سنن الترمذي

١ ] قال أفَتُراهُ صلى فيه ؟ قلتُ لا قال لو صَلّى فيهِ لكُتِبَ عليكُم فيه الصَّلاةُ كما كُتِبَتِ الصَّلاةُ في المسجدِ الحرامِ . قال حُذَيفَةُ قد أُتِيَ رسولُ اللهِ ﷺ بِدابَّةٍ طَوِيل الظَّهْرِ مَمْدُود هكذا خَطْوُه مَدَّ بَصَرِه فما زَايلا ظَهْرَ البُراقِ حتَّى رَأيَا الجَنَّةَ والنَّارَ و وعْدَ الآخِرَةِ أجْمَعَ ثمَّ رَجَعا عَوْدَهُما على بَدْئِهِما . قال و يَتَحدَّثُونَ أنَّهُ رَبَطَه لِمَ لِيَفِرَّ منهُ ؟ ! إنَّما سَخَّرَه له عالمُ الغَيْبِ والشَّهادَةِ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٤١٥ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ عن عليِّ بنِ زيدِ بنِ جُدْعانَ عن أبي نَضْرَةَ عن أبي سعيدٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "أنا سَيِّدُ ولَدِ آدمَ يومَ القيامةِ و لا فَخْرَ وبِيَدِي لِوَاءُ الحَمْدِ و لا فَخْرَ وما من نَبِيٍّ يَومَئِذٍ آدمُ فَمَنْ سِواهُ إلا تحتَ لِوَائِي وأنا أوَّلُ من تَنشَقُّ عنهُ الأرضُ و لا فَخْرَ قال فَيَفْزَعُ النَّاسُ ثَلاثَ فَزَعاتٍ فَيأتُونَ آدَمَ فيقولونَ أنتَ أبونا آدمُ فاشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ فيقولُ إنِّي أذْنَبْتُ ذَنْبًا أُهْبِطْتُ منهُ إلى الأرضِ و لكِنِ ائْتُوا نُوحًا فيَأتُونَ نُوحًا فيقولُ إنِّي دَعَوْتُ على أهلِ الأرضِ دَعْوَة فأُهْلِكُوا و لكِنِ اذْهَبوا إلى إبراهيمَ فيأتُونَ إبراهيمَ فيقولُ إنِّي كَذَبْتُ ثلاثَ كَذِباتٍ" ثمَّ قال رسولُ اللهِ ﷺ "ما مِنْها كَذِبَةٌ إلَّا ما حَلَّ بِها عن دِينِ اللهِ و لكِنِ ائْتُوا موسى فيَأتُونَ موسى فيقولُ إنِّي قد قَتَلْتُ نَفْسًا و لكِنِ ائْتُوا عيسى فيأتُون عِيسَى فيقولُ إنِّي عُبِدْتُ من دُونِ اللهِ و لكِنِ ائْتُوا محمدًا قال فَيَأتُونَنِي فَأنْطَلِقُ مَعَهُم" قال ابنُ جُدْعانَ قال أنسٌ فكأنِّي أنظُرُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ قال " فآخُذُ بِحَلْقَةِ بابِ الجنَّةِ فأُقَعْقِعُها فيقالُ من هذا ؟ فيُقالُ محمدٌ فيَفْتَحونَ لي و يُرَحِّبونَ بي فيقولونَ مرحبًا فأخِرُّ ساجِدًا فيُلْهِمُنِي اللهُ من الثَّناء والحَمدِ فيُقالُ لي ارْفَعْ رَأسَكَ سَلْ تُعْطَ واشفَعْ تُشَفَّع و قُلْ يُسْمَع لِقَوْلِكَ وهو المقامُ المحمودُ الذي قال اللهُ } عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا { [ الإسراء

٧٩ ] قال سفيانُ ليسَ عن أنسٍ إلا هذهِ الكَلِمَة "فآخُذُ بِحَلْقَةِ بابِ الجَنَّةِ فأُقَعْقِعُها" هذا حديثٌ حسنٌ وقد رَوَى بَعضُهُم هذا الحديث عن أبي نَضْرَةَ عن ابنِ عبَّاسٍ الحديثَ بطولِه . [

١٩ و من سورة الكهف ]

٣٤١٦ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ عن عمرِو بنِ دينارٍ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال قلتُ لابنِ عبَّاسٍ إنَّ نَوفًا البِكاليَّ يَزْعُمُ أنَّ موسى صاحبَ بَنِي إسرائيل ليس بِموسى صاحبِ الخَضِرِ ﷺ قال كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ سمعتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ يقول سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ " قامَ موسى خَطيبًا في بني إسرائيلَ فسُئِلَ أيُّ النَّاسِ أعلَمُ ؟ قال أنا أعلَمُ فعَتِبَ اللهُ عليهِ إذْ لم يَرُدَّ العِلمَ إليه فأوْحى اللهُ إليهِ أنَّ عَبْدًا من عِبَادِي بِمَجْمَعِ البَحرَينِ هو أعلَمُ منكَ قال موسى أيْ ربِّ فَكَيفَ لي بهِ ؟ فقالَ لهُ احْمِلْ حُوتًا في مِكْتَلٍ فَحَيثُ تَفْقِدُ الحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ فانْطَلَقَ وانْطَلَقَ معهُ فَتاهُ وهو يُوشَعُ بنُ نُونٍ فَجَعَلَ مُوسَى حُوتًا في مِكْتَلٍ وانْطَلَقَ هو و فَتَاهُ يَمْشِيانِ حَتَّى إذا أتَيَا الصَّخرَةَ فَرَقَدَ موسَى و فَتَاهُ فاضْطَرَبَ الحُوتُ في المِكْتَلِ حَتَّى خَرَجَ مِن المِكْتَل فَسَقطَ في البَحْرِ فقال وأمْسَكَ اللهُ عنهُ جِرْية الماء حَتَّى كانَ مِثْلَ الطَّاقِ و كانَ للحُوتِ سَرَبًا و كانَ لمُوسَى و لِفَتَاهُ عَجَبًا فانْطَلَقَا بَقِيَّةَ يَومِهِمَا و لَيْلَتِهما و نَسِيَ صاحِبُ مُوسَى أن يُخْبِرَهُ فَلَمَّا أصْبَحَ مُوسَى } قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا { [ الكهف

٦٢ ] قال و لَمْ يَنْصَبْ حَتَّى جَاوَزَ المَكَانَ الذِي أُمِرَ بهِ } قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا قَالَ { موسى } ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا { [ الكهف

٦٤ ] قال فَكَانا يَقُصَّانِ آثارَهُما . قال سُفْيانُ يَزْعُمُ ناسٌ أنَّ تِلكَ الصَّخْرَةَ عِنْدَها عَيْنُ الحياةِ لا يُصِيبُ ماؤُهَا مَيِّتًا إلّا عاشَ . قال و كانَ الحُوتُ قد أُكِلَ منهُ فَلَمَّا قُطِرَ عليهِ الماءُ عاشَ قال فَقَصَّا آثارَهُمَا حَتَّى أتَيا الصَّخْرَةَ فرَأى رجلًا مُسَجّىً عليه بِثَوبٍ فسَلّمَ عليهِ موسى فقال أنَّى بأرْضِكَ السّلامُ ؟ فقال أنا موسى قال موسى بني إسرائيلَ ؟ قال نعم قال يا موسى إنَّكَ على عِلمٍ من عِلمِ اللهِ عَلَّمَكَهُ اللهُ لا أعْلَمُه وأنا على عِلمٍ من عِلمِ اللهِ عَلَّمَنِيهِ لا تَعْلَمُه فقال موسى } قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَ لَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا { [ الكهف ] قال نعم . فانْطَلَقَ الخَضِرُ و موسى يَمْشيانِ على ساحلِ البَحْرِ فمَرَّتْ بهما سفينةٌ فكلّمَاهُم أن يَحْمِلُوهُما فعَرَفُوا الخَضِرَ فحَمَلُوهُما بِغَيرِ نَوْلٍ فعَمَدَ الخَضِرُ إلى لوحٍ من ألوَاحِ السَّفِينَةِ فنَزَعَهُ فقال له موسى قَومٌ حَمَلُونا بِغَيْرِ نَولٍ فعَمَدْتَ إلى سفينتِهِم فخَرَقْتَها } لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَ لَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا { [ الكهف ] . ثمَّ خرَجا من السَّفينةِ فبَينَما هما يَمْشِيانِ على السَّاحِلِ وإذا غُلامٌ يَلعَبُ مع الغِلمَانِ فأخَذَ الخَضِرُ بِرَأسِه فاقْتَلَعَه بِيَدِه فقَتَلَه فقال له موسى } أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا { [ الكهف ] قال و هذه أشَدُّ منَ الأولى } قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ { [ الكهف

٧٦

٧٧ ] يقولُ مائِلٌ فقالَ الخَضِرُ بيَدِه هكذا } فَأَقَامَهُ { فـ } قَالَ { له موسى قومٌ أتَيْناهُم فلم يُضيِّفُونا و لم يُطْعِمونا } لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا { [ الكهف ] قال رسولُ اللهِ "يَرْحَمُ اللهُ موسى لوَدِدْنا أنَّهُ كانَ صبَرَ حتَّى يَقُصَّ علينا من أخبارِهِما" . قال و قال رسولُ اللهِ ﷺ "الأولى كانت من موسى نِسْيانًا . قال وجاءَ عُصفُورٌ حتَّى وقَعَ على حَرْفِ السَّفينةِ ثُمَّ نَقَرَ في البحرِ فقال له الخَضِرُ ما نَقَصَ عِلمي وعِلْمُكَ من عِلمِ اللهِ إلَّا مِثْلَ ما نَقَصَ هذا العُصفُورُ من البحرِ" . قال سعيدُ بنُ جُبَيرٍ و كان يَعْنِي ابنَ عبَّاسٍ يَقْرَأُ ( و كانَ أمامَهُم مَلِكٌ يأخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالِحةٍ غَصْبًا ) و كان يَقْرأ ( وأما الغُلامُ فكان كافرًا ) . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وقد رواه أبو إسحاقَ الهَمْدَانِيُّ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عبَّاسٍ عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ عن النبيِّ ﷺ . و رواه الزُّهرِيُّ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بن عُتْبَةَ عن ابنِ عبَّاسٍ عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ عن النبيِّ ﷺ . قال أبو مُزَاحِمٍ السَّمَرقَنْدِيُّ قال عليُّ ابن المَدِينيِّ حَجَجْتُ حَجَّةً و ليس لي هِمَّةٌ إلّا أن أسْمَعَ من سفيانَ يَذْكُرُ في هذا الحديثِ الخَبَرَ حتَّى سَمِعْتُه يقولُ حدَّثنا عمرُو بنُ دِينارٍ قال وقد كنتُ سَمِعْتُ هذا من سفيانَ قبلَ ذلك و لم يَذْكُر الخَبَرَ .

٣٤١٧ حدَّثنا أبو حفص عمرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا أبو قُتَيبَةَ سَلْمُ بنُ قُتَيبَةَ قال حدَّثنا عبدُ الجبَّارِ بنُ العبَّاسِ عن أبي إسحاقَ عن سعيدِ بنِ جُبَيْرٍ عن ابنِ عبَّاسٍ عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ عن النبيِّ ﷺ قال "الغلامُ الذِي قَتَلَه الخَضِرُ طُبِعَ يومَ طُبِعَ كافِرًا" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .

٣٤١٨ حدَّثنا يحيى بنُ موسى قال حدَّثنا عبد الرَزَّاقِ قال أخبرنا مَعْمَرٌ عن هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ عن أبي هُريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "إنَّما سُمِّي الخَضِرَ لأنَّه جَلَسَ على فَرْوَةٍ بَيضاءَ فاهْتَزَّتْ تَحْتَه خَضْراءَ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .

٣٤١٩ حدَّثنا محمَّدُ بن بَشَّارٍ وغيرُ واحدٍ المعنى واحدٌ واللَّفظُ لمحمَّد بنِ بَشَّارٍ قالوا حدَّثنا هِشامُ بن عبد المَلِكِ قال حدَّثنا أبو عَوانَةَ عن قَتادَةَ عن أبي رافعٍ عن حديثِ أبي هُريرةَ عن النّبيِّ ﷺ في السَّدِّ قال "يَحْفِرونَهُ كُلَّ يومٍ حتَّى إذا كادُوا يَخْرِقونَهُ قال الذي عليهم ارْجِعوا فسَتَخْرِقُونهُ غدًا فيُعيدُهُ الله كأشَدِّ ما كان حتَّى إذا بَلَغَ مُدَّتَهُم وأرادَ اللهُ أنْ يَبْعَثَهُم على النَّاسِ . قال الذي عليهم ارْجِعوا فسَتَخْرِقُونه غدًا إنْ شاءَ الله واستَثْنى قال فيَرْجعونَ فيَجدونَه كهَيْئَتِه حينَ تَرَكوه فيَخْرِقونَه فيَخرجونَ على النَّاسِ فيَسْتَقون المِياهَ و يفِرُّ النَّاس منهم فيَرْمونَ بسِهامِهِم إلى السَّماءِ فتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بالدِّماءِ فيقولونَ قَهَرْنا مَن في الأرضِ وعَلَوْنا مَن في السَّماءِ قَسْوَةً وعُلُوًّا فيبْعَثُ اللهُ عليهم نَغَفًا في أقْفائِهِم فَيَهْلكُونَ قال فوَالذي نَفْسُ محمّدٍ بيَدِه إنَّ دَوابَّ الأرضِ تَسْمَنُ وتَبْطَرُ وتَشْكَرُ شَكَرًا من لُحومِهِم" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ إنما نعرفُه من هذا الوجه مثلَ هذا .

٣٤٢٠ حدَّثنا جعفرُ بن محمَّدِ بن فُضَيلٍ الجَزَريُّ و غيرُ واحِدٍ قالوا حدَّثنا صَفْوانُ بن صالِح قال حدَّثنا الوليدُ بن مُسْلِمٍ عن يزيدَ بن يوسفَ الصَّنْعانِّي عن مكحولٍ عن أمِّ الدَّرْدَاءِ عن أبي الدَّرداءِ عن النبيِّ ﷺ في قولِه } وَ كَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَ كَانَ { [ الكهف

٨٢ ] قال "ذَهَبٌ وفِضَّةٌ" .

٣٤٢١ حدَّثنا الحسنُ بن عليٍّ الخَلّالُ قال حدَّثنا صَفوانُ بن صالحٍ قال حدَّثنا الوليدُ بن مُسْلِمٍ عن يزيدَ بن يوسفَ الصَّنْعانِيِّ عن يزيدَ بن يزيد بن جابرٍ عن مكحولٍ بهذا الإسناد نحوَهُ .

٣٤٢٢ حدَّثنا محمَّدُ بن بَشَّارٍ و غيرُ واحدٍ قالوا حدَّثنا محمَّدُ بن بكرٍ البُرْسانيُّ عن عبد الحَميدِ بن جعفرٍ قال أخبرني أبي عن ابنِ مِيناءَ عن أبي سعيدِ بن أبي فَضالَةَ الأنصاريِّ و كان من الصَّحابَةِ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ "إذا جَمَعَ اللهُ النَّاسَ ليومِ القيامةِ ليومٍ لا رَيْبَ فيه نادَى مُنادٍ مَن كان أشْرَكَ في عَمَلٍ عَمِلهُ للهِ أحدًا فليَطْلُبْ ثَوابَهُ من عِندِ غيرِ اللهِ فإنَّ اللهَ أغْنى الشُّرَكاءِ عن الشِّرْكِ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه إلّا من حديثِ محمَّدِ بن بكرٍ . [

٢٠ و من سورة مريم ]

٣٤٢٣ حدَّثنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ وأبو موسى محمَّدُ بن المُثَنَّى قالا حدَّثنا ابنُ إدريسَ عن أبيهِ عن سِماكِ بن حَرْبٍ عن عَلقَمَةَ بن وائلٍ عن المُغيرَةِ بن شُعبةَ قال بَعثَني رسولُ الله ﷺ إلى نَجْرانَ فقالوا لي ألَسْتُم تَقْرَؤونَ } يَاأُخْتَ هَارُونَ { [ مريم

٢٨ ] وقد كان بَينَ عيسى و موسى ما كان فلم أدْرِ ما أُجيبُهُم . فرَجَعْتُ إلى رسولِ اللهِ فأخبَرْتُه فقال "ألا أخْبَرْتَهُم أنَّهُم كانوا يُسَمُّونَ بأنبيائِهِم والصَّالِحينَ قَبْلَهُم" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ لا نعرفُه إلّا من حديثِ ابنِ إدريسَ .

٣٤٢٤ حدَّثنا أحمدُ بن مَنيعٍ قال حدَّثنا النَّضْرُ بن إسماعيلَ أبو المُغيرَةِ عن الأعمَشِ عن أبي صالحٍ عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ قال قَرَأ رسولُ الله ﷺ } وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ { [ مريم

٣٩ ] قال "يُؤتَى بالموتِ كأنَّه كَبْشٌ أمْلَحُ حتَّى يُوقَفَ على السُّورِ بَين الجنَّةِ والنَّارِ فيُقالُ يا أهلَ الجَنَّةِ فيَشْرئِبُّونَ ويُقالُ يا أهلَ النَّارِ فيَشْرئِبُّونَ فيُقالُ هل تَعْرِفونَ هذا ؟ فيَقولونَ نعم هذا الموتُ فيُضْجَعُ فيُذْبَحُ فلولا أنَّ الله قضى لأهلِ الجنَّةِ الحياةَ والبقاءَ لماتوا فَرَحًا و لولا أنَّ الله قَضَى لأهْلِ النَّارِ الحياةَ فيها والبقاءَ لماتوا تَرَحًا" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٤٢٥ حدَّثنا أحمدُ بن مَنيعٍ قال حدَّثنا حسينُ بن محمَّدٍ قال حدَّثنا شَيبانُ عن قتادةَ في قولِهِ } وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا { [ مريم

٥٧ ] قال حدَّثنا أنسُ بن مالكٍ أنَّ نَبيَّ الله ﷺ قال "لمَّا عُرجَ بِي رأيتُ إدريسَ في السَّماءِ الرَّابِعَةِ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . و في البابِ عن أبي سعيدٍ عن النبيِّ ﷺ . وقد رَوَى سعيدُ بن أبي عَروبَةَ وهَمَّامٌ وغيرُ واحدٍ عن قَتادَةَ عن أنسِ بن مالك عن مالكِ بن صَعْصَعَةَ عن النبيِّ ﷺ حديثَ المِعْرَاجِ بطولِه و هذا عندي مُختَصرٌ من ذلكَ .

٣٤٢٦ حدَّثنا عَبدُ بن حُمَيدٍ قال حدَّثنا يَعلى بن عُبَيدٍ قال حدَّثنا عُمَرُ بن ذَرٍّ عن أبيه عن سعيدِ بن جُبَيرٍ عن ابنِ عبَّاسٍ قال قال رسولُ الله ﷺ لجِبريلَ "ما يَمنَعُكَ أن تَزورَنا أكثرَ ممَّا تَزورنا ؟" قال فنَزَلَت هذه الآيةُ } وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ { إلى آخر الآية [ مريم

٦٤ ] . هذا حديثٌ حسنٌ .

٣٤٢٧ حدَّثنا الحسينُ بن حُرَيثٍ قال حدَّثنا وكيعٌ عن عمرَ بن ذَرٍّ بهذا الإسناد نحوَه .

٣٤٢٨ حدَّثنا عَبدُ بن حُمَيدٍ قال أخبرنا عُبَيدُ الله بن موسى عنِ إسرائيلَ عن السُّدِّيِّ قال سألتُ مُرَّةَ الهَمْدانيَّ عن قولِ الله ﷿ } وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا { [ مريم

٧١ ] فحدَّثني أنَّ عبدَ الله بن مسعودٍ حَدَّثَهم قال قال رسولُ الله ﷺ "يَرِدُ النَّاسُ النَّارَ ثمَّ يَصْدُرُونَ عنها بأعْمالِهِم فأوَّلُهُم كلَمْحِ البَرْقِ ثمَّ كالرِّيحِ ثمَّ كحُضْرِ الفَرَسِ ثمَّ كالراكِبِ في رَحْلِهِ ثمَّ كَشَدِّ الرَّجلِ ثمَّ كمَشْيِه" . هذا حديثٌ حسنٌ و رواه شُعْبةُ عن السُّدِّيِّ فلم يَرفَعْه .

٣٤٢٩ حدَّثنا محمَّدُ بن بَشَّارٍ قال حدَّثنا يحيى بن سعيدٍ قال حدَّثنا شُعْبةُ عن السُّدِّيِّ عن مُرَّةَ عن عبد الله } وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا { [ مريم

٧١ ] قال يَرِدونَها ثمَّ يَصْدُرُونَ بأعمالِهِم .

٣٤٣٠ حدَّثنا محمَّدُ بن بَشَّارٍ قال حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بن مَهْديٍّ عن شُعبَةَ عن السُّدِّيِّ بمثله . قال عبدُ الرَّحمنِ قلتُ لشُعبَةَ إنَّ إسرائيلَ حدَّثني عن السُّدِّيِّ عن مُرَّةَ عن عبدِ اللهِ عن النبيِّ ﷺ . قال شُعبَةُ وقد سَمِعْتُه من السُّدِّيِّ مرفوعًا و لكنِّي أدَعُه عَمْدًا .

٣٤٣١ حدَّثنا قُتَيبةُ قال حدَّثنا عبدُ العَزِيزِ بن محمَّدٍ عن سُهَيلِ بن أبي صالحٍ عن أبيه عن أبي هُريرةَ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال " إذا أحبَّ اللهُ عبدًا نادَى جبريلَ إنِّي قَد أحبَبْتُ فُلانًا فأحِبَّهُ قال فيُنادي في السَّماءِ ثمَّ تُنْزَلُ له المَحبَّةُ في أهل الأرضِ فذلكَ قَول الله } إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا { [ مريم

٩٦ ] وإذا أبغَضَ الله عبدًا نادَى جبريلَ إنِّي قد أبغَضْتُ فُلانًا فيُنادي في السَّماءِ ثمَّ تُنْزلُ له البَغْضاءُ في الأرض " . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وقد رَوَى عبدُ الرحمنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ عن أبيهِ عن أبي صالحٍ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ نحو هذا .

٣٤٣٢ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ عن الأعمَشِ عن أبي الضُّحَى عن مسروقٍ قال سَمِعتُ خَبَّابَ بنَ الأرَتِّ يقولُ جِئْتُ العاصَ بنَ وائِلٍ السَّهْمِيَّ أتقاضاهُ حقًّا لي عِنْدَه فقال لا أُعْطِيكَ حتَّى تكْفُرَ بِمحمَّدٍ فقلتُ لا حَتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ قال وإنِّي لَميِّتٌ ثمَّ مَبْعُوثٌ ! فَقُلتُ نَعَم . فقالَ إنَّ لي هُناكَ مالًا و ولدًا فَأقْضِيَكَ . فَنزَلَتْ } أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَ قَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَ وَلَدًا { الآية [ مريم

٧٧

٣٤٣٣ حدَّثنا هنَّادٌ قال حدَّثنا أبو مُعاوِيةَ عن الأعمَشِ نحوَه . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . [

٢١ و من سورة طه ]

٣٤٣٤ حدَّثنا محمودُ بنُ غَيلانَ قال حدَّثنا النَّضْرُ بنُ شُمَيلٍ قال أخبرنا صالحُ بنُ أبي الأخْضَرِ عن الزُّهرِيِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيّبِ عن أبي هُريرةَ قال لمَّا قَفَلَ رسولُ اللهِ ﷺ من خَيبَرَ أسْرَى ليلَهُ حَتَّى أدْرَكَهُ الكَرَى أناخَ فعَرَّسَ ثمَّ قال "يا بِلالُ اكْلأْ لنا الليلةَ" قال فصَلّى بِلالٌ ثمَّ تَسانَدَ إلى راحِلَتِه مُستَقْبِلَ الفَجْرِ فغَلَبَتْهُ عَيْناهُ فنامَ فلم يَستَيقظْ أحَدٌ منهم و كانَ أوَّلَهم اسْتِيقاظًا النَّبيُّ ﷺ فقال "أي بلالُ" فقال بلالٌ بأبي أنتَ يا رسولَ الله أخَذَ بِنَفْسِي الذي أخَذَ بنَفْسِكَ . فقال رسولُ اللهِ ﷺ "اقْتادُوا" ثُمَّ أناخَ فتَوَضّأ فأقَامَ الصَّلاةَ ثُمَّ صَلّى مِثْلَ صَلاتِهِ للوَقْتِ في تَمَكُّثٍ ثمَّ قالَ } وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي { [ طه

١٤ ] . هذا حديثٌ غيرُ محفُوظٍ رواهُ غيرُ واحدٍ من الحُفّاظِ عن الزُّهرِيِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيّبِ أنَّ النبيَّ ﷺ و لم يَذْكُروا فيهِ عن أبي هُريرةَ و صالح بنُ أبي الأخْضَرِ يُضعَّفُ في الحديثِ ضَعَّفَهُ يحيى بنُ سعيدٍ القَطّانُ وغيرُه من قِبَلِ حِفْظِه . [

٢٢ و من سورة الأنبياء ]