سنن الترمذي

٢٤٥٢ حَدَّثَنا حُمَيْدُ بن مَسْعدَةَ حَدَّثَنا بِشْرُ بن المُفَضَّلِ عن الجُرَيْرِيِّ عن عَبد الرحمنِ بن أبي بَكْرةَ عن أبيهِ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "ألا أُخْبِرُكُمْ بأكْبرِ الكَبائرِ" ؟ قالُوا بَلى يَا رَسولَ اللهِ قال "الإشْراكُ باللهِ و عُقوقُ الوَالدَيْنِ و شَهادةُ الزُّورِ أو قَوْلُ الزُّورِ" قال فَما زَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ يقُولُها حتَّى قُلْنا لَيْتَهُ سَكَتَ . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٢٤٥٣ حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ حَدَّثَنا مَرْوانُ بن مُعاويةَ عن سُفيان بن زِيادٍ الأسَدِي عن فاتِك بن فَضالةَ عن أيْمنَ بن خُرَيْمٍ أنَّ النبيَّ ﷺ قامَ خطيبًا فقال "أيُّها النَّاسُ عَدَلَتْ شَهادةُ الزُّورِ إشْراكًا باللهِ" . ثُمَّ قَرأ رَسولُ اللهِ ﷺ } فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ { [ الحج

٣٠ ] . هذا حديثٌ إنّما نَعْرِفُه من حديثِ سُفيانَ بن زِيادٍ . وقد اخْتلفُوا في رِوَايةِ هذا الحديثِ عن سُفيانَ بن زِيادٍ و لا نَعْرِفُ لأيْمَن بن خُرَيْمٍ سَماعًا من النبيَّ ﷺ .

٢٤٥٤ حَدَّثَنا وَاصِلُ بن عَبدِ الأعْلى حَدَّثنا ابن فُضَيْلٍ عن الأعْمَشِ عن عَليَّ بن مُدْرِكٍ عن هِلالِ بن يِسافٍ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ قال سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الّذينَ يَلونَهُمْ ثُمَّ الّذِين يَلُونَهُمْ ثَلاثًا ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ من بَعْدِهِمْ يَتسمَّنُونَ ويحبُّونَ السِّمَنَ يُعْطُونَ الشَّهادةَ قَبْلَ أنْ يُسْألُوها" . هذا حديثٌ غريبٌ من حديثِ الأعْمَشِ عن عَليِّ بن مُدْرِكٍ وأصْحابُ الأعْمَشِ إنّما رَوَوْا عن الأعْمَشِ عن هِلالِ بن يِسافٍ عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ .

٢٤٥٥ حَدَّثَنا أبو عَمَّارٍ الحُسينُ بن حُرَيْثٍ أخبرنا وَكِيعٌ عن الأعْمَشِ حَدَّثَنا هِلالُ بن يِسَافٍ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ عن النبيَّ ﷺ نَحوَهُ و هذا أصَحُّ من حديثِ محمدِ بن فُضَيْلٍ . و مَعْنى هذا الحديث عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ يُعْطُونَ الشّهادةَ قَبْلَ أنْ يُسْألُوها إنَّما يَعْني شَهادةَ الزُّورِ يَقولُ شهادةُ أحدِهِمْ من غَيْرِ أنْ يُسْتَشْهَدَ وبيان هذا في حديث عُمرَ بنِ الخَطَّابِ عن النبيَّ ﷺ قال "خَيْرُ النّاسِ قَرْني ثُمَّ الذينَ يَلونَهُمْ ثُمَّ الّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الكَذِبُ حَتى يَشْهدَ الرَّجُلُ و لا يُسْتشهَدُ ويَحْلِفَ الرَّجُلُ و لا يُسْتحْلَفُ" . و مَعْنى حديثِ النبيَّ ﷺ "خَيْرُ الشّهداءِ الذي يأْتي بِشَهادتهِ قَبْلَ أن يُسألَها" هذا إذا استُشهِد الرَّجُلُ على الشَّيءِ أنْ يُؤَدِّيَ شهادتَهُ و لا يَمْتنعَ من الشّهادةِ هكذا وَجْهُ الحديثِ عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ . ﷽

٩ أبواب الزهد عن رسول الله ﷺ

٢٤٥٦ حَدَّثَنا صَالحُ بنُ عَبد اللهِ و سُويْدُ بن نَصْرٍ قال صالحٌ حَدَّثَنا و قال سُويْدٌ أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ عن عَبد اللهِ بن سَعيدِ بن أبي هِنْدٍ عن أبيهِ عن ابن عَبَّاسٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهما كَثِيرٌ من النَّاسِ الصِّحَّةُ والفَراغُ" .

٢٤٥٧ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ حَدَّثَنا عبد اللهِ بن سَعيدِ بن أبي هِنْدٍ عن أبيهِ عن ابن عَبَّاسٍ عن النبيِّ ﷺ نَحوَهُ . و في البابِ عن أنَسِ بنِ مَالكٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ و رَواهُ غَيْرُ وَاحدٍ عن عَبد اللهِ بن سَعيدِ بن أبي هِنْدٍ ورفعوه و وقَفَه بَعْضُهمْ عن عَبد اللهِ بن سَعيدِ بن أبي هِنْدٍ .

٢٤٥٨ حَدَّثَنا بِشرُ بن هِلالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنا جَعْفرُ بن سُليْمانَ عن أبي طَارقٍ عن الحَسنِ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "من يأخُذُ عَنِّي هؤلاءِ الكَلماتِ فَيعْمَلُ بِهِنَّ أوْ يُعَلِّمُ من يَعْمَلُ بِهنَّ" ؟ فقال أبو هُريرةَ قلت أنا يا رَسولَ اللهِ فَأخَذَ بِيدِي فَعدَّ خَمْسًا قال "اتَّقِ المَحارِمَ تكُنْ أعْبدَ النَّاسِ وارْضَ بِما قَسمَ اللهُ لكَ تكُنْ أغْنى النَّاسِ وأحْسِنْ إلى جَارِكَ تكُنْ مُؤْمِنًا وأحِبَّ لِلنَّاسِ ما تُحِبُّ لِنَفْسكَ تكُنْ مُسْلِمًا و لا تُكْثِرِ الضَّحِكَ فإنّ كثْرةَ الضَّحكِ تُمِيتُ القَلْبَ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ جَعْفرِ بن سُليْمانَ والحَسنُ لم يَسْمع من أبي هُريرةَ شَيْئًا . هكذا رُوِي عن أيُّوبَ و يُونُسَ بن عُبَيْدٍ وعَليَّ بن زَيْدٍ قالوا لم يسمعِ الحسنُ من أبي هريرة و رَوَى أبو عُبَيْدَةَ النَّاجِي عن الحَسنِ هذا الحديثَ قَوْلَهُ و لم يَذْكُرْ فيهِ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ .

١ باب ما جاء في المُبادرةِ بالعملِ

٢٤٥٩ حَدَّثَنا أبو مُصْعَبٍ عن مُحْرِز بن هارُونَ عن عَبد الرحمنِ الأعْرج عن أبي هُريرةَ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "بادِرُوا بالأعْمالِ سَبْعًا هل تَنْظُرُونَ إلّا إلى فقرٍ مُنْسٍ أو غِنىً مُطْغٍ أو مَرضٍ مُفْسِدٍ أو هَرَم مُفنِدٍ أوْ مَوْتٍ مُجْهِزٍ أوِ الدَّجَّالِ فَشرُّ غائبٍ يُنْتظَرُ أوِ السَّاعةِ فالسَّاعةُ أدْهى وأمَرُّ" . هذا حديثٌ غريبٌ حَسَنٌ لا نَعْرِفُه من حديثِ الأعْرَجِ عن أبي هُريرةَ إلَّا من حديثِ مُحْرِز بن هارون و رَوى مَعْمرٌ هذا الحديثَ عَمّنْ سَمِعَ سَعيدًا المَقْبُريَّ عن أبي هُريرةَ عن النبيَّ ﷺ نَحو هذا .

٢ باب ما جاء في ذِكْرِ المَوْتِ

٢٤٦٠ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنا الفَضْلُ بن موسى عن محمدِ بن عَمْرٍو عن أبي سَلمةَ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "أكْثِرُوا ذِكْرَ هاذِمِ اللّذّاتِ" يَعْني المَوْتَ . هذا حديثٌ غريبٌ حَسَنٌ . و في البابِ عن أبي سَعيدٍ .

٣ باب

٢٤٦١ حَدَّثَنا هَنَّادٌ حَدَّثَنا يحيى بن مَعِينٍ حَدَّثَنا هِشامُ بن يُوسُفَ حدثنا عَبد اللهِ بن بَحِير أنَّهُ سَمعَ هَانِئًا مَوْلَى عُثْمانَ قال كانَ عُثمانُ إذا وَقَفَ على قَبْرٍ بَكى حتَّى يَبُلَّ لِحْيتَهُ فَقيلَ لهُ تُذْكَرُ الجَنَّةُ والنَّارُ فَلا تَبْكي وتَبْكي من هذا ؟ فقال إنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "إنَّ القَبْرَ أوَّلُ مَنازلِ الآخِرةِ فَإنْ نَجا مِنْهُ فَما بَعْدهُ أيْسرُ مِنْهُ وإنْ لم يَنْجُ مِنْهُ فما بَعْدهُ أشَدُّ مِنْهُ" قال و قال رَسولُ اللهِ ﷺ "ما رَأيْتُ مَنْظرًا قَطُّ إلَّا القَبْرُ أفظَعُ مِنْهُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفه إلَّا من حديثِ هِشامِ بن يُوسُفَ .

٤ باب مَن أحَبَّ لقاءَ اللهِ أحَبَّ اللهُ لِقاءَهُ

٢٤٦٢ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ حَدَّثَنا أبو دَاوُدَ أخْبرنا شُعبةُ عن قَتادةَ قال سَمِعتُ أنَسًا يُحدِّثُ عن عُبادةَ بن الصَّامتِ عن النبيَّ ﷺ قال "من أحَبَّ لِقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لِقاءَهُ و من كَرِهَ لِقاءَ اللهِ كَرهَ اللهُ لِقاءهُ" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ و عَائشةَ وأبي موسى وأنس . حديثُ عُبادةَ حديثٌ صحيحٌ .

٥ باب ما جاء في إنْذَارِ النبيِّ ﷺ قَوْمَهُ

٢٤٦٣ حَدَّثَنا أبو الأشْعثِ أحمدُ بن المِقْدامِ العِجْليُّ حَدَّثَنا محمدُ بن عَبد الرحمنِ الطُّفاويُّ حَدَّثَنا هِشامُ بن عُرْوةَ عن أبيهِ عن عَائشةَ قالت لمّا نَزلَتْ هذه الآية } وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ { [ الشعراء

٢١٤ ] قال رَسولُ اللهِ ﷺ "يا صَفيَّةَ بِنْتَ عَبدِ المُطّلبِ يا فَاطمةَ بِنْتَ محمدٍ يا بَني عَبدِ المُطّلبِ إنَّي لا أمْلِكُ لَكُمْ من اللهِ شَيْئًا سَلُوني من مَالي ما شِئْتُمْ" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ وابن عَبَّاسٍ وأبي موسى . حديثُ عَائشةَ حديثٌ حَسَنٌ . وقد رَوَى بَعْضُهُمْ عن هِشامِ بن عُرْوةَ عن أبيه عن النبيَّ ﷺ مثلَه .

٦ باب ما جاء في فَضْلِ البُكاءِ من خَشْيةِ اللهِ

٢٤٦٤ حَدَّثَنا هَنَّادٌ حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن المُباركِ عن عبد الرحمنِ بن عَبد اللهِ المَسْعُوديِّ عن محمدِ بن عَبد الرحمنِ عن عيسى بن طَلْحةَ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لا يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكى من خَشْيةِ اللهِ حتَّى يَعُودَ اللّبنُ في الضَّرْعِ وَ لا يَجْتمعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخانُ جَهَنَّمَ" . و في البابِ عن أبي رَيْحانةَ وابن عَبَّاسٍ . هذا حديثٌ صحيحٌ . و محمدُ بن عَبد الرحمنِ هو مَوْلى آلِ طَلْحةَ وهو مَدِينيٌّ ثِقةٌ رَوَى عَنْهُ شُعبةُ و سُفيانُ الثَّوْرِيُّ .

٧ باب ما جاء في قَوْلِ النبيِّ ﷺ "لَوْ تَعْلمُونَ ما أعْلمُ لَضَحِكْتُم قَلِيلًا"

٢٤٦٥ حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ حَدَّثَنا أبو أحمدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنا إسرائيلُ عن إبراهيمَ بن مُهاجرٍ عن مُجاهدٍ عن مُورِّقٍ عن أبي ذَرِّ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّي أرَى ما لا تَرَوْنَ وأسمعُ ما لا تَسْمعُونَ أطَّتِ السَّماءُ و حُقَّ لهَا أنْ تَئِطَّ ما فِيها مَوْضِعُ أرْبعِ أصابعٍ إلَّا و مَلَكٌ وَاضعٌ جَبْهتَهُ ساجدًا للهِ واللهِ لو تَعْلمُونَ ما أعْلمُ لَضَحِكْتمْ قلِيلًا ولَبكَيتُمْ كَثيرًا وَما تلذَّذْتُمْ بالنِّساءِ على الفُرُشِ و لَخَرجْتُمْ إلى الصُّعُداتِ تَجأرونَ إلى اللهِ لَودِدْتُ أنِّي كُنْتُ شَجرَةً تُعْضَدُ" . و في البابِ عن عائشةَ وأبي هُريرةَ وابن عَبَّاسٍ وأنَسٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ . وَ يُرْوى من غَيْرِ هذا الوَجْهِ أنّ أبا ذَرٍّ قال لَودِدْتُ أنِّي كُنْتُ شَجرةً تُعْضَدُ و يُروى عن أبي ذَرٍّ مَوقُوفًا .

٢٤٦٦ حَدَّثَنا أبو حَفْصٍ عَمْرُو بن عَليٍّ حَدَّثَنا عَبدُ الوهّابِ الثَّقَفيُّ عن محمدِ بن عَمْرٍو عن أبي سَلمةَ عن أبي هُريرةَ قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لو تَعْلمُونَ ما أعْلمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا ولبَكَيْتُمْ كَثِيرًا" . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٨ باب ما جاء فِيمن يتكلَّمُ بالكلمة يُضْحِكُ بها النّاسَ

٢٤٦٧ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنا ابن أبي عَدِيٍّ عن محمدِ بن إسحاقَ قال حَدَّثَني محمدُ بن إبراهيمَ عن عيسى بن طَلحةَ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ الرَّجُلَ ليتكلمُ بالكَلِمةِ لا يَرى بِها بأسًا يَهْوي بها سَبْعينَ خَريفًا في النَّارِ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ .

٢٤٦٨ حَدَّثَنا بندار حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ حَدَّثَنا بَهْزُ بن حَكِيمٍ قال حَدَّثَني أبي عن جَدِّي قال سَمِعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ "وَ يْلٌ للَّذي يُحدِّثُ بالحديثِ لِيُضْحِكَ بهِ القَوْمَ فيكْذِبُ وَ يْلٌ لهُ وَ يْلٌ لهُ" . و في البابِ عن أبي هُريرةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ .

٩ باب

٢٤٦٩ حَدَّثَنا سُليْمانُ بن عَبد الجبارِ البَغْدادِيُّ حَدَّثَنا عُمرُ بن حَفْصِ بن غياثِ حدثني أبي عن الأعْمَشِ عن أنَسٍ قال تُوُفِّي رَجُلٌ من أصْحابهِ فقال يعْني رَجُلٌ أبشِرْ بالجَنَّةِ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "أوَلا تَدْرِي فَلَعَلَّه تكلَّمَ فِيما لا يَعْنيهِ أو بَخِلَ بما لا يَنْقُصُهُ" . هذا حديثٌ غريبٌ .

٢٤٧٠ حَدَّثَنا أحمدُ بن نَصْرٍ النَّيْسابُوريُّ و غَيْرُ وَاحدٍ قالُوا حَدَّثَنا أبو مُسْهِرٍ عن إسماعيلَ بن عَبد اللهِ بن سَماعةَ عن الأوْزَاعيَّ عن قُرَّةَ عن الزُّهْريِّ عن أبي سَلمةَ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "من حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه مَا لا يَعْنيهِ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه من حديثِ أبي سَلمةَ عن أبي هُريرةَ عن النبيَّ ﷺ إلَّا من هذا الوَجْهِ .

٢٤٧١ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا مالكُ بن أنَسٍ عن الزُّهْرِيِّ عن عَليَّ بن حُسينٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ من حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه مَا لا يَعْنيهِ" . هكذا رَوَى غَيْرُ واحدٍ من أصْحابِ الزُّهْريِّ عن الزُّهْريِّ عن عَليِّ بن حُسَين عن النبيَّ ﷺ نَحوَ حديثِ مالكٍ مُرْسلًا و هذا عِنْدَنا أصَحُّ من حديثِ أبي سَلمةَ عن أبي هُريرة وعَليُّ بن حُسينٍ لم يُدْرِكْ عَليَّ بن أبي طالبٍ .

١٠ باب ما جاء في قِلَّةِ الكَلامِ

٢٤٧٢ حَدَّثَنا هَنَّادٌ حَدَّثَنا عَبْدةُ عن محمدِ بن عَمْرٍو قال حَدَّثَني أبي عن جَدِّي قال سَمِعتُ بِلالَ بن الحارثِ المُزَنيَّ صاحبَ رسولِ اللهِ ﷺ يَقولُ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ "إنَّ أحدَكُمْ لَيتكلّمُ بالكلمةِ من رِضْوانِ اللهِ ما يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ ما بَلغَتْ فَيكْتُبُ اللهُ له بها رِضْوانَهُ إلى يَوْمِ يَلْقاهُ وإنَّ أحدَكُمْ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سَخَطِ اللهِ ما يَظُنُّ أنْ تَبْلغَ ما بَلغتْ فَيكْتُبُ اللهُ عَليْهِ بها سَخَطَهُ إلى يَوْمِ يَلْقاهُ" . و في البابِ عن أُمِّ حَبِيبةَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ هكذا روى غَيْرُ واحدٍ عن محمدِ بن عَمْرٍو نحوَ هذا و قَالُوا عن محمدِ بن عَمْرو عن أبيهِ عن جَدِّهِ عن بِلالِ بن الحارثِ و رَوَى مالك بن أنس هذا الحديث عن محمدِ بن عَمْرٍو عن أبيهِ عن بِلالِ بن الحارثِ و لم يَذْكُرْ فيهِ عن جَدِّهِ .

١١ باب ما جاء في هَوانِ الدُّنْيا على اللهِ

٢٤٧٣ حَدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا عَبد الحميدِ بن سُليْمانَ عن أبي حازمٍ عن سَهْلِ بن سَعْدٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "لَوْ كَانتِ الدُّنْيا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ جَناحَ بَعُوضَةٍ ما سَقَى كَافرًا مِنْها شَرْبةَ ماءٍ" . و في الباب عن أبي هُريرةَ . هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ .

٢٤٧٤ حَدَّثَنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ عن مُجالدٍ عن قَيْس بن أبي حازمٍ عن المُسْتَوْرِدِ بن شَدَّادٍ قال كُنْتُ مَعَ الرَّكْبِ الّذِينَ وَقَفُوا مَعَ رَسولِ اللهِ ﷺ على السَّخْلةِ المَيِّتةِ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "أتَرَوْنَ هذه هانَتْ على أهْلِها حِينَ ألْقَوْها" قَالُوا من هَوانِها ألْقَوْها يا رَسولَ اللهِ قال "فالدُّنْيا أهْونُ على اللهِ من هذه على أهْلِها" . و في البابِ عن جَابرٍ وابن عُمرَ . حديثُ المُسْتَوْرِدِ حديثٌ حَسَنٌ .

٢٤٧٥ حَدَّثَنا محمدُ بن حَاتمٍ المؤدِّبُ حَدَّثَنا عَليُّ بن ثابتٍ حَدَّثَنا عَبد الرحمنِ بنُ ثَابتِ بن ثَوْبانَ قال سَمِعتُ عَطاءَ بن قُرَّةَ قال سَمِعتُ عَبد اللهِ بن ضَمْرةَ قال سَمِعتُ أبا هُريرةَ يَقولُ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ "إنَّ الدُّنْيا مَلْعُونةٌ مَلْعُونٌ ما فِيها إلَّا ذكْرَ الله وما وَالاهُ و عَالمٌ أو مُتعلِّمٌ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ .

٢٤٧٦ حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ حَدَّثَنا إسماعيلُ بن أبي خَالدٍ أخبرني قَيْسُ بن أبي حَازمٍ قال سَمِعتُ مُسْتَوْرِدًا أخا بَني فِهْرٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "ما الدُّنْيا في الآخِرةِ إلَّا مِثْلُ ما يَجْعلُ أحدُكُمْ إصْبعَهُ في اليَمِّ فَلْينْظُرْ بماذا يَرْجِعُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ . وإسماعيلُ بن أبي خالدٍ يُكْنى أبا عَبد اللهِ . و والدُ قَيسٍ أبو حازمٍ اسْمهُ عَبدُ بن عَوْفٍ وهو من الصَّحابة .

١٢ باب ما جاء أنَّ الدُّنْيا سِجْنُ المُؤْمنِ وجَنَّةُ الكَافرِ