سنن الترمذي

٢٦٩٤ حدَّثنا قتيبةُ قال حدَّثنا الليثُ عن سعيدِ بن أبي سعيدٍ عن أبيه عن أبي هريرةَ عن رسول الله ﷺ أنَّه قال "إنَّ في الجَنَّةِ لشجرةً يَسيرُ الرَّاكبُ في ظِلِّها مئةَ سنةٍ" . و في الباب عن أنس وأبي سعيد . هذا حديث صحيحٌ .

٢٦٩٥ حدَّثنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ قال حدَّثنا زيادُ بن الحسنِ بن فراتٍ القَزَّازُ عن أبيه عن جدِّهِ عن أبي حازِمٍ عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "ما في الجَنّةِ شَجرةٌ إلَّا و ساقُها من ذَهبٍ" . هذا حديثٌ غريبٌ حَسَنٌ .

٢ باب ما جاء في صِفةِ الجَنَّةِ و نَعيمِها

٢٦٩٦ حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ قال حدَّثنا محمدُ بن فُضَيْلٍ عن حَمْزةَ الزَّيَّاتِ عن زِيادٍ الطَّائي عن أبي هريرةَ قال قلنا يا رسولَ اللهِ ما لنا إذا كُنَّا عِنْدَكَ رَقّتْ قُلُوبُنا وزَهِدْنا و كُنَّا من أهلِ الآخِرةِ فإذا خَرجْنا من عندكَ فآنسْنا أهالِينا وشَمَمْنا أوْلادَنا أنْكرْنا أنْفُسَنا فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "لو أنَّكُمْ تكُونُونَ إذا خَرَجْتُمْ من عِنْدِي كُنْتُم على حالِكُمْ ذلكَ لَزَارتْكُمُ المَلائِكةُ في بُيُوتِكُمْ و لو لم تُذْنِبُوا لَجاءَ اللهُ بِخَلْقٍ جَديدٍ كيْ يُذْنِبُوا فَيغْفِرَ لهُمْ" . قال قُلْتُ يا رسولَ الله ممَّ خُلِقَ الخَلْقُ ؟ قال "من المَاءِ" قُلْتُ الجَنَّةُ ما بِناؤُها ؟ قال "لَبِنةٌ من فِضَّةٍ ولَبِنةٌ من ذَهَبٍ وَ مِلاطُها المِسْكُ الأذْفَرُ و حَصْباؤُها اللُّؤْلُؤُ والياقُوتُ وتُرْبَتُها الزَّعْفرَانُ من يدخلُها يَنْعَمُ لا يَبْؤُسُ و يُخلّدُ لا يَمُوتُ لا تَبْلى ثِيابُهُمْ و لا يَفْنى شبابُهمْ" . ثمَّ قال "ثَلاثٌ لا تُرَدُّ دَعْوتُهُمْ الإمامُ العادِلُ والصَّائمُ حِينَ يُفْطِرُ ودَعْوةُ المَظْلومِ يَرْفَعُها فَوْقَ الغَمامِ وتُفتَّحُ لها أبْوابُ السَّماءِ و يَقولُ الرَّبُّ ﵎ وعِزّتي لأنصُرَنَّك و لو بعد حِين" . هذا حديثٌ ليسَ إسنادهُ بذاكَ القَويِّ و ليس هو عندي بِمتَّصل . وقد رُوِي هذا الحديثُ بإسْنادٍ آخرَ عن أبي هُريرةَ .

٣ باب ما جاء في صِفةِ غُرَفِ الجَنَّةِ

٢٦٩٧ حدَّثنا عَليُّ بن حُجْرٍ قال أخبرنا عليُّ بن مُسْهِرٍ عن عبد الرحمنِ بن إسحاقَ عن النُّعمانِ بن سعدٍ عن عليٍّ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ في الجَنَّةِ لَغُرَفًا تُرى ظُهورُها من بُطُونِها وبُطُونُها من ظُهُورها" فقامَ إليه أعرابيٌّ فقال لِمَنْ هي يا نبيَّ الله ؟ قال "هي لِمنْ أطابَ الكلامَ وأطعمَ الطَّعامَ وأدامَ الصِّيامَ وصَلّى للهِ باللّيْلِ والنَّاسُ نيامٌ" . هذا حديثٌ غريبٌ وقد تكلّمَ بَعْضُ أهْلِ الحديث في عبد الرحمن بن إسحاقَ هذا من قِبَلِ حِفْظِه وهو كُوفيٌّ وعبد الرحمنِ بن إسحاقَ القُرشيُّ مَدِينيٌّ وهو أثْبتُ من هذا .

٢٦٩٨ حدَّثنا محمدُ بن بشَّارٍ قال حدَّثنا عبد العزيزِ بن عبد الصَّمدِ العَمَّيُّ عن أبي عِمْرانَ الجَونيِّ عن أبي بكْرِ بن عبد اللهِ بن قَيْسٍ عن أبيهِ عن النبيَّ ﷺ قال "إنَّ في الجَنّةِ جَنَّتَيْنِ من فِضَّةٍ آنِيَتُهُما وما فِيهما وجَنَّتَينِ من ذَهَبٍ آنِيتُهما وما فيهما وما بين القومِ وبين أنْ يَنْظُروا إلى رَبَّهم إلّا رِداءُ الكِبْرياءِ على وَجْههِ في جَنَّةِ عَدْنٍ" .

٢٦٩٩ وبهذا الإسناد عن النبيِّ ﷺ قال "إنَّ في الجنَّةِ لَخَيْمةً من دُرَّةٍ مُجَوَّفةٍ عَرْضُها سِتُّونَ مِيلًا في كُلِّ زاوية منها أهلٌ ما يَروْنَ الآخَرينَ يطوفُ عليهم المؤمنُ" . هذا حديثٌ صحيحٌ . وأبو عِمْران الجَونيُّ اسمُه عبدُ الملكِ بن حَبِيبٍ وأبو بكرِ بن أبي موسى قال أحمدُ بن حَنْبلٍ لا يُعْرَفُ اسمُه وأبو موسى الأشْعَريُّ اسمهُ عبد اللهِ بن قيسٍ وأبو مَالكٍ الأشْعريُّ اسْمُه سَعْدُ بن طارقِ بن أشْيمَ .

٤ باب ما جاء في صِفةِ دَرجَاتِ الجَنّةِ

٢٧٠٠ حدَّثنا عبَّاسٌ العَنْبرِيُّ قال حدَّثنا يزيدُ بن هارونَ قال أخْبرنا شريكٌ عن محمدِ بن جُحادةَ عن عطاء عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "في الجَنّةِ مِئةُ دَرجة ما بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتيْنِ مِئةُ عامٍ" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ .

٢٧٠١ حدَّثنا قُتيبةُ و أحمدُ بن عَبْدةَ الضَّبِّيُّ قالا حدَّثنا عبد العزيزِ بن محمدٍ عن زيدِ بن أسلمَ عن عطاءِ بن يسارٍ عن معاذِ بن جبلٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال "من صامَ رمضانَ وصلّى الصَّلواتِ و حَجَّ البيتَ لا أدْري أذَكَرَ الزّكاةَ أم لا إلَّا كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَغْفرَ لهُ إنْ هاجرَ في سبيلِ اللهِ أو مَكثَ بأرْضهِ الّتي وُلدَ بِها" . قال معاذٌ ألا أُخْبِرُ بها النَّاسَ ؟ فقال رسولُ اللهِ ﷺ "ذَرِ النَّاسَ يَعْملُونَ فإنَّ في الجَنّةِ مِئةَ درجةٍ ما بينَ كُلِّ دَرجَتيْنِ كما بينَ السَّماءِ والأرْضِ والفِرْدَوْسُ أعلى الجَنَّةِ وأوسَطُها و فَوْقَ ذلك عَرْشُ الرَّحْمنِ و مِنْها تَفجَّرُ أنهارُ الجَنّةِ فإذا سَألْتمُ الله فَسلُوهُ الفِرْدَوْسَ" . هكذا رَوى هذا الحديثَ هشامُ بن سَعْدٍ عن زَيْدِ بن أسْلمَ عن عطاءِ بن يسارٍ عن مُعاذ بن جَبلٍ و هذا عِنْدِي أصَحُّ من حديث هَمَّام عن زَيْدِ بن أسْلمَ عن عطاء بن يَسارٍ عن عُبادةَ ابن الصَّامتِ . و عطاءٌ لم يُدْركْ مُعاذَ بن جَبلٍ و معاذٌ قَدِيمُ الموتِ ماتَ في خلافةِ عمرَ .

٢٧٠٢ حدَّثنا عبد اللهِ بن عبد الرحمنِ قال أخبرنا يَزِيدُ بن هارونَ قال أخبرنا هَمَّامٌ عن زيدِ بن أسلمَ عن عطاءِ بن يسارٍ عن عبادةَ بن الصّامتِ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال "في الجَنّةِ مِئةُ دَرَجةٍ ما بينَ كُلِّ دَرَجَتيْنِ كما بينَ السَّماءِ والأرْضِ والفِرْدَوْسُ أعلاها دَرجَةً و منها تَفَجَّرُ أنهارُ الجَنّةِ الأرْبعةُ و من فَوْقِها يكونُ العَرْشُ فإذا سألْتُم اللهَ فَسلُوهُ الفِرْدوسَ" .

٢٧٠٣ حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قال حدَّثنا يَزِيدُ بن هارونَ قال حدَّثنا همَّامٌ عن زيدِ بن أسْلمَ نَحوَهُ .

٢٧٠٤ حدَّثنا قُتيبةُ قال حدَّثنا ابن لَهِيعةَ عن دَرَّاجٍ عن أبي الهَيْثمِ عن أبي سعيدٍ عن النبيِّ ﷺ قال "إنَّ في الجَنَّةِ مِئةَ دَرجَةٍ لو أنَّ العَالَمينَ اجتَمعُوا في إحداهُنَّ لوسِعَتْهُمْ" . هذا حديثٌ غريبٌ .

٥ باب في صِفةِ نِساءِ أهْلِ الجَنّةِ

٢٧٠٥ حدَّثنا عبدُ اللهِ بن عبد الرحمنِ قال أخبرنا فَرْوةُ بن أبي المَغْراءِ قال حدثنا عَبِيدةُ بن حُمَيْدٍ عن عطاءِ بن السَّائبِ عن عمرِو بن مَيْمُونٍ عن عبد اللهِ بن مَسْعُودٍ عن النبيِّ ﷺ قال " إنّ المَرْأةَ من نساءِ أهْلِ الجَنّةِ لَيُرى بَياضُ ساقها من وَراءِ سَبْعينَ حُلّةً حتَّى يُرى مُخُّها و ذلك بأنَّ الله يَقولُ } كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ { [ الرحمن

٥٨ ] فأمَّا الياقُوتُ فإنَّه حجرٌ لو أدْخَلْتَ فيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيتَهُ لأُرِيتَهُ من وَرَائِه " .

٢٧٠٦ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدَّثنا عَبِيدةُ بن حُمَيْدٍ عن عطاءِ بن السَّائبِ عن عَمْرِو بن مَيْمُونٍ عن عَبد اللهِ بن مسعودٍ عن النبيِّ ﷺ نَحوَهُ .

٢٧٠٧ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدَّثنا أبو الأحْوَصِ عن عطاءِ بن السَّائبِ عن عمرِو بن مَيْمُونٍ عن عبد اللهِ بن مسعودٍ نحوَهُ بمعناهُ و لم يرفعْهُ . و هذا أصحُّ من حديثِ عَبِيدةَ بن حُمَيْدٍ و هكذا رَوَى جَريرٌ وغيرُ واحدٍ عن عطاءِ بن السَّائبِ و لم يَرْفَعُوهُ .

٢٧٠٨ حدَّثَنا قُتيبةُ حَدَّثَنا جَرِيرٌ عن عطاءِ بن السَّائبِ نَحوَ حديثِ أبي الأحْوَصِ لم يَرْفَعْهُ أصْحابُ عَطاءٍ .

٢٧٠٩ حدَّثنا سُفيانُ بن وكيعٍ قال حدَّثنا أبي عن فُضَيْلِ بن مَرْزُوقٍ عن عطيَّةَ عن أبي سعيدٍ عن النبيِّ ﷺ قال "إنَّ أوَّلَ زُمْرةٍ يَدْخُلُونَ الجَنّةَ يومَ القِيامةِ على مِثْلِ ضَوْءِ القَمرِ ليلةَ البَدْرِ والزُّمْرةُ الثّانيةُ على مِثْلِ أحْسنِ كَوْكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتانِ على كُلِّ زَوْجةٍ سبعونَ حُلّةً يُرى مُخُّ سَاقِها من وَرَائها" . هذا حديثٌ حَسَنٌ .

٢٧١٠ حدَّثنا عباسُ بن محمد قال حدَّثنا عُبيدُ الله بنُ موسى قال أخبرنا شيبان عن فراسٍ عن عَطِيَّة عن أبي سعيد الخدريَّ عن النبي ﷺ قال "أولُ زُمرةٍ تدخلُ الجنَّة على صورةِ القمرِ ليلةَ البَدْر والثانيةُ على لون أحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماء لِكُلِّ رجلٍ منهم زوجتانِ على كلِّ زوجةٍ سبعونَ حُلّةً يبدو مُخُّ ساقِها من وَرائها" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٦ باب ما جاء في صِفةِ جِماعِ أهْلِ الجَنَّةِ

٢٧١١ حدَّثنا محمودُ بنُ غيلانَ و محمدُ بن بشَّارٍ قالا حدَّثنا أبو داودَ الطّيالسِيُّ عن عِمْرانَ القطّانِ عن قتادةَ عن أنسٍ عن النبيِّ ﷺ قال "يُعْطى المُؤْمنُ في الجَنّةِ قُوَّةَ كذا و كذا من الجِماعِ" قيلَ يا رسولَ الله أوَ يُطيقُ ذلكَ ؟ قال "يُعْطى قُوَّةَ مِئةٍ" . و في البابِ عن زَيْدِ بن أرْقَمَ . هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه من حديثِ قتادةَ عن أنسٍ إلَّا من حديثِ عِمْرانَ القطانِ .

٧ باب ما جاء في صِفةِ أهلِ الجَنَّةِ

٢٧١٢ حدَّثنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ قال أخبرنا ابن المُباركِ قال أخبرنا مَعْمرٌ عن هَمَّامِ بن مُنَبِّهٍ عن أبي هُريرةَ قال قال رسولُ الله ﷺ "أوَّلُ زُمْرةٍ تَلِجُ الجَنَّةَ صُورتُهُمْ على صُورةِ القَمرِ لَيْلةَ البَدْرِ لا يَبْصُقُونَ و لا يمتَخِطون و لا يَتغَوَّطُونَ آنِيتُهمْ فيها الذّهبُ وأمْشاطُهم من الذَّهَبِ والفِضَّةِ و مَجامِرُهُمْ من الأَلُوَّةِ ورَشْحُهمُ المِسْكُ و لِكُلِّ وَاحدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهما من وراءِ اللّحْمِ من الحُسنِ لا اختلافَ بينَهُم و لا تباغُضَ قُلُوبُهمْ قَلْبُ رَجُلٍ واحدٍ يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرةً و عَشِيًّا" . هذا حديثٌ صحيحٌ . الأَلُوَّةُ هو العُودُ .

٢٧١٣ حدَّثنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا ابن لَهِيعةَ عن يزِيدَ بن أبي حَبِيبٍ عن داودَ بن عامرِ بن سَعْدِ بن أبي وَقّاصٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ عن النبيِّ ﷺ قال "لو أنَّ ما يُقِلُّ ظُفُرٌ مِمَّا في الجَنّةِ بَدا لَتزَخْرفَتْ لهُ ما بينَ خَوافِقِ السَّماواتِ والأرْضِ و لو أنَّ رَجلًا من أهلِ الجَنَّةِ اطَّلعَ فبدا أساورُهُ لَطَمسَ ضَوْءَ الشَّمْسِ كما تَطْمِسُ الشَّمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه بهذا الإسنادِ إلّا من حديثِ ابن لَهِيعةَ . وقد رَوَى يحيى بن أيُّوبَ هذا الحديثَ عن يَزِيدَ بن أبي حَبِيبٍ و قال عن عُمرَ بن سَعْدِ بن أبي وَقّاصٍ عن النبيِّ ﷺ .

٨ باب ما جاء في صِفةِ ثِيابِ أهْلِ الجَنّةِ

٢٧١٤ حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ وأبو هشامٍ الرِّفاعيُّ قالا حدَّثنا مُعاذُ بن هِشامٍ عن أبيهِ عن عامرٍ الأحْوَلِ عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "أهْلُ الجَنّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ كُحْلٌ لا يَفْنى شَبابُهمْ و لا تَبْلى ثِيابُهمْ" . هذا حديثٌ غريبٌ .

٢٧١٥ حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ قال حدَّثنا رِشْدينُ بن سعدٍ عن عمرِو بن الحارثِ عن درَّاجٍ أبي السَّمْحِ عن أبي الهَيْثمِ عن أبي سعيدٍ عن النبيِّ ﷺ في قولهِ } وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ { [ الواقعة

٣٤ ] قال "ارْتِفاعُها لَكَما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ مَسِيرةَ خَمْسِ مِئةِ سَنةٍ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ رِشْدينِ بن سَعْدٍ . و قال بعضُ أهلِ العلم في تفسيرِ هذا الحديثِ معناهُ أنَّ الفُرُشَ في الدَّرجاتِ وبينَ الدَّرجَاتِ كما بينَ السَّماءِ والأرْضِ .

٩ باب ما جاء في صِفةِ ثِمارِ الجَنّةِ

٢٧١٦ حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ قال حدَّثنا يُونُسُ بن بُكَيْرٍ عن محمدِ بن إسحاقَ عن يحيى بن عَبَّادِ بن عَبد اللهِ بن الزُّبَيْرِ عن أبيهِ عن أسماءَ بِنْتِ أبي بكْرٍ قالت سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ و ذكَرَ سِدْرةَ المُنتَهى قال "يَسِيرُ الرَّاكبُ في ظِلِّ الفَننِ منها مِئةَ سَنةٍ أو يَسْتظِلُّ بِظلِّها مِئةُ راكبٍ شَكَّ يحيى فِيها فَراشُ الذَّهبِ كأنَّ ثَمرَها القِلالُ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .

١٠ باب ما جاء في صِفةِ طَيْرِ الجَنّةِ

٢٧١٧ حدَّثنا عَبْدُ بن حُمَيْدٍ قال أخبرنا عبد اللهِ بن مَسْلمةَ عن محمدِ بن عبد اللهِ بن مُسْلمٍ عن أبيهِ عن أنس بن مالكٍ قال سُئِلَ رسولُ الله ﷺ ما الكَوثرُ ؟ قال "ذَاكَ نَهْرٌ أعْطانيهِ اللهُ يعني في الجَنَّةِ أشدُّ بَياضًا من اللّبَنِ وأحْلى من العَسَلِ فيهِ طَيْرٌ أعناقُها كأعْناقِ الجُزُرِ" قال عمرُ إنَّ هذه لَناعمةٌ . فقال رسولُ اللهِ ﷺ "أكَلَتُها أنْعَمُ مِنْها" . هذا حديثٌ حسنٌ . و محمدُ بن عبد اللهِ بن مسلم هو ابنُ أخي ابنِ شِهابٍ الزُّهْريِّ وعَبدُ الله بن مُسْلمٍ هو أخو الزهريِّ محمدِ بن مسلم .

١١ باب ما جاء في صِفةِ خَيْلِ الجَنّةِ

٢٧١٨ حدَّثنا عبد اللهِ بن عبد الرحمنِ قال أخبرنا عاصمُ بن عَليٍّ قال حدَّثنا المَسْعُوديُّ عن عَلْقمةَ بن مَرْثَدٍ عن سُليْمانَ بن بُرَيْدةَ عن أبيهِ أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ ﷺ فقال يا رسولَ اللهِ هَلْ في الجنّةِ من خَيْلٍ ؟ قال "إن الله أَدخَلكَ الجنّةَ فلا تشاءُ أنْ تُحْمَلَ فِيها على فَرسٍ من ياقُوتةِ حَمْراءَ يَطيرُ بِكَ في الجَنّةِ حَيْثُ شِئْتَ" قال و سَألهُ رَجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ هل في الجنَّةِ من إبلٍ ؟ قال فلم يقُلْ لهُ ما قال لِصاحبهِ قال "إنْ يُدْخِلْكَ اللهُ الجنَّةَ يكُنْ لكَ فيها ما اشتَهتْ نَفْسُكَ وَ لذَّتْ عَيْنُكَ" .

٢٧١٩ حدَّثنا سُويْدُ بن نَصْرٍ قال أخبرنا عبد اللهِ بن المُباركِ عن سفيانَ عن عَلْقمةَ بن مَرْثَدٍ عن عبد الرحمنِ بن سابِطٍ عن النبيَّ ﷺ نحوَهُ بِمَعْناهُ و هذا أصَحُّ من حديثِ المَسْعُودي .

٢٧٢٠ حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ بن سَمُرةَ الأحْمَسيُّ قال حدَّثنا أبو مُعاويةَ عن واصلِ بن السَّائب عن أبي سَوْرةَ عن أبي أيُّوبَ قال أتى النبيَّ ﷺ أعرابيٌّ فقال يا رسولَ الله إنَّي أُحبُّ الخَيْلَ أفي الجنّةِ خَيْلٌ ؟ قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنْ أُدْخِلتَ الجَنَّةَ أُتِيتَ بِفرَسٍ من ياقُوتةٍ لهُ جَناحانِ فَحُمِلْتَ عَليْهِ ثُمَّ طارَ بِكَ حَيْثُ شِئْتَ" هذا حديثٌ ليسَ إسنادُهُ بالقويِّ و لا نَعْرِفُه من حديثِ أبي أيُّوبَ إلّا من هذا الوَجْهِ . وأبو سَوْرةَ هو ابن أخي أبي أيُّوبَ يُضعَّفُ في الحديثِ ضَعَّفَهُ يحيى بن مَعِينٍ جدًّا . و سمعتُ محمدَ بن إسماعيلَ يقولُ أبو سَوْرةَ هذا مُنْكَرُ الحديث يَرْوِي مَناكِيرَ عن أبي أيُّوبَ لا يُتابعُ عَليْها .

١٢ باب ما جاء في سِنِّ أهْلِ الجنَّةِ