سنن الترمذي

٢٣١٢ حَدَّثَنا نَصْرُ بن عَليٍّ حَدَّثَنا سُفيانُ عن محمدِ بن سُوقَةَ عن نافعِ بن جُبَيْرٍ عن أُمِّ سَلَمةَ عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ ذَكَرَ الجَيشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهمْ فقالت أُمُّ سَلمةَ لَعلَّ فِيهمُ المُكْرَهَ قال "إنَّهُمْ يُبْعَثُونَ على نِيَّاتِهمْ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن نافعِ بن جُبَيْرٍ عن عائشةَ أيضًا عن النبيِّ ﷺ .

١٠ باب ما جاء في تَغْييرِ المُنْكَرِ باليدِ أو باللِّسانِ أو بالقَلْبِ

٢٣١٣ حَدَّثَنا بُنْدَارٌ حَدَّثَنا عَبدُ الرحمنِ بن مَهْدِيًّ قال حَدَّثَنا سُفيانُ عن قَيْسِ بن مُسْلمٍ عن طارِقِ بن شِهابٍ قال أوَّلُ من قَدَّمَ الخُطْبةَ قَبْلَ الصَّلاةِ مَرْوانُ فقامَ رَجُلٌ فقال لِمَرْوانَ خَالفْتَ السُّنَّةَ فقال يا فُلانُ تُرِكَ ما هناك فقال أبو سَعيدٍ أمَّا هذا فقد قَضَى ما عَليْهِ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ "من رَأى مُنْكرًا فَلْيُنكرْهُ بِيدِه و من لم يَسْتطِعْ فَبِلِسانِه و من لم يَسْتطِعْ فَبِقَلْبِه و ذلكَ أضْعفُ الإيمانِ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيح .

١١ باب

٢٣١٤ حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ حَدَّثَنا الأعْمَشُ عن الشَّعْبيِّ عن النُّعْمانِ بن بَشِيرٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "مَثلُ القائمِ على حُدودِ اللهِ والمُدْهِنِ فِيها كَمَثلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا على سَفينةٍ في البَحْرِ فأصابَ بَعْضُهمْ أعْلاها وأصَابَ بَعْضُهمْ أسْفلَها فكانَ الَّذينَ في أسْفلها يَصْعَدُونَ فَيسْتقُونَ المَاءَ فيصُبُّونَ على الَّذِينَ في أعْلاها فقال الَّذِينَ في أعْلاها لا نَدَعُكُمْ تَصْعَدُونَ فَتُؤذونَنا فقال الَّذِينَ في أسْفلها فإنَّا نَنْقُبُها مِن أسْفلهَا فَنَسْتَقي فَإنْ أخَذُوا على أيدِيهِمْ فَمنعُوهُمْ نَجَوْا جَمِيعًا وإنْ تَركُوهُمْ غَرِقُوا جَمِيعًا" .

١٢ باب أفْضَلُ الجِهادِ كَلمةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطانٍ جائِرٍ

٢٣١٥ حَدَّثَنا القاسمُ بن دِينارٍ الكُوفيُّ حَدَّثَنا عَبدُ الرحمن بن مُصْعَبٍ أبو يَزِيدَ حَدَّثَنا إسرائيلُ عن محمدِ بن جُحادةَ عن عَطِيَّةَ عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ أنَّ النبيَّ ﷺ قال "إنَّ من أعْظَمِ الجِهادِ كَلِمةَ عَدْلٍ عِندَ سُلْطانٍ جائرٍ" . و في البابِ عن أبي أُمامةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ .

١٣ باب سُؤَال النبيِّ ﷺ ثَلاثًا في أُمَّتهِ

٢٣١٦ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنا وَهْبُ بن جَرِيرٍ حَدَّثَنا أبي قال سَمِعتُ النُّعْمانَ بن رَاشدٍ عن الزُّهْرِيِّ عن عَبد اللهِ بن الحارثِ عن عَبد الله بن خَبَّابِ بن الأرَتِّ عن أبيهِ قال صَلّى رَسولُ اللهِ ﷺ صَلاةً فأطَالَها فقالُوا يا رَسولَ اللهِ صَلّيْتَ صَلاةً لم تكُنْ تُصلِّيهَا ؟ قال "أجَلْ إنَّها صَلاةُ رَغْبةٍ و رَهْبةٍ إنِّي سَألْتُ اللهَ فيها ثَلاثًا فَأعْطاني اثْنَتيْنِ و مَنعَني واحدةً سَألْتُه أنْ لا يُهْلِكَ أُمَّتي بِسَنةٍ فأعْطانِيها و سَألْتُه أنْ لا يُسلِّطَ عليهِمْ عَدُوًّا من غيْرِهِمْ فَأعطانِيها و سَألْتُه أنْ لا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فمَنعَنيها" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . و في البابِ عن سَعْدٍ وابن عُمرَ .

٢٣١٧ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ عن أيُّوبَ عن أبي قِلابةَ عن أبي أسْماءَ الرَّحَبي عن ثَوْبانَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ الله زَوَى لِيَ الأرضَ فرأيْتُ مَشَارِقَها و مَغارِبَها وَإنَّ أُمَّتي سَيبْلغُ مُلْكُها ما زُوِي لِي مِنْها وأُعْطِيتُ الكَنْزَيْنِ الأحْمرَ والأبيضَ وإنِّي سَألْتُ رَبِّي لأُمَّتي أنْ لا يهْلِكَها بِسَنةٍ عامَّةٍ وأنْ لا يُسلَّطَ عَليْهِمْ عَدُوًّا من سِوَى أنْفُسِهِمْ فَيسْتَبيحَ بَيْضَتهُمْ وَإنَّ ربِّي قال يا محمدُ إنِّي إذا قَضيْتُ قَضاءً فإنَّهُ لا يُرَدُّ وَإنِّي أعْطيْتُكَ لأُمَّتكَ أنْ لا أُهْلِكهُمْ بِسَنةٍ بعامَّةٍ و لا أُسَلِّطَ عَليْهِمْ عَدُوًّا من سِوَى أنْفُسِهمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضتَهُمْ و لو اجْتمعَ عَليْهِمْ مَن بأقْطارِهَا أو قال من بَيْنِ أقْطارِهَا حتَّى يكُونَ بَعْضُهمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيسْبي بَعْضُهمْ بَعْضًا" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

١٤ باب ما جاء في الرَّجُلِ يكون في الفِتْنةِ

٢٣١٨ حَدَّثَنا عِمْرانُ بن موسى القَزَّازُ البَصْرِيُّ حدَّثَنا عَبدُ الوارثِ بن سَعيدٍ حَدَّثَنا محمدُ بن جُحادةَ عن رَجُلٍ عن طاوُوسٍ عن أُمِّ مالكٍ البَهْزِيَّةِ قالت ذَكَرَ رَسولُ اللهِ ﷺ فِتْنةً فَقَرَّبَها قالت قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ من خَيْرُ النَّاسِ فِيها ؟ قال "رَجُلٌ في ماشيةٍ يُؤدِّي حَقّها و يَعْبدُ رَبَّهُ و رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرسِه يُخِيفُ العَدُوِّ و يُخوِّفونه" . و في البابِ عن أُمِّ مُبَشَّرٍ وأبي سَعيدٍ وابن عَبَّاسٍ . هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ و رَواهُ ليث بن أبي سُلَيْمٍ عن طاوُوسٍ عن أُمِّ مالكٍ البَهْزِيَّةِ عن النبيِّ ﷺ .

١٥ باب

٢٣١٩ حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلَمةَ عن لَيْثٍ عن طاوُوسٍ عن زِيادِ بن سِيمِين كُوشَ عن عَبد الله بن عَمْرٍو قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "تكُونُ فِتْنةٌ تَسْتَنْظفُ العرَبَ قَتْلاها في النَّارِ اللّسانُ فيها أشَدُّ من السَّيْفِ" . هذا حديثٌ غريبٌ . سَمِعتُ محمدَ بن إسماعيلَ يقولُ لا يُعْرفُ لزِيادِ بن سِيمِين كُوشَ غَيْرُ هذا الحديثِ رَوَاهُ حَمَّادُ بن سَلمةَ عن لَيْثٍ فرفَعهُ و رَواهُ حَمَّادُ بن زَيْدٍ عن لَيْثٍ فوقفه .

١٦ باب ما جاء في رَفْعِ الأمَانةِ

٢٣٢٠ حَدَّثَنا هَنَّادٌ حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن زَيْدِ بن وَهْبٍ عن حُذَيْفةَ قال حَدَّثَنا رَسولُ اللهِ ﷺ حَديثينِ قد رَأْيتُ أحَدَهُما وأنا أنْتَظرُ الآخَرَ حَدَّثَنا أنَّ الأمَانةَ نَزلَتْ في جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجالِ ثُمَّ نَزلَ القُرْآنُ فَعلِمُوا من القُرْآنِ وَعَلِمُوا من السُّنَّةِ . ثمَّ حَدَّثَنا عن رَفْعِ الأمانةِ فقال يَنامُ الرَّجُلُ النَّوْمةَ فَتُقْبَضُ الأمانةُ من قَلْبهِ فَيظَلُّ أثَرُها مِثْلَ الوَكْتِ ثُمَّ يَنام نَوْمةً فَتُقْبَضُ الأمانةُ فَيظَلُّ أثَرُها مِثْلَ المَجْلِ كَجمْرٍ دَحْرجْتَهُ على رِجْلِكَ فَنفِطتْ فَترَاهُ مُنْتَبرًا و لَيْسَ فيهِ شَيءٌ ". ثُمَّ أخَذَ حَصاةً فَدحْرجَها على رِجْلِه . قال" فيُصْبحُ النَّاسُ يَتَبايَعُونَ لا يكادُ أحدٌ يُؤَدِّي الأمانةَ حتَّى يُقالَ إنَّ في بَني فُلانٍ رَجُلًا أمِينًا و حتَّى يُقالَ لِلرَّجُلِ ما أجْلدَهُ وأظْرَفَهُ وأعْقَلَهُ وَما في قَلْبهِ مِثْقالُ حَبَّةٍ من خَرْدلٍ من إيمانٍ "." و لقد أتَى عَليَّ زَمانٌ وما أُبالِي أيُّكُمْ بايعْتُ فيهِ لَئنْ كانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّه عَليَّ دِينُهُ و لَئنْ كانَ يَهُوديًّا أو نَصرانيًّا ليَرُدَّنَّهُ عَليَّ سَاعيهِ فأمَّا اليَوْمَ فَما كُنْتُ لأُبايعَ مِنْكُمْ إلَّا فُلانًا و فُلانًا " . هذا حديثٌ حَسَنِ صحيحٌ .

١٧ باب لَترْكبُنَّ سَنَنَ من كَانَ قَبْلَكُمْ

٢٣٢١ حَدَّثَنا سَعيدُ بن عَبد الرحمنِ المَخْزُوميُّ حَدَّثَنا سُفيان عن الزُّهْرِيِّ عن سِنانِ بن أبي سِنانٍ عن أبي واقِدٍ اللَّيْثيِّ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ لمَّا خَرجَ إلى حُنَيْنٍ مَرَّ بِشَجرةٍ لِلْمُشرِكينَ يُقالُ لها ذَاتُ أنْواطٍ يُعلِّقُونَ عَليْهَا أسْلِحتَهُمْ قالوا يا رَسولَ اللهِ اجْعلْ لَنا ذَاتَ أنْواطٍ كما لَهمْ ذَات أنْواطٍ فقال النبيُّ ﷺ " سُبْحانَ اللهِ ! هذا كما قال قَوْمُ موسى } اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ { [ الأعراف

١٣٨ ] والَّذِي نَفْسِي بِيَدهِ لتَركَبُنَّ سُنَّةَ منْ كانَ قَبْلكُمْ " . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . وأبو واقدٍ اللَّيْثيُّ اسْمهُ الحارثُ بن عَوْفٍ . و في البابِ عن أبي سَعيدٍ وأبي هُريرةَ .

١٨ باب ما جاء في كَلامِ السِّباعِ

٢٣٢٢ حَدَّثَنا سُفيانُ بن وَكِيعٍ حَدَّثَنا أبي عن القاسمِ بن الفَضْلِ حَدَّثَنا أبو نَضْرةَ العَبْديُّ عن أبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "والَّذِي نَفْسي بِيدِه لا تقُومُ السَّاعةُ حتَّى تُكَلِّمَ السِّباعُ الإنْسَ و حتَّى تُكَلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبةُ صَوْتِه وَشِراكُ نَعْلهِ وتُخْبرَهُ فخِذُهُ بِما أحْدثَ أهْلُهُ بَعْدَهُ" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ . و هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ صحيحٌ لا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ القاسمِ بن الفَضْلِ والقاسمُ بن الفَضْلِ ثِقةٌ مَأْمُونٌ عِنْدَ أهْلِ الحديثِ وَثَّقهُ يحيى بن سَعيدٍ القطان وعَبدُ الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ .

١٩ باب ما جاء في انْشِقاقِ القَمرِ

٢٣٢٣ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ حدثنا أبو دَاوُدَ عن شُعبةَ عن الأعْمَشِ عن مُجاهدٍ عن ابن عُمرَ قال انْفلقَ القَمرُ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ ﷺ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "اشْهَدُوا" . و في البابِ عن ابن مَسْعُودٍ وأنَسٍ وجُبَيْرِ بن مُطْعِمٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٠ باب في الخَسْفِ

٢٣٢٤ حَدَّثَنا بُنْدَارٌ حَدَّثَنا عَبدُ الرحمنِ بن مَهْدِيًّ قال حَدَّثَنا سُفيانُ عن فُراتٍ القَزَّازِ عن أبي الطُّفَيْلِ عن حُذَيفةَ بن أسِيدٍ قال أشْرفَ عَليْنا رَسولُ اللهِ ﷺ من غُرْفةِ و نَحْن نَتذاكَرُ السَّاعةَ فقال رسولُ الله ﷺ "لا تقُومُ السَّاعةُ حتَّى تَرَوْا عَشْرَ آياتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ من مَغْربِها و يَأجُوجُ ومَأجُوجُ والدَّابَّةُ و ثلاثةُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بالمَشْرِقِ و خَسْفٌ بالمَغْرِبِ و خَسْفٌ بجَزِيرَةِ العَرَبِ و نارٌ تَخْرُجُ من قَعْرِ عَدنَ تَسُوقُ النَّاسَ أو تَحْشُرُ النَّاسَ فَتَبيتُ مَعهُمْ حيث باتُوا وتُقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قالوا" .

٢٣٢٥ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنا وَكِيعٌ عن سُفيانَ نَحوَهُ . وزَادَ فيهِ والدُّخانَ .

٢٣٢٦ حَدَّثَنا هَنَّادٌ حَدَّثَنا أبو الأحْوَصِ عن فُرَاتٍ القَزَّازِ نَحوَ حديثِ وَكِيعٍ عن سُفيانَ .

٢٣٢٧ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنا أبو دَاودَ الطيالِسيُّ عن شُعبةَ و المَسْعُودِيِّ سَمِعا فُراتً القَزّاز نَحو حديثِ عبد الرحمنِ عن سُفيانَ عن فُرَاتٍ وزَادَ فيهِ الدَّجَّالَ أوِ الدّخان .

٢٣٢٨ حَدَّثَنا أبو موسى محمدُ بن المُثنَّى حَدَّثَنا أبو النُّعْمانِ الحَكَمُ بن عَبد اللهِ العِجْليُّ عن شُعبةَ عن فُرَاتٍ نَحوَ حديثِ أبي دَاوُدَ عن شُعبةَ وزَادَ فيهِ والعاشر إمَّا ريحٌ تَطرَحُهُم في البَحْرِ وإمَّا نُزُولُ عيسى ابن مَرْيمَ . و في الباب عن عَليٍّ وأبي هُريرةَ وأُمِّ سَلمةَ وصَفِيَّةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٣٢٩ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ حَدَّثَنا سُفيانُ عن سَلمةَ بن كُهَيْلٍ عن أبي إدْريسَ المُرْهِبيِّ عن مُسْلمِ بن صَفْوانَ عن صَفِيَّةَ قالت قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا يَنْتَهِي النَّاسُ عن غَزْوِ هذا البَيْتِ حتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حتَّى إذا كانُوا بالبَيْداءِ أو بِبَيْداءَ من الأرْضِ خُسِفَ بأوَّلِهمْ وآخِرهِمْ و لم يَنْجُ أوسَطُهم" . قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ فَمَنْ كَرِهَ مِنْهُمْ ؟ قال "يَبْعثُهمْ اللهُ على ما في أنفُسِهم" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٣٣٠ حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ حَدَّثَنا صَيْفِيُّ بن رِبْعي عن عَبد اللهِ بن عُمرَ عن عُبَيْدِ الله بن عُمرَ عن القاسمِ بن محمدٍ عن عائشةَ قالت قال رَسولُ الله ﷺ "يكُونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خَسْفٌ و مَسْخٌ و قَذْفٌ" قالت قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ أَنَهْلِكُ و فِينا الصَّالِحونَ ؟ قال "نَعَمْ إذا ظَهَرَ الخُبْثُ" . هذا حديثٌ غريبٌ من حديثِ عائشةَ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ وعَبد اللهِ بن عُمرَ تكلَّمَ فيهِ يحيى بن سَعيدٍ من قِبَلِ حِفْظِه .

٢١ باب ما جاء في طُلوعِ الشَّمْسِ من مَغرِبِها

٢٣٣١ حَدَّثَنا هَنَّادٌ حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن إبراهيمَ التَّيْميِّ عن أبيهِ عن أبي ذَرٍّ قال دَخلْتُ المَسْجدَ حِينَ غَرَبت الشَّمْسُ والنبيُّ ﷺ جَالسٌ فقال "يا أبا ذَرًّ أتَدْرِي أيْنَ تَذْهبُ هذه" ؟ قال قُلْتُ اللهُ ورَسولهُ أعْلمُ . قال "فإنَّها تَذْهبُ تَسْتأذِنُ في السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لها و كأنّها قد قِيلَ لها اطْلُعي من حَيْثُ جِئْتِ فَتْطلُعُ من مَغْرِبِها" . قال ثُمَّ قَرأ "و ذلكَ مُسْتقرٌّ لَها" و قال ذلك قِراءةُ عَبدِ اللهِ بن مَسْعُودٍ . و في البابِ عن صَفْوانَ بن عَسَّالٍ و حُذَيفةَ بن أسِيدٍ وأنَسٍ وأبي موسى . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٢ باب ما جاء في خُرُوجِ يأجُوجَ ومَأْجُوجَ

٢٣٣٢ حَدَّثَنا سَعيدُ بنُ عَبد الرحمنِ المَخْزُوميُّ و أبو بكْر بن نافعٍ و غَيْرُ واحدٍ قالُوا حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ عن الزُّهْرِيِّ عن عُرْوةَ بن الزُّبَيْرِ عن زَيْنبَ بِنْتِ أبي سَلمةَ عن حَبِيبةَ عن أُمِّ حَبِيبةَ عن زَيْنبَ بِنْتِ جَحْشٍ قالت استَيْقظَ رَسولُ اللهِ ﷺ من نَوْمٍ مُحْمَرًا وَجْهُهُ وهو يقولُ "لا إله إلّا اللهُ يُرَدَّدُها ثَلاثَ مِرارٍ وَ يْلٌ لِلْعَربِ من شَرٍّ قد اقْتَرَبَ فُتِحَ اليَوْمَ من رَدْمِ يأْجُوجَ ومأْجُوجَ مِثْلُ هذه" و عَقدَ عَشْرًا قالت زَيْنبُ قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ أفَنَهْلِكُ و فِينا الصَّالِحُونَ ؟ قال "نَعَمْ إذا كَثُرَ الخَبَثُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ وقد جَوَّدَ سُفيانُ هذا الحديثَ . هكذا رَوَى الحُمَيْديُّ وعَليُّ بن المَدِينيِّ وغَيْرُ واحدٍ من الحُفّاظِ عن سُفيانَ بن عُيينةَ نَحوَ هذا . و قال الحُمَيدِيُّ عن سُفيانَ بن عُيينةَ حَفِظْتُ من الزُّهْريِّ في هذا الإسناد أربعَ نِسْوةٍ زَيْنبَ بِنتَ أبي سَلمةَ عن حَبِيبةَ وهُما رَبِيبتا النبيِّ ﷺ عن أُمِّ حَبِيبةَ عن زَيْنبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجَي النبيِّ ﷺ . و هكذا رَوَى مَعْمرٌ وغَيْرُه هذا الحديثَ عن الزُّهْريِّ و لم يَذْكُرُوا فيهِ عن حَبِيبةَ . وقد رَوَى بَعْضُ أصْحابِ ابن عُيينةَ هذا الحديثَ عن ابن عُيينةَ و لم يذْكُرُوا فيه عن أُمِّ حَبِيبةَ .

٢٣ باب ما جاء في صِفةِ المارِقةِ

٢٣٣٣ حَدَّثَنا أبو كُريْبٍ محمدُ بن العلاءِ حَدَّثَنا أبو بكْرٍ بن عَيَّاشٍ عن عاصمٍ عن زِرٍّ عن عَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ قال قال رَسولُ الله ﷺ "يَخْرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ قَوْمٌ أحْداثُ الأسْنانِ سُفَهاءُ الأحْلامِ يَقْرؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوزُ تَراقِيَهُمْ يقُولُونَ من قَوْلِ خَيْرِ البَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ من الدِّينِ كَما يَمْرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ" . و في البابِ عن عَليٍّ وأبي سَعيدٍ وأبي ذَرٍّ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . وقد رُوِي في غَيْرِ هذا الحديثِ عن النبيِّ ﷺ حَيْثُ وَصَفَ هؤلاءِ القَوْم الَّذِين يَقْرؤُونَ القُرْآنَ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ من الدِّينِ كَما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِن الرَّميَّةِ إنَّما هُمُ الخَوارجُ الحَرُورِيَّةُ وغَيْرُهُم من الخَوَراجِ .

٢٤ باب ما جاء في الأثَرةِ

٢٣٣٤ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حَدَّثَنا أبو داودَ حَدَّثَنا شُعبةُ عن قَتادةَ حَدَّثَنا أنَسُ بن مَالكٍ عن أُسَيْدِ بن حُضَيْرٍ أنَّ رَجُلًا من الأنْصارِ قال يا رَسولَ اللهِ اسْتَعْملْتَ فُلانًا و لم تَسْتَعْمِلْني فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّكُمْ سَتَرونَ بَعْدِي أثَرَةً فَاصْبِرُوا حتَّى تَلْقَوْني على الحَوْضِ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٣٣٥ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ عن الأعْمَشِ عن زَيْدِ بن وَهْبٍ عن عَبدِ الله عن النبيِّ ﷺ قال "إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أثَرةً وأُمُورًا تُنْكِرُونَها" . قالُوا فَما تأمُرُنا ؟ قال "أدُّوا إلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وسَلُوا اللهَ الَّذِي لكُمْ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .