سنن الترمذي

٢٨٧٤ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدَّثنا أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن أبي صالحٍ عن أبي هُريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "اتْرُكُوني ما تَركْتُكُمْ فإذا حَدَّثْتُكُمْ فخذُوا عَنِّي فإنَّما هلكَ من كان قَبْلَكُمْ بكَثْرةِ سُؤالِهمْ واخْتلافِهمْ على أنْبيائِهمْ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

١٨ باب ما جاء في عالِم المدينة

٢٨٧٥ حدَّثنا الحسنُ بن الصَّبَّاحِ البَزّارُ و إسحاقُ بن موسى الأنْصاريُّ قالا حدَّثنا سُفيانُ بن عُيينةَ عن ابن جُرَيْجٍ عن أبي الزُّبَيْرِ عن أبي صالحٍ عن أبي هُريرةَ رِوايةً "يُوشِكُ أنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أكْبادَ الإبلِ يَطْلُبونَ العلمَ فلا يَجدُونَ أحدًا أعْلمَ من عَالِمِ المَدِينةِ" . هذا حديثٌ حسنٌ وهو حديثُ ابن عُيينةَ . وقد رُوِي عن ابن عُيينةَ أنَّهُ قال في هذا مَن عَالِمُ المَدِينةِ ؟ إنَّهُ مَالكُ بن أنَسٍ و قال إسحاقُ بن موسى و سَمِعتُ ابن عُيينةَ يَقولُ هو العُمَريُّ الزَّاهدُ واسمُه عبدُ العزيزِ بن عبد الله . و سَمِعتُ يحيى بن موسى يقولُ قال عبد الرَّزاقِ هو مَالكُ بن أنَسٍ .

١٩ باب ما جاء في فَضْلِ الفِقهِ على العِبادةِ

٢٨٧٦ حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ قال حدَّثنا إبراهيمُ بن موسى قال أخبرنا الوَليدُ بن مُسْلمٍ قال حدَّثنا رَوْحُ بن جَناحٍ عن مُجاهدٍ عن ابن عَبَّاسٍ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "فَقيهٌ أشدُّ على الشَّيْطانِ من ألْفِ عابدٍ" . هذا حديثٌ غريبٌ و لا نَعْرِفُه إلَّا من هذا الوَجْهِ من حديثِ الوليدِ بن مُسْلمٍ .

٢٨٧٧ حدَّثنا محمودُ بن خِداشٍ البَغداديُّ قال حدَّثنا محمدُ بن يَزِيدَ الوَاسِطيُّ قال حدَّثنا عاصمُ بن رَجاءِ بن حَيْوةَ عن قَيْسِ بن كَثِيرٍ قال قَدِمَ رَجُلٌ من المَدينةِ على أبي الدَّرْدَاءِ وهو بِدِمشْقَ فقال ما أقْدمكَ يا أخي ؟ قال حديثٌ بَلغَني أَنّكَ تُحدِّثُهُ عن رَسولِ اللهِ ﷺ قال أما جِئتَ لحاجةٍ ؟ قال لا قال أما قَدِمْتَ لِتجارةٍ ؟ قال لا قال ما جِئْتَ إلَّا في طَلبِ هذا الحديثِ ؟ قال فَإنَّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ "من سَلكَ طَرِيقًا يَبْتَغي فيهِ عِلْمًا سَلكَ اللهُ بهِ طَريقًا إلى الجنَّةِ وإنَّ الملائِكةَ لَتضَعُ أجْنِحتَها رِضىً لِطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ لَيَسْتغفِرُ لهُ مَن في السَّماواتِ و مَنْ في الأرضِ حتَّى الحِيتانُ في الماءِ وفضلُ العالِمِ على العابدِ كَفَضلِ القمرِ على سائرِ الكواكب إنَّ العُلماءَ وَرثَةُ الأنْبياءِ إن الأنْبِياءَ لم يُوَرِّثُوا دِينارًا و لا دِرْهَمًا إنَّما وَرَّثُوا العلمَ فَمن أخذَ بهِ فقد أخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ" . و لا نَعرِفُ هذا الحديثَ إلَّا من حديثِ عاصمِ بن رَجاءِ بن حَيْوةَ و ليسَ إسناده عِندِي بِمُتَّصلٍ هكذا حدَّثنا محمودُ بن خِداشٍ هذا الحديث . وإنَّما يُروى هذا الحديثُ عن عاصمِ بن رَجاءِ بن حَيْوةَ عن داود بن جَميلٍ عن كَثِيرِ بن قَيْس عن أبي الدَّرداءِ عن النبيَّ ﷺ . و هذا أصحُّ من حديثِ محمودِ بن خِداشٍ ورَأَى محمدُ بن إسماعيلَ هذا أصَحَّ .

٢٨٧٨ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدّثنا أبو الأحوَصِ عن سعيدِ بن مَسرُوقٍ عن ابن أشْوَعَ عن يَزِيدَ بن سَلمةَ الجُعْفيِّ قال قال يَزِيدُ بن سَلمةَ يا رسولَ اللهِ إنِّي سَمِعتُ مِنكَ حديثًا كثيرًا أخافُ أنْ يُنْسِيَني أوَّلَهُ آخِرُه فحدِّثْني بِكَلمةٍ تكُونُ جامعًا قال "اتَّقِ اللهَ فِيما تَعْلَمُ" . هذا حديثٌ ليس إسنادُه بِمُتَّصلٍ هو عِندِي مُرسلٌ و لم يُدْرِكْ عِندي ابنُ أشْوعَ يَزِيدَ بنَ سَلمةَ . وابن أشوعَ اسْمُه سعيدُ بن أشوعَ .

٢٨٧٩ حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ قال حدَّثنا خَلفُ بن أيُّوبَ عن عوفٍ عن ابن سِيرينَ عن أبي هُريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "خَصْلَتانِ لا تَجْتمِعانِ في مُنافِقٍ حُسْنُ سَمْتٍ و لا فِقْهٌ في الدَّينِ" . هذا حديثٌ غريبٌ و لا نَعرِفُ هذا الحديثَ من حديثِ عَوفٍ إلَّا من حديثِ هذا الشَّيخِ خَلفِ بن أيُّوبَ العامريِّ و لم أرَ أحدًا يَروي عَنه غيرَ محمدِ بن العلاءِ وَ لا أدْرِي كَيفَ هو .

٢٨٨٠ حَدَّثَنا محمدُ بن عَبد الأعلى قال حَدَّثَنا سَلمةُ بن رَجَاءٍ قال حدَّثَنا الوَليدُ بن جَمِيلٍ قال حَدَّثَنا القاسمُ أبو عبد الرحمنِ عن أبي أُمَامةَ البَاهِليِّ قال ذُكِرَ لِرَسولِ اللهِ ﷺ رَجُلانِ أحَدُهُما عَابدٌ والآخَرُ عَالِمٌ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "فَضْلُ العالِمِ على العَابدِ كَفَضْلي على أدْناكُمْ" ثُمَّ قال رَسولُ الله ﷺ "إنَّ اللهَ وَ مَلائِكتَهُ وَأهْلَ السَّماواتِ والأرَضِينَ حتَّى النَّمْلةَ في جُحْرِها وَ حتَّى الحُوتَ لَيُصلُّونَ على مُعلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ صحيحٌ . سَمِعتُ أبا عَمَّارٍ الحُسينَ بن حُرَيْثٍ الخُزَاعيَّ يقولُ سَمِعتُ الفُضَيلَ بنَ عِيَاضٍ يقولُ عالمٌ عاملٌ مُعلِّمٌ يُدْعَى كبيرًا في مَلكُوتِ السَّماواتِ .

٢٨٨١ حدَّثنا عُمرُ بن حَفْصٍ الشَّيْبانيُّ البَصْرِيُّ قال حدَّثنا عَبد اللهِ بن وَهْبٍ عن عمرِو بن الحارثِ عن دَرَّاجٍ عن أبي الهيْثمِ عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ عن رسولِ اللهِ ﷺ قال "لن يَشْبعَ المُؤْمنُ من خَيْرٍ يَسْمعُه حتَّى يكُونَ مُنْتهاهُ الجنَّةُ" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ .

٢٨٨٢ حدَّثنا محمدُ بن عُمرَ بن الوَليدِ الكِنْديُّ قال حدَّثنا عَبد اللهِ بن نُمَيْرٍ عن إبراهيمَ بن الفَضْلِ عن سعيدٍ المَقْبُريَّ عن أبي هُريرة قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "الكلِمةُ الحِكْمةُ ضَالّةُ المُؤْمنِ فَحيثُ وَجَدها فهو أحقُّ بِها" هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعرِفُه إلّا من هذا الوَجهِ . وإبراهيمُ بن الفَضلِ المَخْزُوميُّ ضعيف . و يليه الجزء الخامس وأوله ﷽

١٤ أبواب الاستئذان والآداب

١٥ أبواب الاستئذان والآداب عن رسول الله ﷺ

١ باب ما جاء في إفشاء السَّلامِ

٢٨٨٣ حدَّثنا هَنَّادٌ قال حدَّثنا أبو مُعاويةَ عن الأَعمشِ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "والَّذِي نَفْسي بيَدِه لا تَدخُلُوا الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنُوا و لا تؤمِنُوا حتَّى تَحابُّوا ألا أدُلُّكُم على أمْرٍ إذا أنتُم فَعلتُموهُ تَحابَبتُم ؟ أفْشُوا السَّلامَ بينَكُم" . و في البابِ عن عبد اللهِ بنِ سَلامٍ وشُرَيْحِ بن هانِئ عن أبيهِ وعَبدِ اللهِ بن عَمْرٍو والبرَاءِ وأنسٍ وابنِ عُمرَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٢ باب ما ذُكِرَ في فَضْلِ السَّلامِ

٢٨٨٤ حدَّثنا عبدُ اللهِ بن عبد الرحمنِ و الحُسينُ بن محمدٍ الجَريرِيُّ البَلْخيُّ قال حدَّثنا محمدُ بن كَثِيرٍ عن جَعْفرِ بن سُليْمانَ الضُّبَعيِّ عن عَوْفٍ عن أبي رجاءٍ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ أنّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ ﷺ فقال السَّلامُ عليكُم فقال النبيُّ ﷺ "عَشْرٌ" . وجاءَ آخَرُ فقال السَّلامُ عليكُم و رحمةُ اللهِ فقال النبيُّ ﷺ "عِشْرُونَ" . ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فقال السَّلامُ عليكُم و رحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال النبيُّ ﷺ "ثلاثونَ" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ من حديث عِمران بن حُصين . و في البابِ عن أبي سعيدٍ وعليٍّ و سَهْلِ بن حُنَيْفٍ .

٣ باب ما جاء أنّ الاستِئْذانَ ثلاثٌ

٢٨٨٥ حدَّثنا سُفيانُ بن وكيعٍ قال حدَّثنا عَبدُ الأعْلى بن عبد الأعلى عن الجُرَيْريِّ عن أبي نَضْرةَ عن أبي سعيدٍ قال اسْتأذَنَ أبو موسى على عُمرَ فقال السَّلامُ عليكُم أأدْخُلُ ؟ فقال عُمَرُ واحدَةً ثُمَّ سَكتَ ساعةً ثُمَّ قال السَّلامُ عَليْكُمْ أأدْخُلُ ؟ فقال عُمرُ ثِنْتانِ ثُمَّ سَكتَ ساعةً فقال السَّلام عليكُم أأدْخُلُ ؟ فقال عُمرُ ثَلاثٌ ثُمَّ رَجَعَ فقال عُمرُ لِلبوَّابِ ما صنعَ ؟ قال رَجعَ قال عَلَيَّ به فَلمَّا جَاءهُ قال ما هذا الّذِي صَنعْتَ ؟ قال السُّنَّةُ قال السُّنّةُ ؟ واللهِ لَتأتِيَنِّي على هذا ببُرْهانٍ وبِبَيِّنةٍ أو لأفْعلنَّ بِكَ قال فأتانا و نحنُ رُفِقة من الأنْصارِ فقال يا مَعْشرَ الأنْصارِ ألَسْتُمْ أعْلمَ النَّاسِ بحدِيثِ رسولِ اللهِ ﷺ ؟ ألم يَقُلْ رسول اللهِ ﷺ "الاسْتِئذانُ ثَلاثٌ فإنْ أُذِنَ لكَ وإلَّا فارْجِعْ" فَجعلَ القومُ يُمازِحُونَهُ قال أبو سعيدٍ ثُمَّ رَفَعْتُ رَأسِي إلَيْهِ فَقُلْتُ ما أصابكَ في هذا من العُقُوبةِ فأنا شَريكُكَ . قال فَأتى عُمرَ فأخْبرهُ ذلكَ فقال عُمرُ ما كُنْتُ عَلِمْتُ بهذا . و في البابِ عن عليٍّ وأُمَّ طارقٍ مَوْلاةِ سَعْدٍ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . والجُرَيْريُّ اسمهُ سَعيدُ بن إياسٍ يُكْنى أبا مسعودٍ وقد رَوَى هذا غَيْرُه أيضًا عن أبي نَضْرةَ وأبو نَضْرةَ العبديُّ اسْمهُ المُنْذرُ بن مَالكٍ بن قِطْعَةَ .

٢٨٨٦ حدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ قال حدَّثنا عُمرُ بن يُونُسَ قال حدَّثنا عِكْرمةُ بن عَمَّارٍ قال حدَّثني أبو زُمَيْلٍ قال حدَّثني ابن عبَّاسٍ قال حدَّثني عُمرُ بن الخَطَّابِ قال اسْتأذَنْتُ على رسولِ اللهِ ﷺ ثلاثًا فَأذِنَ لِي . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ . وأبو زُمَيْلٍ اسْمُه سِماكٌ الحَنفيُّ . وإنّما أنكرَ عمرُ عِندنا على أبي موسى حينَ رَوَى عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ قال "الاسْتِئذانُ ثَلاثٌ فإن أُذِنَ لكَ وإلّا فارْجِعْ" وقد كَانَ عُمرُ اسْتأذَنَ على النبيِّ ﷺ ثَلاثًا فأذِنَ لهُ و لم يكُنْ عَلِمَ هذا الّذي رَوَاهُ أبو موسى عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ قال "فإنْ أُذِنَ لكَ وإلّا فارْجعْ" .

٤ باب كَيْفَ رَدُّ السَّلامِ ؟

٢٨٨٧ حدَّثَنا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ قال حدثنا عبد اللهِ بن نُمَيْرٍ قال حدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بن عمرَ عن سعيدٍ المَقْبُريِّ عن أبي هُريرةَ قال دَخلَ رجلٌ المسجدَ ورسولُ اللهِ ﷺ جالسٌ في ناحيةِ المسجدِ فصلّى ثُمَّ جاءَ فَسلّمَ عليه فقال رسولُ الله ﷺ "وعَليْكَ ارْجِعْ فَصَلِّ فإنك لم تُصَلِّ" فَذَكرَ الحديثَ بِطُولِه . هذا حديثٌ حسنٌ و رَوَى يحيى بن سعيدٍ القطَّانُ هذا الحديث عن عُبَيْدِ اللهِ بن عُمرَ عن سَعيدٍ المَقْبرِيِّ فقال عن أبيهِ عن أبي هُريرة . وحديثُ يحيى بن سعيدٍ أصحُّ .

٥ باب في تَبْليغِ السَّلامِ

٢٨٨٨ حدَّثنا عَليُّ بن المُنْذِرِ الكُوفيُّ قال حدَّثنا محمدُ بن فُضيْلٍ عن زكريَّا بن أبي زائدةَ عن عامرٍ الشّعْبيِّ قال حدَّثني أبو سَلمةَ أنَّ عائشةَ حَدَّثتْهُ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال لها "إنَّ جِبْريلَ يُقْرِئُكِ السَّلامَ" قالت وعليه السَّلامُ و رَحْمةُ اللهِ وبَركاتُهُ . و في البابِ عن رجلٍ من بَني نُمَيْرٍ عن أبيهِ عن جَدِّهِ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رواهُ الزُّهْريُّ أيضًا عن أبي سَلمةَ عن عائشةَ .

٦ باب في فَضْلِ الّذِي يَبْدأُ بالسَّلامِ

٢٨٨٩ حدَّثنا عليُّ بن حُجْرٍ قال أخبرنا قُرَّانُ بن تَمَّامٍ الأسَديُّ عن أبي فَرْوةَ الرُّهاويِّ يَزِيدَ بن سِنانٍ عن سُلَيْمِ بن عامرٍ عن أبي أُمامةَ قال قِيلَ يا رسولَ اللهِ الرَّجُلانِ يَلتقيانِ أيُّهُما يَبدأُ بالسَّلامِ ؟ فقال "أَولاهُما باللهِ" . هذا حديثٌ حسنٌ . قال محمدٌ أبو فَرْوةَ الرُّهاويُّ مُقاربُ الحديث إلَّا أنَّ ابْنَهُ محمدَ بن يَزِيدَ يَروي عَنه مناكِيرَ .

٧ باب في كَراهِيةِ إشَارةِ اليدِ في السلام

٢٨٩٠ حدّثنا قُتيبةُ قال حدَّثنا ابن لَهِيعةَ عن عمرِو بن شُعيبٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال "ليس مِنَّا من تَشبَّهَ بِغَيرِنا لا تَشبَّهُوا باليَهُودِ و لا بالنَّصارَى فإنَّ تَسليمَ اليَهُودِ الإشارةُ بالأصابعِ وتَسليمَ النَّصارى الإشارةُ بالأَكُفِّ" . هذا إسنادٌ ضعيفٌ و رَوَى ابن المُبَاركِ هذا الحديثَ عن ابن لَهِيعةَ فلم يَرفَعه .

٨ باب ما جاء في التّسْليمِ على الصَّبْيانِ

٢٨٩١ حدَّثنا أبو الخَطّابِ زِيادُ بن يحيى البَصْريُّ قال حدَّثنا أبو عَتّابٍ سهلُ بن حَمَّادٍ قال حدَّثنا شُعبةُ عن سَيَّارٍ قال كُنْتُ أمْشِي مع ثابتٍ البُنانيِّ فَمرَّ على صِبْيانٍ فسلّم عليهم فقال ثابتٌ كنتُ مع أنسٍ فمرَّ على صِبْيانٍ فسلّمَ عليهم و قال أنسٌ كُنْتُ مع النبيِّ ﷺ فمرَّ على صِبْيانٍ فسلّمَ عليهم . هذا حديثٌ صحيحٌ و رواهُ غيرُ واحدٍ عن ثابتٍ و رُوِي من غيرِ وجهٍ عن أنسٍ .

٢٨٩٢ حدَّثنا قتيبةُ قال حدَّثنا جعفرُ بن سُليْمانَ عن ثابتٍ عن أنسٍ عن النبيِّ ﷺ نحوَهُ .

٩ باب ما جاء في التَّسْليمِ على النِّساءِ

٢٨٩٣ حدَّثنا سُوَيْدٌ قال حدثنا عبد اللهِ بن المُباركِ قال أخبرنا عبد الحميدِ بن بَهْرامَ أنَّهُ سمعَ شَهْرَ بن حَوْشَبٍ يقولُ سَمِعتُ أسماءَ بِنْتَ يَزِيدَ تُحدِّثُ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ مَرَّ في المسجدِ يومًا و عُصْبةٌ من النِّساءِ قُعُودٌ فألْوَى بِيَدِهِ بالتّسْليمِ وأشارَ عَبدُ الحميدِ بِيَدِه . هذا حديثٌ حسنٌ . قال أحمدُ بن حنبلٍ لا بأسَ بحديثِ عبد الحميدِ بن بَهْرامَ عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ . قال محمدٌ شهرٌ حسنُ الحديثِ و قَوَّى أمْرَهُ و قال إنّما تكلّمَ فيهِ ابن عَوْنٍ ثُمَّ رَوَى عن هِلالِ بن أبي زَيْنبَ عن شَهْرِ بن حَوْشبٍ . حدَّثنا أبو داودَ قال حدثنا النَّضْرُ بن شُميْلٍ عن ابن عَوْنٍ قال إنَّ شَهْرًا نَزَكُوه . قال أبو داودَ قال النَّضْرُ نَزَكُوهُ أيْ طَعنُوا فيهِ لأنَّهُ وَ لي أمْرَ السُّلْطانِ .

١٠ باب في التّسْليمِ إذا دَخلَ بَيْتَهُ

٢٨٩٤ حدَّثنا أبو حاتمٍ الأنْصارِيُّ البَصْرِيُّ مُسْلمُ بن حاتمٍ قال حدَّثنا محمدُ بن عبد اللهِ الأنْصارِيُّ عن أبيهِ عن عليِّ بن زيدٍ عن سعيدِ بن المُسَيّبِ قال قال أنسٌ قال لِي رسولُ اللهِ ﷺ "يا بُنيَّ إذا دَخلْتَ على أهلكَ فسلِّمْ يكونُ بَركةً عليكَ وعلى أهلِ بيتكَ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيح غريبٌ .

١١ باب السَّلام قبلَ الكلامِ

٢٨٩٥ حدَّثنا الفضلُ بن الصَّبَّاحِ قال حدَّثنا سَعيدُ بن زَكَريَّا عن عَنْبسةَ بن عبد الرحمنِ عن محمدِ بن زاذانَ عن محمدِ بن المُنكَدِرِ عن جابرِ بن عبد اللهِ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "السَّلامُ قبلَ الكلامِ" .

٢٨٩٦ وبهذا الإسنادِ عن النبيِّ ﷺ قال "لا تَدْعُوا أحدًا إلى الطَّعامِ حتَّى يُسلِّمَ" . هذا حديثٌ منكَرٌ لا نَعْرِفُه إلّا من هذا الوَجْهِ سَمِعتُ محمدًا يقولُ عَنْبسةُ بن عبد الرحمنِ ضَعيفٌ في الحديثِ ذاهبٌ و محمدُ ابن زاذانَ مُنْكَرُ الحديثِ .

١٢ باب فيما جاء في كراهية التَّسْليمِ على الذمي

٢٨٩٧ حدَّثنا قُتيبةُ قال حدَّثنا عبد العزِيزِ بن محمدٍ عن سُهيْلِ بن أبي صالحٍ عن أبيهِ عن أبي هُريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال "لا تَبْدَؤوا اليَهُودَ والنَّصارى بالسَّلامِ وإذا لَقِيتُمْ أحَدَهُمْ في طَريقٍ فاضْطرُّوهُ إلى أضْيقِهِ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .