سنن الترمذي

٢٣٨٣ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا اللَّيْثُ بن سَعْدٍ عن ابن شِهابٍ عن سَعيدِ بن المُسَيّبِ عن أبي هُريرةَ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ لَيُوشِكَنَّ أنْ يَنْزلَ فِيكُمُ ابنُ مَرْيمَ حَكَمًا مُقسِطًا فَيكْسرُ الصَّلِيبَ و يَقْتلُ الخِنْزيرَ و يَضَعُ الجِزْيةَ و يَفيضُ المالُ حتَّى لا يَقْبلَهُ أحدٌ" . هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٤٨ باب ما جاء في الدَّجَّالِ

٢٣٨٤ حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ قال حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ عن خَالدٍ الحَذَّاءِ عن عَبد اللهِ بن شَقِيقٍ عن عَبد اللهِ بن سُرَاقةَ عن أبي عُبَيْدةَ بن الجَرَّاحِ قال سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ "إنَّهُ لم يكُنْ نَبيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إلَّا أنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ وإنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ" . فَوصَفَهُ لَنا رَسولُ اللهِ ﷺ فقال "لَعلَّهُ سَيُدْركُه بَعْضُ من رَآني أو سَمِعَ كَلامي" . قالُوا يا رَسولَ الله فَكيفَ قُلُوبُنا يَوْمئذٍ ؟ قال "مِثْلُها يَعْني اليَوْمَ أو خَيْرٌ" . و في الباب عن عَبد اللهِ بنِ بُسْرٍ وعبد الله بن الحارث بن جُزَيٍّ وعَبد اللهِ بن مُغَفَّلٍ وأبي هُريرةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من حديثِ أبي عُبَيْدةَ بن الجَرَّاحِ لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ خَالدٍ الحَذَّاءِ . وأبو عُبيدةَ بنُ الجرَّاح اسمه عامر بن عبد الله بن الجرَّاح .

٢٣٨٥ حَدَّثَنا عَبدُ بن حُمَيْدٍ حدثنا عَبدُ الرزَّاقِ أخْبرنا مَعْمَرٌ عن الزُّهْرِيِّ عن سَالمٍ عن ابن عُمرَ قال قَامَ رَسولُ الله ﷺ في النَّاسِ فأثْنى على اللهِ بما هو أهْلُه ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فقال "إنِّي لأُنْذِرُكُموهُ وَما من نَبيٍّ إلَّا وقد أنْذَرَ قَوْمَهُ و لقد أنْذَرهُ نُوحٌ قَوْمَهُ و لكن سَأقُولُ فيهِ قَوْلًا لم يَقُلْه نبَيٌّ لِقَوْمِه تَعْلمُونَ أنَّهُ أعْورُ وإنَّ اللهَ لَيْسَ بأَعْوَرَ" . قال الزُّهْريُّ فَأخْبرني عُمرُ بنُ ثَابتٍ الأنْصارِيُّ أنَّهُ أخْبرَهُ بَعْضُ أصْحابِ النبيِّ ﷺ أنَّ النبيَّ ﷺ قال يَوْمَئذٍ لِلنَّاسِ وهو يُحذِّرُهُمْ فِتْنَتهُ "تَعْلمُونَ أنَّهُ لن يَرَى أحدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ حتَّى يَمُوتَ وإنَّهُ مَكتُوبٌ بَيْنَ عَيْنيهِ كَافِرٌ يَقْرؤُهُ من كَرِهَ عَملَهُ" . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٢٣٨٦ حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُمَيْدٍ حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزَّاقِ حدثنا مَعْمرٌ عن الزُّهْرِيِّ عن سَالمٍ عن ابن عُمرَ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "تُقاتِلُكُمْ اليَهُودُ فَتُسلَّطُونَ عَليْهمْ حتَّى يَقولَ الحَجرُ يا مُسْلمُ هذا يهوديٌّ وَرَائي فاقْتُلْهُ" . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٤٩ باب من أيْنَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ

٢٣٨٧ حَدَّثَنا بندار و أحمدُ بن مَنِيعٍ قَالا حَدَّثَنا رَوْحُ بن عُبادةَ حَدَّثَنا سَعيدُ بن أبي عَرُوبةَ عن أبي التَّيَّاحِ عن المُغِيرَةِ بن سُبَيْعٍ عن عَمْرِو بن حُرَيْثٍ عن أبي بكْرٍ الصِّدِّيقِ قَال حَدَّثَنا رَسولُ اللهِ ﷺ قال "الدَّجَّالُ يَخْرُجُ من أرْضٍ بالمَشْرِقِ يُقالُ لَها خُراسانُ يَتْبَعُةُ أقْوامٌ كأنَّ وُجُوهَهُمُ المَجانُّ المُطْرَقَةُ" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ و عَائشةَ . و هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ وقد رَوَاهُ عَبد اللهِ بن شَوْذَبٍ عن أبي التَّيَّاحِ و لا يُعرف إلَّا من حديثِ أبي التَّيَّاحِ .

٥٠ باب ما جاء في عَلاماتِ خُرُوجِ الدَّجَّالِ

٢٣٨٨ حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن عَبد الرحمنِ أخْبرنا الحَكَمُ بن المُبارَكِ حَدَّثَنا الوَليدُ بن مُسْلمٍ عن أبي بكْرِ بن أبي مَرْيمَ عن الوَليدِ بن سُفيانَ عن يَزِيدَ بن قُطَيْبٍ السَّكُونيِّ عن أبي بَحْرِيّةَ صَاحبِ مُعاذ عن مُعاذ بن جَبَلٍ عن النبيِّ ﷺ قال "المَلْحمةُ العُظْمى و فَتْحُ القُسْطَنْطينيَّةِ و خُرُوجُ الدَّجَّالِ في سَبْعَةِ أشْهُر" . و في البابِ عن الصَّعْبِ بن جَثَّامةَ وعَبد اللهِ بن بُسْرٍ وعَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ وأبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ . هذا حديثٌ حسن لا نَعْرِفُه إلَّا من هذا الوَجْهِ .

٢٣٨٩ حَدَّثَنا محمودُ بنُ غَيْلانَ حَدَّثَنا أبو دَاوُدَ عن شُعبةَ عن يحيى بن سَعيدٍ عن أنَسِ بن مَالكٍ قال فَتْحُ القُسْطَنْطِينيَّة مَعَ قِيامِ السَّاعةِ قال محمودٌ هذا حديثٌ غريبٌ والقُسْطَنطينيَّةُ هي مَدينةُ الرُّومِ تُفْتَحُ عِنْدَ خُروجِ الدَّجَّالِ والقُسْطَنْطينيَّةُ قد فُتِحَتْ في زَمانِ بَعْضِ أصْحابِ النبيِّ ﷺ .

٥١ باب ما جاء في فِتْنةِ الدَّجَّالِ

٢٣٩٠ حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ أخْبرنا الوَليدُ بن مُسْلمٍ و عَبدُ الله بن عَبد الرحمنِ بن يَزِيدَ بن جَابرٍ دَخلَ حديثُ أحَدِهما في حديثِ الآخَرِ عن عَبد الرحمنِ بن يَزِيدَ بن جَابرٍ عن يحيى بن جَابرٍ الطَّائيِّ عن عَبد الرحمنِ بن جُبَيْرٍ عن أبيهِ جُبَيْرِ بن نُفيرٍ عن النَّوَّاسِ بن سَمْعانَ الكِلابيِّ قال ذَكَرَ رَسولُ اللهِ ﷺ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَداةٍ فَخفَّضَ فيهِ ورَفَّعَ حتَّى ظَننَّاهُ في طَائفةِ النَّخْلِ قال فَانْصرَفْنا من عِنْدِ رَسولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ رُحنا إلَيْهِ فَعرَفَ ذلك فِينا فقال "ما شَأْنُكُمْ" ؟ قال قُلْنا يا رَسولَ اللهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الغَدَاةَ فَخفّضْتَ ورَفّعْتَ حتَّى ظَنَنَّاهُ في طائِفةِ النَّخْلِ . قال "غَيْرُ الدَّجَّالِ أخْوفُ لِي عَليكُمْ إنْ يَخْرُجْ وأنا فِيكُمْ فأنا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وإنْ يَخْرُجْ ولَسْتُ فِيكُمْ فامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِه واللهُ خَلِيفَتي على كُلِّ مُسْلمٍ إنَّهُ شابٌّ قَطَطٌ عَيْنُه قائمة شَبِيهٌ بِعَبْدِ العُزَّى بن قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيقرَأْ فَواتِحَ سُورةِ أصْحابِ الكَهْفِ" . قال "يَخْرُجُ ما بَيْنَ الشَّامِ والعِراقِ فَعاثَ يَمِينًا وشِمالًا يا عِبادَ اللهِ البَثوا . قُلْنا يا رَسولَ اللهِ وما لَبْثُه في الأرْضِ ؟ قال" أرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنةٍ و يَوْمٌ كَشْهرٍ و يَوْمٌ كَجُمُعةٍ و سَائرُ أيَّامِه كأيَّامِكُمْ ". قال قُلْنا يا رَسولَ اللهِ أرَأيْتَ اليَوْمَ الَّذِي كالسَّنةِ أتكْفِينا فيهِ صَلاةُ يَوْمٍ ؟ قال" لا وَ لكنِ اقْدُرُوا لهُ ". قلْنا يا رَسولَ الله فَما سُرْعَتُه في الأرْضِ ؟ قال" كالغَيْثِ اسْتَدْبَرتْهُ الرِّيحُ فَيأْتِي القَوْمَ فَيدْعُوهُمْ فَيُكذِّبُونَهُ و يَرُدُّونَ عَليْهِ قَوْلَهُ فَينْصرِفُ عَنهُمْ فَتَتبعُه أمْوالُهُمْ فَيُصْبحُونَ لَيْسَ بأيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي القَوْمَ فَيدْعُوهُم فَيسْتَجِيبُونَ لهُ و يُصدِّقُونَهُ فَيأْمُرُ السَّماءَ أن تُمْطرَ فَتُمْطرُ و يَأمُرُ الأرْضَ أنْ تُنْبِتَ فَتُنْبتُ فَترُوحُ عَليْهِم سَارِحَتُهمْ كأطْوَلِ ما كَانَتْ ذُرًا وأمَدِّهِ خَواصِر وأدَرِّهِ ضُرُوعًا ". قال" ثُمَّ يأتِي الخَرِبةَ فَيقُولُ لَها أخْرِجِي كُنُوزَكِ فَينْصرِفُ مِنْها فَيتْبَعُهُ كَيَعاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا شابًّا مُمْتَلِئًا شَبابًا فَيضْرِبُهُ بالسَّيْفِ فَيقْطَعُهُ جِزْلَتينِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فيُقْبِلَ يَتهلّلُ وَجْهُهُ يَضْحكُ فَبيْنما هو كذلكَ إذْ هَبَطَ عيسى ابنُ مَرْيمَ بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ المنارةِ البَيْضاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَديْهِ على أجْنحَةِ مَلَكيْنِ إذا طَأْطَأ رَأْسَهُ قَطَرَ وإذا رَفَعهُ تحدَّرَ مِنْهُ جُمَّانٌ كاللُّؤْلُؤِ ". قال" وَ لا يَجدُ رِيحَ نَفَسهِ يَعْني أحدٌ إلا مَاتَ وَ رِيحُ نَفَسَهِ مُنْتهى بَصرِهِ ". قال" فَيطْلُبهُ حتَّى يُدْرِكَهُ بِبابِ لُدٍّ فيَقْتُلَهُ ". قال" فَيلْبَثُ كذلكَ ما شَاءَ اللهُ "." ثُمَّ يُوحِي اللهُ إلَيْهِ أنْ حرِّز عِبادِيَ إلى الطُّورِ فَإنِّي قد أنْزَلْتُ عِبادًا لِي لا يَدَ لأحدٍ بقِتالِهِمْ ". قال" ويَبْعثُ اللهُ يَأْجُوجَ ومَأجُوجَ وَهُمْ كَما قال اللهُ } وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ { [ الأنبياء

٩٦ ] قال "فيمُرُّ أوَّلُهمْ ببُحَيْرةِ الطَّبَريّةِ فَيشْربُ ما فِيها ثُمَّ يَمُرُّ بِها آخِرُهُمْ فَيقُولُونَ لقد كَانَ بهذه مَرّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حتَّى يَنْتَهُوا إلى جَبلِ بَيْتِ المقدسِ فَيقُولُونَ لقد قَتلْنا مَنْ في الأرْضِ فَهَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ في السَّماءِ فَيرْمُونَ بِنُشّابِهِمْ إلى السَّماءِ فَيرُدُّ اللهُ عَليْهمْ نُشّابَهُمْ مُحْمرًّا دَمًا ويُحاصَرُ عيسى ابن مَرْيمَ وَأصْحابهُ حتَّى يكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمئذٍ خَيْرًا لأحَدِهِمْ من مئةِ دِينارٍ لأحَدِكُمُ اليَوْمَ قال فَيرْغَبُ عيسى ابنُ مَرْيمَ إلى اللهِ وأصْحابُه" قال فَيُرْسِلُ اللهُ عَليْهم النَّغَفَ في رِقابِهم فَيُصْبِحُونَ فَرْسى مَوْتى كَموْتِ نَفْسٍ وَاحدَةٍ قال و يَهْبِطُ عيسى وأصْحابُهُ فَلا يَجدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إلَّا وقد مَلأتْهُ زَهْمتُهمْ و نَتنُهمْ ودِماؤُهُمْ قال فَيرْغَبُ عيسى إلى اللهِ وأصْحابُهُ قال فيُرْسِلُ اللهُ عَليْهِمْ طَيْرًا كَأعْناقِ البُخْتِ فَتحْمِلُهُمْ فَتطْرحُهمْ بالمَهْبِلِ ويَسْتوْقِدُ المُسْلِمُونَ من قِسِيِّهمْ وَ نُشَّابِهمْ وَجِعابِهمْ سَبْعَ سِنينَ و يُرْسلُ اللهُ عَليْهمْ مَطرًا لا يكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ و لا مَدَرٍ فَيَغْسلُ الأرْضَ فَيتْرُكُها كالزَّلَفةِ ". قال" ثُمَّ يُقالُ لِلأرْضِ أخْرِجي ثَمرَتَكِ وَرُدِّي بَركَتَكِ فَيوْمئذٍ تأكُلُ العِصابةُ الرُّمَّانةَ "ويَسْتظِلُّونَ بقحْفها وَيُباركُ في الرِّسْلِ حتَّى إنَّ الفِئامَ من النَّاسِ ليكْتَفُونَ باللِّقْحةِ من الإبلِ وَإنَّ القَبيلةَ لَيكْتفُونَ باللِّقْحةِ من البَقَرِ وإنَّ الفَخِذَ ليكْتفُونَ باللِّقْحةِ من الغَنمِ فَبيْنَما هُمْ كذلكَ إذْ بَعثَ اللهُ ريحًا فَقبضَتْ رُوحَ كُلَّ مُؤْمنٍ ويَبْقى سَائرُ النَّاسِ يَتهارَجُونَ كما يَتهارجُ الحُمُرُ فَعلَيْهمْ تَقُومُ السَّاعةُ" . هذا حديثٌ غريبٌ حَسَنٌ صحيحٌ لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ عَبد الرحمنِ بن يَزِيدَ بن جَابرٍ .

٥٢ باب ما جاء في صِفةِ الدَّجَّالِ

٢٣٩١ حَدَّثَنا محمدُ بن عَبدِ الأعْلى الصَّنْعانيُّ حَدَّثَنا المُعْتِمرُ بن سُليْمانَ عن عُبَيْدِ اللهِ بن عُمرَ عن نافعٍ عن ابن عُمرَ عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ سُئلَ عن الدَّجَّالِ فقال "ألا إنَّ ربَّكُمْ لَيْسَ بِأعْورَ ألا وإنّهُ أعْورُ عَيْنِه اليُمْنى كأنَّها عِنبةٌ طافيةٌ" . و في البابِ عن سَعْدٍ و حُذيْفةَ وأبي هُريرةَ وأسْماءَ وجَابرِ بن عَبد اللهِ وأبي بَكْرةَ و عَائشةَ وأنَسٍ وابن عَبَّاسٍ والفَلَتانِ بن عَاصمٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث عبد الله بن عمر .

٥٣ باب ما جاء في أن الدَّجَّالَ لا يَدْخلُ المَدِينةَ

٢٣٩٢ حَدَّثَنا عَبْدةُ بن عَبد اللهِ الخُزاعيُّ البصري حَدَّثَنا يَزيدُ بن هارُونَ أخْبرنا شُعبةُ عن قَتادةَ عن أنَسٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "يَأْتِي الدَّجَّالُ المَدِينةَ فَيجدُ المَلائِكةَ يَحْرُسُونَها فَلا يَدْخُلها الطّاعُونُ و لا الدَّجَّالُ إنْ شَاءَ اللهُ" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ و فَاطمةَ بِنْتِ قَيْسٍ و مِحْجَنِ وأُسامةَ بن زيْدٍ و سَمُرةَ بن جُنْدُبٍ . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٢٣٩٣ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا عَبدُ العزِيزِ بن محمدٍ عن العَلاءِ بن عَبد الرحمنِ عن أبيهِ عن أبي هُريرةَ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "الإيمانُ يَمانٍ والكفْرُ قِبَلَ المَشْرِقِ والسَّكينةُ لأهْلِ الغَنمِ والفَخْرُ والرِّياءُ في الفدَّادينِ أهْلِ الخَيْلِ وأهْلِ الوَبَرِ يأتي المَسِيحُ إذا جَاءَ دُبُرَ أُحُدٍ صَرَفَتِ المَلائِكةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ وهُنالكَ يَهْلِكُ" . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٥٤ باب ما جاء في قَتْلِ عيسى ابن مَرْيمَ الدَّجَّال

٢٣٩٤ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا اللّيْثُ عن ابنِ شِهابٍ أنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللهِ بن عَبد اللهِ بن ثَعْلبةَ الأنْصارِيَّ يُحَدِّثُ عن عَبد الرحمنِ بن يَزِيدَ الأنْصارِيِّ من بَني عَمْرِو بن عَوْفٍ قال سَمِعتُ عَمِّي مُجَمِّعَ بن جَاريةَ الأنْصاريَّ يقولُ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ "يَقْتُلُ ابنُ مَرْيمَ الدَّجَّالَ بِبابِ لُدٍّ" . و في البابِ عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ و نَافعِ بن عُتْبةَ وأبي بَرْزةَ و حُذَيْفةَ بن أَسِيدٍ وأبي هُريرةَ و كيْسانَ وعُثمانَ بن أبي العاص وَجَابرٍ وأبي أُمَامةَ وابن مَسْعُودٍ وعَبد اللهِ بن عَمْرٍو و سَمُرةَ بن جُنْدُبٍ والنَّوَّاسِ بن سَمْعانَ و عَمْرِو بن عَوْفٍ و حُذَيْفةَ بن اليمانِ . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٥٥ باب

٢٣٩٥ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ حَدَّثَنا شُعبةُ عن قَتادةَ قال سَمِعتُ أنَسًا قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ " ما من نَبيٍّ إلَّا وقد أنْذَرَ أُمَّتَهُ الأعْورَ الكذَّابَ ألا إنَّهُ أعْورُ وإنَّ ربَّكُمْ لَيْسَ بأعْورَ مكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيهِ ك ف ر . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٥٦ باب ما جاء في ذِكْرِ ابن صَيّادٍ

٢٣٩٦ حَدَّثَنا سُفيانُ بن وَكِيعٍ حَدَّثَنا عَبدُ الأعْلى عن الجُرَيْريِّ عن أبي نَضْرةَ عن أبي سَعيدٍ قال صَحِبَني ابنُ صائدٍ إمَّا حُجّاجًا وإمَّا مُعْتَمِرِينَ فانْطلقَ النَّاسُ وتُرِكْتُ أنا وهو فلمَّا خَلَصْتُ بهِ اقْشَعْرَرْتُ مِنْهُ واسْتوْحَشْتُ مِنْهُ مِمَّا يَقولُ النَّاسُ فيه فَلمَّا نَزلْتُ قُلْتُ لهُ ضَعْ مَتاعَكَ حَيْثُ تِلْكَ الشَّجَرةِ . قال فأبْصَرَ غَنَمًا فأخَذَ القدَحَ فانْطلقَ فَاستَحْلَبَ ثُمَّ أتانِي بلَبنٍ فقال لِي يا أبا سَعيدٍ اشْرَبْ فَكَرِهْتُ أنْ أشْربَ عن يَدِه شَيْئًا لِما يقولُ النَّاسُ فيهِ فَقُلْتُ لهُ هذا اليَوْمُ يَوْمٌ صائفٌ وإنِّي أكْرَهُ فيهِ اللَّبَنَ . فقال لِي يا أبا سَعيدٍ هَمَمْتُ أنْ آخُذَ حَبْلًا فأُوثِقَهُ إلى شَجرَةٍ ثُمَّ أخْتنِقَ لِمَا يَقولُ النَّاسُ لِي و فِيَّ أرَأيْتَ من خَفِي عَليْهِ حَدِيثي فَلن يَخْفى عَليكُمْ ؟ ألَسْتُمْ أعْلمَ النَّاسِ بِحديثِ رَسولِ اللهِ ﷺ يا مَعْشرَ الأنْصارِ ألم يَقُلْ رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّهُ كافرٌ" وأنا مُسْلِمٌ ؟ ألم يَقُلْ رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّهُ عَقيمٌ لا يُولَدُ لهُ" وقد خَلَّفْتُ وَلدِي بالمَدينةِ ؟ ألم يَقُلْ رَسولُ اللهِ ﷺ "لا يدخلُ أو لا تَحِلُّ لهُ مكَّةُ" ؟ ألَسْتُ من أهْلِ المَدِينةِ وهو ذا أنْطلِقُ مَعكَ إلى مكَّةَ ؟ قال فواللهِ ما زَالَ يَجيءُ بهذا حتَّى قُلْتُ فَلعلَّهُ مَكْذُوبٌ عَليْهِ ثُمَّ قال يا أبا سَعيدٍ واللهِ لأُخْبِرَنّكَ خَبَرًا حَقًّا واللهِ إنِّي لأعْرِفُه وأعْرفُ وَالدَهُ وَأعْرِفُ أيْنَ هو السَّاعةَ من الأرْضِ قلتُ تَبًّا لكَ سَائرَ اليَوْمِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ .

٢٣٩٧ حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُمَيْدِ حدثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ أخْبرنا مَعْمرٌ عن الزُهْرِيِّ عن سَالمٍ عن ابن عُمرَ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ مرَّ بابن صَيَّادٍ في نَفَرٍ من أصْحابِه منهم عُمرُ بن الخَطَّابِ وهو يَلْعبُ مَع الغِلْمانِ عِنْدَ أُطُمِ بَني مَغالَةَ وهو غُلامٌ فلم يَشْعُرْ حتَّى ضَربَ رَسولُ اللهِ ﷺ ظَهْرَهُ بِيدِهِ ثُمَّ قال "أتَشْهدُ أنِّي رَسولُ اللهِ" ؟ فَنظرَ إلَيْهِ ابنُ صَيَّاد قال أَشهدُ أنَّك رَسولُ الأُمِّيِّينَ قال ثُمَّ قال ابن صَيَّادٍ للنبيِّ ﷺ أتَشْهدُ أنِّي رَسولُ اللهِ ؟ فقال النبيُّ ﷺ "آمَنْتُ باللهِ وبِرُسُلِه" ثُمَّ قال النبيُّ ﷺ "مَا يأتِيكَ" ؟ قال ابن صَيَّادٍ يَأْتِيني صَادِقٌ و كاذِبٌ . فقال النبيُّ ﷺ "خُلِّطَ عَليْكَ الأمْرُ" . ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنِّي قد خَبَأْتُ لكَ خَبيئًا" و خَبَأ لهُ } يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ { [ الدخان

١٠ ] فقال ابن صَيَّادٍ هو الدُّخُّ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "اخْسَ فلن تَعْدُوَ قَدْرَكَ" . قال عُمرُ يا رَسولَ اللهِ ائْذَنْ لِي فَأضْرِبَ عُنقَهُ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنْ يَكُ حَقًّا فلن تُسلَّطَ عَليْهِ وإنْ لا يك فلا خَيْرَ لكَ في قَتْلِه" . قال عَبدُ الرَّزاقِ يَعْني الدَّجَّال . هذا حديثٌ صحيح .

٢٣٩٨ حَدَّثَنا سُفيانُ بن وَكِيعٍ حَدَّثَنا عَبد الأعْلى عن الجُرَيْريِّ عن أبي نَضْرةَ عن أبي سعَيدٍ قال لَقِي رَسولُ اللهِ ﷺ ابنَ صائدٍ في بَعْضِ طُرُقِ المَدِينةِ فاحْتَبسهُ وهو غُلامٌ يَهُودِيٌّ ولهُ ذؤابةٌ و مَعهُ أبو بكْرٍ و عُمرُ فقال لهُ رَسولُ اللهِ ﷺ "تَشْهدُ أنِّي رَسولُ اللهِ" ؟ فقال أتَشْهدُ أنْتَ أنِّي رَسولُ اللهِ ؟ فقال النبيُّ ﷺ "آمَنْتُ باللهِ و ملائكتِه وكُتُبِه وَرُسُلِه وَاليَوْمِ الآخِرِ" . فقال له النبيُّ ﷺ "ما تَرَى" ؟ فقال أرَى عَرْشًا فَوْقَ المَاءِ قال النبيُّ ﷺ "يَرَى عَرْشَ إبْلِيسَ فَوْقَ البَحْرِ" . قال "ما تَرى" ؟ قال أرَى صَادِقًا و كاذِبَيْن أو صادِقَيْنِ و كاذِبًا قال النبيُّ ﷺ "لُبِسَ عَليْهِ فَدعاهُ" . و في البابِ عن عُمرَ و حُسَيْنِ بن عَليٍّ وابن عُمرَ وأبي ذَرٍّ وابن مَسْعُودٍ وجَابرٍ و حَفْصةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ .

٢٣٩٩ حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ عن عليِّ بن زَيْدٍ عن عَبد الرحمنِ بن أبي بَكْرةَ عن أبيهِ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "يَمْكُثُ أبو الدَّجَّالِ وَأُمُّهُ ثَلاثِينَ عَامًا لا يُولَدُ لَهُما وَلدٌ ثُمَّ يُولَدُ لَهُما غُلامٌ أعْورُ أضَرُّ شَيْءٍ وأقلُّهُ مَنْفعةً تنامُ عَيْناهُ وَ لا ينامُ قَلْبُه" ثُمَّ نَعَتَ لَنا رَسولُ اللهِ ﷺ أبَويْهِ فقال "أبُوهُ طُوالٌ ضَرْبُ اللَّحْمِ كأنَّ أنْفَهُ مِنْقارٌ وأُمُّهُ امرأةٌ فِرْضاخيَّةٌ طَويلةُ الثَدْيَيْنِ" . قال أبو بَكْرةَ فَسمِعْنا بموْلُودٍ في اليَهُودِ بالمَدِينةِ فَذَهبْتُ أنا والزُّبَيْرُ بن العَوَّام حتَّى دَخَلْنا على أبَويْهِ فإذا نَعْتُ رَسولِ اللهِ ﷺ فِيهما قلنا هَلْ لكُما وَلدٌ ؟ فقالا مَكثْنا ثَلاثينَ عَامًا لا يُولَدُ لَنا وَلدٌ ثُمَّ وُلدَ لَنا غُلامٌ أعْورُ أضَرُّ شَيْءٍ وأقلُّهُ مَنْفعةً تَنامُ عَيْناهُ و لا يَنامُ قَلْبُه . قال فَخرَجْنا من عِنْدِهِما فإذا هو مُنْجَدِلٌ في الشَّمْسِ في قَطِيفةٍ ولهُ هَمْهَمَةٌ فكَشَفَ عن رَأْسِه فقال ما قُلْتُما ؟ قُلْنا و هَلْ سَمِعتَ ما قُلْنا ؟ قال نَعَمْ تَنامُ عَيْناي و لا يَنامُ قَلْبي . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ حَمَّادِ بن سَلمةَ .

٥٧ باب

٢٤٠٠ حَدَّثَنا هَنَّادٌ حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن أبي سُفيانَ عن جَابرٍ قال قال رَسولُ الله ﷺ "مَا على الأرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسةٌ يَعْني اليَوْمَ يَأْتي عَليْها مِئةُ سَنةٍ" . و في البابِ عن ابن عُمرَ وأبي سَعيدٍ وبُريْدةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ .

٢٤٠١ حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُمَيْدٍ أخْبرنا عَبدُ الرَّزاقِ أخْبرنا مَعْمرٌ عن الزُهْرِيِّ عن سَالمِ بن عَبد اللهِ وأبي بكْرِ بن سُليْمانَ وهو ابن أبي حَثْمةَ أنَّ عَبد اللهِ بن عُمرَ قال صَلّى بِنا رَسولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلةٍ صَلاةَ العِشاءِ في آخِرِ حَياتِه فَلمَّا سَلَّم قام فقال "أرَأيتُكُمْ لَيْلتَكُمْ هذه على رَأْسِ مِئةِ سَنةٍ مِنْها لا يَبْقى مِمَّنْ هو على ظَهْرِ الأرْضِ أحدٌ" . قال ابن عُمرَ فَوَهَلَ النَّاسُ في مَقالةِ رَسولِ اللهِ ﷺ تِلْكَ فِيما يَتحَدَّثُونَهُ بهذه الأحاديثِ نحو مِئةِ سَنةٍ وإنَّما قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا يَبْقى مِمَّن هو اليَوْمَ على ظَهْرِ الأرْضِ أحدٌ" يُرِيدُ بذلكَ أنْ يَنْخرِمَ ذلكَ القَرْنُ . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٥٨ باب ما جاء في النَّهْي عن سَبِّ الرِّياحِ

٢٤٠٢ حَدَّثَنا إسحاقُ بن إبراهيمَ بن حَبِيبِ بن الشَّهِيدِ حَدَّثَنا محمدُ بن فُضَيْلٍ حَدَّثَنا الأعْمَشُ عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ عن ذَرٍّ عن سَعيدِ بن عَبد الرحمنِ بن أبْزَى عن أبيهِ عن أُبيِّ بن كعْبٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا تَسُبُّوا الرِّيحَ فإذا رَأيْتُمْ ما تكْرَهُونَ فَقُولُوا اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ من خَيْرِ هذه الرِّيحِ و خَيْرِ ما فِيها و خَيْرِ ما أُمِرَتْ بهِ و نَعوذُ بكَ من شَرِّ هذه الرِّيحِ وشَرِّ ما فِيها وَشَرِّ ما أُمِرَتْ بهِ" . و في البابِ عن عَائشةَ وأبي هُريرةَ وعُثمانَ بنِ أبي العاص وأنَسٍ وابن عَبَّاسٍ وجَابرٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٥٩ باب

٢٤٠٣ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنا مُعاذُ بن هِشامٍ حَدَّثَنا أبي عن قَتادةَ عن الشَّعْبيِّ عن فَاطمةَ بِنْتِ قَيْسٍ أنَّ نَبيَّ اللهِ ﷺ صَعِدَ المِنْبرَ فَضَحِكَ فقال "إنَّ تَميمًا الدَّارِيَّ حَدَّثَني بِحديثٍ فَفرِحْتُ بهِ فَأحبَبْتُ أنْ أُحَدِّثكُمْ إنَّ ناسًا من أهْلِ فِلَسْطينَ رَكِبُوا سَفِينةً في البَحْرِ فَجالَتْ بِهمْ حتَّى قَذَفَتْهُم في جَزيرةٍ من جَزائرِ البَحْرِ فإذا هُمْ بَدابَّةٍ لبَّاسةٍ ناشِرةٍ شَعْرَها فَقالُوا ما أنْتِ ؟ قالت أنا الجَسَّاسةُ قالوا فَأخبِرِينا قالت لا أُخبِرُكُمْ و لا أسْتَخبِرُكُمْ و لكنِ ائْتُوا أقْصَى القَرْيةِ فإنَّ ثَمَّ مَن يُخْبرُكُمْ ويَسْتخبِرُكُمْ . فَأتَيْنا أقْصى القَرْيةِ فَإذا رَجُلٌ مُوثَقٌ بِسِلْسِلةٍ فقال أخْبِرُوني عن عيْنِ زُغَرَ ؟ قُلْنا مَلأى تَدْفُقُ قال أخْبرُوني عن البُحيرَةِ ؟ قُلْنا مَلأْى تَدْفُقُ قال أخْبرُوني عن نَخْلِ بَيْسانَ الَّذِي بَيْنَ الأرْدُنِّ و فِلَسْطينَ هَلْ أطْعمَ ؟ قُلْنا نَعَمْ . قال أخْبرُوني عن النبيِّ هَلْ بُعِثَ ؟ قُلْنا نعَمْ . قال أخْبرُوني كَيْفَ النَّاسُ إلَيْهِ ؟ قُلْنا سراعٌ . قال فَنزى نَزْوةً حتَّى كَادَ . قُلْنا فَما أنْتَ ؟ قال أنا الدَّجَّالُ وَإنّه يَدْخُلُ الأمْصارَ كُلَّها إلّا طَيْبَةَ وطَيْبةُ المَدِينةُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ قَتادةَ عن الشّعْبيِّ . وقد رَواه غَيْرُ وَاحدٍ عن الشّعْبيِّ عن فَاطمةَ بِنْتِ قَيْسٍ .

٦٠ باب

٢٤٠٤ حَدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنا عَمْرُو بن عَاصمٍ حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلمةَ عن عَليِّ بن زَيْدٍ عن الحَسنِ عن جُنْدُبٍ عن حُذَيْفةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أنْ يُذِلَّ نَفسَهُ" قالُوا وكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ ؟ قال "يَتعرَّضُ مِن البلاءِ لِما لا يُطِيقُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ .

٦١ باب

٢٤٠٥ حَدَّثَنا محمدُ بن حَاتمٍ المؤدِّب حَدَّثَنا محمدُ بن عَبد اللهِ الأنْصارِيُّ حَدَّثَنا حُمَيْدٌ الطّويلُ عن أنَسِ بن مالكٍ عن النبيِّ ﷺ قال "انْصُرْ أخاكَ ظالِمًا أو مَظْلُومًا" . قيل يا رَسولَ اللهِ نَصرْتُهُ مَظْلُومًا فَكيْفَ أنْصرُهُ ظَالِمًا ؟ قال "تكفُّهُ عن الظُّلْمِ فَذاكَ نَصْرُكَ إيَّاهُ" . و في البابِ عن عَائشةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٦٢ باب