سنن الترمذي

بيانات الكتاب

قيد المراجعة

٢٣٢٩ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ حَدَّثَنا سُفيانُ عن سَلمةَ بن كُهَيْلٍ عن أبي إدْريسَ المُرْهِبيِّ عن مُسْلمِ بن صَفْوانَ عن صَفِيَّةَ قالت قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا يَنْتَهِي النَّاسُ عن غَزْوِ هذا البَيْتِ حتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حتَّى إذا كانُوا بالبَيْداءِ أو بِبَيْداءَ من الأرْضِ خُسِفَ بأوَّلِهمْ وآخِرهِمْ و لم يَنْجُ أوسَطُهم" . قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ فَمَنْ كَرِهَ مِنْهُمْ ؟ قال "يَبْعثُهمْ اللهُ على ما في أنفُسِهم" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٣٣٠ حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ حَدَّثَنا صَيْفِيُّ بن رِبْعي عن عَبد اللهِ بن عُمرَ عن عُبَيْدِ الله بن عُمرَ عن القاسمِ بن محمدٍ عن عائشةَ قالت قال رَسولُ الله ﷺ "يكُونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خَسْفٌ و مَسْخٌ و قَذْفٌ" قالت قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ أَنَهْلِكُ و فِينا الصَّالِحونَ ؟ قال "نَعَمْ إذا ظَهَرَ الخُبْثُ" . هذا حديثٌ غريبٌ من حديثِ عائشةَ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ وعَبد اللهِ بن عُمرَ تكلَّمَ فيهِ يحيى بن سَعيدٍ من قِبَلِ حِفْظِه .

٢١ باب ما جاء في طُلوعِ الشَّمْسِ من مَغرِبِها

٢٣٣١ حَدَّثَنا هَنَّادٌ حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن إبراهيمَ التَّيْميِّ عن أبيهِ عن أبي ذَرٍّ قال دَخلْتُ المَسْجدَ حِينَ غَرَبت الشَّمْسُ والنبيُّ ﷺ جَالسٌ فقال "يا أبا ذَرًّ أتَدْرِي أيْنَ تَذْهبُ هذه" ؟ قال قُلْتُ اللهُ ورَسولهُ أعْلمُ . قال "فإنَّها تَذْهبُ تَسْتأذِنُ في السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لها و كأنّها قد قِيلَ لها اطْلُعي من حَيْثُ جِئْتِ فَتْطلُعُ من مَغْرِبِها" . قال ثُمَّ قَرأ "و ذلكَ مُسْتقرٌّ لَها" و قال ذلك قِراءةُ عَبدِ اللهِ بن مَسْعُودٍ . و في البابِ عن صَفْوانَ بن عَسَّالٍ و حُذَيفةَ بن أسِيدٍ وأنَسٍ وأبي موسى . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٢ باب ما جاء في خُرُوجِ يأجُوجَ ومَأْجُوجَ

٢٣٣٢ حَدَّثَنا سَعيدُ بنُ عَبد الرحمنِ المَخْزُوميُّ و أبو بكْر بن نافعٍ و غَيْرُ واحدٍ قالُوا حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ عن الزُّهْرِيِّ عن عُرْوةَ بن الزُّبَيْرِ عن زَيْنبَ بِنْتِ أبي سَلمةَ عن حَبِيبةَ عن أُمِّ حَبِيبةَ عن زَيْنبَ بِنْتِ جَحْشٍ قالت استَيْقظَ رَسولُ اللهِ ﷺ من نَوْمٍ مُحْمَرًا وَجْهُهُ وهو يقولُ "لا إله إلّا اللهُ يُرَدَّدُها ثَلاثَ مِرارٍ وَ يْلٌ لِلْعَربِ من شَرٍّ قد اقْتَرَبَ فُتِحَ اليَوْمَ من رَدْمِ يأْجُوجَ ومأْجُوجَ مِثْلُ هذه" و عَقدَ عَشْرًا قالت زَيْنبُ قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ أفَنَهْلِكُ و فِينا الصَّالِحُونَ ؟ قال "نَعَمْ إذا كَثُرَ الخَبَثُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ وقد جَوَّدَ سُفيانُ هذا الحديثَ . هكذا رَوَى الحُمَيْديُّ وعَليُّ بن المَدِينيِّ وغَيْرُ واحدٍ من الحُفّاظِ عن سُفيانَ بن عُيينةَ نَحوَ هذا . و قال الحُمَيدِيُّ عن سُفيانَ بن عُيينةَ حَفِظْتُ من الزُّهْريِّ في هذا الإسناد أربعَ نِسْوةٍ زَيْنبَ بِنتَ أبي سَلمةَ عن حَبِيبةَ وهُما رَبِيبتا النبيِّ ﷺ عن أُمِّ حَبِيبةَ عن زَيْنبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجَي النبيِّ ﷺ . و هكذا رَوَى مَعْمرٌ وغَيْرُه هذا الحديثَ عن الزُّهْريِّ و لم يَذْكُرُوا فيهِ عن حَبِيبةَ . وقد رَوَى بَعْضُ أصْحابِ ابن عُيينةَ هذا الحديثَ عن ابن عُيينةَ و لم يذْكُرُوا فيه عن أُمِّ حَبِيبةَ .

٢٣ باب ما جاء في صِفةِ المارِقةِ

٢٣٣٣ حَدَّثَنا أبو كُريْبٍ محمدُ بن العلاءِ حَدَّثَنا أبو بكْرٍ بن عَيَّاشٍ عن عاصمٍ عن زِرٍّ عن عَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ قال قال رَسولُ الله ﷺ "يَخْرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ قَوْمٌ أحْداثُ الأسْنانِ سُفَهاءُ الأحْلامِ يَقْرؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوزُ تَراقِيَهُمْ يقُولُونَ من قَوْلِ خَيْرِ البَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ من الدِّينِ كَما يَمْرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ" . و في البابِ عن عَليٍّ وأبي سَعيدٍ وأبي ذَرٍّ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . وقد رُوِي في غَيْرِ هذا الحديثِ عن النبيِّ ﷺ حَيْثُ وَصَفَ هؤلاءِ القَوْم الَّذِين يَقْرؤُونَ القُرْآنَ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ من الدِّينِ كَما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِن الرَّميَّةِ إنَّما هُمُ الخَوارجُ الحَرُورِيَّةُ وغَيْرُهُم من الخَوَراجِ .

٢٤ باب ما جاء في الأثَرةِ

٢٣٣٤ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حَدَّثَنا أبو داودَ حَدَّثَنا شُعبةُ عن قَتادةَ حَدَّثَنا أنَسُ بن مَالكٍ عن أُسَيْدِ بن حُضَيْرٍ أنَّ رَجُلًا من الأنْصارِ قال يا رَسولَ اللهِ اسْتَعْملْتَ فُلانًا و لم تَسْتَعْمِلْني فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّكُمْ سَتَرونَ بَعْدِي أثَرَةً فَاصْبِرُوا حتَّى تَلْقَوْني على الحَوْضِ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٣٣٥ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ عن الأعْمَشِ عن زَيْدِ بن وَهْبٍ عن عَبدِ الله عن النبيِّ ﷺ قال "إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أثَرةً وأُمُورًا تُنْكِرُونَها" . قالُوا فَما تأمُرُنا ؟ قال "أدُّوا إلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وسَلُوا اللهَ الَّذِي لكُمْ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٥ باب ما أخْبرَ النبيُّ ﷺ أصْحابَهُ بِما هو كائنٌ إلى يَوْمِ القِيامةِ

٢٣٣٦ حَدَّثَنا عِمْرانُ بن موسى القَزَّازُ البَصْرِيُّ حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ حَدَّثَنا عَليُّ بن زَيْدِ عن أبي نَضْرةَ عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ قال صَلَّى بِنا رَسولُ اللهِ ﷺ يَوْمًا صَلاةَ العَصْرِ بِنَهارٍ ثُمَّ قَامَ خَطِيبًا فلم يَدَعْ شَيْئًا يكُونُ إلى قِيامِ السَّاعةِ إلَّا أخْبرنا بهِ حَفِظَهُ من حَفِظهُ و نَسِيَهُ من نَسِيَهُ . و كانَ فِيما قال "إنَّ الدُّنْيا خَضِرةٌ حُلْوةُ وإنَّ الله مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيها فَناظِرٌ كَيْفَ تَعْملُونَ ألا فاتّقُوا الدُّنْيا واتّقُوا النِّساء" . و كانَ فِيما قال "ألا لا يَمْنعَنَّ رَجُلًا هَيْبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا عَلِمَهُ" قال فَبكى أبو سَعيدٍ و قال قد واللهِ رَأيْنا أشْياءَ فَهِبْنا . و كان فِيما قال "ألا إنَّهُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادرٍ لِواءٌ يَوْمَ القِيامةِ بقَدْرِ غَدْرتِه و لا غَدْرَةَ أعْظمُ من غَدْرةِ إمامِ عامَّةٍ يُرْكزُ لِواؤُهُ عِنْدَ اسْتهِ" . و كانَ فِيما حَفِظْنا يَوْمَئذٍ "ألا إنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا على طبقاتٍ شَتَّى فَمِنْهُمْ من يُولَدُ مُؤْمنًا ويَحْيا مُؤْمنًا و يَمُوتُ مُؤْمنًا و مِنْهُمْ من يُولَدُ كافرًا ويَحْيا كافرًا و يَمُوتُ كافرًا و مِنْهُمْ من يُولدُ مُؤْمنًا ويَحْيا مُؤْمنًا و يَمُوتُ كافِرًا و مِنْهُمْ من يُولدُ كافِرًا ويَحْيا كافِرًا و يَمُوتُ مُؤْمنًا ألا وإنَّ مِنْهُمْ البَطِيءَ الغَضبِ سَرِيعَ الفَيْءِ و مِنْهُمْ سَريعُ الغَضبِ سَريعُ الفَيْءِ فَتلْكَ بِتِلْكَ ألا وإنَّ مِنْهُمْ سَرِيعَ الغَضبِ بَطِيءَ الفَيْء ألا و خَيْرُهُمْ بَطِيءُ الغَضبِ سَرِيعُ الفَيْءِ وشَرُّهُمْ سَريعُ الغَضبِ بَطِيءُ الفَيْءِ . ألا وإنَّ مِنْهُمْ حَسنَ القَضاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ و مِنْهُمْ سَيِّئُ القَضاءِ حَسنُ الطَّلبِ فَتِلْكَ بِتلْكَ ألا وإن مِنْهُمْ السَّيِّئَ القَضاءِ السَّيِّئَ الطَّلَبِ ألا و خَيْرُهُمْ الحَسنُ القَضاءِ الحَسنُ الطّلَبِ ألا وشَرُّهُمْ سَيِّئُ القَضاءِ سَيِّئُ الطّلَبِ . ألا وإنَّ الغَضبَ جَمْرةٌ في قَلْبِ ابن آدَمَ أما رَأيْتُمْ إلى حُمْرةِ عَيْنيهِ وانْتفاخِ أوْداجِهِ ؟ فَمنْ أحسَّ بشَيْءٍ من ذلك فَلْيَلْصَقْ بالأرْضِ" . قال وجَعلْنا نَلْتَفِتُ إلى الشَّمْسِ هَلْ بَقيَ مِنْها شَيءٌ ؟ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "ألا إنّهُ لم يَبْقَ من الدُّنْيا فِيما مَضى مِنْها إلَّا كَما بَقِي من يَوْمِكُمْ هذا فِيما مَضَى مِنْهُ" . هذا حديث حسن . و في الباب عن المغيرةِ بن شُعبة وأبي زَيد بن أخطَب و حُذَيْفةَ وأبي مَرْيَم ذَكَرُوا أنَّ النبيَّ ﷺ حَدَّثَهُمْ بِما هو كائنٌ إلى أنْ تَقُومَ السَّاعةُ .

٢٦ باب ما جاء في الشّامِ

٢٣٣٧ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنا أبو دَاوُدَ حَدَّثَنا شُعبةُ عن مُعاويةَ بن قُرَّةَ عن أبيهِ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إذا فَسَدَ أهْلُ الشَّامِ فَلا خَيْرَ فِيكُمْ لا تَزالُ طَائفةٌ من أُمَّتي مَنْصُورِين لا يَضُرُّهُمْ من خَذلَهُمْ حتَّى تَقُومَ السَّاعةُ" . قال محمدُ بن إسماعيلَ قال عَليُّ بن المَدِينيِّ هُمْ أصْحابُ الحديثِ . و في البابِ عن عَبدِ اللهِ بن حَوَالةَ وابنِ عُمرَ وزَيدِ بن ثَابتٍ وعَبدِ اللهِ بن عَمْرٍو . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٣٣٨ حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعِ حَدَّثَنا يَزِيدُ بن هارُونَ أخْبرنا بَهْزُ بن حَكِيمٍ عن أبيهِ عن جَدِّهِ قال قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ أيْنَ تَأْمُرُني ؟ قال "ها هُنا" . و نَحا بِيَدِه نَحوَ الشَّامِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٧ باب لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

٢٣٣٩ حَدَّثَنا أبو حَفْصٍ عَمْرُو بن عَليٍّ حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ حَدَّثَنا فُضَيْلُ بن غَزْوانَ حَدَّثَنا عِكْرمةُ عن ابن عَبّاسٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ" . و في البابِ عن عَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ وجَريرٍ وابن عُمرَ وكُرْزِ بن عَلْقمةَ و وَاثِلةَ بن الأسْقَع والصُّنَابِحيِّ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٨ باب ما جاء أنه تكُونُ فِتْنةٌ القاعدُ فِيها خَيْرٌ من القَائمِ

٢٣٤٠ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا اللَّيْثُ عن عَيَّاشِ بن عَبَّاسٍ عن بُكَيْرِ بن عَبد اللهِ بن الأشَجِّ عن بُسْرِ بن سَعيدٍ أنَّ سَعْدَ بن أبي وَقاصَ قال عِنْدَ فِتْنةِ عُثمانَ بن عَفّانَ أشْهدُ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "إنَّها سَتكُونُ فِتْنةٌ القَاعدُ فِيها خَيْرٌ من القَائمِ والقائمُ خَيْرٌ من المَاشِي والمَاشِي خَيْرٌ من السَّاعِي" . قال أفَرأيْتَ إن دَخلَ عَلَيَّ بَيْتي وبَسَط يَدَهُ إليَّ لِيَقْتُلَني ؟ قال "كُن كابنِ آدَمَ" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ و خَبَّابِ بن الأرَتِّ وأبي بَكْرَةَ وابن مَسْعُودٍ وأبي وَاقدٍ وأبي موسى و خَرَشَةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ . و رَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن ليث بن سَعْدٍ وزَادَ في هذا الإسْنادِ رَجُلًا . وقد رُوِي هذا الحديثُ عن سَعْدٍ عن النبيِّ ﷺ من غَيْرِ هذا الوَجْهِ .

٢٩ باب ما جاء سَتكُونُ فِتنةٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ

٢٣٤١ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا عَبدُ العزِيزِ بن محمدٍ عن العَلاءِ بن عَبد الرحمنِ عن أبيهِ عن أبي هُريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال "بَادِروا بالأعْمالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللّيْلِ المُظْلِمِ يُصْبحُ الرَّجُلُ مُؤْمنًا و يُمْسِي كافِرًا و يُمْسِي مُؤْمنًا و يُصبحُ كَافِرًا يبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ من الدُّنْيا" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٣٤٢ حَدَّثَنا سُويْدُ بنُ نَصْرٍ أخبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ أخْبرنا مَعْمرٌ عن الزُّهْرِيِّ عن هِنْدٍ بِنْتِ الحارثِ عن أُمِّ سَلَمةَ أنَّ النبيَّ ﷺ اسْتَيْقظَ لَيْلةً فقال "سُبْحانَ اللهِ ماذا أُنْزِلَ الليْلةَ من الفِتنةِ ماذا أُنْزلَ من الخَزائنِ ؟ من يُوقِظُ صَواحِبَ الحُجُراتِ ؟ يَا رُبَّ كاسِيةٍ في الدُّنْيا عَاريةٌ في الآخِرةِ" . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٢٣٤٣ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا اللَّيْثُ بن سَعْدٍ عن يَزِيدَ بن أبي حَبِيبٍ عن سَعْدِ بن سِنانٍ عن أنَسِ بن مَالكٍ عن رَسولِ اللهِ ﷺ قال "تكُونُ بَيْنَ يَدَي السَّاعةِ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللّيْلِ المُظلِمِ يُصْبحُ الرَّجُلُ فِيها مُؤْمنًا وَ يُمْسِي كافِرًا و يُمْسِي مُؤْمنًا و يُصْبحُ كافِرًا يَبِيعُ أقْوامٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ من الدُّنْيا" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ وجُنْدُبٍ والنُّعْمانِ بن بَشِير وأبي موسى . هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ .

٢٣٤٤ حَدَّثَنا صالحُ بنُ عَبدِ اللهِ حَدَّثَنا جَعْفرُ بن سُليْمانَ عن هِشَامٍ عن الحَسنِ قال كانَ يَقولُ في هذا الحديثِ "يُصْبحُ الرَّجُلُ مُؤْمنًا و يُمْسِي كافِرًا و يُمْسِي مُؤْمنًا و يُصْبحُ كافِرًا" . قال يُصْبحُ مُحَرِّمًا لِدَمِ أخيهِ وعِرْضِه ومَالِه و يُمْسِي مُسْتَحِلًّا لهُ و يُمْسِي مُحَرِّمًا لِدَمِ أخيهِ وعِرْضِه ومَالِه و يُصْبحُ مُسْتَحِلًّا لهُ .

٢٣٤٥ حَدَّثَنا الحَسنُ بن عَليًّ الخَلَّالُ حَدَّثَنا يَزِيدُ بن هارُونَ أخْبرنا شُعبةُ عن سِماكِ بن حَرْبٍ عن عَلْقمةَ بن وَائلِ بن حُجْرٍ عن أبيهِ قال سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ وَ رجُلٌ سَألهُ فقال أرَأيْتَ إنْ كانَ عَليْنا أُمَراءُ يَمْنعُونا حَقَّنا ويَسْألُونا حَقَّهُمْ ؟ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "اسْمَعُوا وأطِيعُوا فَإنّما عَليْهِمْ ما حُمِّلُوا وعَليْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٣٠ باب ما جاء في الهَرْجِ

٢٣٤٦ حَدَّثَنا هَنَّادٌ حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن شَقِيقٍ عن أبي موسى قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ من ورَائِكُمْ أيَّامًا يُرْفَعُ فِيها العِلمُ و يَكْثُرُ فِيها الهَرْجُ" . قالوا يا رَسولَ اللهِ ما الهَرْجُ ؟ قال "القَتْلُ" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ و خَالدِ بن الوَليد و مَعْقِلِ بنِ يَسارٍ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢٣٤٧ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا حمَّادُ بنُ زَيْدٍ عن المُعَلَّى بن زِيادٍ رَدَّهُ إلى مُعاويةَ بن قُرَّةَ ردَّهُ إلى مَعْقِلِ بن يَسارٍ رَدَّهُ إلى النبيِّ ﷺ قال "العِبادةُ في الهَرْجِ كهجرةٍ إليَّ" . هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ إنَّما نَعْرِفُه من حديثِ المعلَّى بن زياد .

٣١ باب ما جاء في اتِّخاذِ سَيْفٍ من خَشبٍ في الفِتْنةِ

٢٣٤٨ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ عن أيُّوبَ عن أبي قِلابةَ عن أبي أسْماءَ عن ثَوْبانَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إذا وُضِعَ السَّيْفُ في أُمَّتي لم يُرْفَعْ عَنْها إلى يَوْمِ القِيامةِ" . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٢٣٤٩ حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ أخبرنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ عن عَبد اللهِ بن عُبَيْدٍ عن عُدَيْسةَ بِنْتِ أُهْبانَ بن صَيْفيٍّ الغِفاريَّ قالت جَاءَ عَليُّ بن أبي طالبٍ إلى أبي فدَعاهُ إلى الخُرُوجِ مَعهُ فقال لهُ أبي إنَّ خَلِيلي وابنَ عَمِّكَ عَهِدَ إليَّ إذا اخْتلفَ النَّاسُ أنْ أتَّخِذَ سَيْفًا من خَشَبٍ فقد اتَّخذْتُهُ فَإنْ شِئْتَ خَرجْتُ بهِ مَعكَ ! قالت فَترَكهُ . و في البابِ عن محمدِ بن مَسْلمةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ عَبد اللهِ بن عُبَيْدٍ .

٢٣٥٠ حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن عَبد الرحمنِ حَدَّثَنا سَهْلُ بن حَمَّادٍ حَدَّثَنا هَمَّامٌ حَدَّثَنا محمدُ بن جُحادةَ عن عَبد الرحمن بن ثَرْوانَ عن هُزَيْلِ بن شُرَحْبيلَ عن أبي موسى عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ قال في الفِتْنةِ "كَسِّرُوا فيها قِسِيَّكُمْ و قَطِّعُوا فيها أوْتارَكُمْ والْزَمُوا فِيها أجْوافَ بُيُوتِكُمْ و كُونُوا كابن آدَمَ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ . وعَبد الرحمنِ بنُ ثَرْوانَ هو أبو قَيْسٍ الأوْدِيُّ .

٣٢ باب ما جاء في أشْراطِ السَّاعةِ

٢٣٥١ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنا النَّضْرُ بن شُمَيْلٍ أخبرنا شُعبةُ عن قَتادةَ عن أنَسِ بن مَالكٍ أنَّهُ قال أُحَدِّثُكُمْ حَديثًا سَمِعتُهُ من رَسولِ الله ﷺ لا يُحدِّثُكُمْ أحدٌ بَعْدِي أنَّهُ سَمِعَهُ من رَسولِ اللهِ ﷺ قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ مِن أشْراطِ السَّاعةِ أنْ يُرْفَعَ العِلمُ و يَظْهرَ الجَهلُ و يَفْشوَ الزِّنى وَتُشْربَ الخَمرُ و يكْثُرَ النِّساءُ و يَقلَّ الرِّجالُ حتَّى يكُونَ لِخَمْسينَ امرأةٍ قَيِّمٌ واحدٌ" . و في البابِ عن أبي موسى وأبي هُريرةَ . هذا حديثُ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٣٥٢ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ عن سُفيانَ الثَّوْريِّ عن الزُّبَيْرِ بن عَدِيٍّ قال دَخَلْنا على أنسَ بن مَالكٍ قال فَشكَوْنا إلَيْهِ ما نَلْقى من الحَجَّاجِ فقال ما مِن عَامٍ إلَّا الَّذي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حتَّى تَلْقَوا ربَّكُمْ سَمِعتُ هذا مِن نَبيِّكُمْ ﷺ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٣٥٣ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حدثني ابن أبي عَدِيٍّ عن حُمَيْدٍ عن أنَسٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا تقُومُ السَّاعةُ حتَّى لا يُقالَ في الأرضِ اللهُ اللهُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ .

٢٣٥٤ حَدَّثَنا محمدُ بن المُثَنَّى قَال حَدَّثَنا خَالدُ بن الحارثِ عن حُمَيْدٍ عن أنَسٍ نَحوَهُ و لم يَرْفعهُ . و هذا أصَحُّ من الحديثِ الأوَّلِ .

٢٣٥٥ حَدَّثَنا قُتيبةُ بن سَعيدٍ حَدَّثَنا عَبدُ العزِيزِ بن محمدِ عن عَمْرِو بن أبي عَمْرٍو . وحَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ أخْبرنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ عن عَمرِو بن أبي عَمْرٍو عن عَبد اللهِ وهو ابن عَبد الرحمنِ الأنْصارِيِّ الأشْهَليِّ عن حُذَيفةَ بن اليَمانِ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا تَقُومُ السَّاعةُ حتَّى يكُونَ أسْعدَ النَّاسِ بالدُّنْيا لُكَعُ بنُ لُكَعَ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ إنَّما نَعْرِفُه من حديثِ عَمْرِو بن أبي عَمْرٍو .

٢٣٥٦ حَدَّثَنا وَاصِلُ بن عَبد الأعْلى الكوفيُّ حَدَّثَنا محمدُ بن فُضَيْلٍ عن أبيهِ عن أبي حَازمٍ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "تَقِيءُ الأرضُ أفْلاذَ كَبِدِها أمْثالَ الأُسْطُوانِ من الذَّهبِ والفِضَّةِ قال فيجِيءُ السَّارقُ فيقُولُ في مِثْلِ هذا قُطِعَتْ يَدِي و يَجيءُ القَاتلُ فيقُولُ في هذا قتَلْتُ و يَجِيءُ القَاطعُ فَيقُولُ في هذا قطَعْتُ رَحِمِي ثُمَّ يَدَعُونَهُ فلا يَأْخُذونَ مِنْهُ شَيْئًا" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه إلَّا من هذا الوَجْهِ .