سنن الترمذي
بيانات الكتاب
قيد المراجعة٣٣٥٥ حدَّثنا محمَّدُ بنُ بشارٍ قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ قال حدَّثنا عُبَيدُ اللهِ قال أخبرنا نافعٌ عن ابنِ عمرَ قال جاءَ عبد اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ إلى النَّبيِّ ﷺ حِينَ ماتَ أبوه فقال أعْطِنِي قَمِيصَكَ أكَفِّنْهُ وصَلِّ عليه واسْتَغْفِرْ له فأعطاهُ قَمِيصَهُ و قال "إذا فَرَغْتُم فآذِنُونِي" فَلَمَّا أرادَ أن يُصَلِّيَ جَذَبَهُ عمرُ و قال أليسَ قد نَهَى اللهُ أن تُصَلِّيَ على المُنافِقِينَ ؟ فقالَ " أنا بينَ خِيرَتَيْنِ } اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ { [ التوبة
٨٠ ] فصَلّى عليهِ فأنزَلَ اللهُ } وَ لَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَ لَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ { [ التوبة
٨٤ ] فتَرَكَ الصَّلاةَ عليهم . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .
٣٣٥٦ حدَّثنا قُتَيبَةُ قال حدَّثنا اللَّيثُ عن عِمْرَانَ بنِ أبي أنسٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي سعيدٍ عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ أنّهُ قال تَمَارَى رجلانِ في المسجِدِ الذي أُسِّسَ على التَّقْوى من أوَّلِ يومٍ فقالَ رجلٌ هو مسجدُ قُبَاءَ و قال الآخرُ هو مسجدُ رسولِ اللهِ ﷺ فقال رسولُ اللهِ ﷺ "هو مسجدي هذا" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ ابن أبي أنسٍ وقد رُوِيَ هذا عن أبي سعيدٍ من غيرِ هذا الوجهِ و رَواهُ أُنَيسُ بنُ أبي يحيى عن أبيهِ عن أبي سعيدٍ .
٣٣٥٧ حدَّثنا أبو كُرَيبٍ قال حدَّثنا مُعاوِيَةُ بنُ هشامٍ قال حدَّثنا يونسُ بنُ الحارثِ عن إبراهيمَ بنِ أبي مَيْمُونَةَ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ عن النبيِّ ﷺ قال " نزلَتْ هذهِ الآيةُ في أهلِ قُباءَ } فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ { [ التوبة
١٠٨ ] قال كانُوا يَسْتَنْجُونَ بالماءِ فنَزَلَتْ هذهِ الآيةُ فِيهِم . هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجهِ . و في البابِ عن أبي أيُّوبَ وأنسِ بنِ مالكٍ و محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ .
٣٣٥٨ حدَّثنا محمود بنُ غَيلانَ قال حدَّثنا وكيعٌ قال حدَّثنا سفيانُ عن أبي إسحاقَ عن أبي الخَليلِ عن عليٍّ قال سَمِعْتُ رجلًا يَسْتَغفِرُ لأبويهِ وهُما مُشْرِكانِ فقلتُ له أتَسْتَغْفِرُ لأبويكَ وهما مُشْرِكانِ ؟ فقال أوَليسَ اسْتَغْفَرَ إبراهيمُ لأبيهِ وهو مُشْرِكٌ فذَكَرْتُ ذلكَ للنبيِّ ﷺ فَنَزلَتْ } مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ { [ التوبة
١١٣ ] . هذا حديثٌ حسنٌ . و في البابِ عن سعيدِ بنِ المُسَيّبِ عن أبيه .
٣٣٥٩ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدثنا عبدُ الرزاقِ قال أخبرنا مَعمَرٌ عن الزُّهرِيِّ عن عبدِ الرحمنِ بنِ كَعْبِ بنِ مالكٍ عن أبيهِ قال لم أتَخَلّفْ عن رسولِ اللهِ ﷺ في غَزْوَةٍ غَزاها حتَّى كانت غَزْوَةُ تَبوكٍ إلا بدرًا و لم يُعَاتِبِ النَّبيُّ ﷺ أحدًا تَخَلَّفَ عن بدرٍ إنّما خَرَجَ يُرِيدُ العِيرَ فَخَرجَتْ قُريشٌ مُغْيثِينَ لِعيرِهم فالتَقَوا عن غيرِ مَوعِدٍ كما قال اللهُ ﷿ ولَعَمْرِي إنّ أشْرَفَ مَشاهِدِ رسولِ اللهِ ﷺ في النّاسِ لَبَدْرُ وما أُحِبُّ أنِّي كنتُ شَهِدْتُها مكانَ بَيْعَتي ليلةَ العَقَبَةِ حيثُ تَوَاثقْنا على الإسلام ثُمَّ لم أتَخَلَّفْ بعدُ عن النبيَّ ﷺ حتَّى كانت غَزْوَةُ تَبوكٍ و هي آخِرُ غزْوَةٍ غَزاها وآذَنَ النبيُّ ﷺ النَّاسَ بالرَّحِيلِ فذَكَرَ الحديثَ بِطُولِه . قال فَانْطَلَقتُ إلى النبيِّ ﷺ فإذا هو جالسٌ في المسجدِ و حَولَه المسلمونَ وهو يَسْتَنِيرُ كاسْتِنار القَمَرِ و كانَ إذا سُرَّ بالأمْرِ اسْتَنَارَ فَجِئْتُ فجَلَسْتُ بينَ يَدَيهِ فقال "أبْشِرْ يا كعب بن مالكٍ بِخَيْرِ يومٍ أَتى عَلَيكَ مُنْذُ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ" فقُلتُ يا نَبيَّ اللهِ أمِنْ عندِ اللهِ أم من عِندِكَ ؟ قال "بل من عندِ اللهِ" ثُمَّ تَلا هؤلاءِ الآياتِ } لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ { [ التوبة
١١٧ ] قال و فِينَا أُنْزِلَتْ أيضًا } اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ { [ التوبة
١١٩ ] . قال قلتُ يا نَبيَّ اللهِ إنَّ من تَوْبَتِي أن لا أُحَدِّثَ إلّا صِدْقًا وأن أنْخَلِعَ من مالي كُلِّه صَدَقَةً إلى اللهِ وإلى رسولِه فقال النبيُّ ﷺ "أمْسِكْ عليكَ بعضَ مالِكَ فهو خَيرٌ لكَ" فقلتُ فإنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي الذي بخَيْبَرَ قال فما أنْعَمَ اللهُ عليَّ نِعْمَةً بعدَ الإسلامِ أعْظَمَ في نَفْسِي من صِدْقِي رسولَ اللهِ ﷺ حينَ صَدَقْتُه أنا و صاحِبايَ و لا نكونُ كَذَبْنا فهَلَكْنا كما هَلَكوا وإنَّي لأرجُو أن لا يكُونَ اللهُ أبْلَى أحدًا في الصِّدْقِ مثلَ الذي أبْلانِي ما تَعَمَّدْتُ لكَذِبَةٍ بَعدُ وإنِّي لأرجُو أن يَحْفَظَني اللهُ فيما بَقيَ . وقدْ رُوِيَ عن الزُّهرِيِّ هذا الحديثُ بِخِلافِ هذا الإسنادِ فقد قِيلَ عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ عن أبيه عن كَعْبٍ وقدْ قِيلَ غيرُ هذا و رَوَى يونُس بن يزيد هذا الحديثَ عن الزُّهرِيِّ عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبد اللهِ بنِ كَعْبِ بن مالكٍ أنّ أباهُ حَدَّثَهُ عن كَعْبِ بنِ مالكٍ .
٣٣٦٠ حدَّثنا محمَّدُ بنُ بشَّارٍ قال حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ قال حدَّثنا إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ عن الزُّهرِيِّ عن عُبَيْدِ بنِ السَّبَّاقِ أنَّ زيدَ بنَ ثابِتٍ حَدَّثَه قال بَعَثَ إليَّ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ مَقْتَلَ أهلِ اليَمامَةِ فإذا عمرُ بنُ الخَطَّابِ عِنْدَه فقال إنَّ عمرَ قد أتانِي فقال إنَّ القَتْلَ قد اسْتَحَرَّ بِقُرَّاءِ القُرآنِ يومَ اليَمامَةِ وإنِّي لأخْشَى أن يَسْتَحِرَّ القتلُ بالقُرَّاءِ في المَواطِنِ كُلِّها فيَذْهَب قُرآنٌ كَثِيرٌ وإنِّي أرَى أن تأمُرَ بِجَمعِ القُرآنِ قالَ أبو بكرٍ لعمرَ كيفَ أفعلُ شيئًا لم يَفعَلْهُ رسولُ اللهِ ﷺ ؟ فقالَ عمرُ هو واللهِ خَيْرٌ فلمْ يَزَلْ يُراجِعُنِي في ذلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي للذِي شَرَحَ صَدْرَ عمرَ ورأيتُ فيهِ الذي رَأى . قال زيدٌ قال أبو بكرٍ إنّكَ شابٌّ عاقِلٌ لا نَتَّهِمُكَ قد كنتَ تَكْتُبُ لرسولِ اللهِ ﷺ الوَحْيَ فَتَتبَّعِ القُرآنَ قال فواللهِ لو كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ من الجبالِ ما كانَ أثْقَل عليَّ من ذلكَ قلتُ كيفَ تَفْعَلونَ شيئًا لم يَفْعَلْه رسولُ اللهِ ﷺ ؟ فقال أبو بكرٍ هو واللهِ خَيْرٌ فلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُني في ذلِكَ أبو بكرٍ و عمرُ حتَّى شَرَحَ اللهُ صدْرِي لِلَّذي شَرَحَ له صَدْرَهُما صدْرَ أبي بكرٍ و عمرَ . فتتبَّعْت القُرآنَ أجْمَعُه مِن الرِّقَاعِ والعُسُبِ واللِّخَافِ يعني الحجارةَ و صُدُورِ الرِّجالِ فَوَجَدْتُ آخِرَ سورةِ بَرَاءَةَ مع خُزَيمَةَ بنِ ثابتٍ } لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ { [ التوبة
١٢٨
١٢٩ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .
٣٣٦١ حدَّثنا محمَّدُ بنُ بشارٍ قال حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ قال حدَّثنا إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ عن الزُّهرِيِّ عن أنسٍ أنَّ حُذَيفَةَ قَدِمَ على عثمانَ بنِ عفّانَ و كانَ يُغازِي أهلَ الشَّامِ في فَتْحِ أرمِينِيَّةَ وأذربِيجَانَ مع أهلِ العراقِ فرَأى حُذَيفَةُ اختلافَهُم في القُرآنِ فقال لعثمانَ بنِ عفّانَ يا أميرَ المُؤْمِنينَ أدْرِكْ هذه الأمَّةَ قبلَ أن يَختَلِفُوا في الكتابِ كما اختَلَفَتِ اليهودُ والنَّصارى فأرسلَ إلى حَفصَةَ أن أرسِلِي إلينا بالصُّحُفِ نَنسَخُها في المصاحفِ ثُمَّ نَرُدُّها إليكِ فأرسَلَتْ حَفصَةُ إلى عثمانَ بالصُّحُفِ فأرْسَلَ عُثمانُ إلى زيدِ بنِ ثابتٍ وسعيدِ بنِ العاصِ وعبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هشامٍ وعبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ أن انْسَخُوا الصُّحُفَ في المصاحفِ و قال لِلرَّهْطِ القُرَشيِّينَ الثلاثةِ ما اختَلَفتُم أنتُم وزيدُ بنُ ثابِتٍ فاكتُبُوه بِلِسَانِ قُرَيشٍ فإنَّما نزلَ بِلِسانِهِم حتَّى نَسَخُوا الصُّحُفَ في المصاحفِ بَعَثَ عثمانُ إلى كُلَّ أُفُقٍ بِمُصحَفٍ من تِلكَ المصاحفِ التي نَسَخُوا . قال الزُّهْريُّ وحدَّثني خارِجَةُ بنُ زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ قال فَقَدْتُ آيةً من سورةِ الأحزابِ كنتُ أسْمَعُ رسولَ اللهِ ﷺ يَقْرؤُها } مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ { [ الأحزاب
