرٍ فلم يَصُمْهُ و مع عُمرَ فلم يَصُمهُ و مع عُثمان فلم يَصُمهُ وأنا لا أصُومُهُ وَ لا آمرُ بهِ وَ لا أنْهى عَنْهُ . هذا حديثٌ حَسَنٌ . وأبو نَجِيحٍ اسْمهُ يَسَارٌ وقد سَمعَ عن ابن عُمر وقد رُوِي هذا الحديثُ أيضًا عن ابن أبي نَجِيحٍ عن أبيهِ عن رَجُلٍ عن ابن عُمرَ .

٤٨ باب ما جاء في الحَثِّ على صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ

٧٦٢ حَدَّثَنا قُتيبةُ وَ أحمدُ بن عَبْدةَ الضَّبِّيُّ قَالا حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ عن غَيْلانَ بن جَرِيرٍ عن عَبد اللهِ بن مَعْبدٍ الزِّمَّانيِّ عن أبي قَتادةَ ; أنَّ النبيَّ ﷺ قال "صِيَامُ يَوْم عَاشُورَاءَ إني أحْتَسبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنةَ الَّتِي قَبْلَهُ" . و في البابِ عن عَليٍّ وَ محمدِ بن صَيْفِيٍّ وَسَلمةَ بن الأكْوَعِ وَهِنْدِ بن أسْماءَ وابن عَبَّاسٍ وَالرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بن عَفْرَاءَ وَعَبد الرحمنِ بن سَلمةَ الخُزَاعيِّ عن عَمِّهِ وَعَبد اللهِ بن الزُّبَيْرِ ذكَروا عن رَسولِ اللهِ ﷺ أنَّهُ حثَّ على صِيَامِ يَوْمِ عَاشُوراءَ . لا نَعْلمُ في شَيْءٍ من الرِّواياتِ أنّهُ قال "في صِيَامِ يَوْمِ عَاشُوراءَ كَفَّارةُ سَنةٍ" إلا في حديثِ أبي قَتادةَ . وبحديثِ أبي قَتادةَ يَقولُ أحمدُ وَإسحاقُ .

٤٩ باب ما جاء في الرُّخْصَةِ في تَرْكِ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُوراءَ

٧٦٣ حَدَّثَنا هارُونُ بن إسحاقَ الهَمْدَانيُّ قَال حَدَّثَنا عَبْدةُ بن سُلَيْمانَ عن هِشَامِ بن عُرْوةَ عن أبيهِ عن عَائشةَ قالت كانَ عَاشوراءُ يَوْمًا تَصُومهُ قُرَيْشٌ في الجَاهِليَّةِ وَ كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يصُومهُ فَلمّا قَدِمَ المَدِينةَ صَامهُ وَأمرَ النَّاسَ بِصِيَامهِ فَلمَّا افْتُرِضَ رَمَضانُ كانَ رَمَضانُ هو الفَرِيضةَ وَتَرَكَ عَاشُوراءَ فَمنْ شَاءَ صَامهُ و من شَاءَ تَركهُ . و في البابِ عن ابنِ مَسْعُودٍ وَ قَيْسِ بن سَعْدٍ وَجَابرِ بن سَمُرَةَ وابن عُمرَ وَ مُعاويةَ . والعملُ عِنْدَ أهْلِ العلمِ على حديثِ عَائشةَ وهو حديثٌ صحيحٌ ; لا يَروْنَ صِيَامَ يَوْمِ عَاشُوراءَ وَاجِبًا إلا من رَغِبَ في صِيامِهِ لِمَا ذُكِرَ فيهِ من الفَضْلِ .

٥٠ باب ما جاء عَاشُوراءُ أيُّ يوْم هو

٧٦٤ حَدَّثَنا هَنَّادٌ و أبو كُريْبٍ قَالا حَدَّثَنا وَكِيعٌ عن حَاجِبِ بن عُمرَ عن الحَكمِ بنِ الأعْرَجِ قال انْتَهيتُ إلى ابنِ عَبَّاسٍ وهو مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ في زَمْزمَ فَقُلْتُ أخْبرني عن يَوْمِ عَاشُوراءَ أىُّ يَوْمٍ أصُومهُ ؟ فقال إذا رَأيتَ هِلالَ المُحَرَّمِ فَاعْدُدْ ثمَّ أصْبِحْ من يومِ التَّاسعِ صَائمًا . قال قُلْتُ أهكذا كانَ يَصُومهُ محمدٌ ﷺ ؟ قال نَعَمْ .

٧٦٥ حَدَّثَنا قُتيبةُ قَال حَدَّثَنا عَبد الوَارثِ عن يُونُسَ عن الحَسنِ عن ابن عَبَّاسٍ قال أمرَ رَسولُ الله ﷺ بِصَوْمِ يومِ عَاشُوراءَ يَوْمَ العاشِرِ . حديثُ ابن عَبَّاسٍ حَسَنٌ صحيحٌ . وقد اخْتلَفَ أهْلُ العلمِ في يَوْمِ عَاشُوراءَ ; فقال بَعْضُهمْ يَوْمُ التَّاسِع و قال بَعْضُهمْ يَوْمُ العَاشِرِ . و رُوِي عن ابن عَبَّاسٍ أنَّه قال صُومُوا التَّاسِعَ وَالعَاشِرَ وَ خالِفُوا اليَهُودَ وبهذا الحديثِ يَقولُ الشَّافِعِيُّ وَأحمدُ وَإسحاقُ .

٥١ باب ما جاء في صِيَامِ العَشْرِ

٧٦٦ حَدَّثَنا هَنَّادٌ قَال حدَّثنا أبو مُعَاويةَ عن الأعْمَشِ عن إبراهيمَ عن الأسْوَدِ عن عَائشةَ قالت مَا رَأيْتُ النبيَّ ﷺ صَائِمًا في العَشْرِ قَطُّ . هكذا رَوَى غَيرُ وَاحِدٍ عن الأعْمَشِ عن إبراهيمَ عن الأسْوَدِ عن عَائشةَ . وَ رَوَى الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ هذا الحديثَ عن مَنْصُورٍ عن إبراهيمَ أنَّ النبيَّ ﷺ لم يُرَ صَائِمًا في العَشْرِ . وَ رَوَى أبو الأحْوَصِ عن مَنْصُورٍ عن إبراهيمَ عن عَائشةَ و لم يذْكُرْ فيهِ عن الأسْوَدِ وقد اخْتلفُوا على مَنْصُورٍ في هذا الحديثِ . وَ روايةُ الأعْمَشِ أصَحُّ وَأوْصَلُ إسْنادًا . سَمِعْتُ أبا بكر محمدَ بن أبَان يَقولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقولُ الأعْمشُ أحْفَظُ لإسْنَادِ إبراهيمَ من مَنصُورٍ .

٥٢ باب ما جاء في العَملِ في أيَّامِ العَشْرِ

٧٦٧ حَدَّثَنا هَنَّادٌ قَال حَدَّثَنا أبو مُعَاويةَ عن الأعْمَشِ عن مُسْلمٍ وهو ابن أبي عِمْرَان البَطِينُ عن سَعيدِ بن جُبَيْرٍ عن ابن عَبَّاسٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "مَا من أيَّامٍ العَمَلُ الصَّالحُ فِيهِنَّ أحَبُّ إلى اللهِ من هذِهِ الأيَّامِ العَشْرِ" . فقالُوا يَا رسُولَ اللهِ وَ لا الجِهَادُ في سَبيلِ اللهِ ؟ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "وَ لا الجهَادُ في سَبيلِ الله إلَّا رَجُلٌ خَرجَ بِنَفْسهِ وَمَالهِ فلم يَرْجِعْ من ذلكَ بِشَيْءٍ" . و في البابِ عن ابن عُمرَ وَأبي هُريرةَ وَعَبد اللهِ بن عَمْرٍو وَجَابرٍ . حديثُ ابن عَبَّاسٍ حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ صحيحٌ .

٧٦٨ حَدَّثَنا أبو بَكْرِ بن نَافعٍ البَصْرِيُّ قَال حَدَّثَنا مَسْعُودُ بن وَاصلٍ عن نَهَّاسِ بن قَهْمٍ عن قتادةَ عن سَعيدِ بن المُسَيِّبِ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ قال "مَا من أيَّامٍ أحَبُّ إلى اللهِ أن يُتعَبَّدَ لهُ فِيهَا من عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ يَعْدِلُ صِيامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْها بِصِيامِ سَنةٍ وَ قِيامُ كُلِّ لَيْلةٍ مِنْهَا بقِيَامِ لَيْلَةِ القَدْرِ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ مَسْعُودِ بن وَاصِلٍ عن النَّهَّاسِ . وَ سَألْتُ محمدًا عن هذا الحديثِ فلم يَعْرِفهُ من غَيرِ هذا الوَجْهِ مِثْلَ هذا قال وقد رُوِي عن قَتادةَ عن سَعيدِ بن المُسَيِّبِ عن النبيِّ ﷺ مُرْسلًا شَيْءٌ من هذا . وقد تكلَّم يحيى بنُ سعيد في نهَّاس بن قهم من قِبَل حفظِه .

٥٣ باب ما جاء في صِيامِ سِتَّةِ أيَّامٍ من شَوَّالٍ

٧٦٩ حَدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قَال حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ قَال حَدَّثَنا سَعْدُ بن سَعيدٍ عن عُمرَ بن ثَابتٍ عن أبي أيُّوبَ قال قال النبيُّ ﷺ "من صَامَ رَمَضانَ ثمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا من شَوَّالٍ فَذلك صِيامُ الدَّهْرِ" . و في البابِ عن جَابرٍ وأبي هُريرةَ وَ ثَوْبانَ . حديثُ أبي أيُّوبَ حديثٌ حَسَنٌ وقد اسْتَحَبَّ قَوْمٌ صِيامَ سِتَّةِ أيَّامٍ من شَوَّالٍ لهذا الحديثِ . و قال ابن المُبَاركِ هو حَسَنٌ مِثْلُ صِيَامِ ثَلاثَةِ أيَّامٍ من كُلِّ شَهْرٍ قال ابنُ المُبَاركِ وَ يُرْوى في بَعْضِ الحديثِ . وَ يُلْحَقُ هذا الصِّيَامُ بِرمَضانَ وَاخْتَارَ ابنُ المُبَاركِ أنْ يَكونَ سِتَّةَ أيَّامٍ من أوَّلِ الشّهرِ . وقد رُوِي عن ابنِ المُبَاركِ أنَّهُ قال إنْ صَامَ سِتّةَ أيَّامٍ من شَوَّالٍ مُتفَرِّقًا فهو جَائزٌ . وقد رَوَى عَبد العَزِيزِ بن محمدٍ عن صَفْوانَ بن سُليمٍ وَسَعْد بن سَعيدٍ عن عُمرَ بن ثَابتٍ عن أبي أيُّوبَ عن النبيِّ ﷺ هذا . وَ رَوَى شُعبةُ عن وَرْقَاءَ بن عُمرَ عن سَعْدِ بن سَعيدٍ هذا الحديثَ . وَسَعْدُ بن سَعيدٍ هو أخُو يحيى بن سَعيدٍ الأنْصَارِىِّ وقد تَكَلَّمَ بَعْضُ أهْلِ الحديثِ في سَعْدِ بن سَعيدٍ من قِبَلِ حِفْظِهِ .

٥٤ باب ما جاء في صَوْمِ ثَلاثَةِ أيَّامٍ من كُلِّ شَهْرٍ

٧٧٠ حَدَّثَنا قُتيبةُ قَال حَدَّثَنا أبو عَوانةَ عن سِمَاكِ بن حَرْبٍ عن أبي الرَّبِيعِ عن أبي هُريرةَ قال عَهِدَ إلَيَّ النبيُّ ﷺ ثَلاثةً أن لا أنَامَ إلَّا على وِتْر وَ صَوْمَ ثَلاثةِ أيَّامٍ من كُلِّ شَهْرٍ وَأنْ أُصَلّيَ الضُّحَى .

٧٧١ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قَال حَدَّثَنا أبو دَاوُدَ قال أنْبأنَا شُعبةُ عن الأعْمشِ قال سَمِعتُ يحيى بن سَامٍ يُحدِّثُ عن موسى بن طَلْحةَ قال سَمِعْتُ أبَا ذَرٍّ يَقولُ قال رَسولُ اللهِ ﷺ "يا أبا ذَرٍّ إذا صُمْتَ من الشّهْرِ ثَلاثةَ أيَّامٍ فصُمْ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأرْبعَ عَشْرةَ وَخَمْسَ عَشْرةَ" . و في البابِ عن أبي قَتادةَ وَعَبد اللهِ بن عَمْرٍو وَقُرَّةَ بن إياسٍ المزَنِيِّ وَعَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ وأبي عَقْرَبٍ وابن عَبَّاسٍ و عَائشةَ وَقَتادةَ بن مِلْحَانَ وَعُثمانَ بن أبي العَاصِ وَجَريرٍ . حديثُ أبي ذَرٍّ حديثٌ حَسَنٌ . وقد رُوِي في بَعْضِ الحديثِ أنَّ من صَامَ ثَلاثةَ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ كانَ كَمنْ صَامَ الدَّهْرَ .

٧٧٢ حَدَّثَنا هَنَّادٌ قال حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ عن عَاصمٍ الأحْوَلِ عن أبي عثمان النَّهْديَّ عن أبي ذَرٍّ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "من صَامَ من كُلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فَذلكَ صِيامُ الدَّهْرِ" فأنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذلكَ في كِتابهِ } مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا { [ الأنعام ] اليَوْمُ بِعَشَرةِ أيَّامٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ . وقد رَوَى شُعبةُ هذا الحديثَ عن أبي شِمْر وأبي التَّيَّاحِ جميعًا عن أبي عُثمانَ و قال عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ .

٧٧٣ حَدَّثنا محمودُ بنُ غَيْلانَ قَال حَدَّثَنا أبو دَاوُدَ قال أخبرنا شُعبةُ عن يَزِيدَ الرِّشْكِ قال سَمِعْتُ مُعَاذةَ قالت قُلْتُ لِعَائشةَ أكانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُومُ ثَلاثةَ أيَّامٍ مِن كُلِّ شهْرٍ ؟ قالت نَعَمْ . قُلْتُ من أيِّهِ كَانَ يَصُومُ ؟ قالت كانَ لا يُبَالي من أيِّهِ صَامَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . وَ يَزِيدُ الرِّشْكُ هو يَزِيدُ الضُّبَعِيُّ وهو يَزِيدُ بن القَاسِم وهو القَسَّامُ وَالرِّشْكُ هو القَسَّام بِلُغَةِ أهْلِ البَصْرَةِ .

٥٥ باب ما جاء في فَضْلِ الصَّوْمِ

٧٧٤ حَدَّثَنا عِمْرَانُ بن موسى القَزَّازُ البصري قَال حَدَّثَنا عَبدُ الوَارِثِ بن سَعيدٍ قَال حَدَّثَنا عَليُّ بن زَيْدٍ عن سَعيدِ بن المسَيِّبِ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ رَبَّكم يَقولُ كلُّ حَسَنةٍ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا إلى سَبعِ مئَةِ ضِعْفٍ وَالصَّوْمُ لي وَأنا أجْزِي بهِ والصَّوْم جُنَّةٌ من النَّارِ وَ لَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطْيَبُ عِندَ اللهِ من رِيحِ المِسْكِ وَإنْ جَهِلَ على أحَدِكُمْ جَاهِلٌ وهو صَائمٌ فَليقلْ إنِّي صَائمٌ" . و في البابِ عن مُعَاذِ بن جَبَلٍ و سَهْلِ بن سَعْدٍ وَ كَعْبِ بن عُجْرةَ وَسَلامةَ بن قَيْصَرٍ وَبَشِيرِ ابن الخَصَاصِيةِ واسْمُ بَشِيرٍ زَحْمُ بن مَعْبَدٍ وَالخَصَاصِيةُ هي أُمُّهُ . وَحديثُ أبي هُريرةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ .

٧٧٥ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ قَال حَدَّثَنا أبو عَامرٍ العَقَدِيُّ عن هِشَامِ بن سَعْدٍ عن أبي حَازِم عن سَهْلِ بن سَعْدٍ عن النبيِّ ﷺ قال "في الجَنَّةِ باب يُدْعَى الرَّيانَ يُدْعَى لهُ الصَّائمُونَ فَمنْ كانَ من الصَّائِمينَ دَخَلهُ و من دَخَلهُ لم يَظْمَأْ أبَدًا" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ .

٧٧٦ حَدَّثَنا قُتيبةُ قَال حَدَّثَنا عَبدُ العَزِيزِ بن محمدٍ عن سُهَيْلِ بن أبي صَالحٍ عن أبيهِ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ الله ﷺ "لِلصَّائمِ فَرْحَتانِ فَرْحةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٥٦ باب ما جاء في صَوْمِ الدَّهْرِ

٧٧٧ حَدَّثَنا قُتيبةُ وَ أحمدُ بن عَبْدة الضَّبِّيُّ قَالا حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ عن غَيْلانَ بن جَريرٍ عن عَبد اللهِ بن مَعْبدٍ عن أبي قَتادةَ قال قِيلَ يَا رَسولَ اللهِ كَيْفَ بِمَنْ صَامَ الدَّهْرَ ؟ قال "لا صَامَ وَ لا أفْطَرَ" أوْ "لم يَصُمْ و لم يُفْطِرْ" . و في البابِ عن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو وَعَبد اللهِ بن الشِّخِّيرِ و عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ وَأبي موسى . حديثُ أبي قَتادةَ حديثٌ حَسَنٌ . وقد كَرِهَ قَوْمٌ من أهْلِ العلمِ صِيَامَ الدَّهْر ; قَالُوا إنما يكُونُ صِيامُ الدَّهْرِ إذا لم يُفْطِرْ يَوْمَ الفِطْرِ وَ يَوْمَ الأضْحى وَأيَّامَ التَّشْرِيقِ فَمنْ أفْطَرَ في هذهِ الأيَّامِ فقد خَرجَ من حَدِّ الكَراهِيةِ وَ لا يكُونُ قد صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ هكذا رُوِي عن مَالكِ بن أنسٍ وهو قَوْلُ الشَّافِعِيِّ . و قال أحمدُ وَإسحاقُ نَحوًا من هذا وَ قَالا لا يَجِبُ أن يُفْطِرَ أيَّامًا غَيْرَ هذِهِ الخَمسَةِ الأيَّامِ الّتِي نَهَى رَسولُ اللهِ ﷺ عَنْهَا يَوْم الفِطْرِ وَ يَوْمِ الأضْحى وَأيَّامِ التّشْرِيقِ .

٥٧ باب ما جاء في سَرْدِ الصَّوْمِ

٧٧٨ حَدَّثَنا قُتيبةُ قَال حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ عن أيُّوب عن عَبد اللهِ بن شَقِيقٍ قال سَألتُ عَائشةَ عن صِيَامِ النبيِّ ﷺ قالت كانَ يَصُومُ حتَّى نَقُولَ قد صَامَ وَ يُفْطِرُ حتَّى نَقول قد أفْطَرَ . قالت وَما صَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا كامِلًا إلَّا رَمَضانَ . و في البابِ عن أنَسٍ وابن عَبَّاسٍ . حديثُ عَائشةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٧٧٩ حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ قَال أخبرنا إسماعيلُ بن جَعْفَرٍ عن حُمَيدٍ عن أنَس بن مَالكٍ ; أنّهُ سُئِلَ عن صَوْمِ النبيِّ ﷺ قال كانَ يَصُومُ من الشَّهْرِ حتَّى نَرَى أنَّهُ لا يُريدُ أن يُفْطِرَ مِنْهُ وَ يُفْطِرُ حتَّى نَرَى أنَّهُ لا يُريدُ أنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا وَ كُنْتَ لا تَشاءُ أنْ تَراهُ من اللَّيْلِ مصَلِّيًا إلَّا رَأيْتهُ مُصَلِّيًا وَ لا نائمًا إلا رأيْتهُ نَائمًا . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .