سنن الترمذي

٢٧٨٢ حدَّثنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ قال أخبرنا ابن المبارك قال أخبرنا رِشْدينُ قال حدَّثني ابن أنْعُمٍ عن أبي عُثمانَ أنّهُ حَدَّثهُ عن أبي هُريرةَ عن رسولِ اللهِ ﷺ قال "إنَّ رَجُليْنِ مِمّنْ دخلا النَّارَ اشْتدّ صِياحُهما فقال الرَّبُّ ﵎ أخْرِجُوهُما فلمَّا أُخْرِجا قال لهما لأيِّ شيءٍ اشتدَّ صِياحُكُما ؟ قالا فَعلْنا ذلك لِتَرْحَمَنا قال إنَّ رَحْمتي لكما أنْ تَنْطَلقا فَتُلْقيا أنْفُسَكُما حيثُ كُنْتُما من النَّارِ فَينْطَلقانِ فَيُلْقي أحَدُهُما نَفْسَهُ فَيجْعلُها عليه بَرْدًا وسلامًا و يَقومُ الآخرُ فلا يُلْقي نَفْسهُ فيقولُ لهُ الرّبُّ ﵎ ما مَنعكَ أنْ تُلْقيَ نَفْسَكَ كما ألْقى صاحبُكَ ؟ فيقولُ يا رَبَّ إنِّي لأَرْجُو أنْ لا تُعيدَني فيها بعدَ ما أخْرجْتَني فيقولُ له الرَّبُّ ﵎ لكَ رَجاؤُكَ فيدْخُلا الجنَّةَ جَمِيعًا بِرحْمةِ اللهِ" . إسْنادُ هذا الحديثِ ضعيفٌ لأنَّهُ عن رِشدِينَ بن سَعْدٍ ورِشْدِينُ بن سعدٍ هو ضعيفٌ عند أهلِ الحديثِ عن ابن أنْعُمٍ وهو الإفْريقيُّ والإفْرِيقيُّ ضعيفٌ عند أهلِ الحديثِ .

٢٧٨٣ حدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ قال حدَّثنا يحيى بن سَعيدٍ قال حدَّثنا الحَسنُ بن ذَكْوانَ عن أبي رجاءٍ العُطارِديِّ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ عن النبيَّ ﷺ قال "لَيخْرُجَنَّ قَوْمٌ من أُمَّتي من النَّارِ بِشَفاعَتي يُسَمَّوْنَ الجهنَّميُّون" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وأبو رجاءٍ العُطارديُّ اسمُه عِمْرانُ بن تَيْمٍ ويقالُ ابن مِلْحانَ .

٢٧٨٤ حدَّثنا سُوَيْد بن نصر قال أخبرنا ابن المبارك عن يحيى بن عُبَيْدِ اللهِ عن أبيهِ عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "ما رَأيْتُ مِثْلَ النَّارِ نَامَ هارِبُها و لا مِثْلَ الجنَّةِ نامَ طالِبُها" . هذا حديثٌ إنّما نَعْرِفُه من حديثِ يحيى بن عُبَيْدِ اللهِ ويحيى بن عُبَيْدِ اللهِ ضَعيفٌ عند أهْلِ الحديثِ تَكلّمَ فيهِ شُعبةُ .

٩ باب ما جاء أنَّ أكْثرَ أهْلِ النَّارِ النِّساءُ

٢٧٨٥ حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قال حدَّثنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ قال حدَّثنا أيُّوبُ عن أبي رَجاءٍ العُطارِديِّ قال سمعتُ ابن عبَّاسٍ يقولُ قال رسولُ اللهِ ﷺ "اطَّلعتُ في الجنَّةِ فرأيْتُ أكثرَ أهْلِها الفُقَراءَ واطّلعْتُ في النَّارِ فرأيْتُ أكثرَ أهْلِها النِّساءَ" .

٢٧٨٦ حدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ قَال حدَّثَنا ابن أبي عَديًّ وَ محمدُ بن جَعْفرٍ و عَبد الوهَّابِ قالوا حدَّثَنا عَوْفٌ عن أبي رَجاءٍ العُطارِديِّ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "اطّلعْتُ في النَّارِ فَرأيْتُ أكْثرَ أهْلِها النِّساءَ واطَّلعْتُ في الجنَّةِ فَرأيْتُ أكْثرَ أهْلِها الفُقرَاءَ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . هكذا يقولُ عَوْفٌ عن أبي رجاء عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ و يقولُ أيُّوبُ عن أبي رجاءٍ عن ابن عبَّاسٍ وكِلا الإسْنادَيْنِ ليسَ فِيهما مقالٌ . ويَحْتملُ أنْ يكونَ أبو رجاءٍ سمعَ منهُما جميعًا وقد رَوَى غيرُ عَوْفٍ أيْضًا هذا الحديثَ عن أبي رَجاءٍ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ .

١٠ باب

٢٧٨٧ حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حَدَّثَنا وَهْبُ بن جَريرٍ عن شُعبةَ عن أبي إسحاقَ عن النُّعمانِ بن بَشِيرٍ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "إنَّ أهْونَ أهْلِ النَّارِ عَذابًا رَجُلٌ في أخْمصِ قَدمَيْهِ جَمْرتانِ يَغْلي مِنْهُما دِماغُهُ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . و في البابِ عن أبي هُريرة وعباس بن عبد المُطّلبِ وأبي سعيدٍ .

١١ باب

٢٧٨٨ حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حدَّثنا أبو نُعيمٍ قال حدَّثنا سُفيانُ عن مَعْبدِ بن خالدٍ قال سمعتُ حارثة بنَ وَهْبٍ الخُزَاعيَّ يقولُ سَمِعتُ رسول الله ﷺ يقولُ "ألا أُخْبِركُمْ بأَهْلِ الجنَّةِ كُلُّ ضَعيفٍ مُتَضَعَّفٍ لو أقسمَ على اللهِ لأَبرَّهُ ألا أُخْبِركُمْ بأهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلًّ جَوَّاظٍ مُتكبَّرٍ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . ﷽

١٢ أبواب الإيمان عن رسول الله ﷺ

١ باب ما جاءَ أُمِرتُ أن أقاتل النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إله إلا اللهُ

٢٧٨٩ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدَّثنا أبو مُعاويةَ عن الأعمَشِ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ قال قال رسول الله ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقُولُوا لا إله إلَّا اللهُ فإذا قالُوها عَصَمُوا منِّي دِماءَهُمْ وأمْوالَهم إلَّا بحَقِّها و حِسابُهُم على اللهِ" . و في البابِ عن جابرٍ وسعدٍ وابنِ عمرَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢٧٩٠ حدَّثنا قُتَيْبةُ قال حدَّثنا اللَّيثُ عن عُقَيلٍ عن الزُّهْرِيِّ قال أخبرني عُبيد الله بن عبد الله بن عُتْبَةَ بن مسعودٍ عن أبي هريرةَ قال لمَّا تُوُفَّيَ رسولُ الله ﷺ واسْتُخْلِفَ أبو بكرٍ بَعْدَهُ كَفرَ من كَفَرَ من العربِ فقال عمرُ بن الخطَّابِ لأبي بكْرٍ كيفَ تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قال رسولُ الله ﷺ "أُمِرْتُ أن أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقولُوا لا إله إلَّا الله و من قال لا إله إلَّا الله عَصَمَ مِنِّي مالَهُ و نَفْسَهُ إلَّا بِحَقَّهِ و حِسَابُهُ على اللهِ ؟ !" . فقال أبو بكرٍ واللهِ لأُقاتِلنَّ من فَرَّقَ بين الصلاةِ والزكاةِ فإن الزكاةَ حَقُّ المالِ واللهِ لو مَنَعونِي عِقالًا كانُوا يُؤَدُّونَهُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ لقاتَلتُهُمْ على مَنْعِهِ فقال عمرُ بن الخطَّابِ فواللهِ ما هو إلَّا أنْ رأيْتُ أنَّ اللهَ قَد شَرَحَ صَدْرَ أبي بكرٍ للقتالِ فعَرَفْتُ أنَّهُ الحَقُّ " . هذا حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ و هكذا رَوَى شُعَيْبُ بن أبي حَمْزَةَ عن الزُّهْريَّ عن عُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة عن أبي هريرة . و رَوَى عِمْرانُ القَطَّانُ هذا الحَديثَ عن معمرٍ عن الزُّهْريَّ عن أنَسِ بن مالكٍ عن أبي بَكْرٍ وهو حديثٌ خَطَأٌ وقد خُولِفَ عِمْرانُ في روايَتِه عن معمرٍ .

٢ باب ما جاءَ أمرت أن أُقاتِلَ الناس حتَّى يقولُوا لا إله إلَّا الله و يُقيمُوا الصَّلاةَ

٢٧٩١ حدَّثنا سعيدُ بن يعقوبَ الطَالْقانيُّ قال حدَّثنا ابنُ المُباركِ قال أخبرنا حُمَيدٌ الطويلُ عن أنسِ بن مالكٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدوا أنْ لا إله إلَّا الله وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ وأنْ يَسْتَقْبلُوا قِبْلَتَنا و يأكُلُوا ذَبِيحَتَنا وأنْ يُصَلُّوا صلاتَنا فإذا فَعَلُوا ذلك حُرِّمَتْ علينا دِماؤُهُمْ وأمْوالُهُمْ إلَّا بحَقِّها لَهُم ما للمُسْلِمينَ وعليهم ما على المسلمينَ" . و في البابِ عن مُعاذِ بن جَبَلٍ وأبي هريرةَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجهِ وقد روى يحيى بن أيُّوبَ عن حُمَيدٍ عن أنسٍ نحوَ هذا .

٣ باب ما جاءَ بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ

٢٧٩٢ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ بن عُيَيْنةَ عن سُعَيرِ بن الخِمْسِ التَّمِيميِّ عن حَبيْبِ بن أبي ثابتٍ عن ابنِ عمرَ قال قال رسولُ الله ﷺ "بُنِيَ الإسْلامُ على خَمْسٍ شهادةِ أنْ لا إله إلَّا الله وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ و صومِ رمضانَ و حجَّ البيتِ" . و في البابِ عن جَريرِ بن عبدِ الله . هذا حديثُ حسنٌ صحيحٌ وقد رُوِيَ من غيرِ وجهٍ عن ابنِ عمرَ عن النَّبيِّ ﷺ نحوُ هذا . وسُعَيرُ بن الخِمْسِ ثِقةٌ عِند أهلِ الحديث .

٢٧٩٣ حدَّثنا أبو كُرَيبٍ قال حدَّثنا وكيعٌ عن حَنْظَلةَ بن أبي سُفيانَ الجُمَحيِّ عن عِكْرِمةَ بن خالِدٍ المَخْزوميِّ عن ابن عُمَرَ عن النَّبيِّ ﷺ نَحْوَهُ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٤ باب ما وَصَفَ جِبْريلُ للنبيَّ ﷺ الإيمانَ والإسلامَ

٢٧٩٤ حدَّثنا أبو عَمَّارٍ الحُسَينُ بن حُرَيْثٍ الخُزاعيُّ قال أخبرنا وكيعٌ عن كَهْمَسِ بن الحسنِ عن عبدِ الله بن بُرَيْدَةَ عن يحيى بن يَعْمَرَ قال أوَّلُ من تكلَّمَ في القَدَرِ مَعْبَدٌ الجُهَنيُّ قال خَرَجْتُ أنا و حُمَيدُ بن عبد الرَّحْمنِ الحِمْيَريُّ حتَّى أتَيْنا المَدينَةَ فقُلنا لو لَقِينا رجلًا من أصحابِ النبيَّ ﷺ فسَألناهُ عمَّا أحْدثَ هؤلاءِ القومُ قال فَلَقِيناهُ يعْني عَبدَ الله بن عمرَ وهو خارجٌ من المسجدِ قال فاكْتَنفْتُهُ أنا و صاحِبي قال فظنَنْتُ أنَّ صَاحِبي سيَكِلُ الكلامَ إليَّ فقلتُ يا أبا عبد الرَّحمنِ إنَّ قومًا يقرؤُونَ القُرَآنَ و يَتَقفَّرونَ العِلْمَ و يَزْعمونَ أنْ لا قَدَرَ وأنَّ الأَمْرَ أُنُفٌ قال فإذا لَقِيتَ أُوْلئكَ فأخْبِرْهُم أنِّي مِنهم بَريءٌ وأنَّهُم منِّي بُرَآءُ والذي يحْلِفُ به عبدُ الله لَو أن أحدَهُم أنفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما قُبِلَ ذلكَ مِنهُ حتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرَّهِ قال ثمَّ أنْشَأ يُحَدِّثُ فقال قال عمرُ بن الخَطَّابِ كُنَّا عِندَ رسولِ الله ﷺ فجاءَ رَجُلٌ شديدُ بَياضِ الثِّيابِ شَديدُ سَوَادِ الشَّعرِ لا يُرى عَليهِ أثَرُ السَّفَرِ و لا يَعْرِفُهُ مِنَّا أحَدٌ حتَّى أتى النبيَّ ﷺ فألْزَقَ رُكْبَتَهُ برُكْبَتِهِ ثم قال يا مُحَمَّدُ ما الإيمانُ ؟ قال "أنْ تُؤمِنَ باللهِ و مَلائِكَتِهِ وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ واليَومِ الآخِرِ والقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ" . قال فما الإسلامُ ؟ قال "شهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورسولُهُ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ و حَجُّ البَيْتِ و صومُ رمضانَ" . قال فما الإحسانُ ؟ قال "أنْ تَعْبُدَ اللهَ كأنَّكَ تَرَاهُ فإنَّك إنْ لَمْ تكُنْ تَرَاهُ فإنَّهُ يَراكَ" . قال في كُلِّ ذلك يَقولُ لهُ صَدَقْتَ قال فتَعَجَّبْنا مِنهُ يسألُهُ و يُصَدِّقُهُ قال فمَتَى الساعةُ ؟ قال "ما المسؤولُ عنها بأعلَمَ مِنَ السائِلِ" قال فما أمارَتُها ؟ قال "أنْ تَلِدَ الأمَةُ ربَّتها وأنْ تَرى الحُفاةَ العُراةَ العالةَ أصحاب الشاءِ يَتَطاوَلونَ في البُنْيانِ" . قال عمرُ فلَقِيَني النَبيُّ ﷺ بَعْدَ ذلكَ بثَلاثٍ فقال "يا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَن السائلُ ؟ ذاكَ جِبْريلُ أتاكُم يُعَلَّمُكُم مَعالِمَ دِينِكُم" .

٢٧٩٥ حدَّثنا أحمدُ بن محمدٍ قال أخبرنا ابنُ المُبارَكِ قال أخبَرَنا كَهْمَسُ بن الحَسَنِ بهذا الإسْنادِ نحوَهُ بمعناه .

٢٧٩٦ حدَّثنا محمَّدُ بن المُثَنَّى قال حدَّثنا مُعاذُ بن معاذٍ عن كَهْمَسٍ بهذا الإسْنادِ نحوَهُ بمعناه . و في البابِ عن طَلْحَةَ بن عُبيد الله وأنَسِ بن مَالِكٍ وأبي هُرَيرَةَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ قد رُوِيَ من غيرِ وجهٍ نَحْوُ هذا . وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن ابن عمرَ عن النبيَّ ﷺ والصحيحُ هو ابنُ عُمَرَ عن عُمَرَ عن النبيَّ ﷺ .

٥ باب ما جاءَ في إضافةِ الفرائضِ إلى الإيمانِ

٢٧٩٧ حدَّثنا قُتَيْبةُ قال حدَّثنا عَبَّادُ بن عَبَّادٍ المُهَلَّبيُّ عن أبي جَمْرَةَ عن ابن عبَّاسٍ قال قَدِمَ وَفْدُ عبد القَيْسِ على رسولِ الله ﷺ فقالُوا إنّا هذا الحيَّ من رَبيعَةَ ولَسنا نَصِلُ إليكَ إلَّا في الشهر الحرامِ فمُرْنا بشَيءٍ نأخُذُهُ عَنْكَ و نَدْعو إليه مَنْ وَراءَنا فقال "آمُرُكُم بأرْبَعٍ الإيْمانِ باللهِ ثمَّ فسَّرها لَهم شهادَةِ أنْ لا إله إلَّا الله وأنِّي رسولُ الله وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وأنْ تُؤدُّوا خُمُسَ ما غَنِمْتُم" .

٢٧٩٨ حدَّثنا قُتَيْبةُ قالَ حدَّثنا حَمَّادُ بنُ زيدٍ عن أبي جَمْرَةَ عن ابنِ عبَّاسٍ عن النبيَّ ﷺ مِثْلَهُ . هذا حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ . وأبو جَمْرَةَ الضُبَعيُّ اسمُه نَصْرُ بن عمْرانَ وقد رواهُ شُعْبةُ عن أبي جَمرَةَ أيضًا وزادَ فيه "أتَدْرُونَ ما الإيْمانُ ؟ شَهادَةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ" و ذَكَرَ الحَديثَ . سَمِعْتُ قُتَيْبةَ بن سَعيدٍ يقولُ ما رَأيْتُ مِثلَ هؤلاءِ الفُقهاءِ الأَشرافِ الأرْبَعَةِ مالِكِ بن أنَسٍ واللَّيْثِ بن سَعْدٍ وعَبَّادِ بن عَبَّادٍ المُهَلَّبيَّ وعبد الوهَّابِ الثَّقفيِّ . قال قُتَيْبةُ و كُنَّا نَرْضى أنْ نَرْجِعَ كُلَّ يَوْمٍ من عِندِ عَبَّاد بن عَبَّادٍ بحَديْثَيْنِ وعَبَّادُ بن عَبَّادٍ هُوَ مِن وَلَدِ المهَلَّبِ بن أبي صُفْرَةَ .

٦ باب ما جاءَ في اسْتِكْمالِ الإيمانِ والزيادة والنقصان

٢٧٩٩ حدَّثنا أحمدُ بن مَنيعِ البغداديُّ قال حدَّثنا إسماعيلُ بن عُليَّةَ قال حدَّثنا خالِدٌ الحذَّاءُ عن أبي قِلابة عن عائشةَ قالت قال رسولُ الله ﷺ "إنَّ مِنْ أكْمَلِ المُؤمنينَ إيمانًا أحْسَنَهُم خُلُقًا وألْطَفَهُمْ بأهْلِهِ" و في البابِ عن أبي هريرةَ وأنسِ بن مالكٍ . هذا حديثٌ حسنٌ و لا نَعْرِفُ لأبي قِلابةَ سَمَاعًا من عائِشَةَ . وقد رَوَى أبو قِلابَةَ عن عبد الله بن يَزيد رَضِيعٍ لعائِشةَ عن عائشةَ غيرَ هذا الحَديثِ وأبو قِلابةَ اسْمُهُ عبدُ الله بن زَيدٍ الجَرْمِيُّ . حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سُفْيانُ بن عيينة قال ذَكَرَ أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ أبا قِلابَةَ فقال كان واللهِ من الفُقَهاءِ ذَوي الألبابِ .

٢٨٠٠ حدَّثنا أبُو عبد الله هُرَيْمُ بنُ مِسْعَرٍ الأزْديُّ التَّرمذيُّ قال حدَّثنا عبدُ العَزيزِ بن مُحمَّدٍ عن سُهَيلِ بن أبي صالحٍ عن أبيهِ عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ الله ﷺ خَطَبَ النَّاسَ فوَعَظَهُم ثمَّ قال "يا مَعْشَرَ النَّساءِ تَصَدَّقْنَ فإنَّكُنَّ أكثرُ أهلِ النَّارِ" فقالت امْرأةٌ مِنهنَّ و لِمَ ذاكَ يا رسولَ الله ؟ قال "لِكَثرةِ لَعْنِكُنَّ يعني وكُفرِكُنَّ العَشِيرَ" . قال "وما رأيْتُ من ناقِصاتِ عَقْلٍ ودينٍ أغْلَبَ لذَوي الألْبابِ و ذَوي الرأي مِنْكُنَّ" قالت امرأةٌ مِنْهُنَّ وما نُقْصانُ عَقْلِها ودِينِها ؟ قال "شَهادَةُ امْرأتَيْنِ مِنْكُنَّ بشَهادَةِ رَجُلٍ و نُقْصانُ دِينِكُنَّ الحَيْضَةُ فتَمْكُثُ إحْداكُنَّ الثَلاثَ والأرْبَعَ لا تُصَلِّي" . و في البابِ عن أبي سعيدٍ وابنِ عمرَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢٨٠١ حدَّثنا أبو كُرَيبٍ قال حدَّثنا وكيعٌ عن سفيانَ عن سُهَيْلِ بن أبي صالحٍ عن عبد الله بن دِينارٍ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ الله ﷺ "الإيمانُ بِضْعٌ وسَبْعونَ بابًا فأدْناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ وأرْفَعُها قَوْلُ لا إله إلَّا اللهُ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ و هكذا رَوَى سُهَيْلُ بنُ أبي صالحٍ عن عبد الله بن دِينارٍ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ . و رَوَى عُمَارةُ بنُ غَزِيَّة هذا الحَديثَ عن أبي صَالحٍ عن أبي هريرةَ عن النبيَّ ﷺ قال "الإيْمانُ أرْبَعَةٌ و سِتُّونَ بابًا" .

٢٨٠٢ حدَّثنا بذلك قُتَيْبةُ قال حدَّثنا بكْرُ بن مُضَرٍ عن عُمَارةَ بنِ غَزيَّةَ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ عن النبي ﷺ .

٧ باب ما جاء الحياءُ من الإيمانِ

٢٨٠٣ حدَّثنا ابنُ أبي عُمَرَ و أحمدُ بن مَنيعٍ المعنى واحدٌ قالا حدَّثنا سفيانُ بن عُيَيْنةَ عن الزُّهْريِّ عن سالمٍ عن أبيهِ أنَّ رسولَ الله ﷺ مَرَّ برَجلٍ وهو يَعِظُ أخاهُ في الحياءِ فقال رسولُ الله ﷺ "الحياءُ من الإيمانِ" . قال أحمدُ بن مَنيعٍ في حَديثِه إنَّ النبيَّ ﷺ سَمِعَ رَجُلًا يَعِظُ أخاهُ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . و في البابِ عن أبي هريرةَ وأبي بَكْرةَ وأبي أُمامةَ .

٨ باب ما جاءَ في حُرْمةِ الصَّلاةِ

٢٨٠٤ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا عبدُ الله بن مُعاذٍ الصَّنْعانيُّ عن مَعْمرٍ عن عاصمِ بن أبي النَّجودِ عن أبي وائِلٍ عن مُعاذِ بن جَبَلٍ قال كُنتُ مع النَّبيِّ ﷺ في سَفَرٍ فأصْبَحتُ يَومًا قَريبًا منهُ و نحْنُ نَسيرُ فقلتُ يا رسولَ الله أخْبِرْنِي بِعَملٍ يُدْخِلُني الجَنَّةَ ويُباعِدُني من النَّارِ قال "لقد سَأَلْتَنِي عن عَظيمٍ وإنَّهُ ليَسيْرٌ على من يَسَّرَهُ اللهُ عليه تَعْبُدُ الله لا تُشْرِكُ بهِ شيئًا وتُقيمُ الصَّلاةَ وتُؤتي الزَّكاة وتَصومُ رمضانَ وتَحُجُّ البيتَ" . ثم قال "ألا أدُلُّكَ على أبوابِ الخيرِ الصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطيئةَ كما يُطْفئُ الماءُ النَّارَ وصلاةُ الرَّجُلِ من جَوْفِ اللَّيْلِ" قال ثم تلا } تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ { حتَّى بَلَغ } يَعْمَلُونَ { [ السجدة

١٧ ] ثمَّ قال "ألا أُخْبِرُكَ برأسِ الأَمْرِ و عَمودِهِ و ذُرْوَةِ سَنامِهِ" ؟ قلتُ بلى يا رسولَ الله قال "رأسُ الأمْرِ الإسلامُ و عَمودُهُ الصَّلاةُ و ذُرْوَةُ سَنامِهِ الجِهادُ" . ثمَّ قال "ألا أُخْبِرُكَ بمَلاكِ ذلك كُلِّهِ" ؟ قلتُ بَلَى يا رسولَ اللهِ قال فأخَذَ بلسانِهِ قال "كُفَّ عَلَيكَ هذا" فقلتُ يا نبيَّ الله وإنَّا لمُؤاخَذُونَ بما نتكلَّمُ بِهِ ؟ فقال "ثَكِلَتْكَ أمُّكَ و هَلْ يَكُبُّ النَّاسَ في النَارِ على وُجُوهِهم أو على مَناخِرِهم إلَّا حَصائِدُ ألسِنَتِهم" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢٨٠٥ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا عبدُ الله بن وَهْبٍ عن عمرو بن الحارِثِ عن دَرَّاجٍ أبي السَّمْحِ عن أبي الهَيْثمِ عن أبي سعيدٍ قال قال رسولُ الله ﷺ " إذا رَأيْتُم الرَّجُلَ يَتعاهَدُ المَسْجِدَ فاشْهَدوا لَهُ بالإيمانِ فإنَّ الله يقولُ } إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ { الآية [ التوبة

١٨ ] . هذا حَديثٌ حسنٌ غريبٌ .

٩ باب ما جاءَ في تَرْكِ الصَّلاةِ

٢٨٠٦ حدَّثنا قُتَيْبةُ قال حدَّثنا جريرٌ و أبو مُعاويَةَ عن الأعمشِ عن أبي سُفْيانَ عن جابرٍ أنَّ النَبيَّ ﷺ قال "بَيْنَ الكُفْرِ والإيمانِ تَرْكُ الصَّلاةِ" .