٢٣ ] فالتَمَسْتُها فوجَدْتُها مع خُزَيمَةَ بنِ ثابتٍ أو أبي خُزَيمَةَ فألحَقْتُها في سورتِها . قال الزُّهرَيُّ فاختَلَفُوا يومئذٍ في التَّابوتِ والتَّابوهِ فقال القُرَشِيُّونَ التَّابوتُ و قال زيدٌ التَّابُوهُ فَرُفعَ اختِلافُهُم إلى عثمانَ فقال اكتُبُوه التَّابُوتَ فإنَّهُ نَزَلَ بلسانِ قُرَيشٍ . قال الزُّهرِيُّ فأخبرني عبيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ كَرِهَ لِزَيدِ بنِ ثابتٍ نَسْخَ المصاحفِ و قال يا مَعْشَرَ المسلمينَ أُعْزَلُ عن نَسخِ كِتابَةِ المُصحفِ و يَتولّاها رجلٌ واللهِ لقد أسلمْتُ وإنَّهُ لفي صُلبِ رجلٍ كافرٍ يُرِيدُ زيدَ بنَ ثابتٍ و لذلكَ قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يا أهلَ العراقِ اكتُمُوا المصاحِفَ التي عِنْدَكُم و غُلُّوهَا فإنَّ اللهَ يقولُ } وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ { [ آل عمران
١٦١ ] فالْقَوُا اللهَ بالمصاحفِ . قال الزُّهرِيُّ فبَلغَني أنَّ ذلكَ كَرِهَه من مَقالَةِ ابنِ مسعودٍ رجالٌ من أفاضلِ أصحابِ النبيِّ ﷺ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وهو حديثُ الزُّهرِيِّ و لا نعرفُه إلَّا من حديثه . [
١١ و من سورة يونس ]
٣٣٦٢ حدَّثنا محمدُ بنُ بشارٍ قال حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ قال حدَّثنا حمَّادُ بنُ سَلمَةَ عن ثابتٍ البُنانيِّ عن عبد الرحمنِ بنِ أبي ليلى عن صُهَيبٍ عن النبيِّ ﷺ في قولِ اللهِ ﷿ } لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ { [ يونس
٢٦ ] قال إذا دَخَلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ نَادَى مُنادٍ إنَّ لكُم عند اللهِ مَوعِدًا يُريدُ أنْ يُنْجِزَكُمُوهُ قالوا ألَمْ يُبَيِّضْ وجُوهَنا و يُنَجِّنا من النَّارِ و يُدْخِلْنا الجنَّةَ ؟ قال فيُكْشَفُ الحِجَابُ قال فواللهِ ما أعطاهُمُ اللهُ شيئًا أحَبَّ إليهم من النَّظَرِ إليه . حديثُ حمَّادِ بنِ سَلمَةَ هكذا رواه غيرُ واحدٍ عن حمَّادِ بنِ سَلمَةَ مرفوعًا . و رَوَى سليمانُ بنُ المُغِيرَةِ هذا الحديثَ عن ثابتٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي ليلى قوله و لم يَذْكُر فيه عن صُهَيْبٍ عن النبيِّ ﷺ .
٣٣٦٣ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ عن ابنِ المُنكَدِرِ عن عطاءِ بنِ يَسَارٍ عن رجلٍ من أهلِ مِصرَ قال سألتُ أبا الدَّرداءِ عن هذهِ الآيةِ } لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا { [ يونس
٦٤ ] قال ما سَألنِي عنها أحدٌ منذُ سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ فقال "ما سَألَنِي عنها أحدٌ غَيرُكَ منذ أُنْزِلَتْ هيَ الرُّؤْيا الصَّالحةُ يَراها المسلمُ أو تُرَى له" .
٣٣٦٤ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ عن عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيْعٍ عن أبي صالحٍ السَّمَّانِ عن عطاءِ بنِ يسارٍ عن رجلٍ من أهلِ مصرَ عن أبي الدَّرداءِ فذَكَرَ نَحوَه .
٣٣٦٥ حدَّثنا أحمدُ بنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قال حدَّثنا حَمَّادُ بنُ زيدٍ عن عاصمِ بنِ بَهْدَلَةَ عن أبي صالحٍ عن أبي الدَّرداءِ عن النبيِّ ﷺ نحوَهُ و ليسَ فيهِ عن عطاءِ بنِ يَسَارٍ . و في البابِ عن عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ .
٣٣٦٦ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدَّثنا حجَّاجُ بنُ مِنهالٍ قال حدَّثنا حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عن عليِّ بنِ زيدٍ عن يوسفَ بنِ مِهْرانَ عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النبيَّ ﷺ قال " لمَّا أغْرَقَ اللهُ فِرعَونَ قال } آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ { [ يونس
٩٠ ] فقالَ جبريلُ يا محمَّدُ فلو رَأَيتَنِي وأنا آخُذُ من حَالِ البَحرِ فأدُسُّه في فيه مَخافَةَ أن تُدْرِكَه الرَّحمَةُ " هذا حديثٌ حسنٌ .
٣٣٦٧ حدَّثنا محمَّدُ بنُ عبدِ الأعلَى الصَّنعانِيُّ قال حدَّثنا خالدُ بنُ الحارثِ قال حدثنا شُعبةُ قال أخبرني عَدِيُّ بنُ ثابتٍ و عطاءُ بنُ السائبِ عن سعيدِ بنِ جُبَير عن ابنِ عبَّاسٍ ذَكَرَ أحَدُهُما عن النبيِّ ﷺ أنَّه ذَكَرَ أنَّ جبريلَ جَعَلَ يَدُسُّ في فِي فِرعَونَ الطِّينَ خَشْيَةَ أن يقولَ لا إله إلا اللهُ فيَرحَمَه اللهُ أو خَشيَةَ أن يَرحَمَه " . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجهِ . [
١٢ و من سورة هود ]
٣٣٦٨ حدَّثنا أحمدُ بن مَنيعٍ قال حدَّثنا يزيدُ بن هارونَ قال أخبرنا حمَّادُ بن سَلَمَةَ عن يعلى بن عطاءٍ عن وكيعِ بن حُدُسٍ عن عَمِّه أبي رَزِينٍ قال قلتُ يا رسولَ الله أينَ كان رَبُّنَا قبلَ أنْ يَخلُقَ خَلْقَه ؟ قال "كانَ في عَماءٍ ما تَحتَهُ هواءٌ وما فَوقَه هواءٌ و خَلَقَ عَرْشَه على الماءِ" . قال أحمد قال يزيدُ العماءُ أي ليس معه شيءٌ . هكذا يقولُ حمَّادُ بن سَلَمَةَ وكيعُ بن حُدُسٍ و يقولُ شُعبَةُ وأبو عَوانَةَ و هُشَيمٌ وكيعُ بن عُدُسٍ وهوَ أصَحُّ . و هذا حديثٌ حسنٌ . وأبو رَزِينٍ العقيليُّ اسمُه لَقيطُ بن عامرٍ
٣٣٦٩ حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ قال حدَّثنا أبو مُعاوِيَةَ عن بُرَيدِ بن عبد الله بن أبي بُرْدَة عن أبي بُرْدَةَ عن أبي موسى أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "إنَّ اللهَ ﵎ يُملي ورُبَّما قالَ يُمْهِلُ الظالِمَ حتَّى إذا أخَذَه لم يُفْلِتْهُ ثُمَّ قَرأ } وَ كَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى { الآية" [ هود
١٠٢ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ وقد رواهُ أبو أسامةَ عن بُرَيدٍ نحوَه و قال يُمْلِي .
٣٣٧٠ حدَّثنا إبراهيمُ بن سعيدٍ الجَوهَريُّ عن أبى أُسامَةَ عن بُرَيدِ بن عبدِ الله عن جَدِّهِ أبي بُرْدَةَ عن أبي موسى عن النبيِّ ﷺ نحوَه و قال يُمْلِي و لم يَشُكَّ فيه .
٣٣٧١ حدَّثنا محمد بن بشار قال حدَّثنا أبو عامرٍ العَقَديُّ هو عبد الملك بن عمرو قال حدَّثنا سليمانُ بن سفيانَ عن عبدِ الله بن دينارٍ عن ابنِ عمرَ عن عمرَ بن الخطَّابِ قال لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيَةُ } فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ { [ هود
١٠٥ ] سألتُ رسولَ الله ﷺ فقلتُ يا نبيَّ الله فعَلَى ما نَعْمَلُ ؟ على شيءٍ قد فُرِغَ منه أو على شيءٍ لم يُفْرَغ منه ؟ قال "بَلْ على شيءٍ قد فُرِغَ منه وجَرَتْ به الأقلامُ يا عمرُ و لكنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ لا نَعرِفُه إلَّا من حديثِ عَبدِ الملك بن عمرٍو .
٣٣٧٢ حدَّثنا قُتَيبَةُ قال حدَّثنا أبو الأحوَصِ عن سماكِ بن حَرْبٍ عن إبراهيمَ عن عَلْقَمَةَ و الأسودِ عن عبدِ الله قال جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال إنِّي عالَجْتُ امرأةً في أقْصَى المدينةِ وإنِّي أصَبْتُ مِنها ما دونَ أنْ أمَسَّها وأنا هذا فاقْضِ فيَّ ما شِئتَ فقال له عمرُ لقد سَتَرَكَ اللهُ لو سَترْتَ على نفسِكَ فلم يَرُدَّ عليه رسولُ الله ﷺ شَيئًا فانطَلَقَ الرَّجُلُ فأتْبَعَهُ رسولُ الله ﷺ رجلًا فدَعَاهُ فتلا عليه } وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ { إلى آخر الآية [ هود
١١٤ ] فقالَ رَجلٌ من القومِ هذا لهُ خاصّةً ؟ قال "بل للنَّاسِ كافّةً" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ و هكذا رَوَى إسرائيلُ عن سماكٍ عن إبراهيمَ عن عَلْقَمَةَ والأسودِ عن عبدِ اللهِ عن النبيِّ ﷺ نحوه . و رَوَى شُعبةُ عن سماكِ بنِ حَرْبٍ عن إبراهيمَ عن الأسودِ عن عبد اللهِ عن النبيِّ ﷺ نحوه . و رَوَى سفيانُ الثَّورِيُّ عن سماكٍ عن إبراهيمَ عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ عن عبدِ اللهِ عن النبيِّ ﷺ مثله و روايةُ هؤلاءِ أصحُّ من روايةِ الثَّورِيِّ .
٣٣٧٣ حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى النَّيْسابُورِيُّ قال حدَّثنا محمدُ بنُ يوسفَ عن سفيانَ عن الأعمَشِ و سماكٍ عن إبراهيمَ عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ عن عبدِ اللهِ عن النبيِّ ﷺ نحوه بمعناه .
٣٣٧٤ حدَّثنا محمودُ بنُ غَيلانَ قال حدَّثنا الفَضْلُ بنُ موسى عن سفيانَ عن سماكٍ عن إبراهيمَ عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ عن النبيِّ ﷺ نحوه بمعناهُ و لم يَذْكُر فيه عن الأعمَشِ . وقد رَوَى سليمانُ التَّيميُّ هذا الحديثَ عن أبي عثمانَ النَّهْدِيِّ عن ابنِ مسعودٍ عن النبيِّ ﷺ .
٣٣٧٥ حدَّثنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ عن سليمانَ التَّيمِيِّ عن أبي عثمان عن ابنِ مسعودٍ أنَّ رجلًا أصابَ من امرَأةٍ قُبْلَةَ حَرامٍ فأتَى النبيَّ ﷺ فَسَأَلهُ عن كَفَّارَتِها فَنزلَتْ } وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ { [ هود
١١٤ ] فقالَ الرَّجلُ ألِيَ هذهِ يا رسولَ اللهِ ؟ فقال "لكَ و لِمَنْ عَمِلَ بها من أُمَّتِي" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

