سنن الترمذي

١٨٠٠ حَدَّثَنَا قُتيبةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عن نافعٍ عن ابن عُمرَ عن النبيِّ ﷺ قال "ألا كُلُّكُمْ رَاعٍ وكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِه فالأميرُ الَّذي على النَّاسِ راعٍ و مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِه والرَّجُلُ راعٍ على أهْلِ بَيْتِه وهو مَسْؤُولٌ عَنْهُمْ والمَرْأةُ راعِيةٌ على بَيْتِ بَعْلِها و هي مَسْؤُولةٌ عَنْهُ والعَبْدُ راعٍ على مالِ سَيِّدهِ وهو مسْؤُولٌ عَنه ألَا فَكُلُّكُم رَاعٍ وكُلُّكُمْ مَسْؤولٌ عن رعِيَّتِه" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ وأنَسٍ وأبي موسى . حديثُ ابن عُمرَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . وحديثُ أبي موسى غَيْرُ مَحْفُوظٍ وحديثُ أنَسٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . رواهُ إبراهيمُ بن بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ عن سُفيانَ بن عُيينةَ عن بُرَيْدِ بن عَبد الله بن أبي بُرْدةَ عن أبي بُرْدةَ عن أبي موسى عن النبيِّ ﷺ .

١٨٠١ أخْبرني بِذلكَ محمد عن إبراهيمَ بن بَشَّارٍ . قال محمد و رَوَى غَيْرُ واحدٍ عن سُفيانَ عن بُرَيْدٍ عن أبي بُرْدةَ عن النبيِّ ﷺ مُرْسلًا و هذا أصَحُّ . قال محمدٌ و رَوَى إسحاقُ بن إبراهيمَ عن مُعاذِ بن هِشَامٍ عن أبيهِ عن قتادةَ . عن أنَسٍ عن النبيِّ ﷺ "إنَّ الله سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعاهُ" . سَمِعتُ محمدًا يقولُ هذا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وإنَّما الصَّحِيحُ عن مُعاذِ بن هِشامٍ عن أبيهِ عن قَتادةَ عن الحَسنِ عن النبيِّ ﷺ مُرْسلًا .

٢٨ باب ما جاء في طاعةِ الإمامِ

١٨٠٢ حَدَّثَنَا محمدُ بن يحيى حَدَّثَنَا محمدُ بن يُوسُفَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بن أبي إسحاقَ عن العَيْزَارِ بن حُرَيْثٍ عن أُمِّ الحُصَيْنِ الأحْمَسيَّةِ قالت سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يَخْطُبُ في حَجَّةِ الوَداعِ وعَليْهِ بُرْدٌ قَدِ التفَعَ بهِ من تَحْتِ إِبْطِه قالت فأنا أنْظُرُ إلى عَضَلَةِ عَضُدِه تَرْتجُّ سَمِعتُه يَقولُ "يا أيُّها النَّاسُ اتَّقُوا الله وإنْ أُمِّرَ عَليْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فاسْمَعُوا لهُ وأطِيعُوا ما أقامَ لَكُمْ كِتَابَ الله" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ وعِرْباضِ بن سَارِيةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ قد رُوِي من غَيْرِ وَجْهٍ عن أُمِّ حُصَيْنٍ .

٢٩ باب ما جاء لا طَاعةَ لِمَخْلُوقٍ في مَعْصيةِ الخَالِقِ

١٨٠٣ حَدَّثَنَا قُتيبةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عن عُبَيْدِ الله بن عُمرَ عن نَافعٍ عن ابن عُمرَ قال رَسولُ الله ﷺ "السَّمْعُ والطَّاعةُ على المرءِ المُسْلمِ فِيما أحَبَّ وكَرِهَ ما لم يُؤْمَرْ بِمَعْصيةٍ فإنْ أُمِرَ بِمَعْصيةٍ فلا سَمْعَ عَليْهِ و لا طَاعةَ" . و في البابِ عن عَليٍّ و عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ والحَكَمِ بن عَمْرٍو الغِفَاريِّ . و هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٣٠ باب ما جاء في كرَاهيةِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهائِمِ والضَّرْبِ والوَسْمِ في الوَجْهِ

١٨٠٤ حَدَّثنا أبو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يحيى بنُ آدَمَ عن قُطْبةَ بن عَبد العزِيزِ عن الأعْمَشِ عن أبي يحيى عن مُجاهِدٍ عن ابن عَبَّاسٍ قال نَهى رَسولُ الله ﷺ عن التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهائِمِ .

١٨٠٥ حَدَّثَنَا محمدُ بن المُثنَّى حَدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيًّ عن سُفيانَ عن الأعْمْشِ عن أبي يحيى عن مُجاهِدٍ أنّ النبيَّ ﷺ نهى عن التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهائِم . و لم يَذْكُرْ فيهِ عن ابن عَبَّاسٍ ويُقالُ هذا أصحُّ من حديثِ قُطْبةَ . و رَوَى شَرِيكٌ هذا الحديثَ عن الأعْمَشِ عن مُجاهِدٍ عن ابن عَبَّاسٍ عن النبيِّ ﷺ نَحوهُ و لم يَذْكُرْ فيهِ عن أبي يحيى . و رَوَى أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن مُجاهدٍ عن النبيِّ ﷺ نَحوهُ . و في البابِ عن طَلْحةَ وجَابرٍ وأبي سَعيدٍ و عِكْراشِ بن ذُؤَيْبٍ .

٣١ باب

١٨٠٦ حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيع حَدَّثَنَا رَوْحُ بن عُبادةَ عن ابن جُرَيْجٍ عن أبي الزُّبَيْرِ عن جَابرٍ أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن الوَسْمِ في الوَجْهِ والضَّربِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٣٢ باب ما جاء في حَدِّ بُلُوغِ الرَّجُلِ و مَتى يُفْرَضُ لهُ

١٨٠٧ حَدَّثَنَا محمدُ بن الوَزِيرِ الوَاسِطيُّ حَدَّثَنَا إسحاقُ بن يُوسُفَ عن سُفيانَ عن عُبَيْدِ الله بن عُمرَ عن نَافعٍ عن ابن عُمرَ قال عُرِضْتُ على رَسولِ الله ﷺ في جَيْشٍ وأنا ابنُ أرْبعَ عَشْرةَ فلم يَقْبَلْني ثُمَّ عُرِضْتُ عَليْهِ من قابلٍ في جَيْشٍ وأنا ابن خَمْسَ عَشْرةَ فَقبِلَني . قال نَافعٌ فَحدَّثْتُ بهذا الحديثِ عُمرَ بن عَبد العزيزِ فقال هذا حدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ والكَبيرِ ثُمَّ كَتبَ أنْ يُفْرضَ لِمَنْ بَلغَ الخَمْس عَشْرَةَ .

١٨٠٨ حَدَّثَنَا ابن أبي عُمرَ حَدَّثَنَا سُفيانُ عن عُبَيْدِ الله نَحوهُ بِمَعْناهُ إلّا أنَّهُ قال قال عُمرُ هذا حَدُّ ما بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ والمُقَاتِلةِ و لم يَذْكُرْ أنَّهُ كَتبَ أنْ يُفْرَضَ . حديثُ إسحاقَ بن يُوسفَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ سُفيانَ الثَّوْرِيِّ .

٣٣ باب ما جاء فِيمَنْ يُسْتَشْهدُ وعَليْهِ دَيْنٌ

١٨٠٩ حَدَّثَنَا قُتيبةُ قال حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عن سَعيدِ بن أبي سَعيدٍ عن عَبد الله بن أبي قَتادةَ عن أبيهِ أنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عن رَسولِ الله ﷺ أنَّهُ قامَ فيهم فَذكَرَ لَهُمْ أنَّ الجِهَادَ في سَبيلِ الله والإِيمانَ بالله أفْضَلُ الأعْمالِ فقامَ رَجُلٌ فقال يا رَسولَ الله أرَأيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سَبِيلِ الله تُكَفَّرُ عَنِّي خَطايايَ ؟ فقال رَسولُ الله ﷺ "نَعَمْ إنْ قُتِلْتَ في سَبيلِ الله وأنْتَ صَابرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ" ثُمَّ قال رَسولُ الله ﷺ "كَيْفَ قُلْتَ" ؟ قال أرَأيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سَبِيلِ الله أتُكَفَّرُ عَنِّي خَطايَايَ ؟ فقال رَسولُ الله ﷺ "نَعَمْ وأنْتَ صَابرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ إلّا الدَّيْنَ فإنَّ جِبْرِيلَ قال لِي ذلكَ" . و في البابِ عن أنَسٍ و محمدِ بن جَحشٍ وأبي هُريرةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . و رَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ نَحو هذا . و رَوَى يحيى بن سَعيدٍ الأنْصارِيُّ وغَيْرُ واحدٍ نَحو هذا عن سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ عن عَبد الله بن أبي قَتادةَ عن أبيهِ عن النبيِّ ﷺ و هذا أصحُّ من حديثِ سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ عن أبي هُريرةَ .

٣٤ باب ما جاء في دَفْنِ الشُّهداءِ

١٨١٠ حَدَّثَنَا أزْهَرُ بن مَرْوانَ البَصْريُّ حَدَّثَنَا عَبدُ الوارثِ بن سَعيدٍ عن أيُّوبَ عن حُمَيْدِ بن هِلَالٍ عن أبي الدَّهْماءِ عن هِشَامِ بن عَامر قال شُكِي إلى رَسولِ الله ﷺ الجِرَاحاتُ يَوْمَ أُحُدٍ قال "احْفِرُوا وأوْسِعُوا وأحْسِنُوا وادْفِنُوا الاثْنَيْن والثَّلاثةَ في قَبْرٍ واحدٍ وقَدِّمُوا أكْثرَهُمْ قُرْآنًا" فَماتَ أبي فَقُدِّمَ بَيْنَ يَديْ رَجُليْنِ . و في البابِ عن خَبَّابٍ وأنَسٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . و رَوَى سُفيانُ الثَّوْرِيُّ وغَيْرُهُ هذا الحديثَ عن أيُّوبَ عن حُمَيْدِ بن هِلَالٍ عن هِشَامِ بن عَامرٍ . وأبو الدَّهْماءِ اسْمُه قِرْفةُ بن بُهَيْسٍ .

٣٥ باب ما جاء في المَشُورةِ

١٨١١ حَدَّثنا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن عَمْرِو بن مُرَّةَ عن أبي عُبَيْدَةَ عن عَبد الله قال لما كانَ يَوْمُ بَدْرٍ وجِيءَ بالأُسَارى قال رسولُ الله ﷺ "ما تَقولُونَ في هؤُلاء الأُسَارى ؟" و ذكَرَ قِصَّةً طَوِيلةً . و في الباب عن عُمرَ وأبي أيُّوبَ وأنَسٍ وأبي هُريرةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ وأبو عُبَيْدَةَ لم يَسْمعْ من أبيهِ . و يُرْوى عن أبي هُريرةَ قال ما رأيْتُ أحَدًا أكْثَرَ مشُورَةً لأصْحابِهِ من رَسولِ الله ﷺ .

٣٦ باب ما جاء لا تُفادَى جِيفةُ الأسِيرِ

١٨١٢ حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنَا أبو أحمدَ حَدَّثَنَا سُفيانُ عن ابن أبي لَيْلى عن الحَكمِ عن مِقْسَمِ عن ابن عَبَّاسٍ أنَّ المُشْرِكينَ أرَادُوا أنْ يَشْترُوا جَسدَ رَجُلٍ من المشْرِكينَ فَأبى النبيُّ ﷺ أن يَبِيعَهُمْ . هذا حديثٌ لا نَعْرِفهُ إلّا من حديثِ الحَكمِ و رَواهُ الحَجَّاجُ بن أرْطاةَ أيْضًا عن الحَكمِ . و قال أحمدُ بن الحَسنِ سَمِعتُ أحمدَ بن حَنْبلٍ يَقولُ ابن أبي لَيْلى لا يُحْتجُّ بِحديثِه . قال محمدُ بن إسماعيلَ ابن أبي لَيْلى صَدُوقٌ و لكنْ لا يُعْرَفُ صَحيحُ حديثِه من سَقِيمِه و لا أرْوِي عَنْهُ شَيْئًا . وابن أبي لَيْلى صَدُوقٌ فَقِيهٌ ورُبّما يَهِمُ في الإِسْنادِ . حَدَّثَنَا نَصْرُ بن عَليٍّ حَدَّثَنَا عَبد الله بن دَاوُدَ عن سُفيانَ الثَّوْرِيِّ قال فُقَهاؤُنا ابن أبي لَيْلى وعَبد الله بن شُبْرُمة .

٣٧ باب

١٨١٣ حَدَّثَنَا ابن أبي عُمرَ حَدَّثَنَا سُفيانُ عن يَزِيدَ بن أبي زيَادٍ عن عَبد الرحمنِ بن أبي لَيْلى عن ابن عُمرَ قال بَعثَنا رَسولُ الله ﷺ في سَرِيَّةٍ فحَاصَ النَّاسُ حَيْصةً فَقدِمْنا المَدِينةَ فاخْتَبأْنا بِها و قُلْنا هَلكْنا ثُمَّ أتَيْنا رسولَ الله ﷺ فَقُلْنا يا رَسولَ الله نَحْن الفَرَّارُونَ . قال "بَلْ أنْتمُ العَكَّارُونَ وأنا فِئَتُكُمْ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ لا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ يَزِيد بن أبي زِيَادٍ . و مَعْنى قَوْلِه فحاصَ النَّاسُ حَيْصةً يَعْني أنَّهُمْ فَرُّوا من القِتَالِ . و مَعْنى قَوْلِه "بَلْ أنْتُمُ العَكَّارونَ" والعَكّارُ الَّذِي يَفِرُّ إلى إمَامِه لِيَنْصُرَهُ لَيْسَ يُريدُ الفِرَارَ من الزَّحْفِ .

٣٨ باب

١٨١٤ حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنَا أبو دَاوُدَ حدَّثَنَا شُعبةُ عن الأسْوَدِ بن قَيْسٍ قال سَمِعتُ نُبيْحًا العَنَزِيَّ يُحَدِّثُ عن جابرِ بن عبد الله قال لَمَّا كانَ يَوْمُ أُحُدٍ جَاءَتْ عَمَّتي بأبي لِتَدْفِنَهُ في مَقابرِنا فنادَى مُنَادِي رَسولِ الله ﷺ رُدُّوا القَتْلى إلى مَضاجِعِها . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٣٩ باب ما جاء في تَلقِّي الغَائِبِ إذا قَدِمَ

١٨١٥ حَدَّثَنَا ابن أبي عُمرَ و سَعيدُ بن عَبد الرحمنِ قالا حَدَّثَنَا سُفيانُ بن عُيينةَ عن الزُّهْرِيِّ عن السَّائِبِ بن يَزِيدَ قال لَمَّا قَدِمَ رَسولُ الله ﷺ من تَبُوكَ خَرجَ النَّاسُ يَتلَقّوْنَهُ إلى ثَنِيَّةِ الوَداعِ قال السَّائبُ فَخرَجْتُ مَعَ النَّاسِ وأنا غُلامٌ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٤٠ باب ما جاء في الفَيْءِ

١٨١٦ حَدَّثنا ابن أبي عُمرَ حَدَّثَنَا سُفيانُ عن عَمْرِو بن دِينَارٍ عن ابن شِهَابٍ عن مالكِ بن أوْسِ بن الحَدَثَانِ قال سَمِعتُ عُمرَ بن الخَطَّابِ يَقولُ كانَتْ أمْوالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أفاءَ الله على رسوله مِمَّا لم يُوجِفِ المُسْلِمُونَ عَليْهِ بِخَيْلٍ و لا رِكَابٍ فكانَتْ لِرَسولِ الله ﷺ خَالِصًا فكانَ رَسولُ الله ﷺ يَعْزِلُ نَفقةَ أهْلِه سَنةً ثُمَّ يَجْعلُ ما بَقِي في الكُراعِ والسِّلاحِ عُدَّةً في سَبيلِ الله . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . ﷽

١٥ أبواب اللِّباس عن رسول لله ﷺ

١ باب ما جاء في الحَرِيرِ والذَّهبِ للرِّجال

١٨١٧ حَدَّثَنَا إسحاقُ بن مَنصورٍ أخبرنا عبد الله بن نُميرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بن عُمرَ عن نَافعٍ عن سَعيدِ بن أبي هِنْدٍ عن أبي موسى الأشْعَرِيِّ أنَّ رَسولَ الله ﷺ قال "حُرِّمَ لِبَاسُ الحَرِيرِ والذَّهَبِ على ذُكُورِ أُمَّتي وأُحِلَّ لإِنَاثِهم" . و في البابِ عن عمرَ وعَليٍّ و عُقْبةَ بن عَامرٍ وأُمِّ هانِئ وأَنسٍ و حُذَيْفةَ وعَبد الله بن عَمْرٍو و عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ وعَبد الله بن الزُّبَيْرِ وجَابرٍ وأبي رَيْحانةَ وابن عُمرَ والبَرَاء . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

١٨١٨ حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعاذُ بن هِشَامٍ قال حَدَّثَنَا أبي عن قَتادةَ عن الشَّعْبيِّ عن سُويْدِ بن غَفَلةَ عن عُمرَ أنَّهُ خَطبَ بالجَابِيةِ فقال نَهى رَسولُ الله ﷺ عن الحَريرِ إلَّا مَوْضِعَ أُصبُعيْنِ أو ثَلاثٍ أو أرْبَعٍ هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢ باب ما جاء في الرُّخْصةِ في لُبْسِ الحَرِيرِ في الحَرْبِ

١٨١٩ حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنَا عَبدُ الصَّمَدِ بن عَبد الوارثِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتادةُ عن أنَسِ بن مَالكٍ أنَّ عَبد الرحمنِ بن عَوْفٍ والزُّبَيْرَ بن العَوَّامِ شَكَيا القَمْلَ إلى النبيّ ﷺ في غَزَاةٍ لَهُما فَرَخَّصَ لَهُما في قُمُصِ الحَرِيرِ قال ورَأيْتُه عَليْهِمَا . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٣ باب

١٨٢٠ حَدَّثَنَا أبو عَمَّار حَدَّثَنَا الفَضْلُ بن موسى عن محمدِ بن عَمْرٍو حَدَّثَني وَاقدُ بن عَمْرِو بن سَعْدِ بن مُعاذٍ قال قَدِمَ أنَسُ بن مَالكٍ فأتَيْتُه فقال من أنْتَ ؟ فَقُلْتُ أنا واقِدُ بن عَمْرِو قال فَبكَى و قال إنَّكَ لَشَبيهٌ بِسَعْدٍ وإنَّ سَعْدًا كانَ من أعْظَمِ النَّاسِ وأطْولِهم وإنَّهُ بُعِثَ إلى النبيِّ ﷺ جُبَّةٌ من دِيبَاجٍ مَنْسُوجٌ فيها الذَّهَبُ فَلبِسَها رَسولُ الله ﷺ فَصعِدَ المِنْبرَ فَقامَ أو قَعدَ فَجعلَ النَّاسُ يَلْمِسُونَها فقالُوا ما رَأيْنا كاليَوْمِ ثَوْبًا قَطُّ . فقال "أتَعْجَبُونَ من هذه ؟ لَمنَادِيلُ سَعْدٍ في الجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا تَرَوْنَ" . و في البابِ عن أسْماءَ بِنْتِ أبي بَكْرٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٤ باب ما جاء في الرُّخْصةِ في الثَّوْبِ الأحْمرِ للرِّجَالِ

١٨٢١ حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنَا وكِيعٌ حَدَّثَتَا سُفيانُ عن أبي إسحاقَ عن البَرَاءِ قال ما رَأيْتُ من ذي لِمَّةٍ في حُلّةٍ حَمْراءَ أحْسنَ من رَسولِ الله ﷺ لهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعيدُ ما بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ لم يَكُنْ بالقَصِيرِ و لا بالطَّويلِ . و في البابِ عن جَابرِ بن سَمُرةَ وأبي رِمْثةَ وأبي جُحَيْفةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .