سنن الترمذي

١٠٤ ] قال "تَشْويهِ النَّارُ فتقْلِصُ شَفتُهُ العُلْيا حتَّى تَبْلُغَ وسطَ رَأسِه وتَسْترْخِي شَفتُهُ السُّفْلى حتَّى تَضْرِبَ سُرَّتَهُ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيح غريبٌ . وأبو الهَيْثم اسمُه سُليْمانُ بن عَمْرِو بن عَبْدٍ العُتْوارِيُّ و كانَ يَتِيمًا في حِجرِ أبي سَعيدٍ .

٢٧٧٠ حدَّثنا سُوَيْدُ بن نصرٍ قال أخبرنا عبد اللهِ قال أخبرنا سَجا بن يَزِيدَ عن أبي السَّمْح عن عيسى بن هِلالٍ الصَّدَفيَّ عن عبد اللهِ بن عَمْرِو بن العاصِ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "لو أنَّ رَصاصةً مِثْلَ هذه وأشارَ إلى مِثْلِ الجُمْجُمةِ أُرْسِلتْ من السَّماءِ إلى الأرْضِ و هي مَسِيرةُ خَمْسِ مئةِ سَنةٍ لَبلغَتِ الأرْضَ قَبْلَ اللّيْل و لو أنّها أُرْسِلتْ من رَأْسِ السِّلْسلةِ لَسَارتْ أرْبَعينَ خَريفًا اللَّيْلَ والنَّهارَ قَبْلَ أنْ تَبْلُغَ أصْلَها أو قَعْرَها" . هذا حديثٌ إسْنادُهُ حَسنٌ .

٦ باب ما جاء أنَّ نارَكُمْ هذه جزْءٌ من سَبْعينَ جُزْءًا من نَارِ جَهنّمَ

٢٧٧١ حدَّثنا سُوَيْدٌ قال أخبرنا عبد اللهِ بن المبارَك قال أخبرنا مَعْمرٌ عن هَمَّامِ بن مُنبِّهٍ عن أبي هُريرةَ عن النبيَّ ﷺ قال "نارُكُمْ هذه التي يُوقِدُ بَنُو آدَمَ جُزءٌ واحدٌ من سَبْعينَ جُزءًا من حَرَّ جَهنّمَ" قالوا واللهِ إنْ كانَتْ لكافِيةً يا رسولَ اللهِ قال "فإنّها فُضِّلت بِتِسْعةٍ و سِتَّينَ جُزْءًا كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّها" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وهَمَّامُ بن مُنبِّه هو أخو وَهْبِ بن مُنبِّهٍ وقد رَوَى عنه وَهبٌ .

٢٧٧٢ حدَّثنا عباس بن محمد الدُّورِيُّ أخبرنا عُبَيْدُ اللهِ بن موسى أخبرنا شَيْبانُ عن فِرَاسٍ عن عَطيَّةَ عن أبي سَعيدٍ عن النبيَّ ﷺ قال "نارُكُمْ هذه جُزْءٌ من سَبْعينَ جُزْءًا من نارِ جَهنَّمَ لِكُلِّ جُزْءٍ مِنْها حَرُّها" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديثِ أبي سَعيدٍ .

٧ باب مِنْهُ

٢٧٧٣ حدَّثنا عبَّاسُ بن محمد الدُّورِيُّ البَغْدادِيُّ قال حدَّثنا يحيى بن أبي بُكَيْرٍ قال حدَّثنا شَرِيكٌ عن عاصمٍ عن أبي صالحٍ عن أبي هُريرةَ عن النبيَّ ﷺ قال "أُوقدَ على النَّار ألفُ سنةٍ حتّى احْمرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَ عليها ألفُ سنةٍ حتَّى ابْيَضَّتْ ثُمَّ أُوقِدَ عليها ألفُ سَنةٍ حتَّى اسوَدَّتْ فهي سَوْداءُ مُظْلمةٌ" .

٢٧٧٤ حدَّثنا سُوَيْدُ بن نصر قال حدثنا عَبد اللهِ عن شَرِيكٍ عن عَاصمٍ عن أبي صَالحٍ أو رَجُلٍ آخَرَ عن أبي هُريرةَ نَحوَهُ و لم يَرْفَعْهُ . وحديثُ أبي هُريرةَ في هذا مَوْقُوفٌ أصَحُّ و لا أعْلمُ أحدًا رَفَعهُ غَيْرَ يحيى بن أبي بُكيْر عن شَرِيكٍ .

٨ باب ما جاء أنَّ لِلنَّارِ نَفَسَيْنِ وما ذُكِرَ من يَخْرُجُ من النَّارِ من أهْلِ التَّوْحِيدِ

٢٧٧٥ حدَّثنا محمدُ بن عُمرَ بن الوَليدِ الكِنْديُّ الكُوفيُّ قال حدَّثنا المُفَضّلُ بن صالحٍ عن الأعْمَشِ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "اشْتكَتِ النَّارُ إلى رَبِّها و قالت أكَلَ بَعْضي بعضًا فجعلَ لها نَفَسيْنِ نَفَسًا في الشَّتاءِ و نَفَسًا في الصَّيْفِ فأمَّا نَفسُها في الشَّتاءِ فَزمْهرِيرٌ وأمَّا نَفسُها في الصَّيْفِ فَسَمُومٌ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رُوِي عن أبي هُريرةَ من غيرِ وَجْهٍ والمُفَضَّلُ بن صالحٍ ليس عند أهلِ الحديثِ بذاك الحافظِ .

٢٧٧٦ حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ قال أخبرنا أبو داودَ قال أخبرنا شعبةُ و هِشامٌ عن قتادةَ عن أنسٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال قال هشام "يَخْرُجُ من النَّارِ" و قال شُعبةُ "أخْرِجُوا من النَّارِ من قال لا إله إلّا اللهُ و كانَ في قَلْبِه من الخَيْرِ ما يَزِنُ شَعِيرةً أخْرِجُوا من النَّارِ من قال لا إله إلَّا اللهُ و كانَ في قَلبه من الخَيْرِ ما يَزِنُ بُرَّةً أخْرِجُوا مِن النَّارِ من قال لا إله إلَّا اللهَ و كانَ في قَلْبِه مِن الخَيْرِ ما يَزِنُ ذَرَّةً" . و قال شُعبةُ "ما يَزِنُ ذُرةً" مُخففةً . و في البابِ عن جابرٍ و عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢٧٧٧ حدَّثنا محمدُ بن رَافعٍ قال حدَّثنا أبو داوُدَ عن مُبارِكٍ بنِ فَضالةَ عن عُبيدِ اللهِ بن أبي بكرِ بن أنَسٍ عن أنسٍ عن النبيَّ ﷺ قال "يقولُ اللهُ أخْرِجُوا مِن النَّارِ من ذَكَرنِي يومًا أو خافَني في مقامٍ" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ .

٢٧٧٨ حدَّثنا هَنَّادٌ قال حدَّثنا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن إبراهيمَ عن عَبيدةَ السَّلْمانيِّ عن عبد اللهِ بن مسعودٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "إنَّي لأَعْرفُ آخِرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا رجلٌ يَخْرُجُ منها زَحْفًا فيقولُ يا رَبِّ قد أخَذَ النَّاسُ المَنازِلَ قال فَيُقالُ لهُ انْطلِقْ إلى الجنة فَادْخُلِ الجنَّةَ قال فَيذْهَبُ لِيَدْخُلَ فَيجدُ النَّاسَ قد أخَذُوا المَنازلَ فَيرْجعُ فَيقولُ يا رَبِّ قد أخذَ النَّاسُ المَنازلَ قال فَيُقالُ لهُ أتَذْكُرُ الزَّمانَ الّذِي كُنْتَ فيهِ ؟ فَيقولُ نَعمْ فَيُقالُ تمنّه قال فَيتمَنَّى فَيُقالُ لهُ فإنَّ لكَ الذي تَمنَّيْتَ و عشرَةَ أضْعافِ الدُّنْيا . قال فَيقولُ أتَسْخرُ بي وأنْتَ المَلِكُ ؟" قال فَلقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢٧٧٩ حدَّثَنا هنَّادٌ قَال حدَّثَنا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن المَعْرُورِ بن سُوَيْدٍ عن أبي ذَرٍّ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "إنَّي لأَعْرفُ آخرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا من النَّارِ وآخرَ أهْلِ الجنَّةِ دُخُولًا الجنَّةَ يُؤْتى بِرَجُلٍ فَيقولُ سلُوا عن صِغَارِ ذُنُوبِه وأخْبئُوا كِبارَها فَيقالُ لهُ عَمِلْتَ كَذَا وَ كَذا يَوْمَ كَذَا وَ كَذا عَمِلْتَ كَذَا في يَوْمِ كَذَا وَ كَذا قال فيُقالُ لهُ فإنَّ لكَ مَكانَ كُلِّ سَيِّئةٍ حَسنةً قال فَيقولُ يَا رَبِّ لقد عَمِلْتُ أشْياءَ ما أرَاها ها هنا" قال فلقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ ضحك حتَّى بَدتْ نَواجِذُهُ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢٧٨٠ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدَّثنا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن أبي سُفيانَ عن جابرٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "يُعذَّبُ ناسٌ من أهلِ التَّوْحيدِ في النَّارِ حتَّى يكُونُوا فِيها حُممًا ثُمَّ تُدْرِكُهمُ الرَّحْمةُ فيُخْرَجُونَ و يُطْرحُونَ على أبواب الجنَّةِ قال فَيرُشُّ عليهمْ أهلُ الجنَّةِ الماءَ فينْبُتُونَ كما يَنْبتُ الغُثاءُ في حِمالةِ السَّيْلِ ثُمَّ يَدْخُلُونَ الجنَّةَ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رُوِيَ من غيرِ وَجْهٍ عن جابرٍ .

٢٧٨١ حدَّثنا سَلمةُ بن شَبِيبٍ قال حدَّثنا عبد الرَّزاقِ قال أخبرنا مَعْمرٌ عن زيدِ بن أسلمَ عن عَطاءِ بن يسارٍ عن ابي سعيدٍ الخُدْريَّ أنَّ النبيَّ ﷺ قال "يُخْرَجُ من النَّارِ من كَانَ في قَلْبهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ من الإيمانِ" . قال أبو سعيدٍ فَمنْ شَكَّ فلْيقْرأْ } إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ { [ النساء

٤٠ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢٧٨٢ حدَّثنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ قال أخبرنا ابن المبارك قال أخبرنا رِشْدينُ قال حدَّثني ابن أنْعُمٍ عن أبي عُثمانَ أنّهُ حَدَّثهُ عن أبي هُريرةَ عن رسولِ اللهِ ﷺ قال "إنَّ رَجُليْنِ مِمّنْ دخلا النَّارَ اشْتدّ صِياحُهما فقال الرَّبُّ ﵎ أخْرِجُوهُما فلمَّا أُخْرِجا قال لهما لأيِّ شيءٍ اشتدَّ صِياحُكُما ؟ قالا فَعلْنا ذلك لِتَرْحَمَنا قال إنَّ رَحْمتي لكما أنْ تَنْطَلقا فَتُلْقيا أنْفُسَكُما حيثُ كُنْتُما من النَّارِ فَينْطَلقانِ فَيُلْقي أحَدُهُما نَفْسَهُ فَيجْعلُها عليه بَرْدًا وسلامًا و يَقومُ الآخرُ فلا يُلْقي نَفْسهُ فيقولُ لهُ الرّبُّ ﵎ ما مَنعكَ أنْ تُلْقيَ نَفْسَكَ كما ألْقى صاحبُكَ ؟ فيقولُ يا رَبَّ إنِّي لأَرْجُو أنْ لا تُعيدَني فيها بعدَ ما أخْرجْتَني فيقولُ له الرَّبُّ ﵎ لكَ رَجاؤُكَ فيدْخُلا الجنَّةَ جَمِيعًا بِرحْمةِ اللهِ" . إسْنادُ هذا الحديثِ ضعيفٌ لأنَّهُ عن رِشدِينَ بن سَعْدٍ ورِشْدِينُ بن سعدٍ هو ضعيفٌ عند أهلِ الحديثِ عن ابن أنْعُمٍ وهو الإفْريقيُّ والإفْرِيقيُّ ضعيفٌ عند أهلِ الحديثِ .

٢٧٨٣ حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ قال حدَّثنا يحيى بن سَعيدٍ قال حدَّثنا الحَسنُ بن ذَكْوانَ عن أبي رجاءٍ العُطارِديِّ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ عن النبيَّ ﷺ قال "لَيخْرُجَنَّ قَوْمٌ من أُمَّتي من النَّارِ بِشَفاعَتي يُسَمَّوْنَ الجهنَّميُّون" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وأبو رجاءٍ العُطارديُّ اسمُه عِمْرانُ بن تَيْمٍ ويقالُ ابن مِلْحانَ .

