سنن الترمذي

٢٠٨٨ حَدَّثَنا يَحْيَى بنُ مُوسى قال قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحِيْمِ بنُ هارونَ الغَسَّانِيِّ حَدَّثكُمْ عبدُ العَزِيْزِ بنُ أبي رَوَّادٍ عن نافعٍ عن ابنِ عُمَرَ عن النبيِّ ﷺ قال "إذا كَذَبَ العَبْدُ تباعَدَ عنهُ المَلكُ مِيْلًا من نَتْنِ ما جاءَ بهِ" ؟ قال يَحْيَى فأَقَرَّ بِهِ عبدُ الرَّحيم بنُ هارونَ فقالَ نعم . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ تفَرَّدَ بهِ عبدُ الرحيمِ بنُ هارونَ .

٤٧ باب ما جاء في الفُحشِ

٢٠٨٩ حَدَّثَنا محمدُ بنُ عَبد الأَعْلى وَ غَيْرُ واحدٍ قَالُوا حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزَّاق عن مَعْمرٍ عن ثابتٍ عن أنَسٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "ما كانَ الفُحْشُ في شَيْءٍ إلَّا شَانهُ وما كانَ الحَياءُ في شَيْءٍ إلَّا زَانهُ" و في البابِ عن عَائشةَ . هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ عَبد الرَّزَّاقِ .

٢٠٩٠ حَدَّثَنا مَحمودُ بنُ غَيْلانَ قَال حَدَّثَنا أَبو دَاوُدَ قَال أنبأنا شُعبةُ عن الأَعْمَشِ قال سَمِعتُ أبا وَائلٍ يُحَدِّثُ عن مَسْرُوقٍ عن عَبد اللهِ بنُ عَمْرٍو قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "خِيارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا" و لم يكُنِ النَّبيُّ ﷺ فاحشًا و لا مُتَفحَّشًا . هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ .

٤٨ باب ما جاء في اللَّعْنةِ

٢٠٩١ حَدَّثَنا محمدُ بنُ المُثنَّى قَال حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ قَال حَدَّثَنا هِشامٌ عن قَتادةَ عن الحَسنِ عن سَمُرةَ بنُ جُنْدبٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا تلاعَنُوا بِلَعْنةِ اللهِ وَ لا بِغَضبهِ وَ لا بالنّارِ" . و في البابِ عن ابنِ عَبَّاس وأبي هُريرةَ وابن عُمَرَ و عِمْرانَ بن حُصَينٍ . هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٠٩٢ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن يحيى الأزْدِيُّ البَصْرِيُّ قَال حَدَّثَنا محمدُ بن سابقٍ عن إسْرائيلَ عن الأعْمَشٍ عن إبراهيمَ عن عَلْقمةَ عن عَبد اللهِ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لَيْسَ المُؤْمِنُ بالطَّعَّانِ وَ لا اللَّعَّانِ و لا الفاحِشِ وَ لا البَذِيء" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ وقد رُوِي عن عَبد اللهِ من غَيْرِ هذا الوَجْهِ .

٢٠٩٣ حَدَّثَنا زَيْدُ بنُ أخْزَمَ الطَّائيُّ البَصْرِيُّ قَال حَدَّثَنا بِشْرُ بن عُمرَ قَال حَدَّثَنا أبَانُ بنُ يَزِيدُ عن قَتادةَ عن أبي العاليةِ عن ابن عبَّاسٍ أنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النبيِّ ﷺ فقال "لا تَلعن الرِّيحَ فإنَّها مأمُورةٌ وإنَّهُ من لَعنَ شَيْئًا لَيْسَ لهُ بأهْلٍ رَجَعتِ اللَّعْنةُ عَليْهِ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْلمُ أحَدًا أسْنَدهُ غَيْرَ بِشْرِ بن عُمرَ .

٤٩ باب ما جاء في تَعْليمِ النَّسَبِ

٢٠٩٤ حَدَّثَنا أحمدُ بن محمدٍ قال أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ عن عَبد الملكِ بن عيسى الثّقَفيِّ عن يَزِيدَ مَوْلَى المُنْبَعِثِ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ قال "تَعلَّمُوا من أنْسابِكُمْ ما تَصِلُونَ بهِ أرْحامَكُمْ فَإنَّ صِلةَ الرَّحمِ مَحبَّةٌ في الأهْلٍ مَثْراةٌ في المالِ مَنْسأةٌ في الأثَرِ" . هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ . وَ مَعْنى قَوْلهِ مَنْسأةٌ في الأثَرِ يَعْني به الزِيادة في العُمُرِ .

٥٠ باب ما جاء في دَعْوةِ الأخِ لأخيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ

٢٠٩٥ حَدَّثَنا عَبدُ بن حُمَيْدٍ قَال حَدَّثَنا قَبِيصةُ عن سُفيانَ عن عَبد الرحمنِ بن زِيادِ بن أنْعُمَ عن عَبد الله بن يَزِيدَ عن عَبد اللهِ بن عَمْرٍو عن النبيِّ ﷺ قال "ما دَعْوةٌ أسْرعَ إجابةً من دَعْوةِ غائبٍ لغائبٍ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلّا من هذا الوَجْهِ . والإفْرِيقيُّ يُضَعَّفُ في الحديثِ وهو عَبد الرحمنِ بن زِيادِ بن أنْعُمَ الإفريقي وَعَبد اللهِ بن يَزِيدَ هو أبو عَبد الرحمنِ الحُبُلي .

٥١ باب ما جاء في الشَّتْمِ

٢٠٩٦ حَدَّثَنا قُتيبةُ قال حَدَّثنا عبدِ العزِيزِ بن محمدٍ عن العَلاءِ بن عَبد الرحمنِ عن أبيه عن أبي هُريرةَ أنَّ رَسولَ الله ﷺ قال "المُسْتبانِ ما قالا فَعَلى البادِي مِنْهُما مَا لم يَعْتَدِ المَظْلُومُ" . و في البابِ عن سَعْدٍ وابن مَسْعُودٍ وَعَبد اللهِ بن مُغَفّلٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٠٩٧ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قَال حَدَّثَنَا أَبو دَاوُدَ الحَفَريُّ عن سُفيانَ عن زِيادِ بن عِلاقة قال سَمِعتُ المُغِيرَةَ بن شُعبةَ يَقولُ قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فُتُؤْذُوا الأحْياءَ" . قد اخْتلفَ أصْحَابُ سُفيانَ في هذا الحديثِ فَرَوَى بَعْضُهم مِثْلَ رِوَايةِ الحَفرِيِّ وَ رَوَى بَعْضُهم عن سُفيانَ عن زِيادِ بن عِلاقةَ قال سَمِعتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ عِنْدَ المُغِيرةِ بن شُعبةَ عن النبيِّ ﷺ نَحوهُ .

٢٠٩٨ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حَدَّثَنا وَكِيعٌ قَال حَدَّثَنا سُفيانُ عن زُبَيْدٍ عن أبي وَائلٍ عن عَبد الله قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "سِبابُ المُسْلمِ فُسُوقٌ وَقِتالهُ كُفْرٌ" . قال زُبَيْدٌ قُلْتُ لأبي وَائلٍ أنْتَ سَمِعَتهُ من عَبد اللهِ ؟ قال نَعَمْ . هذا حديث حسنٌ صحيحٌ .

٥٢ باب ما جاء في قَوْلِ المَعْرُوفِ

٢٠٩٩ حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ قال أخبرنا عَليُّ بن مُسْهِرٍ عن عَبد الرحمنِ بن إسحاقَ عن النُّعْمانِ بن سَعْدٍ عن عَليٍّ قال قال النبيُّ ﷺ "إِنَّ فِي الجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُها من بُطُونِهَا وَبُطُونُها من ظُهُورِها" فقامَ أعْرابيٌّ فقال لِمَنْ هِي يا رَسولَ اللهِ ؟ قال "لِمَنْ أطَابَ الكلامَ وأطْعمَ الطَّعَامَ وأدَامَ الصِّيامَ وَصلَّى باللَّيْلِ والنَّاسُ نِيامٌ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ عَبد الرحمنِ بن إسحاقَ .

