سنن الترمذي

٣١٨٣ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدثني حَبَّانُ بنُ هِلالٍ قال حدَّثنا سُهَيلٌ أخُو حَزْمٍ القُطَعِيِّ قال حدَّثنا أبو عِمْرانَ الجَونِيُّ عن جُنْدُبِ بنِ عبدِ اللهِ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "من قال في القُرآنِ بِرأيِه فأَصابَ فقد أخطأَ" . هذا حديثٌ غريبٌ وقد تكَلَّمَ بعضُ أهلِ الحديثِ في سهيل بن أبي حَزْمٍ . و هكذا رُوِيَ عن بعضِ أهلِ العِلمِ من أصحابِ النبيِّ ﷺ وغَيرِهِم أنهُم شَدَّدُوا في هذا في أن يُفَسَّرَ القُرآنُ بِغيرِ عِلمٍ . وأمَّا الذي رُوِيَ عن مُجاهِدٍ وقتادةَ وغيرِهما من أهلِ العِلمِ أنَّهم فَسَّرُوا القُرآنَ فليس الظَّنُّ بهم أنَّهُم قالوا في القُرآنِ أو فَسَّرُوه بِغيرِ عِلمٍ أو من قِبَلِ أنفُسِهِم . وقد رُوِيَ عنهم ما يَدُلُّ على ما قلنا أنَّهُم لم يَقولوا من قِبَلِ أنفُسِهِم بِغيرِ عِلمٍ . حدَّثنا حُسَينُ بن مَهْدِيٍّ البَصْرِيُّ قال حدثنا عبدُ الرَّزاقِ عن مَعْمَرٍ عن قتادةَ قال ما في القُرآنِ آيَةٌ إلا وقد سَمِعْتُ فيها شيئًا . حدَّثنا ابنُ أبي عُمَرَ قال حدَّثنا سفيانُ بنُ عُيَينةَ عن الأعمَشِ قال قال مُجاهِدٌ لو كُنْتُ قَرَأْتُ قرَاءةَ ابنِ مسعودٍ لم أحْتَجْ أن أسألَ ابنَ عبَّاسٍ عن كَثِيرٍ من القُرآنِ مِمَّا سَألْتُ . [

٢ و من سورة فاتحة الكتاب ]

٣١٨٤ حدَّثنا قُتَيبةُ قال حدَّثنا عبدُ العزِيزِ بنُ محمَّدٍ عن العلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ عن أبيه عن أبي هُريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال "من صَلّى صلاةً لم يقرأْ فيها بِأُمِّ القُرآنِ فَهِي خِدَاجٌ فَهِي خِدَاجٌ غيرُ تمامٍ" . قال قُلتُ يا أبا هُريرةَ إني أحيانًا أكُونُ وراءَ الإمامِ . قال يا ابنَ الفارِسِيِّ فاقرَأها في نَفسِكَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ " قال اللهُ تعالى قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَينِي وبينَ عبدِي نِصفَينِ فنِصفُها لي و نِصفُها لِعبدِي ولعبدي ما سألَ . يقومُ العبدُ فيقول } الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ { فيقول اللهُ ﵎ حَمَدَني عبدِي . فيقولُ } الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { فيقولُ اللهُ أثنَى علَيّ عبدِي . فيقولُ } مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ { فيقولُ مَجَّدَنِي عبدِي و هذا لي وبينِي وبينَ عبدي } إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ { وآخرُ السورة لعَبدي ولعَبدي ما سأل يقول } اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ { . هذا حديثٌ حسنٌ . وقد رَوَى شُعبةُ وإسماعِيلُ بنُ جعفرٍ وغيرُ واحدٍ عن العلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ عن أبيه عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ نحوَ هذا الحديثِ . و رَوَى ابنُ جُرَيجٍ ومالكُ بن أنسٍ عن العلاءِ بن عبدِ الرحمنِ عن أبي السَّائِبِ مولَى هِشامِ بنِ زُهرَةَ عن أبي هُرَيرةَ عن النبيِّ ﷺ نحوَ هذا الحديث . و رَوَى ابنُ أبي أُوَيْسٍ عن أبيه عن العلاءِ بن عبدِ الرحمنِ قال حدَّثني أبي وأبو السَّائِبِ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ نحوَ هذا .

٣١٨٥ حدَّثنا بذلِكَ محمدُ بنُ يحيى و يعقوبُ بنُ سُفيانَ الفارِسِيُّ قالا حدَّثنا ابنُ أبي أُوَيْسٍ عن أبيهِ عن العلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ قال حدَّثني أبي و أبو السَّائِبِ مولى هِشامِ بن زُهْرَةَ و كانا جَلِيسَينِ لأبي هُريرةَ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ قال "من صَلّى صلاةً لم يَقرأْ فيها بِأُمِّ القُرآنِ فهي خِدَاجٌ فهي خِدَاج غَيرُ تمامٍ" . و ليس في حديثِ إسماعيلَ بنِ أبي أُوَيْسٍ أكثرُ من هذا . و سألتُ أبا زُرْعَةَ عن هذا الحديثِ فقال كِلا الحَدِيثيْنِ صحيحٌ واحتَجَّ بحديث ابنِ أبي أُوَيسٍ عن أبيهِ عن العلاء .

٣١٨٦ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ سعدٍ قال أخبرنا عمرو بنُ أبي قَيْسٍ عن سِماكِ بنِ حربٍ عن عبَّادِ بن حُبَيشٍ عن عَدِيِّ بن حاتمٍ قال أتَيتُ رسولَ اللهِ ﷺ وهو جالِسٌ في المسجدِ فقال القومُ هذا عَدِيُّ بنُ حاتِمٍ وجِئْتُ بِغيرِ أمانٍ و لا كِتابٍ فلمَّا دُفِعْتُ إليهِ أخذَ بِيَدِي وقد كانَ قال قبلَ ذلكَ "إنِّي لأَرجُو أن يَجعلَ اللهُ يَدَه في يَدِي" قال فقامَ بي فلَقِيَتْهُ امرأةٌ وصَبِيٌّ معها فقالا إنَّ لنا إليكَ حاجَةً فقامَ معهما حتَّى قَضَى حاجَتَهُما ثُمَّ أخَذَ بِيَدِي حتَّى أتى بي دارَه فألقَتْ لهُ الولِيدَةُ وِسَادَةً فجَلَسَ عليها وجَلَستُ بينَ يَدَيهِ فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عليهِ ثمَّ قال "ما يُفِرُّكَ أن تقولَ لا إله إلا اللهُ . فَهَل تَعلَمُ مِن إلهٍ سِوَى اللهِ ؟" . قال قلتُ لا . قال ثُمَّ تكلَّمَ ساعةً ثمَّ قال "إنَّما تَفِرُّ أن تقولَ اللهُ أكبرُ وتَعلمُ شيئًا أكبرَ من اللهِ ؟" قال قلتُ لا قال "فإِنَّ اليهودَ مَغضُوبٌ عليهم وإنَّ النَّصاري ضُلّالٌ" . قال قُلتُ فإنِّي حنيفٌ مُسْلِمٌ قال فرَأيتُ وجْهَه تَبَسَّطَ فَرَحًا . قال ثُمَّ أمَرَ بي فأُنْزِلتُ عند رجلٍ من الأنصارِ جَعَلتُ أغْشاهُ آتِيهِ طَرَفَي النَّهارِ قال فبَينما أنا عنده عَشِيَّةً إذ جاءَهُ قومٌ في ثيابٍ من الصُّوفِ من هذهِ النِّمارِ قال فصَلّى و قامَ فحَثَّ عليهم ثمَّ قال "و لو صاعٌ و لو بِنِصْفِ صاعٍ و لو قَبْضَةٌ و لو بِبَعْضِ قبْضَةٍ يَقِي أحَدُكُم وجهَه حَرّ جهَنَّمَ أو النَّار و لو بِتَمْرَةٍ و لو بِشِقِّ تَمْرَةٍ فإنَّ أحَدَكُمْ لاقِي اللهَ و قائِلٌ لهُ ما أقولُ لكم ألَم أجعَلْ لكَ سَمْعًا وبَصَرًا ؟ فيقولُ بلى فيقولُ ألَم أجعَلْ لكَ مالًا و وَلَدًا ؟ فيقولُ بلي فيقولُ أينَ ما قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ ؟ فيَنْظُرُ قُدَّامَه وبَعدَه و عن يَمِينِهِ و عن شِمالِه ثمَّ لا يجدُ شيئًا يَقِي بِه وجهَه حَرَّ جهَنَّمَ لِيَقِ أحَدُكُم وجهَه النَّارَ و لو بِشِقِّ تَمرَةٍ فإن لم يَجِدْ فبِكَلِمَةٍ طَيِّبةٍ فإنِّي لا أخافُ عليكم الفاقةَ فإنَّ اللهَ ناصِرُكُم و مُعْطِيكُمْ حتَّى تَسِيرَ الظّعِينَةُ فيما بينَ يَثْرِبَ والحِيرَةِ أو أكْثَرَ ما يُخافُ علي مَطِيَّتِها السَّرَقُ" . قال فجَعلْتُ أقُولُ في نَفْسِي فَأَينَ لُصُوصُ طَيِّئٍ " . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعرِفُه إلّا من حَدِيثِ سِماكِ بنِ حَرْبٍ و رَوَى شُعبةُ عن سِماكِ بنِ حَرْبٍ عن عبَّادِ بنِ حُبَيشٍ عن عدِيِّ بنِ حاتمٍ عن النبيِّ ﷺ الحديثَ بِطُولِه .

٣١٨٧ حدَّثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى و محمد بن بشار قالا حدَّثنا محمدُ بنُ جعفرٍ قال حدَّثنا شُعبةُ عن سِماكِ بنِ حَرْبٍ عن عبَّادِ بنِ حُبَيْشٍ عن عَدِيِّ بن حاتِمٍ عن النبيِّ ﷺ قال "اليهودُ مَغْضُوبٌ عليهم والنَّصارَي ضُلَّالٌ" فذكر الحديثَ بِطُولِه . [

٣ و من سورة البقرة ]

٣١٨٨ حدَّثنا محمدُ بنُ بشارٍ قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ و ابنُ أبي عَدِيٍّ و محمدُ بنُ جعفرٍ و عبدُ الوهَّابِ قالوا حدَّثنا عوفُ بنُ أبي جميلة الأعرابيُّ عن قَسَامةَ بنِ زُهَيرٍ عن أبي موسى الأشْعَرِيِّ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ من قَبضَةٍ قَبَضَها من جَمِيعِ الأرضِ فجاءَ بنو آدَمَ على قَدْرِ الأرضِ فجاءَ منهم الأحمَرُ والأبيَضُ والأسوَدُ وبينَ ذلكَ والسَّهْلُ والحَزْنُ والخَبِيثُ والطَّيِّبُ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣١٨٩ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدثنا عبدُ الرَّزَّاقِ عن مَعْمَرٍ عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ عن أبي هُريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ في قولِه تعالى } وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا { [ البقرة

٥٨ ] قال "دَخَلُوا مُتَزَحِّفِينَ على أوراكِهِم" أي مُنْحَرفينَ .

٣١٩٠ وبهذا الإسنادِ عن النبيِّ ﷺ } فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ { [ البقرة

٥٩ ] قال "قالوا حَبَّةٌ في شَعْرَةٍ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيح .

٣١٩١ حدَّثنا محمودُ بنُ غيلانَ قال حدَّثنا وكيعٌ قال حدَّثنا أشعَثُ السَّمَّانُ عن عاصمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ عن عبد اللهِ بن عامرِ بنِ رَبِيعَةَ عن أبيهِ قال كُنَّا مع النَّبيِّ ﷺ في سَفَرٍ في لَيلَةٍ مُظلِمَةٍ فلم نَدْرِ أينَ القِبلَةُ فصَلّى كُلُّ رجلٍ مِنَّا علي حيَالهِ فلمَّا أصبَحنا ذَكَرْنا ذلكَ لرسولِ الله ﷺ فنَزَلتْ } فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ { [ البقرة

١١٥ ] . هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه إلَّا من حديثِ أشعثَ السَّمَّانِ أبي الرَّبيعِ عن عاصمِ بنِ عُبيدِ اللهِ وأشعَثُ يُضَعَّفُ في الحديثِ .

٣١٩٢ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال أخبرنا يزِيدُ بنُ هارونَ قال أخبرنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبي سُلَيمانَ قال سمِعتُ سعيدَ بن جُبَيرٍ يُحَدِّثُ عن ابنِ عمرَ قال كان النبيُّ ﷺ يُصَلِّي علي راحِلَتِه تَطوُّعًا أينما تَوَجَّهَتْ به وهو جاءٍ من مكَّةَ إلي المدينةِ ثُمَّ قَرأ ابنُ عمرَ هذه الآيةَ } وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ { الآيةَ [ البقرة

١١٥ ] . و قال ابنُ عمرَ في هذا أُنزِلَتْ هذه الآيةُ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وقد رُوي عن قتادةَ أنَّهُ قال في هذهِ الآيةِ } وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ { [ البقرة

١١٥ ] هي مَنْسُوخَةٌ نَسَخَتها قولُه } فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ { [ البقرة

١٥٠ ] أي تِلقاءَه .

٣١٩٣ حدَّثنا بذلكَ محمدُ بنُ عبدِ الملكِ بنِ أبي الشّوَارِبِ حَدَّثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ عن سعيدٍ عن قتادةَ . و يُروَى عن مُجاهِدٍ في هذه الآيةِ } فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ { [ البقرة

١١٥ ] فثَمَّ قِبلَةُ اللهِ .

٣١٩٤ حدَّثنا بذلكَ أبو كُرَيبٍ محمد بن العلاء قال حدَّثنا وكيعٌ عن النَّضرِ بنِ عَرَبِيٍّ عن مُجاهِدٍ بهذا .

٣١٩٥ حدَّثنا عبدُ بن حُمَيدٍ قال حدَّثنا الحجَّاجُ بنُ مِنهالٍ قال حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلمَةَ عن حُمَيْدٍ عن أنَسٍ أنَّ عُمَرَ بن الخطاب قال يا رَسُولَ اللهِ لو صَلَّيْنَا خَلْفَ المَقَامِ فَنزَلَتْ } وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى { [ البقرة

١٢٥ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣١٩٦ حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ قال حدَّثنا هُشَيمٌ قال حدَّثنا حُمَيدٌ الطَوِيلُ عن أنسٍ قال قال عمرُ بنُ الخَطَّابِ قُلتُ يا رسولَ الله لو اتَّخَذْتَ من مَقامِ إبراهيمَ مُصَلَّى فنزَلتَ } وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى { [ البقرة

١٢٥ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . و في الباب عن ابنِ عمرَ .

٣١٩٧ حدَّثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ قال حدَّثنا أبو مُعاوِيةَ قال حدَّثنا الأعمَشُ عن أبي صالحٍ عن أبي سعيدِ عن النبيِّ ﷺ في قوله } وَ كَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا { [ البقرة

١٤٣ ] قال "عَدْلًا" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣١٩٨ حدَّثنا عبدُ بن حُمَيدٍ قال أخبرنا جعفرُ بنُ عَونٍ قال أخبرنا الأعمَشُ عن أبي صالحٍ عن أبي سعيدٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ " يُدْعَى نُوحٌ فَيقالُ هل بَلَّغْتَ ؟ فيقولُ نعم فيُدْعى قومُه فيقالُ هل بَلَّغكُم ؟ فيقولونَ ما أتانا مِن نَذِيرٍ وما أتانا مِن أحَدٍ فيقال مَن شُهُودُكَ ؟ فيقولُ محمدٌ وأُمَّتُه قال فيُؤْتَى بكم تَشْهَدونَ أنَّه قد بَلّغَ فذلكَ قولُ اللهِ ﵎ } وَ كَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا { [ البقرة

١٤٣ ] والوَسَطُ العَدْلُ " . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣١٩٩ حدَّثنا محمدُ بنُ بشارٍ قال حدَّثنا جعفرُ بنُ عَونٍ عن الأعمَشِ نحوَه .

