سنن الترمذي

بيانات الكتاب

قيد المراجعة

١٠٢٢ حدَّثنا محمودُ بنُ غَيْلانَ قال حدَّثنا أبو داودَ قال أخبرنا شُعْبةُ و المَسْعودِيُّ عن عَلقَمَةَ بن مَرْثَدٍ عن أبي الرَّبيعِ عن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسولُ الله ﷺ "أرْبَعٌ في أُمَّتِي من أمرِ الجاهليةِ لن يَدَعَهُنَّ النَّاسُ النِّياحَةُ والطَّعْنُ في الأحسابِ والعدْوى أجْرَبَ بَعِيرٌ فأجْرَبَ مئة بَعير من أجْرَبَ البعِيرَ الأوَّلَ ؟ والأنْوَاءُ مُطِرْنا بنَوءِ كذا و كذا" . هذا حديثٌ حسنٌ .

٢٤ باب ما جاءَ في كَرَاهيةِ البكاء على المَيِّتِ

١٠٢٣ حدَّثنا عبدُ الله بنُ أبي زِيادٍ قال حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهِيمَ بن سَعْدٍ قال حدَّثنا أبي عن صالحِ بن كيسانَ عن الزُّهْرِيِّ عن سالمِ بن عبدِ الله عن أبيه قال قال عمرُ بن الخطَّابِ قال رسولُ الله ﷺ "المَيِّتُ يعَذَّبُ بِبُكاءِ أهلهِ عليهِ" . و في البابِ عن ابنِ عمرَ و عمرانَ بن حُصَيْنٍ . حديثُ عمرَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وقد كَرِهَ قومٌ من أهلِ العِلمِ البكاءَ على الميِّتِ و قالوا المَيِّتُ يُعذَّبُ بِبُكاءِ أهلِهِ عليهِ و ذَهَبُوا إلى هذا الحديثِ و قال ابن المُبَارَكِ أَرْجُو إن كان يَنْهَاهُم في حَيَاتِهِ أن لا يَكُونَ عَلَيْهِ من ذلكَ شَيءٌ .

١٠٢٤ حدَّثنا عَليُّ بن حُجْرٍ قال حدثنا محمدُ بنُ عَمَّارٍ قال حدَّثني أسِيدُ بنُ أبي أسِيدٍ أنَّ مُوسى بن أبي موسى الأشْعَرِيَّ أخْبَرَهُ عن أبيه أن رسولَ الله ﷺ قال "ما مِن مَيِّتٍ يموتُ فيَقُومُ باكيهم فيقولُ واجَبَلاه ! واسَنَداه ! واسَيِّداهُ أو نحوَ ذلكَ إلَّا وُكِّلَ به مَلَكانِ يَلهَزَانهِ أهكذا كُنْتَ ؟" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ .

٢٥ باب ما جاءَ في الرُّخْصةِ في البُكَاءِ عَلى المَيِّتِ

١٠٢٥ حدَّثنا قُتيبَةُ قال حدثنا مالكٍ ح وحدَّثنا إسحاقُ بنُ موسى الأنصاري قال حدَّثنا مَعْنٌ قال حدَّثنا مالكٌ عن عبدِ الله بن أبي بَكْرٍ وهو ابن محمد بن عمرِو بن حَزْمٍ عن أبيه عن عَمْرَةَ أنها أخْبَرَتْهُ أنها سمعت عائشةَ و ذُكِرَ لها أنَّ ابنَ عمرَ يقولُ إن المَيِّتَ ليُعَذَّبُ ببكاءِ الحيِّ . فقالت عائشة غَفَرَ الله لأبِي عبدِ الرَّحْمنِ أما إنَّهُ لم يَكذِب و لكنَّهُ نَسِيَ أو أخْطأَ إنَّما مَرَّ رسولُ الله ﷺ على يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عليها فقال "إنهُم لَيَبْكُون عليها وإنها لَتُعذَّبُ في قَبْرِها" . هذا حديثٌ صحيحٌ .

١٠٢٦ حدَّثنا قُتَيْبةُ قال حدَّثنا عبَّادُ بنُ عَبَّادٍ المُهَلَّبيُّ عن محمدِ بن عَمْرٍو عن يحيى بن عبدِ الرَّحمنِ عن ابن عمرَ عن النبيِّ ﷺ قال "المَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكاءِ أهْلِهِ عليه" . قال فقالت عائشةُ يَرْحَمُهُ الله لَمْ يَكْذِبْ و لكِنَّهُ وَهِمَ إنَّما قال رسولُ الله ﷺ لِرَجُلٍ ماتَ يهودِيًّا "إنَّ المَيِّتَ لَيُعذَّبُ وإنَّ أهْلَهُ ليَبْكُونَ عَلَيْهِ" . و في البابِ عن ابن عبَّاسٍ وقَرَظَة بن كَعْب وأبي هُرَيْرَةَ وابنِ مَسعودٍ وأُسامةَ بن زَيْدٍ . حديثُ عائشةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رُويَ من غَيْرِ وجهٍ عن عَائِشَةَ . وقد ذَهَبَ بعض أهلِ العِلمِ إلى هذا وتأوَّلُوا هذه الآية } وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى { [ الأنعام ] وهو قولُ الشَّافِعِيِّ .

١٠٢٧ حدَّثنا عليُّ بنَ خَشْرَمٍ قال حدثنا عيسى بنُ يونسَ عن ابن أبي ليلى عن عطاءٍ عن جابرِ بن عبدِ الله قال أخَذَ النبيُّ ﷺ بيَدِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ فَانطَلَقَ به إلى ابنهِ إبراهيمَ فوَجَدَهُ يجودُ بنَفْسِهِ فأخَذَهُ النبيُّ ﷺ فوَضَعَهُ في حِجْرِهِ فبَكَى فقال لهُ عبدُ الرَّحْمنِ أتَبْكِي ؟ أوَ لم تكُن نَهَيْتَ عن البُكاءِ ؟ قال "لا و لكِنْ نَهَيْتُ عن صَوتَيْنِ أحمقَيْنِ فاجِرَيْنِ صَوْتٍ عِنْد مُصِيبةٍ خَمشِ وجُوهٍ وَ شَقِّ جُيُوبٍ و رَنَّةِ شَيْطانٍ" . و في الحديثِ كَلامٌ أكثَرُ من هذا . هذا حديثٌ حسنٌ .

٢٦ باب ما جاءَ في المَشْي أمامَ الجَنَازَةِ

١٠٢٨ حدَّثنا قُتَيْبةُ و أحمدُ بنُ مَنِيعٍ و إسحاقُ بنُ منصورٍ و محمودُ بن غَيْلانَ قالوا حدَّثنا سفيانُ بن عُيَيْنَةَ عن الزُّهرِيِّ عن سالمٍ عن أبيه قال رأيت النَّبيَّ ﷺ وأبا بكرٍ و عمرَ يَمْشُونَ أمامَ الجِنازَةِ .

١٠٢٩ حدَّثنا الحسنُ بن علي الخَلَّالُ قال حدَّثنا عَمْرُو بن عاصمٍ عن همَّامٍ عن منصورٍ و بكرٍ الكُوفِيِّ و زيادٍ و سفيانَ كُلُّهُم يَذْكرُ أنَّهُ سَمِعَهُ من الزُّهرِيِّ عن سالمِ بن عبدِ الله عن أبيهِ قال رأَيتُ النبيِّ ﷺ وأبا بكرٍ و عمرَ يمشونَ أمامَ الجَنازَةِ .

١٠٣٠ حدَّثنا عبدُ بن حُمَيْدٍ قال أخبرنا عبدُ الرَّزَّاقِ قال أخبرنا مَعْمَرٌ عن الزُّهْرِيِّ قال كانَ النبيُّ ﷺ وأبُو بكرٍ و عمرُ يمشونَ أمامَ الجَنازَةِ . قال الزُّهْرِيُّ وأخبرني سالمٌ أنَّ أباهُ كان يَمشِي أمامَ الجَنازَةِ . و في البابِ عن أنَسٍ . حديثُ ابن عمرَ هكذا رواهُ ابنُ جُرَيْجٍ وزياد بن سَعْدٍ وغيرُ واحدٍ عن الزُّهْرِيِّ عن سالِمٍ عن أبيهِ نحوَ حديثِ ابن عُيَيْنةَ . و رَوَى مَعْمَرٌ و يُونُسُ بن يَزِيدَ ومالكٌ وغَيْرُهمْ من الحُفَّاظِ عن الزُّهْرِيِّ أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَمْشِي أمامَ الجنازَةِ . وأهلُ الحديثِ كأنهم يَرَوْنَ أنَّ الحديثَ المُرْسَلَ في ذلِكَ أصَحُّ . و سمعتُ يحيى بنَ موسى يقولُ سمعتُ عبد الرَّزَّاقِ يقول قال ابنُ المُبَارَكِ حديثُ الزُّهْرِيِّ في هذا مُرْسَلٌ أصَحُّ من حديثِ ابن عُيَيْنةَ . قال ابنُ المُبَارَكِ وأُرَى ابنَ جُرَيْجٍ أخَذَهُ عن ابنِ عُيَيْنةَ . و رَوَى هَمَّامُ بن يحيى هذا الحديثَ عن زيادٍ هو ابنُ سَعْدٍ و منصورٍ وبكرِ و سفيانَ عن الزُّهْرِيِّ عن سالمٍ عن أبيه وإنّمَا هو سُفْيانُ بن عُيَينةَ رَوَى عنهُ هَمَّامٌ . واختَلَف أهْلُ العِلمِ في المَشْي أمامَ الجَنازَةِ فَرَأَى بعضُ أهلِ العلمِ من أصحابِ النَّبيِّ ﷺ وغَيْرِهِم أن المَشْيَ أمامها أفْضَلُ وهو قولُ الشَّافِعِيِّ وأحمدَ .

١٠٣١ حَدَّثَنا محمدُ بن المُثَنَّى قال حَدَّثَنا محمدُ بن بكْر قال حدَّثَنا يُونُسُ بن يَزِيدَ عن الزهري عن أنَسِ بن مالك ; قال كان النبي ﷺ يمشي أمام الجنازة وأبو بكر و عمر وعثمان . سألت محمدًا عن هذا الحديثِ فقالَ هذا حديثٌ أخطأَ فيهِ محمدُ بن بَكْرٍ وإنَّما يُرْوَى هذا عن يونسَ عن الزُّهْرِيِّ أنَّ النبيَّ ﷺ وأبا بكرٍ و عمرَ كانُوا يَمْشونَ أمامَ الجَنازَةِ . قال الزُّهْرِيُّ وأخبرني سالمٌ أنَّ أباهُ كان يمشي أمام الجَنازَةِ . قال محمدٌ و هذا أصَحُّ .

٢٧ باب ما جاءَ في المَشي خَلْفَ الجَنازَةِ

١٠٣٢ حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حدَّثنا وهبُ بن جريرٍ عن شُعْبةَ عن يحيى إمَامِ بَنِي تَيمِ الله عن أبي ماجدٍ عن عبدِ الله بن مسعودٍ قال سَألنا رسولَ الله ﷺ عن المشي خَلْفَ الجَنازَةِ قال "ما دُونَ الخَبَبِ فإنْ كان خيرًا عَجَّلتُمُوهُ وإن كان شَرًّا فلا يُبَعَّدُ إلَّا أهلُ النَّارِ الجَنازَةُ مَتبُوعةٌ و لا تَتْبَعُ ليس منها من تَقدَّمَها" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه من حديثِ عبد الله بن مَسْعودٍ إلَّا من هذا الوَجهِ . و سَمِعْتُ محمدَ بن إسماعيلَ يُضَعَّفُ حديثَ أبي مَاجِدٍ هذا و قال محمدٌ قال الحُمَيْدِيُّ قال ابنُ عُيَيْنةَ قِيلَ لِيَحْيَى من أبو مَاجِدٍ هذا ؟ قال طائر طارَ فحدَّثنا . وقد ذهبَ بعضُ أهلِ العِلم مِن أصحابِ النبيِّ ﷺ وغَيْرِهِم إلى هذا رَأوْا أنَّ المَشْيَ خلفها أفضلُ وبه يقولُ سفيانُ الثَّوْرِيُّ وإسحاقُ . وأبو ماجدٍ رجلٌ مَجْهُولٌ وله حديثانِ عن ابنِ مسعودٍ . ويحيى إمامُ بَنِي تَيمِ الله ثقةٌ يُكْنَى أبا الحارثِ ويقالُ له يحيى الجابِرُ ويُقالُ لهُ يحيى المُجْبِرُ أيضًا وهو كُوفيٌّ رَوى له شُعْبةُ و سفيانُ الثَّوْرِيُّ وأبُو الأحْوَصِ و سفيانُ بن عُيينةَ .

٢٨ باب ما جاءَ في كَرَاهِيةِ الرُّكُوبِ خَلْفَ الجَنازَةِ

١٠٣٣ حدَّثنا عَلِيُّ بن حُجْرٍ قال أخبرنا عيسى بن يونسَ عن أبي بكرِ بن أبي مَرْيَمَ عن رَاشدِ بنِ سَعْدٍ عن ثَوْبانَ قال خَرَجْنا مع النبي ﷺ في جَنازَةٍ فَرَأى ناسًا رُكْبانًا فقالَ "ألا تَستَحْيُونَ ؟ إنَّ مَلائكةَ الله على أقْدَامِهِم وأنْتُم على ظُهُورِ الدَّوَابِّ" . و في البابِ عن المُغِيرَةِ بن شُعْبةَ وجابر بن سَمُرَةَ . حديثُ ثَوْبانَ قد رُويَ عنهُ مَوقُوفًا .

٢٩ باب ما جاءَ في الرُّخْصَةِ في ذلِكَ

١٠٣٤ حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حدَّثنا أبُو داودَ قال أخبرنا شُعبةُ عن سِمَاك بن حرب قال سمعت جابرَ بن سَمرَةَ يقولُ كُنَّا مع النبيِّ ﷺ في جَنازَةِ ابنِ الدَّحْدَاحِ وهو على فَرَس لهُ يَسْعَى و نحن حَولَهُ وهُوَ يَتوقَّصُ بهِ .

١٠٣٥ حدَّثنا عبدُ الله بن الصَّبَّاحِ الهَاشِمِيُّ قال حدَّثنا أبو قُتَيبةَ عن الجرَّاحِ عن سماكٍ عن جابرِ بن سَمُرَةَ أنَّ النبيَّ ﷺ اتَّبَعَ جَنازَةَ ابن الدَّحْدَاحِ ماشيًا و رَجَعَ على فَرَسٍ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٠ باب ما جاءَ في الإسْرَاعِ بالجَنازَةِ

١٠٣٦ حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قال حدَّثَنا ابن عُيَيْنةَ عن الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سَعِيدَ بن المُسَيَّبِ عن أبي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بهِ النبيَّ ﷺ قال "أسْرِعُوا بالجَنازَةِ فإن تَكُ خَيْرًا تُقَدِّمُوها إليهِ وإن تك شَرًّا تَضَعُوهُ عن رِقابِكُمْ" . و في البابِ عن أبي بكْرَةَ . حديثُ أبي هُرَيْرَةَ هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣١ باب ما جاءَ في قَتْلَى أُحُدٍ و ذِكْرِ حَمْزَةَ

١٠٣٧ حدَّثنا قُتَيبةُ قال حدَّثنا أبُو صَفْوانَ عن أُسامةَ بن زَيْدٍ عن ابن شِهابٍ عن أنس بن مالكٍ قال أتى رسولُ الله ﷺ على حَمزَةَ يومَ أُحُدٍ فوَقَفَ عليه فرَآهُ قَدْ مُثِّلَ به فقال "لولا أن تَجِدَ صَفِيّةُ في نَفْسِها لَتَرَكتهُ حَتَّى تأكُلَهُ العافِيةُ حَتّى يُحْشَرَ يومَ القِيامَةِ من بطُونها" . قال ثُمَّ دَعا بنَمِرَةٍ فكفَّنَهُ فِيهَا فكانَتْ إذا مُدّتْ على رأسه بَدَت رجْلاهُ وإذا مُدَّتْ على رِجْليْهِ بَدا رأسُهُ . قال فكَثُرَ القَتْلى و قَلّتِ الثِّيَابُ . قال فكُفِّنَ الرَّجلُ والرَّجُلانِ والثَّلاثَةُ في الثَّوبِ الواحِدِ ثمَّ يُدْفَنُونَ في قَبْرٍ واحِدٍ قال فجَعَلَ رسولُ الله ﷺ يَسألُ عنهُم "أيُّهُم أكثرُ قُرآنًا ؟" فَيُقدِّمُهُ إلى القِبْلةِ قال فَدَفَنَهُمْ رسولُ الله ﷺ و لَم يُصَلِّ عَلَيْهِمْ . حديثُ أنسٍ حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعْرِفُهُ من حديث أنَسٍ إلَّا من هذا الوَجْهِ . النَّمِرَةُ الكِسَاءُ الخَلَقُ . وقد خُولِفَ أُسامةُ بن زَيْدٍ في روايةِ هذا الحديثِ فَرَوَى اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ عن ابنِ شهابٍ عن عبد الرحمنِ بن كعْبِ بن مالكٍ عن جابرِ بن عبدِ الله بن زَيْدٍ . و رَوَى مَعْمَرٌ عن الزُّهْرِيِّ عن عبدِ الله بن ثَعْلَبَةَ عن جابِرٍ و لا نَعْلَم أحدًا ذكَرَهُ عن الزُّهْرِيُّ عن أنسٍ إلَّا أُسامَةَ بن زَيْدٍ . و سَألتُ محمدًا عن هذا الحديثِ فقالَ حَديثُ اللَّيْثِ عن ابن شِهَابٍ عن عبدِ الرحمنِ بن كَعْبِ بن مالكٍ عن جَابِرٍ أصَحُّ .

٣٢ باب آخَرُ

١٠٣٨ حدَّثنا عَلِيُّ بن حُجْرٍ قال أخبرنا عَلِيُّ بن مُسْهِرٍ عن مسْلمٍ الأعْوَرِ عن أنسِ بن مالكٍ قال كان رسولُ الله ﷺ يَعُودُ المَرِيضَ و يَشْهَدُ الجَنازَةَ و يَرْكبُ الحمارَ و يُجِيبُ دَعْوَةَ العَبْدِ و كانَ يَوْمَ بني قُرَيْظَةَ على حمارٍ مَخْطومٍ بِحَبْلٍ من لِيفٍ عليهِ إكافُ لِيفٍ . هذا حديثٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حديثِ مُسْلمٍ عن أنَسٍ . و مُسْلِمٌ الأعْوَرُ يُضَعَّفُ وهو مسلمُ بن كَيسانَ المُلائِيُّ .

٣٣ باب ما جاءَ في دَفْن النَّبي ﷺ حيثُ قُبِضَ

١٠٣٩ حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ قال حدَّثنا أبو مُعاويةَ عن عبدِ الرحمنِ بن أبي بكْرٍ عن ابن أبي مُلَيْكَةَ عن عائشةَ قالت لمَّا قُبِضَ رسولُ الله ﷺ اخْتَلَفُوا في دَفْنِهِ . فقال أبو بَكْرٍ سمعتُ من رسولِ الله ﷺ شيئًا ما نَسِيتُهُ قال "ما قَبَضَ الله نبِيًّا إلَّا في المَوضِعِ الذي يُحِبُّ أن يُدْفَنَ فِيهِ" . ادْفِنُوهُ في مَوْضِعِ فِرَاشِهِ . هذا حديثٌ غريبٌ . وعبدُ الرحمنِ بن أبي بكرٍ المُلَيْكِيُّ يُضَعَّفُ من قِبَلِ حِفْظِهِ . وقد رُويَ هذا الحَدِيثُ من غَيْر هذا الوَجْهِ رواه ابنُ عَبَّاس عن أبي بكْرٍ الصِّدِّيقِ عن النَّبيِّ ﷺ .

٣٤ باب آخَرُ

١٠٤٠ حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ حدَّثنا مُعَاوِيةُ بن هشامٍ عن عِمْرَانَ بن أنسٍ المَكِّيِّ عن عطاءٍ عن ابنِ عمرَ أنّ رسولَ الله ﷺ قال "اذكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتاكُمْ وكُفُّوا عن مَسَاوئِهِمْ" . هذا حديثٌ غريبٌ . و سمعْتُ محمدًا يقولُ عِمْرَانُ بن أنَسٍ المَكِّيُّ منكرُ الحديث . و روى بَعْضُهُمْ عن عطَاءٍ عن عائِشَةَ . و عمرانُ بن أبي أنَسٍ مِصْرِيٌّ أثْبَتُ وأقْدَمُ من عِمْرَانَ بن أنَسٍ المَكِّيِّ .

٣٥ باب ما جاءَ في الجلوسِ قبل أن تُوضَعَ

١٠٤١ حدَّثنا محمدُ بن بشَّارٍ قال حدَّثنا صَفْوانُ بن عيسى عن بِشْرِ بن رافعٍ عن عبدِ الله بن سُلَيمانَ بن جُنادَة بن أبي أُمَيَّةَ عن أبيه عن جدِّه . عن عُبادَةَ بن الصَّامِتِ قال كان رسولُ الله ﷺ إذا اتَّبَعَ الجَنازَةَ لَمْ يَقْعُدْ حتى توضَعَ في اللَّحْدِ فعَرَضَ لهُ حَبْرٌ فقال هكذا نَصْنَعُ يا محمدُ . قال فَجَلَسَ رسولُ الله ﷺ و قال "خَالِفُوهُمْ" . هذا حديثٌ غريبٌ . وبِشْرُ بن رافعٍ ليس بالقويِّ في الحديثِ .

٣٦ باب في فضل المُصِيبَةِ إذا احْتَسَبَ

١٠٤٢ حدَّثنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ قال أخبرنا عبدُ الله بن المُبارَكِ عن حَمَّادِ بن سَلمَةَ عن أبي سِنانٍ قال دَفَنْتُ ابني سِنانًا وأبو طَلْحَةَ الخوْلانِيُّ جالسٌ على شَفِيرِ القَبْرِ فَلَمَّا أرَدْتُ الخُروجَ أخَذَ بِيَدِي فقال ألا أُبَشِّرُكَ يا أبا سِنانٍ ! قُلْتُ بلى . فقال حدَّثَني الضَّحَّاكُ بن عبدُ الرحمن بن عَرْزَبٍ . عن أبي مُوسى الأشْعَرِيِّ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "إذا ماتَ ولدُ العَبْدِ قال الله لِملائِكَتِهِ قَبَضْتُمْ ولَدَ عَبْدِي ! فيقولونَ نعم . فيقولُ قَبَضْتمْ ثَمَرَةَ فُؤادِهِ ! فيقولونَ نعم . فيقولُ ماذا قال عَبْدِي ؟ فيقولونَ حَمِدَك واسْتَرجَعَ . فيقُولُ الله ابْنُوا لِعَبْدِي بيتًا في الجنةِ و سَمُّوهُ بيتَ الحَمْدِ" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ .

٣٧ باب ما جاءَ في التَّكْبِيرِ على الجَنَازةِ

١٠٤٣ حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيْعٍ قال حدَّثنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ قال حدَّثنا مَعْمَرٌ عن الزُّهْرِيِّ عن سعيدِ بن المُسَيَّبِ عن أبي هريرةَ أنَّ النَّبيَّ ﷺ صلَّى على النَّجاشِيِّ فكَبَّرَ أربعًا . و في البابِ عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ أبي أوْفَى وجابرٍ وأنَسٍ و يَزِيدَ بن ثَابِت . و يزيدُ بن ثابتٍ هو أخو زيدِ بن ثابتٍ وهو أكْبَرُ مِنْهُ شَهِدَ بَدْرًا وزَيْدٌ لم يَشْهَدْ بَدْرًا . حديثُ أبي هريرةَ هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . والعملُ على هذا عند أكثرِ أهْلِ العِلمِ مِن أصحابِ النَّبيِّ ﷺ وغيرِهِم يَرَوْنَ التَّكْبِيرَ على الجَنازَةِ أربَعَ تكْبِيرَاتٍ وهُو قولُ سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ ومالكِ بن أنَسٍ وابن المباركِ والشافعيِّ وأحمدَ وإسحاقَ .

١٠٤٤ حدَّثنا محمدُ بن المُثَنَّى قال حدَّثنا محمدُ بن جعفرٍ قال أخبرنا شعْبَةُ عن عمرِو بن مُرَّةَ عن عبدِ الرحمنِ بن أبي ليلَى قال كان زَيدُ بنُ أرقَمَ يُكَبِّرُ على جَنائِزنا أربعًا وإِنَّهُ كَبَّرَ على جَنازَةٍ خَمْسًا فسَألناهُ عن ذلكَ فقال كان رسولُ الله ﷺ يُكَبِّرُها . حديث زَيْدِ بنُ أرْقَمَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وقد ذهبَ بعضُ أهلِ العِلمِ إلى هذا من أصحابِ النَّبيِّ ﷺ وغيرهم رَأوُا التَّكْبِيرَ على الجَنازَةِ خَمسًا و قال أحمدُ وإسحاقُ إذا كَبَّرَ الإمَامُ علىَ الجَنازَةِ خمسًا فإنَّهُ يَتْبَعُ الإمامَ .

٣٨ باب ما يقولُ في الصَّلاةِ على المَيِّتِ

١٠٤٥ حدَّثنا عَلِيُّ بنُ حُجْرٍ قال حدثنا هِقْلُ بنُ زِيَادٍ قال حدَّثَنا الأوْزَاعِيُّ عن يَحْيَى بنِ أبي كثِيرٍ قال حدَّثني أَبو إبراهيمَ الأشْهَليُّ عن أبيه قال كان رسولُ الله ﷺ إذا صَلَّى على الجَنازَةِ قال "اللَّهُمَّ اغْفِر لحَيِّنَا و مَيِّتنا و شَاهِدنا و غائِبنا و صغيرِنا وكبيرِنا و ذَكَرِنا وأُنْثانا" . قال يحيى وحدَّثني أبو سَلمَةَ بنُ عبدِ الرحمنِ عن أبي هريرةَ عن النَّبيِّ ﷺ مِثلَ ذلكَ وزَادَ فيهِ "اللَّهُمَّ من أحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأحْيِهِ على الإسلامِ و من تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتوَفَّهُ على الإيمَانِ" . و في البابِ عن عبدِ الرحمنِ بنُ عوفٍ و عائشةَ وأبي قَتَادةَ وجَابِرٍ و عوفِ بن مالكٍ . حديثُ والدِ أبي إبراهيمَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . و رَوَى هشامٌ الدَّسْتَوائيُّ وعَليُّ بنُ المُبَارَكِ هذا الحديثَ عن يَحْيَى بنُ أبي كَثيرٍ عن أبي سَلمَةَ بن عبدِ الرحمنِ عن النَّبيِّ ﷺ مُرْسَلًا . و رَوَى عِكْرِمةُ بن عَمَّارِ عن يحيى بن أبي كثيرٍ عن أبي سَلمَةَ عن عَائِشَةَ عن النَّبيِّ ﷺ . وحديثُ عِكْرِمَةَ بنِ عَمَّارٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ و عِكْرِمَةُ رُبَّما يَهِمُ في حديثِ يَحْيَى . و رُوي عن يحيى بنِ أبي كَثِيرٍ عن عبدِ الله بن أبي قتادةَ عن أبيه عن النبيِّ ﷺ . و سمعتُ محمدًا يقولُ أصَحُّ الرِّوَايَاتِ في هذا حديثُ يحيى بن أبي كثيرٍ عن أبي إبراهيمَ الأشْهَليِّ عن أبيهٍ و سألتُهُ عن اسمِ أبي إبراهِيمَ فلم يَعْرِفْهُ .

١٠٤٦ حدَّثنا محمدُ بن بشَّار قال حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ قال حدَّثنا مُعاوِيَةُ بنُ صالحٍ عن عبدِ الرحمنِ بنُ جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ عن أبيه عن عَوْفِ بن مالكٍ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يُصَلِّي على مَيِّتٍ فَفَهِمْتُ مِن صلاته عليه "اللَّهُمَّ اغْفِرْ له وارْحَمْهُ واغْسِلهُ بِالبَرَدٍ واغسِلهُ كما يُغْسَلُ الثَّوبُ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . قال محمدُ بنُ إسماعيل أصَحُّ شَيءٍ في هذا البابِ هذا الحديثُ .