٥٣ باب ما جاء في فَضْلِ المَمْلُوكِ الصَّالحِ

٢١٠٠ حَدَّثَنا ابن أبي عمرَ قال حدَّثَنا سفيانُ عن الأعْمَشِ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ ; أنَّ رسول اللهِ ﷺ قال "نِعِمَّا لأحَدِهِمْ أنْ يطِيعَ الله وُ يؤَدِّيَ حقَّ سيِّدهِ" يَعْني المَمْلُوكَ . و قال كعْبٌ صَدقَ اللهُ ورَسولهُ . و في البابِ عن أبي موسى وابن عُمرَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢١٠١ حَدَّثَنا أَبو كُريْبٍ قال حَدَّثَنا وَكِيعٌ عن سُفيانَ عن أبي اليَقظانِ عن زاذَانَ عن ابن عُمرَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "ثَلاثةٌ على كُثْبانِ المِسْكِ أُرَاهُ قال يَوْمَ القِيامةِ عَبْدٌ أدَّى حَقّ اللهِ وَ حَقَّ مَواليهِ و رَجُلٌ أَمَّ قومًا وهم به راضون و رجلٌ يُنادِي بالصَّلَواتِ الخَمسِ في كُلِّ يوْمٍ وَ لَيْلةٍ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ سُفيانَ وأبو اليَقْظانِ اسْمهُ عُثمانُ بن قَيْسٍ .

٥٤ باب ما جاء في مُعاشَرةِ النَّاسِ

٢١٠٢ حَدَّثَنا بندار قال حَدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ قَال حَدَّثَنا سُفيانُ عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ عن مَيْمُونِ بن أبي شَبِيبٍ عن أبي ذَرٍّ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "اتَّقِ الله حَيْثُما كُنْتَ وأتْبِعِ السَّيِّئةَ الحَسنةَ تَمْحُها وَ خالِقِ النَّاسَ بِخُلقٍ حَسنٍ" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ .

٢١٠٣ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حَدَّثَنَا أَبو أحمدَ و أبو نُعَيْمٍ عن سُفيانَ عن حَبِيبٍ بهذا الإسْناد .

٢١٠٤ قال محمودٌ وحَدَّثَنا وَكِيعٌ عن سُفْيانَ عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ عن مَيْمُونِ بن أبي شَبِيبٍ عن مُعاذِ بن جَبلٍ عن النبيِّ ﷺ نَحوهُ . قال محمودٌ والصَّحيحُ حديثُ أبي ذرٍّ .

٥٥ باب ما جاء في ظَنِّ السُّوءِ

٢١٠٥ حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ قال حَدَّثَنا سُفيانُ عن أبي الزَّنادِ عن الأعْرجِ عن أبي هُريرةَ ; أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "إيَّاكُمْ والظَّنَّ فإنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الحديثِ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . سَمِعتُ عَبْدَ بن حُمَيْدٍ يذْكُرُ عن بَعْضِ أصْحابِ سُفيانَ قال قال سُفيانُ الظَّنُّ ظنَّانِ فظنٌّ إثْمٌ وَ ظَنٌّ لَيْسَ بإثْمٍ فأَمَّا الظَّنُّ الَّذِي هو إثْمٌ فالَّذِي يظُنُّ ظَنًّا و يتكلّمُ به وأمَّا الظَّنُّ الذِي لَيْسَ بإثْمٍ فالَّذِي يظُنُّ وَ لا يتكلَّمُ بهِ .

٥٦ باب ما جاء في المِزَاحِ

٢١٠٦ حَدَّثنا عبدِ اللهِ بن الوَضَّاح الكُوفيُّ قال حَدَّثنا عَبد الله بن إدْرِيسَ عن شُعبةَ عن أبي التَّيَّاحِ عن أنسٍ قال إنْ كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ ليُخالِطُنا حتَّى إنْ كَانَ ليقولُ لأخٍ لي صَغِيرٍ "يا أبا عُمَيْرٍ ما فَعلَ النُّغَيْرُ" .

٢١٠٧ حَدَّثَنا هَنَّادٌ قَال حَدَّثَنا وَكِيعٌ عن شُعبةَ عن أبي التَّيَّاحِ عن أنَسٍ نَحوهُ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . وأبو التَّيَّاحِ اسْمهُ يَزِيدُ بن حُمَيْدٍ .

٢١٠٨ حَدَّثَنا العَبَّاسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ قال حَدَّثنا عَليُّ بن الحَسنِ قال أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ عن أُسامةَ بن زَيْدٍ عن سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ عن أبي هُريرةَ قال قالُوا يا رَسولَ اللهٍ إِنَّكَ تُدَاعِبُنا قال "إِنِّي لا أقُولُ إلَّا حَقًّا" هذا حديثٌ حَسَنٌ . معنى قوله "إنك تداعبنا" يعنون أنك تمازحنا .

٢١٠٩ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قَال حَدَّثَنا أَبو أُسامةَ عن شَرِيكٍ عن عاصمِ الأحْوَلِ عن أنَسِ بن مَالكٍ أنَّ النبيَّ ﷺ قال لهُ "يا ذا الأُذُنَيْنِ" . قال محمودٌ قال أبو أُسامةَ إنما يعني به أنه يمازحه .

٢١١٠ حَدَّثَنا قُتيبةُ قال حَدَّثَنا خالدُ بن عَبد اللهِ الوَاسِطيُّ عن حُمَيْدٍ عن أنَسٍ أنَّ رَجُلًا اسْتَحْملَ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "إنِّي حامِلُكَ على وَلَدِ ناقَةٍ" فقال يا رَسولَ اللهِ ما أصنعُ بِوَلدِ النَّاقةِ ؟ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "وَ هَل تَلدُ الإبلَ إلَّا النُّوقُ" ؟ هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ .

٥٧ باب ما جاء في المِرَاءِ

٢١١١ حَدَّثَنا عُقْبةُ بن مُكْرَمٍ بَصْرِيٌّ قَال حَدَّثَنَا ابن أبي فُدَيْكٍ قال أخبرني سَلمةُ بن وَرْدانَ اللَّيْثِيُّ عن أنَسِ بن مَالكٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "من تَركَ الكَذِبَ وهو باطلٌ بُنيَ لهُ في رَبَضِ الجَنَّةِ و من تَركَ المِرَاءَ وهو مُحِقٌّ بُنِيَ لهُ في وَسَطِها و من حَسَّنَ خُلُقَهُ بُنِيَ لهُ في أعْلاها" . هذا حديثٌ حَسَنٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ سَلمةَ بن وَرْدانَ عن أنَسٍ .

٢١١٢ حَدَّثَنا فَضالةُ بن الفَضْلِ الكُوفيُّ قَال حَدَّثَنا أَبو بكْرِ بن عَيَّاشٍ عن ابن وَهْبِ بن مُنَبِّهٍ عن أبيهِ عن ابن عَبَّاسٍ قال قال رَسولُ الله ﷺ "كَفى بِكَ إثْمًا أنْ لا تَزالَ مُخاصِمًا" . هذا الحديثُ حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ مثل هذا إلَّا مِن هذا الوَجْهِ .

٢١١٣ حَدَّثَنا زِيادُ بن أيُّوبَ قال حَدَّثَنا المُحارِبيُّ عن ليثٍ عن عبدِ الملكِ عن عِكْرمةَ عن ابن عَبَّاسٍ عن النبيِّ ﷺ قال "لا تُمارِ أخَاكَ وَ لا تُمازِحْهُ و لا تَعِدْهُ مَوعدًا فَتُخْلِفَهُ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ .

٥٨ باب ما جاء في المُدَارَاةِ

٢١١٤ حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ قال حَدَّثَنا سُفيانُ عن محمدِ بن المُنكَدرِ عن عُرْوةَ بن الزُّبَيْرِ عن عَائشةَ قالت اسْتأْذَنَ رَجُلٌ على رَسولِ اللهِ ﷺ وَأنا عِنْدهُ فقال "بِئْسَ ابنُ العَشيرةِ أوْ أخو العَشِيرةِ" ثُمَّ أذِنَ لهُ فألانَ لهُ القَوْلَ فَلمَّا خَرجَ قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ قُلْتَ لهُ ما قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لهُ القَوْلَ ! قال "يا عَائشةُ إنَّ من شَرِّ النَّاسِ من تَركَهُ النَّاسُ أوْ وَدعَهُ النَّاسُ اتِّقاءَ فُحْشهِ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٥٩ باب ما جاء في الاقْتِصادِ في الحُبِّ والبُغْضِ