سنن الترمذي

١٢٥٤ حَدَّثَنا محمودُ بنُ غَيْلانَ قال حَدَّثَنا أبو دَاوُدَ قال أنبأنا شُعْبَةُ قال أخْبَرَني عَلِيُّ بنُ مُدْرِكٍ قال سَمِعْتُ أبا زُرْعَةَ بنَ عَمْرِو بنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عن خَرَشَة بن الحُرِّ عن أبي ذَرٍّ عن النبيِّ ﷺ قال "ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللهُ إلَيهِمْ يومَ القِيَامَةِ و لا يُزَكِّيهِم ولَهُمْ عَذَابٌ أليمٌ" . قلت مَنْ هُم يَا رسولَ الله فَقَدْ خَابُوا و خَسِرُوا . قال "المَنَّانُ والمُسْبِلُ إزَارَهُ والمُنْفِقُ سِلعَتَهُ بالحَلِفِ الكاذِبِ" . و في البابِ عن ابنِ مَسْعُودٍ وأبي هُرَيْرَةَ وأبي أُمَامةَ بنِ ثَعْلَبَةَ و عِمْرَانَ بن حُصَيْنٍ و مَعقِلِ بن يَسَارٍ . حديثُ أبي ذرٍّ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٦ باب ما جاءَ في التَّبكيرِ بالتِّجَارَةِ

١٢٥٥ حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّوْرَقيُّ قال حَدَّثَنا هُشَيْمٌ قال حَدَّثَنا يَعْلَى بن عَطَاءٍ عن عُمَارَةَ بنِ حَدِيدٍ عن صَخْرٍ الغَامِدِيِّ قال قال رسولُ الله ﷺ "اللَّهُمَّ بَارِكْ لأمَّتي في بُكُورِهَا" . قال و كانَ إذا بَعَثَ سَرِيّةً أو جَيْشًا بَعَثَهُمْ أوَّلَ النّهَارِ و كانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا و كانَ إذا بَعَثَ تُجّارَه بَعَثَهُمْ أوَّلَ النَّهَارِ فَأثْرَى و كَثُرَ مَالُهُ . و في البابِ عن عَلِيٍّ وابنِ مَسْعُودٍ وبُرَيْدَةَ وأنَسٍ وابنِ عُمَرَ وابنِ عَبَّاسٍ وجَابِرٍ . حديثُ صَخْرٍ الغَامِدِيِّ حديثٌ حسنٌ . و لا نَعْرِفُ لِصَخْرٍ الغَامِدِيِّ عن النبيِّ ﷺ غَيْرَ هذا الحَدِيثِ . وقد رَوَى سُفيان الثّوْرِيُّ عن شعْبَةَ عن يَعْلَى بنِ عَطَاءٍ هذا الحَدِيثَ .

٧ باب ما جَاءَ في الرُّخْصَةِ في الشِّرَاءِ إلى أجَلٍ

١٢٥٦ حَدَّثَنا أبُو حَفْصٍ عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ قال حَدثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ قال حدثنا عُمَارَةُ بنُ أبي حَفْصَةَ قال حدثنا عِكْرِمَةُ عن عائِشَةَ قالتْ كانَ على رسولِ الله ﷺ ثَوْبَانِ قِطْريَّانِ غَليظَانِ فكانَ إذا قَعَدَ فَعَرِقَ ثَقُلا عَلَيْهِ . فَقَدِمَ بَزٌّ من الشَّامِ لِفُلانٍ اليَهُودِيِّ فَقُلْتُ لو بَعثْتَ إليهِ فاشْتَرَيْتَ مِنْهُ ثَوْبَيْنِ إلى المَيْسَرَةِ . فأرْسَلَ إليهِ فقالَ قد عَلِمْتُ ما يُريدُ إنّما يُريدُ أن يذهَبَ بمَالِي أو بدَرَاهِمِي . فقال رسولُ الله ﷺ "كَذَبَ قد عَلِمَ أنِّي من أتْقَاهم وَآدَاهُمْ للأمانَةِ" . و في البابِ عن ابنِ عَبَّاسٍ وأنَسٍ وأسْمَاءَ ابنة يَزيدَ . حديثُ عَائِشَةَ حديثٌ حَسنٌ صحيحٌ غريبٌ . وقد رَوَاهُ شُعْبَةُ أيضًا عن عُمَارَةَ بنِ أبي حَفْصَةَ سَمِعْتُ محمدَ بن فِرَاسٍ البَصْرِيَّ يَقولُ سَمِعْتُ أبا دَاوُدَ الطَّيَالِسيَّ يَقُولُ سُئِلَ شُعْبَةُ يَومًا عن هذا الحديثِ فقال لَسْتُ أُحَدِّثُكُم حَتَّى تَقُومُوا إلى حَرَمِيِّ بنِ عُمَارَةَ فَتُقَبِّلوا رَأْسَهُ قال و حَرَمِيٌّ في القَومِ . أي إعْجَابًا بهذا الحديثِ .

١٢٥٧ حَدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ قال حَدَّثَنا ابنُ أبي عَدِيٍّ و عُثْمانُ بنُ عُمَرَ عن هِشَام بنِ حَسَّانَ عن عِكْرِمَةَ عن ابنِ عبَّاسٍ قال تُوفِّيَ النَّبيُّ ﷺ ودِرْعُهُ مَرْهُونةٌ بعِشْرينَ صَاعًا من طَعَامٍ أخَذهُ لأهْلِهِ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

١٢٥٨ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ قال حَدَّثَنا ابنُ أبي عَدِيٍّ عن هِشَامٍ عن قَتادَةَ عن أنَسٍ . قالَ محمدٌ وحَدَّثَنا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ قال حَدثني أبي عن قَتادةَ عن أنسٍ قال مَشَيْتُ إلى رسول الله ﷺ بِخُبْزِ شَعِيرٍ وإهَالةٍ سَنِخَةٍ و لقد رُهِنَ لهُ دِرْعٌ مع يَهُوديٍّ بِعِشْرينَ صَاعًا من طعَامٍ أخَذَهُ لأهْلِهِ و لقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَومٍ يَقُولُ ما أمْسَى عند آل محمدٍ ﷺ صَاعُ تَمْرٍ و لا صَاعُ حَبٍّ وإنَّ عِنْدَهُ يَومَئذٍ لَتِسْعُ نِسْوَةٍ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٨ باب ما جَاءَ في كِتابةِ الشُّرُوطِ

١٢٥٩ حَدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ قال حدثنا عَبَّادُ بنُ لَيْثٍ صَاحِبُ الكَرَابيس البَصْرِيُّ قال حدثنا عبدُ المَجِيدِ بنُ وَهْبٍ قال قال لي العَدَّاءُ بنُ خَالدِ بنِ هَوْذةَ ألا أُقْرِئُكَ كِتابًا كَتَبهُ لي رسولُ الله ﷺ ؟ قال قلتُ بَلى . فَأخْرَجَ لي كِتَابًا هذا ما اشْتَرَى العَدَّاءُ بن خَالِدِ بن هَوْذَةَ من محمدٍ رسولِ اللهِ ﷺ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أو أمَةً لا دَاءَ و لا غَائِلةَ و لا خِبْثة بَيْعَ المُسْلمِ المُسْلمَ . هذا حديثٌ حسنٌ غَريبٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حديثِ عَبَّادِ بنِ ليثٍ . وقد رَوَى عَنهُ هذا الحديثَ غَيْرُ واحِدٍ من أهْلِ الحديثِ .

٩ باب ما جَاءَ في المِكْيَالِ والمِيزَانِ

١٢٦٠ حَدَّثَنا سَعِيدُ بنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ قال حَدَّثَنا خَالِدُ بنُ عبدِ الله الوَاسِطِيُّ عن حُسَيْنِ بن قَيْسٍ عن عِكْرِمةَ عن ابنِ عَبّاس قال قال رسولُ اللهِ ﷺ لأصْحَابِ الكَيْلِ والمِيزَانِ "إنَّكُمْ و لِّيْتُم أمْرَيْن هلكت فيه الأممُ السالفة قَبْلَكم" . هذا حديثٌ لا نَعْرِفهُ مَرْفُوعًا إلَّا من حديثِ حُسَيْنِ بنِ قَيْسٍ و حُسَيْنُ بن قَيْسٍ يُضَعَّفُ في الحَدِيثِ . وقَدْ رُوِيَ هذا بإسْنَادٍ صحيحٍ عن ابنِ عَبَّاسٍ مَوقوفًا .

١٠ باب مَا جَاءَ في بَيْعِ من يَزِيدُ

١٢٦١ حَدَّثَنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَة قال حدثنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ شَميْطِ بنِ عجلانَ قال حَدَّثَنا الأخْضَرُ بنُ عَجْلانَ عن عبدِ اللهِ الحَنَفِيِّ عن أنسَ بنِ مَالِكٍ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ بَاعَ حِلسًا وقَدَحًا و قال "من يَشْتَرِي هذا الحِلْسَ والقَدَحَ ؟" فقالَ رَجُلٌ أخَذْتُهُمَا بِدِرْهَمٍ فقال النبيُّ ﷺ "من يَزِيدُ على دِرْهَمٍ ؟ من يَزِيدُ على دِرْهَمٍ ؟" فأعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَميْنِ فَبَاعَهُما مِنْهُ . هذا حديثٌ حسنٌ لا نَعْرِفهُ إلّا من حديثِ الأخْضَرِ بن عَجْلانَ . وعبدُ اللهِ الحَنَفِيُّ الذي رَوَى عن أنَسٍ هو أبُو بَكْرِ الحَنَفيُّ . والعَمَلُ على هذا عِنْدَ بعْضِ أهل العلمِ ; لم يَرَوا بَأسًا بِبَيْعِ من يَزِيدُ في الغَنائِم والمَوَارِيثِ . وقد رَوَى هذا الحديث المُعْتَمِرُ بنُ سُلَيْمَانَ وغَيرُ واحِدٍ من كِبَارِ النَّاسِ عن الأخْضَر بنِ عَجْلانَ .

١١ باب ما جَاء في بَيعِ المُدَبَّرِ

١٢٦٢ حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ قال حَدَّثَنا سُفْيانُ بنُ عُيَيْنةَ عن عَمْرِو بنِ دِينارٍ عن جَابِرٍ أنَّ رَجُلًا من الأنْصَارِ دَبَّرَ غُلامًا لهُ فَماتَ و لم يَتْرُكْ مالًا غَيْرَهُ فَباعَهُ النبيُّ ﷺ فَاشْتَرَاهُ نُعَيمُ بنُ النَّحَّامِ . قال جَابِرٌ عَبْدًا قِبطيًّا مَاتَ عامَ الأوَّل في إمَارَةِ ابنِ الزُّبَيْرِ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رُوِيَ من غَيْرِ وجْهٍ عن جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ . والعَمَلُ على هذا الحَديثِ عِنْدَ بَعْضِ أهلِ العِلمِ من أصْحَابِ النبيِّ ﷺ وغَيْرِهِمْ لم يَرَوْا بِبَيْعِ المُدَبَّرِ بَأْسًا وهو قولُ الشَّافِعِيِّ وأحْمَدَ وإسْحَاقَ . وكَرِهَ قَوْمٌ من أهْلِ العِلمِ من أصْحَابِ النبيِّ ﷺ وغَيْرِهِمْ بَيْعَ المُدَبَّرِ وهو قَولُ سُفْيانَ الثَّورِيِّ ومَالِكٍ والأوْزَاعِيِّ .

١٢ باب ما جَاءَ في كَرَاهِيةِ تَلَقِّي البُيُوعِ

١٢٦٣ حَدَّثَنا هَنَّادٌ قال حَدَّثَنا ابنُ المُبَارَكِ قال حدثنا سُلَيْمانُ التَّيْمِيُّ عن أبي عُثمانَ عن ابنِ مَسْعُودٍ عن النَّبيِّ ﷺ أنَّهُ نَهَى عن تَلَقِّي البُيُوعِ . و في البابِ عن عَلِيٍّ وابنِ عَبَّاسٍ وأبي هُرَيْرَةَ وأبي سَعِيدٍ وابن عُمَرَ و رَجُلٍ من أصْحَابِ النَّبيِّ ﷺ .

١٢٦٤ حَدَّثَنا سَلمَةُ بنُ شَبيبٍ قال حَدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قال حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو الرقي عن أيُّوبَ عن محمدِ بنِ سِيرِينَ عن أبي هُرَيرَةَ أنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى أن يُتلقَّى الجَلَبُ فإن تَلقاهُ إنْسَانٌ فَابتَاعَهُ فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ فيها بالخِيَارِ إذا ورَدَ السُّوقَ . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديثِ أيوبَ . وحديثُ ابن مَسْعُودٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وقد كَرِهَ قَومٌ من أهل العِلمِ تَلَقي البُيُوعِ وهو ضَرْبٌ من الخَدِيعَةِ وهو قَوْلُ الشافِعِيَّ وغَيْرِهِ من أصْحَابِنا .

١٣ باب ما جَاءَ لا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

١٢٦٥ حَدَّثَنا قُتَيْبةُ و أحمدُ بنُ مَنِيعٍ قالا حَدَّثَنا سُفْيانُ بنُ عُيَينةَ عن الزُّهْرِيِّ عن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ عن أبي هُرَيْرةَ قال قال رسولُ الله ﷺ و قالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بهِ النَّبيَّ ﷺ قال "لا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ" . و في البابِ عن طَلحَةَ وأنسٍ وجَابِرٍ وابنِ عَبَّاسٍ و حَكيمِ بن أبي يَزِيدَ عن أبيهِ و عَمْرِو بن عَوْفٍ المُزنيِّ جَدِّ كَثيرِ بنِ عبدِ الله و رَجُلٍ من أصْحَابِ النبيِّ ﷺ .

١٢٦٦ حَدَّثَنا نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ و أحمدُ بنُ مَنِيعٍ قالا حَدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَيْنةَ عن أبي الزُّبَيْرِ عن جابِرٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "لا يَبِيعُ حَاضرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقِ اللهُ بَعضَهُمْ من بَعْضٍ" . حديثُ أبي هُرَيْرَةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وحديثُ جَابِرٍ في هذا هو حديثٌ حسنٌ صحيحٌ أيضًا . والعَمَلُ على هذا الحديثِ عِنْدَ بَعْضِ أهلِ العِلمِ من أصْحَابِ النبيِّ ﷺ وغَيْرِهِم ; كَرِهُوا أن يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ . ورَخَّصَ بَعْضُهُمْ في أن يَشْتَرِيَ حَاضِرٌ لِبَادٍ . و قال الشَّافِعِيُّ يُكْرَهُ أن يَبيعَ حَاضرٌ لِبَادٍ وإن بَاعَ فَالبَيْعُ جَائِزٌ .

١٤ باب ما جَاءَ في النَّهْي عن المُحاقَلَةِ والمُزَابَنَةِ

١٢٦٧ حَدَّثَنا قُتَيْبةُ قال حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ عن سُهَيْلِ بنِ أبي صَالِحٍ عن أبيهِ عن أبي هُرَيرَةَ قال نَهَى رسولُ الله ﷺ عن المحَاقَلَةِ والمُزَابَنَةِ . و في البابِ عن ابنِ عُمَرَ وابنِ عَبَّاسٍ وزَيْدِ بنِ ثابتٍ وسَعْدٍ وجَابِرٍ ورَافعِ بنِ خَديجٍ وأبي سَعيدٍ . حديثُ أبي هُرَيْرَةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . والمُحَاقَلَةُ بَيْعُ الزَّرْعِ بالحِنْطَةِ والمُزابَنَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ على رُؤُوسِ النَّخْلِ بالتَّمْرِ . والعَملُ على هذا عِنْدَ أكثَرِ أهْلِ العِلمِ ; كَرِهُوا بَيْعَ المُحَاقَلَةِ والمُزابَنَةِ .

١٢٦٨ حَدَّثَنا قُتَيْبةُ قال حَدَّثَنا مَالِكُ بنُ أنسٍ عن عبدِ الله بنِ يَزيدَ أنَّ زَيْدًا أبا عَيَّاشٍ سَألَ سَعْدًا عن البَيْضَاءِ بالسُّلتِ . فقال أيُّهُمَا أفْضَلُ ؟ قال البَيْضَاءُ فَنَهَى عن ذلك . و قال سَعْدٌ سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يُسألُ عن اشتِرَاءِ التَّمْرِ بالرُّطَبِ فقال لمن حَوْلَهُ "أيَنْقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِسَ ؟" قالوا نعم فَنَهَى عن ذلك .

١٢٦٩ حَدَّثَنا هَنَّادٌ قال حَدَّثَنا وكيعٌ عن مَالِكٍ عن عبدِ الله بن يَزِيدَ عن زَيْدٍ أبي عَيَّاشٍ قال سألنا سَعْدًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . والعَمَلُ على هذا عِنْد أهْلِ العِلمِ وهو قولُ الشَّافِعِيِّ وأصْحابِنا .

١٥ باب ما جَاءَ في كرَاهيةِ بَيعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا

١٢٧٠ حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قال حَدَّثَنا إسمَاعِيلُ بنُ إبراهيمَ عن أيُّوبَ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُو .

١٢٧١ وبِهذا الإسْنَادِ أنَّ النَّبيَّ ﷺ نَهَى عن بَيْعِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ و يأمَنَ العَاهَةَ نَهَى البَائعَ والمشْتَري . و في البابِ عن أنَسٍ و عَائِشَةَ وأبي هُرَيْرَةَ وابنِ عَبَّاسٍ وجَابِرٍ وأبي سَعيدٍ وزَيْدِ بنِ ثَابتٍ . حديثُ ابنِ عُمَرَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . والعملُ على هذا عِنْدَ أهلِ العِلمِ من أصْحَابِ النَّبيِّ ﷺ وغَيْرِهِم كَرِهُوا بَيْع الثِّمَارِ قَبْلَ أن يَبْدُوَ صَلاحُهَا وهو قَولُ الشَّافِعِيِّ وأحمدَ وإسحاقَ .

١٢٧٢ حَدَّثَنا الحَسَنُ بنُ عَليٍّ الخَلَّالُ قال حَدَّثَنا أبو الوليدِ و عَفّانُ و سُلَيمانُ بنُ حَرْبٍ قالوا حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلمَةَ عن حُمَيْدٍ عن أنَسٍ أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن بَيْعِ العِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ و عن بَيعِ الحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ مَرْفُوعًا إلا من حديثِ حَمَّادِ بن سَلمَةَ .

١٦ باب ما جَاءَ في النَّهي عن بَيعِ حَبلِ الحَبلَةِ

١٢٧٣ حَدَّثَنا قُتَيْبةُ قال حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ عن أيُّوبَ عن نافعٍ عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى عن بَيْعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ . و في البابِ عن عبدِ الله بن عَبَّاسٍ وأبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ . حديثُ ابنِ عُمَرَ حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ . والعملُ على هذا عِنْدَ أهلِ العِلمِ . و حَبَلُ الحَبَلَةِ نِتاجُ النِّتاجِ وهو بَيعٌ مَفْسُوخٌ عندَ أهلِ العِلمِ وهو من بُيُوعِ الغَرَرِ . وقد رَوَى شُعْبَةُ هذا الحديثَ عن أيوبَ عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ عن ابن عَبَّاسٍ . و رَوَى عبدُ الوَهَّابِ الثَّقفِيُّ وغَيْرُهُ عن أيُّوبَ عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ و نَافعٍ عن ابنِ عُمَرَ عن النبيِّ ﷺ و هذا أصَحُّ .

١٧ باب ما جَاءَ في كَرَاهِيةِ بَيعِ الغَرَرِ

١٢٧٤ حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ قال حَدَّثَنا أبو أُسَامةَ عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن أبي الزِّنَادِ عن الأعْرَجِ عن أبي هُرَيْرَةَ قال نَهَى رسولُ الله ﷺ عن بَيْعِ الغَرَرِ وبَيْعِ الحَصَاةِ . و في البابِ عن ابنِ عُمَرَ وابنِ عَبَّاسٍ وأبي سَعيدٍ وأنَسٍ . حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . والعملُ على هذا الحديثِ عندَ أهلِ العِلمِ ; كَرِهُوا بَيْعَ الغَرَرِ . قال الشَّافِعِيُّ و مِن بُيُوعِ الغَرَرِ بَيْعُ السَّمَكِ في الماءِ وبَيْعُ العَبْدِ الآبقِ وبَيعُ الطَّيْرِ في السَّماءِ و نحوُ ذلك من البُيُوعِ . و مَعْنى بَيْعِ الحَصَاةِ أن يَقُولَ البائعُ للمُشْتَري إذا نَبَذت إليكَ بالحصَاةِ فقد وَجَبَ البَيْعُ فِيما بَيْني وبَيْنَكَ و هذا شَبِيهٌ بِبَيْعِ المُنابَذَةِ و كانَ هذا من بُيُوعِ أهلِ الجاهِليَّةِ .

١٨ باب ما جاءَ في النَّهي عن بَيعَتَيْنِ في بَيْعةٍ

١٢٧٥ حَدَّثَنا هَنَّادٌ قال حَدَّثَنا عَبْدَةُ بنُ سُلَيمانَ عن محمدِ بنِ عَمْرٍو عن أبي سَلمَةَ عن أبي هُرَيْرَةَ قال نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن بَيْعَتَيْنِ في بيْعَةٍ . و في البابِ عن عبدِ الله بنِ عَمْرٍو وابنِ عُمَرَ وابنِ مَسْعُودٍ . حديثُ أبي هُريرةَ حديثٌ حَسنٌ صحيحٌ . والعملُ على هذا عندَ أهلِ العِلمِ . وقد فَسَّرَ بَعْضُ أهلِ العِلمِ قالوا بَيْعَتَيْنِ في بَيْعَةٍ أن يَقولَ أبِيعُكَ هذا الثَّوبَ بِنَقْدٍ بِعَشْرَةٍ وبِنَسيئةٍ بِعِشْرِينَ و لا يُفارِقُهُ على أَحَدِ البَيْعَيْنِ فإذا فَارَقَهُ على أَحدِهِما فلا بَأسَ إذا كانَتِ العُقْدَةُ على واحدٍ مِنْهُمَا . قال الشَّافِعِيُّ و مِن مَعْنَى ما نَهى النبيُّ ﷺ عن بَيْعَتَيْنِ في بَيْعةٍ أن يَقُولَ أبِيعُكَ دَارِي هذهِ بكذا على أن تَبِيعَنِي غُلامَكَ بِكَذا فإذا وجَبَ لي غُلامُكَ وجَبَت لكَ دَاري و هذا تفارُقٌ عن بَيْعٍ بِغَيْرِ ثَمَنٍ مَعْلُومٍ و لا يَدْرِي كلُّ واحدٍ مِنهُما على ما وقَعَتْ عليهِ صَفَقَتُهُ .

١٩ باب ما جَاءَ في كَرَاهِيةِ بَيْعِ ما لَيْسَ عِندَهُ

١٢٧٦ حَدَّثَنا قُتَيبَةُ قال حَدَّثَنا هُشَيْمٌ عن أبي بِشْرٍ عن يُوسُفَ بن ماهَكَ عن حَكِيمِ بنِ حِزَامٍ قال سألتُ رسولَ الله ﷺ فقلتُ يَأتِيني الرَّجُلُ فيَسْألُنِي من البَيْعِ ما لَيْسَ عِنْدِي أبْتَاعُ لهُ من السُّوقِ ثُمَّ أبِيعُهُ منه ؟ قال "لا تَبعْ ما لَيْسَ عِنْدَكَ" .

١٢٧٧ حَدَّثَنا قُتَيْبةُ قال حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ عن أيُّوبَ عن يُوسُفَ بنِ ماهَكَ عن حَكِيمِ بنِ حِزَامٍ قال نَهَانِي رسولُ اللهِ ﷺ أن أبِيعَ ما لَيْسَ عِنْدِي . هذا حديث حسن . و في الباب عن عبد الله بن عَمرو .

١٢٧٨ حَدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنيعٍ قال حَدَّثَنا إسْمَاعِيلُ بنُ إبْراهِيمَ قال حَدَّثَنا أيُّوبُ قال حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ شُعَيْبٍ قال حَدَّثَني أبي عن أبيهِ حتَّى ذَكَرَ عبدَ اللهِ بن عَمْرٍو أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال "لا يَحِلُّ سَلَفٌ وبَيْعٌ و لا شَرْطَانِ في بَيْعٍ و لا رِبْحُ ما لَم يُضْمَنُ و لا بَيْعُ ما ليسَ عِنْدَكَ" . و هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . قال إسحاقُ بنُ مَنْصُورٍ قُلتُ لأحمدَ نَهَى عن سلفٍ وبَيْعٍ ؟ قال أن يكُونَ يُقْرِضُهُ قَرْضًا ثُمَّ يُبَايعُهُ بَيْعًا يَزْدادُ عليهِ ويَحْتَمِلُ أن يَكُونَ يُسْلِفُ إليهِ في شَيءٍ فَيَقُولُ فإن لم يَتَهيَّأْ عِنْدَكَ فهُوَ بَيْعٌ عَلَيْكَ . قال إسحاقُ كما قال . قُلتُ لأحمدَ و عن ربح ما لم يُضمن ؟ قال لا يكُونُ عِنْدِي إلا في الطَّعامِ ما لَمْ يَقْبِضْ . قال إسحاقُ كما قال في كُلَّ ما يُكَالُ و يُوزَنُ . قال أحمدُ وإذا قال أبِيعُكَ هذا الثَّوبَ وعَلَيَّ خِياطَتُهُ وقِصَارتهُ فهذا من نحوِ شَرْطَيْنِ في بَيْعٍ وإذا قال أبيعُكهُ وعَلَيَّ خِياطتُهُ فَلا بأسَ بهِ أو قال أبِيعُكَهُ وعَلى قِصَارتُهُ فَلا بأسَ بهِ إنَّما هذا شَرْطٌ واحِدٌ . قال إسحاقُ كما قال . حديثُ حَكِيم بنِ حِزَامٍ حديثٌ حسنٌ قد رُوِيَ عنهُ من غير وجهٍ رَوَى أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ وأبو بِشْرٍ عن يُوسُفَ بنِ ماهِكَ عن حَكِيمِ بنِ حِزامٍ . و رَوَى هذا الحَدِيثَ عَوْفٌ و هِشامُ بنُ حَسَّانَ عن ابنِ سِيرِينَ عن حَكِيمِ بن حِزَامٍ عن النبيِّ ﷺ و هذا حديثٌ مُرْسَلٌ إنما رَوَاهُ ابنُ سِيرِينَ عن أيُّوبَ السَّخْتيانيِّ عن يُوسُفَ بنِ ماهِكَ عن حَكِيمِ بنِ حِزَامٍ .

١٢٧٩ حَدَّثَنا الحَسنُ بنُ عَليًّ الخَلّالُ و عبْدَةُ بنُ عبدِ اللهِ و غَيْرُ واحِدٍ قالوا حَدَّثَنا عبد الصَّمَدِ بن عبدِ الوَارِثِ عن يَزِيدَ بنِ إبراهِيمَ عن ابنِ سِيرينَ عن أيُّوبَ عن يُوسُفَ بنِ ماهَكَ عن حَكِيمٍ قال نَهانِي رسولُ اللهِ ﷺ أن أبيعَ ما ليسَ عِنْدِي . و رَوَى وكِيعٌ هذا الحديثَ عن يَزِيدَ بنِ إبراهيمَ عن ابنِ سِيرينَ عن أيُّوبَ عن حَكِيمِ بنِ حِزَامٍ و لَم يَذْكُرْ فيهِ عن يُوسُفَ بن مَاهِكَ . و رِوَايةُ عبدِ الصَّمَدِ أصَحُّ . وقَد رَوَى يَحْيَى بنُ أبي كَثيرٍ هذا الحديثَ عن يَعْلَى بنِ حَكِيمٍ عن يُوسُفَ بنِ ماهِكَ عن عبدِ اللهِ بنِ عِصْمةَ عن حَكِيمِ بنِ حِزَامٍ عن النبيِّ ﷺ . والعملُ على هذا الحديثِ عندَ أكثَرِ أهلِ العِلمِ ; كَرِهُوا أن يَبِيعَ الرَّجُلُ ما لَيْسَ عِنْدَهُ .