٣٢٠٠ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدَّثنا وكيعٌ عن إسرائِيل عن أبي إسحاقَ عن البَرَاءِ قال لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ المدينةَ صَلّى نحوَ بيتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ أو سبعَةَ عَشَرَ شهرًا و كان رسولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ أن يُوَجَّهَ إلى الكعبةِ فأنزَلَ الله ﵎ } قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ { [ البقرة

١٤٤ ] فَوُجِّهَ نحوَ الكعبةِ و كان يُحِبُّ ذلكَ فصَلّى رجلٌ معهُ العصرَ قال ثمَّ مَرَّ على قومٍ من الأنصارِ وهم ركوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المَقدِسِ فقال هو يَشهَدُ أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ ﷺ وأنَّهُ قد وُجِّهَ إلى الكعبةِ قال فانْحَرَفُوا وهم ركوعٌ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رواهُ سفيانُ الثّورِيُّ عن أبي إسحاقَ .

٣٢٠١ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدَّثنا وكيعٌ عن سفيانَ عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ عن ابنِ عمرَ قال كانوا ركوعًا في صلاةِ الفجرِ . و في الباب عن عمرِو بنِ عَوفٍ المُزَنِيِّ وابنِ عمرَ و عُمارةَ بنِ أَوْسٍ وأنَسِ بنِ مالكٍ . حديثُ ابن عمرَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٢٠٢ حدَّثنا هَنَّادٌ و أبو عمَّارٍ قالا حدَّثنا وكيعٌ عن إسرائيلَ عن سماكٍ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عبَّاسٍ قال لمَّا وُجِّهَ النبيُّ ﷺ إلى الكعبةِ قالوا يا رسولَ اللهِ كيف بإخوانِنا الذينَ ماتوا وهم يُصَلُّونَ إلى البيتِ المُقَدَّسِ ؟ فأَنزلَ اللهُ ﵎ } وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ { الآية . [ البقرة

١٤٣ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٢٠٣ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ قال سَمِعتُ الزُّهرِيَّ يُحَدِّثُ عن عُروةَ قال قلتُ لعائشةَ ﵂ ما أُرَى على أحد لم يَطُفْ بينَ الصَّفا والمروَةِ شيئًا وما أُبالِي أن لا أطوفَ بينهما فقالت بِئْسَ ما قلتَ يا ابنَ أُختي طافَ رسولُ اللهِ ﷺ وطافَ المسلمونَ وإنَّما كان مَن أهَلَّ لمناةَ الطّاغِيَةِ التي بالمُشَلَّلِ لا يطوفونَ بينَ الصَّفا والمروَةِ فأنزلَ اللهُ ﵎ } فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا { [ البقرة

١٥٨ ] و لو كانت كما تقولُ لكانت فلا جُناحَ عليهِ أن لا يَطَّوَّفَ بهما قال الزُّهرِيُّ فذَكَرْتُ ذلكَ لأبي بكرِ بنِ عبد الرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ فأعجَبَه ذلكَ و قال إنَّ هذا لعِلمٌ و لقد سَمِعْتُ رجالًا من أهلِ العِلمِ يقولونَ إنَّما كان مَن لا يطوفُ بينَ الصَّفا والمروَةِ من العَرَب يقولونَ إنَّ طَوافَنا بينَ هذينِ الحَجَرَينِ من أمرِ الجاهِليَّةِ و قال آخَرونَ من الأنصارِ إنما أُمِرْنا بالطَّوافِ بالبيتِ و لم نُؤْمَر به بينَ الصَّفا والمروَةِ فأنزلَ اللهُ تعالى } إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ { [ البقرة

١٥٨ ] قال أبو بكرِ بنُ عبد الرحمنِ فأُرَاها قد نَزَلَتْ في هؤلاءِ و هؤلاءِ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٢٠٤ حدَّثنا عبدُ بن حُمَيدٍ قال حدَّثنا يزيدُ بن أبي حَكِيمٍ عن سفيانَ عن عاصمٍ الأحْوَلِ قال سَألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن الصَّفا والمروَةِ فقال كانا من شعائِرِ الجاهِليَّةِ قال فلمَّا كان الإِسلامُ أَمسَكْنا عنهما فأَنزلَ اللهُ ﵎ } إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا { قال هُما تَطَوُّعٌ } وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ { [ البقرة

١٥٨ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .