سنن الترمذي

بيانات الكتاب

قيد المراجعة

٣١٣٦ حدَّثنا نصرُ بن عليٍّ الجَهْضَميُّ قال حدثنا عبدُ الصَّمد بن عبد الوارث قال حدَّثنا شُعبةُ عن عاصمٍ عن أبي صالحٍ عن أبي هُريرةَ عن النّبيِّ ﷺ قال يَجيءُ القُرآنُ يومَ القيامةِ فيقول يا ربِّ حَلِّهِ فيُلْبَسُ تاجَ الكَرَامةِ ثم يقول يا رَبِّ زِدْهُ فيُلْبَسُ حُلّةَ الكَرامة ثم يقول يا ربِّ ارضَ عنه فيرضَى عنه فيقال اقرأ وارقَ و يُزادُ بكلِّ آيةٍ حَسنةً " . هذا حديث حسن .

٣١٣٧ حدَّثنا محمد بنُ بشَّارٍ قال حدَّثنا محمدُ بن جعفرٍ قال حدَّثنا شُعبةُ عن عاصمِ بن بَهْدَلة عن أبي صالحٍ عن أبي هُريرةَ نحوه و لم يرفعه . و هذا أصحُّ عندنا من حديث عبد الصمد عن شعبة .

١٨ باب

٣١٣٨ حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قال حدَّثنا أبو النَّضْرِ قال حدَّثنا بَكْرُ بن خُنَيْسٍ عن لَيْثِ بن أبي سُلَيْمٍ عن زَيدِ بن أرْطاةَ عن أبي أُمامةَ قال قال النّبيُّ ﷺ "ما أذِنَ اللهُ لِعَبْدٍ في شيءٍ أفْضَلَ من رَكْعتينِ يُصلِّيهِما وإنَّ البرَّ ليُذَرُّ على رَأسِ العَبْدِ ما دامَ في صلاتهِ وما تَقرَّبَ العِبادُ إلى اللهِ بمِثْلِ ما خَرجَ منه" . قال أبو النَّضْرِ يعني القُرآنَ . هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه إلّا من هذا الوجه وبَكْرُ بن خُنَيْسٍ قد تَكلَّمَ فيهِ ابن المُبَاركِ وتَركَهُ في آخرِ أمْرِه . وقد رُوِي هذا الحديثُ عن زَيدِ بن أرْطاةَ عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ عن النّبيَّ ﷺ مُرْسلٌ .

٣١٣٩ حدَّثنا بِذلكَ إسحاقُ بن منصورٍ قال حدَّثنا عبد الرحمنِ بن مَهْدِيًّ عن مُعاويةَ عن العلاءِ بن الحارثِ عن زَيدِ بن أرْطَاةَ عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ قال قال النّبيُّ ﷺ "إنَّكُمْ لن تَرْجعُوا إلى اللهِ بأفْضلَ مِمَّا خَرجَ منه" يعني القُرآنَ .

١٩ باب

٣١٤٠ حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قال حدَّثنا جَريرٌ عن قابوسَ بن أبي ظَبْيانَ عن أبيه عن ابن عبَّاسٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ الّذِي ليسَ في جَوْفِه شَيءٌ مِن القُرآنِ كالبَيْتِ الخَرِبِ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيح .

٣١٤١ حدَّثنا محمودُ بن غَيلانَ قال حدَّثنا أبو داودَ الحَفَرِيُّ و أبو نُعَيم عن سفيانَ عن عاصمِ بن أبي النَّجُودِ عن زِرٍّ عن عبد اللهِ بن عمرٍو عن النّبيِّ ﷺ قال "يقالُ يعني لصاحبِ القُرآنِ اقْرأْ وارقَ و رَتِّلْ كما كنت تُرتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلك عِنْدَ آخرِ آيةٍ تَقرأُ بها" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣١٤٢ حدَّثنا محمد بن بشار قال حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهْدِيٍّ عن سفيانَ عن عاصمٍ بهذا الإسنادِ نحوه .

٢٠ باب

٣١٤٣ حدَّثنا عبد الوهَّابِ بن الحَكمِ الورَّاقُ البَغْدَادِيُّ قال حدَّثنا عبد المجيدِ بن عبد العزيزِ عن ابن جُرَيْجٍ عن المُطَّلِبِ بن عبد اللهِ بن حَنْطبٍ عن أنس بن مالكٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "عُرِضَتْ عليَّ أُجورُ أُمَّتي حتَّى القذَاةُ يُخْرِجُها الرَّجلُ من المسجدِ وعُرِضَتْ عليَّ ذُنُوبُ أمَّتي فلم أرَ ذَنْبًا أعظمَ من سورةٍ من القُرآنِ أو آيةٍ أوتِيها رجلٌ ثمَّ نَسِيَها" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه إلَّا من هذا الوجه و ذاكَرْتُ به محمد بن إسماعيلَ فلم يَعْرِفه واسْتَغْربه قال محمدٌ و لا أعْرفُ لِلمُطَّلبِ بن عبد اللهِ بن حَنْطَب سماعًا من أحدٍ من أصحابِ النّبيِّ ﷺ إلّا قولَه حدَّثني من شَهدَ خُطبةَ النّبيِّ ﷺ . و سَمِعتُ عبد اللهِ بن عبد الرحمنِ يقولُ لا نَعْرِفُ لِلْمُطَّلبِ سماعًا من أحدٍ من أصحابِ النّبيِّ ﷺ . قال عبد اللهِ وأنكرَ عليُّ ابن المَدِينيِّ أن يكونَ المُطّلبُ سَمعَ من أنسٍ .

٢١ باب

٣١٤٤ حدَّثنا محمودُ بن غَيلانَ قال حدَّثنا أبو أحمدَ قال حدَّثنا سفيانُ عن الأعمَشِ عن خَيْثمةَ عن الحسنِ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ أنَّهُ مَرّ على قارِئٍ يَقْرأُ ثمَّ سألَ فاسْتَرجَعَ ثمَّ قال سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول "من قَرأ القُرآنَ فلْيَسألِ الله به فإنَّهُ سَيجيءُ أقوامٌ يَقرؤُونَ القُرآنَ يَسألونَ به النَّاسَ" . و قال محمودٌ هذا خَيْثمةُ البَصْرِيُّ الّذِي رَوَى عنه جابرٌ الجُعْفيُّ و ليس هو خَيثمةَ بن عبد الرحمنِ . هذا حديث حسن . و خَيْثمةُ هذا شَيخٌ بَصرِيٌّ يُكنى أبا نَصْرٍ قد روى عن أنسِ بن مالكٍ أحاديثَ وقد رَوَى جابرٌ الجُعْفيُّ عن خَيْثمةَ هذا أيضًا أحاديثَ .

٣١٤٥ حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ الوَاسِطيُّ قال حدَّثنا وكيعٌ قال حدَّثنا أبو فَرْوةَ يَزِيدُ بن سِنانٍ عن أبي المُباركِ عن صُهَيْبٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "ما آمَنَ بالقُرآنِ من استَحلَّ مَحارِمهُ" وقد رَوَى محمدُ بن يزيدَ بن سِنانٍ عن أبيهِ هذا الحديثَ فزادَ في هذا الإسنادِ عن مُجاهدٍ عن سعيدِ بن المُسَيّبِ عن صُهَيْبٍ و لا يُتابعُ محمدُ بن يزيدَ على رِوايتِه وهو ضعيفٌ . وأبو المُباركِ رجلٌ مَجهُولٌ . هذا حديثٌ ليس إسنادُه بذلك وقد خولف وكيعٌ في روايته . و قال محمد أبو فروةَ يزيدُ بن سنانٍ الرُّهاوي ليس بحدِيثه بأسٌ إلا روايةَ ابنهِ محمدٍ عنه فإنه يروي عنه مناكيرَ .

٣١٤٦ حدَّثنا الحسنُ بن عَرفةَ قال حدَّثنا إسماعيلُ بن عيَّاشٍ عن بَحِيرِ بن سَعْدٍ عن خالدِ بن مَعْدانَ عن كَثِيرِ بن مُرَّةَ الحَضْرميِّ عن عقبة بن عامرٍ قال سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ "الجاهرُ بالقُرآنِ كالجاهرِ بالصَّدقةِ والمُسِرُّ بالقُرآنِ كالمُسِرِّ بالصَّدقةِ" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ . و معنى هذا الحديثِ أنَّ الَّذِي يُسِرُّ بِقراءَةِ القُرآنِ أفضلُ من الّذِي يَجْهرُ بِقراءَةِ القُرآنِ لأنَّ صَدَقةَ السِّرِّ أفضلُ عند أهلِ العلمِ من صَدقةِ العَلانيةِ وإنَّما معنى هذا عند أهلِ العلمِ لِكي يَأمنَ الرَّجلُ من العُجْبِ لأنَّ الّذِي يُسِرُّ بالعملِ لا يُخافُ عليه العُجْبُ ما يُخافُ عليه في العلانية .

٢٢ باب

٣١٤٧ حدَّثنا صالحُ بنُ عبد اللهِ قال حدَّثنا حمَّادُ بن زَيدٍ عن أبي لُبابةَ قال قالت عائشةُ كان النّبيُّ ﷺ لا ينامُ حتَّى يَقْرأَ بني إسرائيلَ وَالزُّمرَ هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ . وأبو لُبابةَ هذا شيخٌ بَصْرِيٌّ قد رَوَى عنه حَمَّادُ بن زيدٍ غيرَ حديثٍ ويقالُ اسْمُه مَروانُ . أخبرني بذلكَ محمدُ بن إسماعيلَ في كِتابِ "التاريخ" .

٣١٤٨ حدَّثنا عليُّ بن حُجْرٍ قال حدثنا بَقيَّةُ بن الوليدِ عن بَحِيرِ بن سَعدٍ عن خالدِ بن مَعْدانَ عن عبد اللهِ بن أبي بلالٍ عن عِرْباضِ بن سَاريةَ أنّهُ حَدَّثهُ أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يَقْرأُ المُسَبِّحاتِ قَبلَ أنْ يَرْقُدَ و يقولُ "إنَّ فِيهنَ آيةً خَيرٌ من ألْفِ آية" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ .

٢٣ باب

٣١٤٩ حدَّثنا محمودُ بنُ غَيلانَ قال حدَّثنا أبو أحمدَ الزُّبَيْرِيُّ قال حدَّثنا خالدُ بن طَهْمانَ أبو العلاءِ الخَفّافُ قال حَدَّثَني نافعُ بن أبي نافعٍ عن مَعْقلِ بن يَسارٍ عن النّبيِّ ﷺ قال "من قال حِينَ يُصْبِحُ ثلاثَ مَرَّاتٍ أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ من الشّيطانِ الرَّجيمِ وقَرأ ثَلاثَ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحَشْرِ وَكَّلَ اللهُ بهِ سَبْعينَ ألْفَ مَلكٍ يُصلُّونَ عليه حتَّى يُمْسيَ وإنْ ماتَ في ذلكَ اليومِ ماتَ شَهيدًا و من قالها حِينَ يُمْسي كان بِتلْكَ المَنْزلةِ" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفُه إلَّا من هذا الوجه .

٢٤ باب ما جاء كَيفَ كانَت قِرَاءةُ النّبيِّ ﷺ

٣١٥٠ حدَّثنا قُتيبةُ قال حدَّثنا اللَّيْثُ عن عبد اللهِ بن عُبَيدِ اللهِ بن أبي مُليكةَ عن يَعْلى بن مَمْلكٍ أنَّهُ سَأَلَ أمَّ سَلمةَ زَوجَ النّبيِّ ﷺ عن قِرَاءةِ النّبيِّ ﷺ وصلاتِه فقالت وما لكم وصلاتِه ؟ كان يُصلِّي ثمَّ يَنامُ قَدْرَ ما صَلّى ثمَّ يُصلِّي قَدْرَ ما نامَ ثمَّ يَنامُ قَدْرَ ما صَلّى حتَّى يُصْبحَ ثمَّ نَعتَتْ قِراءتَه فإذا هي تَنْعتُ قِراءةً مُفَسَّرةً حَرْفًا حَرْفًا هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ لا نعرفُه إلّا من حديثِ لَيْثِ بن سعدٍ عن ابن أبي مُلَيْكةَ عن يَعْلى بن مَمْلكٍ عن أُمِّ سَلمةَ . وقد رَوَى ابن جُرَيْجٍ هذا الحديثَ عن ابن أبي مُليْكةَ عن أُمِّ سَلمةَ أنَّ النّبيَّ ﷺ كَانَ يُقطِّعُ قِراءتَهُ وحديثُ اللَّيْثِ أصَحُّ .

٣١٥١ حدَّثنا قُتيبةُ قَال حدَّثنا اللّيْثُ عن مُعاويةَ بن صالحٍ عن عَبد اللهِ بن أبي قَيْسٍ قال سألتُ عائشةَ عن وِتْرِ رسولِ اللهِ ﷺ كيف كان يُوتِرُ من أوَّلِ اللّيلِ أم مِن آخِرِه ؟ فقالت كُلّ ذلكَ قد كان يَصْنعُ رُبَّما أوْترَ من أوَّلِ اللَّيلِ ورُبَّما أوْترَ من آخرِه . فقلتُ الحمدُ للهِ الّذِي جَعلَ في الأمْرِ سَعةً فقلتُ كيفَ كانت قِراءتُه ؟ أكان يُسِرُّ بالقراءةِ أمْ يَجْهرُ ؟ قالت كُلّ ذلكَ كان يَفْعلُ قد كان رُبّما أسرَّ وربّما جَهرَ . قال فقلتُ الحمدُ للهِ الّذِي جَعلَ في الأمرِ سَعةً . قال قلتُ فكيفَ كانَ يَصْنَعُ في الجَنابةِ ؟ أكانَ يَغْتسلُ قَبلَ أنْ يَنامَ أم يَنامُ قَبلَ أنْ يَغْتسلَ ؟ قالت كُلّ ذلكَ قد كان يَفْعلُ رُبّما اغْتَسلَ فنامَ ورُبّما تَوضّأ فنامَ . قلتُ الحمد اللهِ الّذِي جَعلَ في الأمْرِ سَعةً . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه .

٢٥ باب

٣١٥٢ حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ قال حدَّثنا محمدُ بنُ كَثِيرٍ قال أخبرنا إسرائيلُ قال أخبرنا عثمانُ بنُ المُغِيرةِ عن سالمِ بن أبي الجَعْدِ عن جابر بن عبد الله قال كان النّبيُّ ﷺ يَعْرِضُ نَفْسَه بالموقفِ فقال "ألا رجلٌ يَحْمِلُني إلى قَوْمِه ؟ فإنّ قُريشًا قد مَنعُوني أن أُبلِّغَ كَلامَ رَبِّي" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب .

٢٦ باب

٣١٥٣ حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ قال حدَّثنا شِهابُ بن عَبَّادٍ العَبْدِيِّ قال حَدَّثَنا محمدُ بن الحَسنِ بن أبي يَزِيدَ الهَمْدَانيُّ عن عمرِو بن قَيْسٍ عن عَطيَّةَ عن أبي سعيدٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "يقولُ الرَّبُّ ﵎ مَنْ شَغَلَهُ القُرآنُ عن ذِكْري و مَسْألتِي أعْطيتُه أفْضلَ ما أُعْطِي السَّائِلينَ وفَضْلُ كلامِ اللهِ على سَائرِ الكلامِ كَفضْلِ اللهِ على خَلْقِه" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ . ﷽

١٨ أبواب القراءات عن رسول الله ﷺ

١ باب ما جاء في فَاتِحةِ الكِتابِ

٣١٥٤ حدَّثنا عَليُّ بن حُجْرٍ قال حدثنا يحيى بن سَعيدٍ الأُمَويُّ عن ابن جُريجٍ عن ابن أبي مُليْكةَ عن أُمِّ سَلمةَ قالت كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يُقَطَّعُ قِراءتَهُ يقرأُ } الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ { [ الفاتحة

٢ ] ثُمَّ يَقفُ } الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { ثُمَّ يَقفُ و كانَ يقرؤُها "مَلكِ يومِ الدِّينِ" . هذا حديثٌ غريبٌ وبهِ يَقْرأُ أبو عُبَيْدٍ و يختارهُ . هكذا رَوَى يحيى بن سَعيدِ الأُمَويُّ وغيرهُ عن ابنِ جُريجٍ عن ابن أبي مُليْكةَ عن أُمِّ سَلمةَ و ليسَ إسنادهُ بِمُتصلٍ لأنَّ اللّيثَ بن سَعْدٍ رَوَى هذا الحديثَ عن ابن أبي مُليْكةَ عن يَعْلى بن مَمْلكٍ عن أُمِّ سَلمةَ أنها وصفتْ قراءة النبيِّ ﷺ حَرْفًا حَرْفًا . وحديثُ اللّيثِ أصَحُّ و ليسَ في حديثِ اللّيثِ و كانَ يَقْرأُ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ .

٣١٥٥ حدَّثنا أبو بَكْرٍ محمدُ بن أبانَ قال حدَّثنا أيُّوبُ بن سُوَيْدٍ الرَّمْليُّ عن يُونُسَ بن يَزِيدَ عن الزُّهْرِيِّ عن أنَسٍ أنَّ النبيَّ ﷺ وأبا بكْرٍ و عُمرَ وأُراهُ قال وعُثمانَ كانوا يَقْرؤُونَ } مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ { [ الفاتحة

٤ ] . هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفُه من حديثِ الزُّهْريِّ عن أنَسِ بن مالكٍ إلّا من حديثِ هذا الشّيخِ أيُّوبَ بن سُوَيْدٍ الرَّمْليِّ . وقد رَوَى بعضُ أصحابِ الزُّهْريِّ هذا الحديثَ عن الزُّهْرِيِّ أنَّ النبيَّ ﷺ وأبا بكْرِ و عُمرَ كانُوا يَقْرؤونَ } مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ { [ الفاتحة

٤ ] . و رَوَى عبد الرَّزاقِ عن مَعْمرٍ عن الزُّهْريِّ عن سَعيدِ بن المُسَيّبِ أنَّ النبيَّ ﷺ وأبا بَكْرٍ و عُمرَ كانُوا يَقْرؤُونَ } مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ { [ الفاتحة

٤

٣١٥٦ حدَّثنا أبو كُريْبٍ قال حدَّثنا ابن المُبَاركِ عن يُونسَ بن يَزيدَ عن أبي عَليِّ بن يَزِيدَ عن الزُّهريِّ عن أنَسِ بن مَالكٍ أنَّ النبيَّ ﷺ قَرأ "أنَّ النَّفْسَ بالنَّفْسِ والعَيْنُ بالعَيْنِ" .

٣١٥٧ حدثنا سُوَيْدُ بن نَصْر أخبرنا ابنُ المبارك عن يُونسَ بن يَزِيدَ بهذا الإسنادِ نَحوهُ . وأبو عَليِّ بن يَزِيدَ هو أخو يُونسَ بن يَزِيدَ . و هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ . قال محمدٌ تَفرّدَ ابنُ المُبَاركِ بهذا الحديثِ عن يُونسَ بن يَزِيدَ و هكذا قَرأ أبو عُبَيْدٍ "والعيْنُ بالعَيْنِ" اتِّباعًا لهذا الحديثِ .

٣١٥٨ حدَّثنا أبو كُريْبٍ قال حدَّثنا رِشْدينُ بن سَعْدٍ عن عبد الرحمنِ بن زِيادِ بن أنْعُمَ عن عُتْبةَ بن حُمَيْدٍ عن عُبادةَ بن نُسَيًّ عن عبد الرحمنِ بن غَنْمٍ عن مُعاذِ بن جَبلٍ أنَّ النبيَّ ﷺ قَرأ "هَلْ تَسْتطِيعُ رَبَّكَ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرِفُه إلّا من حديثِ رِشْدينَ و ليسَ إسنادهُ بالقَويِّ ورِشْدينُ بن سَعْدٍ وعبد الرحمن بن زياد بن أنْعُم الإفْرِيقيُّ يُضَعَّفان في الحديثِ . [

٢ و من سورة هود ]

٣١٥٩ حدَّثنا الحُسينُ بن محمدٍ البَصْرِيُّ قال حدَّثنا عَبد اللهِ بن حَفْصٍ قال حدَّثنا ثابتٌ البُنانيُّ عن شَهْرِ بن حَوْشبٍ عن أُمَّ سَلمةَ أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَقْرؤُها "إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالحٍ" . هذا حديثٌ قد رواهُ غيرُ واحدٍ عن ثابتٍ البُنانيِّ نَحو هذا وهو حديثُ ثابتٍ البُنانيِّ . وقد رُوِي هذا الحديثُ أيضًا عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ عن أسماءَ بنتِ يَزِيدَ . و سمِعتُ عبدَ بن حُمَيدٍ يقولُ أسماءُ بنتُ يَزِيدَ هي أُمُّ سَلمةَ الأنصاريَّةُ . كِلا الحديثينِ عندِي واحدٌ وقد رَوَى شَهْرُ بن حَوْشَبٍ غيرَ حديثٍ عن أمِّ سَلمةَ الأنصَاريَّةِ و هي أسماءُ بنتُ يَزِيدَ وقد رُوِي عن عائشةَ عن النبيِّ ﷺ نَحوُ هذا .