٢٧٨٤ حدَّثنا سُوَيْد بن نصر قال أخبرنا ابن المبارك عن يحيى بن عُبَيْدِ اللهِ عن أبيهِ عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "ما رَأيْتُ مِثْلَ النَّارِ نَامَ هارِبُها و لا مِثْلَ الجنَّةِ نامَ طالِبُها" . هذا حديثٌ إنّما نَعْرِفُه من حديثِ يحيى بن عُبَيْدِ اللهِ ويحيى بن عُبَيْدِ اللهِ ضَعيفٌ عند أهْلِ الحديثِ تَكلّمَ فيهِ شُعبةُ .

٩ باب ما جاء أنَّ أكْثرَ أهْلِ النَّارِ النِّساءُ

٢٧٨٥ حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قال حدَّثنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ قال حدَّثنا أيُّوبُ عن أبي رَجاءٍ العُطارِديِّ قال سمعتُ ابن عبَّاسٍ يقولُ قال رسولُ اللهِ ﷺ "اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيْتُ أكثرَ أهْلِها الفُقَراءَ واطّلعْتُ في النَّارِ فرأيْتُ أكثرَ أهْلِها النِّساءَ" .

٢٧٨٦ حدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ قَال حدَّثَنا ابن أبي عَديًّ وَ محمدُ بن جَعْفرٍ و عَبد الوهَّابِ قالوا حدَّثَنا عَوْفٌ عن أبي رَجاءٍ العُطارِديِّ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "اطّلعْتُ في النَّارِ فَرأيْتُ أكْثرَ أهْلِها النِّساءَ واطَّلعْتُ في الجنَّةِ فَرأيْتُ أكْثرَ أهْلِها الفُقرَاءَ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . هكذا يقولُ عَوْفٌ عن أبي رجاء عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ و يقولُ أيُّوبُ عن أبي رجاءٍ عن ابن عبَّاسٍ وكِلا الإسْنادَيْنِ ليسَ فِيهما مقالٌ . ويَحْتملُ أنْ يكونَ أبو رجاءٍ سمعَ منهُما جميعًا وقد رَوَى غيرُ عَوْفٍ أيْضًا هذا الحديثَ عن أبي رَجاءٍ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ .

١٠ باب

٢٧٨٧ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حَدَّثَنا وَهْبُ بن جَريرٍ عن شُعبةَ عن أبي إسحاقَ عن النُّعمانِ بن بَشِيرٍ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "إنَّ أهْونَ أهْلِ النَّارِ عَذابًا رَجُلٌ في أخْمصِ قَدمَيْهِ جَمْرتانِ يَغْلي مِنْهُما دِماغُهُ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . و في البابِ عن أبي هُريرة وعباس بن عبد المُطّلبِ وأبي سعيدٍ .

١١ باب

٢٧٨٨ حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حدَّثنا أبو نُعيمٍ قال حدَّثنا سُفيانُ عن مَعْبدِ بن خالدٍ قال سمعتُ حارثة بنَ وَهْبٍ الخُزَاعيَّ يقولُ سَمِعتُ رسول الله ﷺ يقولُ "ألا أُخْبِركُمْ بأَهْلِ الجنَّةِ كُلُّ ضَعيفٍ مُتَضَعَّفٍ لو أقسمَ على اللهِ لأَبرَّهُ ألا أُخْبِركُمْ بأهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلًّ جَوَّاظٍ مُتكبَّرٍ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . ﷽

١٢ أبواب الإيمان عن رسول الله ﷺ

١ باب ما جاءَ أُمِرتُ أن أقاتل النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إله إلا اللهُ

٢٧٨٩ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدَّثنا أبو مُعاويةَ عن الأعمَشِ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ قال قال رسول الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقُولُوا لا إله إلَّا اللهُ فإذا قالُوها عَصَمُوا منِّي دِماءَهُمْ وأمْوالَهم إلَّا بحَقِّها و حِسابُهُم على اللهِ" . و في البابِ عن جابرٍ وسعدٍ وابنِ عمرَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢٧٩٠ حدَّثنا قُتَيْبةُ قال حدَّثنا اللَّيثُ عن عُقَيلٍ عن الزُّهْرِيِّ قال أخبرني عُبيد الله بن عبد الله بن عُتْبَةَ بن مسعودٍ عن أبي هريرةَ قال لمَّا تُوُفَّيَ رسولُ الله ﷺ واسْتُخْلِفَ أبو بكرٍ بَعْدَهُ كَفرَ من كَفَرَ من العربِ فقال عمرُ بن الخطَّابِ لأبي بكْرٍ كيفَ تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قال رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أن أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقولُوا لا إله إلَّا الله و من قال لا إله إلَّا الله عَصَمَ مِنِّي مالَهُ و نَفْسَهُ إلَّا بِحَقَّهِ و حِسَابُهُ على اللهِ ؟ !" . فقال أبو بكرٍ واللهِ لأُقاتِلنَّ من فَرَّقَ بين الصلاةِ والزكاةِ فإن الزكاةَ حَقُّ المالِ واللهِ لو مَنَعونِي عِقالًا كانُوا يُؤَدُّونَهُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ لقاتَلتُهُمْ على مَنْعِهِ فقال عمرُ بن الخطَّابِ فواللهِ ما هو إلَّا أنْ رأيْتُ أنَّ اللهَ قَد شَرَحَ صَدْرَ أبي بكرٍ للقتالِ فعَرَفْتُ أنَّهُ الحَقُّ " . هذا حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ و هكذا رَوَى شُعَيْبُ بن أبي حَمْزَةَ عن الزُّهْريَّ عن عُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة عن أبي هريرة . و رَوَى عِمْرانُ القَطَّانُ هذا الحَديثَ عن معمرٍ عن الزُّهْريَّ عن أنَسِ بن مالكٍ عن أبي بَكْرٍ وهو حديثٌ خَطَأٌ وقد خُولِفَ عِمْرانُ في روايَتِه عن معمرٍ .

٢ باب ما جاءَ أمرت أن أُقاتِلَ الناس حتَّى يقولُوا لا إله إلَّا الله و يُقيمُوا الصَّلاةَ

٢٧٩١ حدَّثنا سعيدُ بن يعقوبَ الطَالْقانيُّ قال حدَّثنا ابنُ المُباركِ قال أخبرنا حُمَيدٌ الطويلُ عن أنسِ بن مالكٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدوا أنْ لا إله إلَّا الله وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ وأنْ يَسْتَقْبلُوا قِبْلَتَنا و يأكُلُوا ذَبِيحَتَنا وأنْ يُصَلُّوا صلاتَنا فإذا فَعَلُوا ذلك حُرِّمَتْ علينا دِماؤُهُمْ وأمْوالُهُمْ إلَّا بحَقِّها لَهُم ما للمُسْلِمينَ وعليهم ما على المسلمينَ" . و في البابِ عن مُعاذِ بن جَبَلٍ وأبي هريرةَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجهِ وقد روى يحيى بن أيُّوبَ عن حُمَيدٍ عن أنسٍ نحوَ هذا .

٣ باب ما جاءَ بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ

٢٧٩٢ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ بن عُيَيْنةَ عن سُعَيرِ بن الخِمْسِ التَّمِيميِّ عن حَبيْبِ بن أبي ثابتٍ عن ابنِ عمرَ قال قال رسولُ الله ﷺ "بُنِيَ الإسْلامُ على خَمْسٍ شهادةِ أنْ لا إله إلَّا الله وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ و صومِ رمضانَ و حجَّ البيتِ" . و في البابِ عن جَريرِ بن عبدِ الله . هذا حديثُ حسنٌ صحيحٌ وقد رُوِيَ من غيرِ وجهٍ عن ابنِ عمرَ عن النَّبيِّ ﷺ نحوُ هذا . وسُعَيرُ بن الخِمْسِ ثِقةٌ عِند أهلِ الحديث .

٢٧٩٣ حدَّثنا أبو كُرَيبٍ قال حدَّثنا وكيعٌ عن حَنْظَلةَ بن أبي سُفيانَ الجُمَحيِّ عن عِكْرِمةَ بن خالِدٍ المَخْزوميِّ عن ابن عُمَرَ عن النَّبيِّ ﷺ نَحْوَهُ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٤ باب ما وَصَفَ جِبْريلُ للنبيَّ ﷺ الإيمانَ والإسلامَ

٢٧٩٤ حدَّثنا أبو عَمَّارٍ الحُسَينُ بن حُرَيْثٍ الخُزاعيُّ قال أخبرنا وكيعٌ عن كَهْمَسِ بن الحسنِ عن عبدِ الله بن بُرَيْدَةَ عن يحيى بن يَعْمَرَ قال أوَّلُ من تكلَّمَ في القَدَرِ مَعْبَدٌ الجُهَنيُّ قال خَرَجْتُ أنا و حُمَيدُ بن عبد الرَّحْمنِ الحِمْيَريُّ حتَّى أتَيْنا المَدينَةَ فقُلنا لو لَقِينا رجلًا من أصحابِ النبيَّ ﷺ فسَألناهُ عمَّا أحْدثَ هؤلاءِ القومُ قال فَلَقِيناهُ يعْني عَبدَ الله بن عمرَ وهو خارجٌ من المسجدِ قال فاكْتَنفْتُهُ أنا و صاحِبي قال فظنَنْتُ أنَّ صَاحِبي سيَكِلُ الكلامَ إليَّ فقلتُ يا أبا عبد الرَّحمنِ إنَّ قومًا يقرؤُونَ القُرَآنَ و يَتَقفَّرونَ العِلْمَ و يَزْعمونَ أنْ لا قَدَرَ وأنَّ الأَمْرَ أُنُفٌ قال فإذا لَقِيتَ أُوْلئكَ فأخْبِرْهُم أنِّي مِنهم بَريءٌ وأنَّهُم منِّي بُرَآءُ والذي يحْلِفُ به عبدُ الله لَو أن أحدَهُم أنفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما قُبِلَ ذلكَ مِنهُ حتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرَّهِ قال ثمَّ أنْشَأ يُحَدِّثُ فقال قال عمرُ بن الخَطَّابِ كُنَّا عِندَ رسولِ الله ﷺ فجاءَ رَجُلٌ شديدُ بَياضِ الثِّيابِ شَديدُ سَوَادِ الشَّعرِ لا يُرى عَليهِ أثَرُ السَّفَرِ و لا يَعْرِفُهُ مِنَّا أحَدٌ حتَّى أتى النبيَّ ﷺ فألْزَقَ رُكْبَتَهُ برُكْبَتِهِ ثم قال يا مُحَمَّدُ ما الإيمانُ ؟ قال "أنْ تُؤمِنَ باللهِ و مَلائِكَتِهِ وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ واليَومِ الآخِرِ والقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ" . قال فما الإسلامُ ؟ قال "شهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورسولُهُ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ و حَجُّ البَيْتِ و صومُ رمضانَ" . قال فما الإحسانُ ؟ قال "أنْ تَعْبُدَ اللهَ كأنَّكَ تَرَاهُ فإنَّك إنْ لَمْ تكُنْ تَرَاهُ فإنَّهُ يَراكَ" . قال في كُلِّ ذلك يَقولُ لهُ صَدَقْتَ قال فتَعَجَّبْنا مِنهُ يسألُهُ و يُصَدِّقُهُ قال فمَتَى الساعةُ ؟ قال "ما المسؤولُ عنها بأعلَمَ مِنَ السائِلِ" قال فما أمارَتُها ؟ قال "أنْ تَلِدَ الأمَةُ ربَّتها وأنْ تَرى الحُفاةَ العُراةَ العالةَ أصحاب الشاءِ يَتَطاوَلونَ في البُنْيانِ" . قال عمرُ فلَقِيَني النَبيُّ ﷺ بَعْدَ ذلكَ بثَلاثٍ فقال "يا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَن السائلُ ؟ ذاكَ جِبْريلُ أتاكُم يُعَلَّمُكُم مَعالِمَ دِينِكُم" .

٢٧٩٥ حدَّثنا أحمدُ بن محمدٍ قال أخبرنا ابنُ المُبارَكِ قال أخبَرَنا كَهْمَسُ بن الحَسَنِ بهذا الإسْنادِ نحوَهُ بمعناه .

٢٧٩٦ حدَّثنا محمَّدُ بن المُثَنَّى قال حدَّثنا مُعاذُ بن معاذٍ عن كَهْمَسٍ بهذا الإسْنادِ نحوَهُ بمعناه . و في البابِ عن طَلْحَةَ بن عُبيد الله وأنَسِ بن مَالِكٍ وأبي هُرَيرَةَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ قد رُوِيَ من غيرِ وجهٍ نَحْوُ هذا . وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن ابن عمرَ عن النبيَّ ﷺ والصحيحُ هو ابنُ عُمَرَ عن عُمَرَ عن النبيَّ ﷺ .