سنن الترمذي

بيانات الكتاب

قيد المراجعة

٣٤٥٨ حدَّثنا عَبدُ بن حُمَيدٍ قال حدَّثنا سعيدُ بن الرَّبيعِ أبو زيدٍ قال حدَّثنا شُعبَةُ عن واصلٍ الأحْدبِ عن أبي وائلٍ عن عبدِ الله قال سألتُ رسولَ الله ﷺ أيُّ الذَّنْبِ أعظَمُ ؟ قال "أنْ تَجعلَ لله نِدًّا وهو خَلَقَكَ وأنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ من أجلِ أنْ يأكُلَ مَعَكَ أو مِن طَعامِكَ وأنْ تَزْني بحَليلَةِ جارِكَ" . قال وتلا هذه الآيَةَ } وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَ لَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَ لَا يَزْنُونَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ يَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا { [ الفرقان

٦٨

٦٩ ] . حديثُ سفيانَ عن منصورٍ والأعمَشِ أصحُّ من حديثِ واصلٍ لأنَّهُ زادَ في إسنادِه رجلًا .

٣٤٥٩ حدَّثنا محمَّدُ بن المُثَنَّى قال حدَّثنا محمَّدُ بن جعفرٍ عن شُعبةَ عن واصلٍ عن أبي وائلٍ عن عبدِ اللهِ عن النبيِّ ﷺ نحوَه . هكذا رَوَى شُعبةُ عن واصلٍ عن أبي وائلٍ عن عبدِ الله و لم يَذْكُرْ فيهِ عمرو بن شُرَحْبيلَ . [

٢٧ و من سورة الشعراء ]

٣٤٦٠ حدَّثنا أبو الأشعَثِ أحمدُ بن المِقْدامِ العِجْليُّ قال حدَّثنا محمَّدُ بن عبد الرَّحمنِ الطُّفاويُّ قال حدَّثنا هشامُ بن عُرْوَةَ عن أبيه عن عائشةَ قالت لمَّا نَزَلَت هذه الآيَةُ } وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ { [ الشعراء

٢١٤ ] قال رسولُ الله ﷺ "يا صَفِيَّةَ بِنْتَ عبدِ المُطَّلِبِ يا فاطمةَ بِنْتَ محمَّدٍ يا بني عبدِ المُطَّلِبِ إنِّي لا أمْلِكُ لكُم من اللهِ شيئًا سَلُونِي مِن مالي ما شِئْتُم" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيح و هكذا رَوَى وكيعٌ وغيرُ واحدٍ هذا الحديث عن هشامِ بن عرْوَةَ عن أبيه عن عائشةَ نحوَ حديثِ محمَّدِ بن عبدِ الرَّحْمنِ الطُّفاويِّ و رَوَى بَعضُهُم عن هشامِ بن عُرْوَةَ عن أبيه عن النبيَّ ﷺ مرسلًا و لم يَذْكرْ فيه عن عائشةَ . و في البابِ عن عليٍّ وابنِ عبَّاسٍ .

٣٤٦١ حدَّثنا عَبدُ بن حُمَيدٍ قال أخبرني زَكَريَّا بن عَدِيٍّ قال حدَّثنا عُبيدُ اللهِ بنُ عمرٍو الرَّقِّيُّ عن عبدِ الملكِ بنِ عُمَيْرٍ عن موسى بنِ طَلْحَةَ عن أبي هُريرةَ قال لمَّا نزلَتْ } وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ { [ الشعراء

٢١٤ ] جَمَعَ رسولُ اللهِ ﷺ قريشًا فخَصَّ و عمَّ فقال "يا مَعشَرَ قريشٍ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم من اللهِ ضَرًّا و لا نفْعًا يا مَعشَرَ بني عبدِ مَنافٍ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم من اللهِ ضَرًّا و لا نَفعًا يا مَعشَرَ بني قُصَيٍّ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم ضَرًّا و لا نَفعًا يا مَعشَرَ بني عبدِ المُطَّلِبِ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم ضَرًّا و لا نَفعًا يا فاطمةَ بنتَ محمدٍ أنْقِذِي نَفسَكِ من النَّارِ فإنِّي لا أملكُ لكِ ضَرًّا و لا نَفعًا إنَّ لكِ رَحِمًا و سأبُلُّها بِبلالِها" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ .

٣٤٦٢ حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال حدَّثنا شُعَيبُ بنُ صَفْوَانَ عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ عن موسى بن طَلْحَةَ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ بمعناه .

٣٤٦٣ حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ أبي زِياد قال حدَّثنا أبو زيدٍ عن عوفٍ عن قَسامَةَ بنِ زُهَيْرٍ قال حدَّثني الأشعَرِيُّ قال لمَّا نَزَلَ } وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ { [ الشعراء

٢١٤ ] وضَعَ رسولُ اللهِ ﷺ أصْبَعَيهِ في أُذُنَيْه فرَفَعَ من صَوْتِه فقال "يا بني عبدِ مَنافٍ يا صَبَاحاه" . هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ وقد رَوَاهُ بَعْضُهمْ عن عَوفٍ عن قَسَامَةَ بنِ زُهَيْرٍ عن النبيِّ ﷺ مُرْسَلًا و لمْ يَذْكُر فيهِ عن أبي مُوسى وهو أصَحُّ . [

٢٨ و من سورة النمل ]

٣٤٦٤ حَدَّثَنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدَّثنا رَوْحُ بن عُبادَةَ عن حمَّادِ ابنِ سَلمَةَ عن عليِّ بنِ زيدٍ عن أوسِ بنِ خالدٍ عن أبي هُريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال "تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مَعَها خاتَمُ سليمانَ و عَصَا مُوسى فَتَجْلُو وجْهَ المُؤْمِنِ وتَخْتِمُ أنْفَ الكافرِ بالخاتَمِ حتَّى إنَّ أهلَ الخِوان لَيَجتَمِعونَ فيقولُ هاها يا مؤمنُ ويقالُ هاها يا كافرُ و يقولُ هذا يا كافرُ و هذا يا مؤمنُ" . هذا حديثٌ حسنٌ وقد رُوِيَ هذا الحديث عن أبي هُرَيْرَةَ عن النبيَّ ﷺ من غيرِ هذا الوجه في دَابَّةِ الأرضِ . و في البابِ عن أبي أُمامةَ و حُذَيفَةَ بنِ أُسَيْدٍ . [

٢٩ و من سورة القصص ]

٣٤٦٥ حدَّثنا محمدُ بنُ بشّارٍ قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ عن يزيدَ بنِ كَيْسانَ قال حدَّثني أبو حازمٍ الأشْجَعِيُّ عن أبي هريرةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ لِعَمِّهِ "قل لا إلهَ إلّا اللهُ أشْهَدْ لكَ بها يومَ القِيَامَةِ" قال لولا أن تُعَيِّرَني قُرَيْشٌ إنّما يَحْمِلُهُ عليهِ الجَزَعُ لأقْرَرْتُ بها عيْنَكَ فأنْزَلَ اللهُ ﷿ } إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ { [ القصص

٥٦ ] . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نَعرفُه إلا من حديثِ يزيدَ بن كَيسان . [

٣٠ و من سورة العنكبوت ]

٣٤٦٦ حدَّثنا محمدُ بنُ بشّارٍ و محمدُ بن المُثَنَّى قالا حدَّثنا محمدُ بنُ جعفرٍ قال حدَّثنا شُعْبَةُ عن سِمَاكِ بنِ حَرْبٍ قال سَمِعْتُ مُصْعَبَ بنَ سعدٍ يُحَدِّثُ عن أبيه سعدٍ قال أُنْزِلَتْ فيَّ أربَعُ آياتٍ فذَكَرَ قِصَّةً فقالتْ أمُّ سعدٍ أليسَ قد أمَرَ اللهُ بالبِرِّ واللهِ لا أطعَمُ طعامًا و لا أشْرَبُ شرابًا حتَّى أموتَ أو تَكْفُرَ قال فكانُوا إذا أرادُوا أن يُطْعِمُوها شَجَرُوا فاها فَنَزَلَتْ هذهِ الآيةُ } وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي { الآية [ العنكبوت

٨ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٤٦٧ حدَّثنا محمودُ بنُ غَيلان قال حدَّثنا أبُو أُسامةَ و عبدُ اللهِ بنُ بكرٍ السَّهْمِيُّ عن حاتمِ بنِ أي صَغيرَةَ عن سِماكِ بنِ حَرْبٍ عن أبي صالحٍ عن أمِّ هانِئٍ عن النِّبيِّ ﷺ في قولهِ تعالى } وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ { [ العنكبوت

٢٩ ] قال "كانوا يَخْذِفُونَ أهلَ الأرضِ ويَسْخَرونَ منهم" . هذا حديثٌ حسنٌ إنّما نعرفُه من حديثِ حاتمِ بنِ أبي صَغِيرَةَ عن سِماك . حدثنا أحمد بن عَبدَةَ الضَّبيُّ حدثنا سُلَيم بن أخضر عن حاتم بن أبي صَغيرة بهذا الإسناد نحوه . [

٣١ و من سورة الروم ]

٣٤٦٨ حدَّثنا نَصْرُ بنُ عليٍّ الجَهْضَمِيُّ قال حدَّثنا المُعْتَمِرُ بنُ سليمانَ عن أبيه عن سليمانَ الأعمَشِ عن عَطِيَّةَ عن أبي سعيدٍ قال لمَّا كان يومُ بدرٍ ظَهَرَتِ الرُّومُ على فارسَ فأعْجَبَ ذلِكَ المؤمنينَ فنزلتْ } الم غُلِبَتِ الرُّومُ { إلى قولهِ } يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ { [ الروم

٤

٥ ] قال ففَرِحَ المؤمنونَ بِظُهُورِ الرُّومِ على فارسَ . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ هكذا قَرَأ نصرُ بنُ عليٍّ غَلَبَت .

٣٤٦٩ حدَّثنا الحسين بن حُرَيثٍ قال حدَّثنا معاويةُ بن عمرٍو عن أبىِ إسحاقَ الفَزاريِّ عن سفيانَ عن حَبيبِ بن أَبي عَمْرَةَ عن سعيدِ بن جُبَيرٍ عن ابنِ عبَّاسٍ في قول الله تعالى } الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ { [ الروم

٣ ] قال غُلِبَتْ و غَلَبتْ قال كان المشركونَ يُحِبُّونَ أن يَظْهَرَ أهلُ فارسَ على الرُّومِ لأنَّهم وإيّاهم أهلُ أوْثانٍ و كان المسلمونَ يُحِبُّونَ أنْ يظْهَرَ الرُّومُ على فارسَ لأنَّهُم أهلُ كتابٍ فذَكَروهُ لأبي بكرٍ فذَكَرَه أبو بكرٍ لرسولِ الله ﷺ قال "أما إنَّهُمْ سَيَغْلِبونَ" فذَكَرَهُ أبو بكرٍ لهُم فقالوا اجْعَلْ بَينَنا وبَينَكَ أجَلًا فإنْ ظَهَرْنا كان لنا كذا و كذا وإنْ ظهَرْتُم كان لكم كذا و كذا فجَعَلَ أجَلَ خَمسِ سنينَ فلم يَظْهَروا فذَكَرَ ذلِكَ للنبيِّ ﷺ فقالَ "ألا جَعَلْتَهُ إلى دون" قالَ أراهُ العَشْر قالَ سَعيدٌ والبِضْعُ ما دونَ العَشْر قالَ ثمَّ ظَهَرَت الرُّومُ بعدُ . قال فذلِكَ قولُهُ تعالى } الم غُلِبَتِ الرُّومُ { إلى قوله } يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ { [ الروم

٥ ] قال سفيانُ سَمِعتُ أنَّهُم ظَهَروا عَلَيهِم يومَ بَدْرٍ . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ إنَّما نعرفُه من حديثِ سفيانَ الثَّوريِّ عن حبيبِ بن أبي عَمْرَةَ .

٣٤٧٠ حدَّثنا أبو موسى محمدُ بنُ المُثَنَّى قال حدَّثنا محمدُ بنُ خالدِ بنِ عَثْمَةَ قال حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرحمنِ الجُمَحِيُّ قال حدَّثني ابنُ شهابٍ الزُّهرِيُّ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبد اللهِ بن عُتْبَةَ عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال لأبي بكرٍ في مُناحَبةٍ } الم غُلِبَتِ الرُّومُ { "ألا احْتَطتَ يا أبا بكرٍ فإنَّ البِضعَ ما بَينَ ثَلاثٍ إلى تِسعٍ" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه من حديثِ الزُّهرِيِّ عن عُبَيدِ اللهِ عن ابن عبَّاس .

٣٤٧١ حدَّثنا محمَّدُ بن إسماعيلَ قال حدَّثنا إسماعيلُ بن أبي أُوَيْسٍ قال حدَّثني ابنُ أبي الزِّنادِ عن أبي الزِّنادِ عن عُرْوَةَ بن الزُّبَيرِ عن نِيار بن مُكْرَمٍ الأسْلَميِّ قال لمَّا نَزَلَتْ } الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ { فكانت فارس يومَ نَزَلَتْ هذه الآيةُ قاهِرينَ للرُّومِ و كان المسلمونَ يُحِبُّونَ ظُهورَ الرُّومِ عليهِم لأنَّهُم وإيَّاهُم أهلُ كِتابٍ و في ذلِكَ قولُ الله تعالى } وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ { فكانت قريشٌ تُحِبُّ ظُهورَ فارسَ لأنَّهُم وإيَّاهم لَيسوا بأهلِ كتابٍ و لا إيمانٍ ببَعْثٍ فلمَّا أنْزَلَ الله تعالى هذه الآيةَ خَرَجَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ يَصيحُ في نَواحي مكَّةَ } الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ { قال ناسٌ من قريشٍ لأبي بكرٍ فذلِكَ بَيننا وَبَينكُم زَعَمَ صاحِبُكُم أنَّ الرُّومَ ستَغْلِبُ فارسًا في بِضعِ سِنينَ أفلا نُراهِنُكَ على ذلكَ ؟ قال بلى و ذلك قَبلَ تَحريمِ الرِّهانِ فارْتَهَنَ أبو بكرٍ والمشركونَ وتَواضَعوا الرِّهانَ و قالوا لأبي بكرٍ كم تَجْعَلُ البِضْعَ ثلاثَ سِنينَ إلى تِسْعِ سِنينَ فسَمِّ بَينَنا وبَينَكَ وَسَطًا تَنْتَهي إليه قال فَسَمّوا بَينَهُم سِتَّ سِنين قال فمَضَتِ السِّتُّ سِنينَ قَبلَ أنْ يَظهَرُوا فأخَذَ المُشْرِكونَ رَهْنَ أبي بكرٍ فلَمَّا دَخَلَتْ السَّنَةُ السَّابعَةُ ظَهَرَتِ الرُّومُ على فارسَ فعابَ المسلمونَ على أبي بكرٍ تَسْمِيَةَ سِتِّ سِنينَ لأنَّ الله تعالى قال } فِي بِضْعِ سِنِينَ { قال وأسْلَمَ عندَ ذلِكَ ناسٌ كَثيرٌ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ لا نعرفُه إلَّا من حديثِ عبد الرَّحمنِ بن أبي الزِّنادِ . [

٣٢ و من سورة لقمان ]

٣٤٧٢ حدَّثنا قُتَيبَةُ قال حدَّثنا بكرُ بن مُضَرٍ عن عُبَيد الله بن زَحْرٍ عن عليَّ بن يزيدَ عن القاسمِ أبي عَبد الرَّحمنِ عن أبي أُمامةَ عن رسولِ الله ﷺ قال "لا تَبيعُوا القَيناتِ و لا تَشْتَرُوهُنَّ و لا تُعَلِّموهُنَّ و لا خَيْرَ في تجارَةٍ فيهِنَّ و ثَمَنُهُنَّ حرامٌ" . في مِثْلِ هذا أُنْزِلَتْ هذه الآيةُ } وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ { إلى آخر الآية [ لقمان

٦ ] . هذا حديثٌ غريبٌ إنَّما يُرْوى من حديثِ القاسمِ عن أبي أُمامةَ والقاسمُ ثقةٌ وعليُّ بن يَزيدَ يُضَعَّف في الحديثِ . قاله محمد بن إسماعيل . [

٣٣ و من سورة السجدة ]

٣٤٧٣ حدَّثنا عَبدُ الله بن أبي زيادٍ قال حدَّثنا عبد العزِيزِ بن عَبدِ الله الأُوَيْسيُّ عن سليمانَ بن بِلالٍ عن يحيى بن سعيدٍ عن أنسِ بن مالكٍ أنَّ هذه الآيَةَ } تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ { [ السجدة

١٦ ] نَزَلَتْ في انْتِظارِ الصَّلاةِ التي تُدْعى العَتَمَةَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ لا نعرفُه إلا من هذا الوجهِ .

٣٤٧٤ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ عن أبي الزِّنادِ عن الأعْرَجِ عن أبي هُريرةَ يَبْلُغ به النبيِّ ﷺ قال "قال اللهُ تعالى أعْدَدْتُ لِعِبادي الصَّالِحِينَ ما لا عَيْنٌ رَأتْ و لا أذُنٌ سَمِعَتْ و لا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ" وتَصْديقُ ذلكَ في كتاب الله ﷿ } فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ { [ السجدة

١٧ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٤٧٥ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ عن مُطَرِّفِ بن طَريفٍ و عَبدِ المَلِكِ هو ابْن أبْجَرَ سَمِعا الشَعبيَّ يقولُ سَمِعْتُ المُغيرَةَ بن شُعْبَةَ على المِنْبَرِ يَرفَعُه إلى رسولِ الله ﷺ يقولُ "إنَّ موسى سألَ رَبَّهُ فقال أيْ رَبِّ أيُّ أهلِ الجَنَّةِ أدْنَى مَنْزِلَةً ؟ قال رجلٌ يأتي بَعْدَما يَدْخُلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ فيُقالُ له ادخُل فيقولُ كيف أدْخُلُ وقد نَزَلوا منازِلَهُم وأخَذوا أخَذاتِهِم . قال فيُقالُ له أتَرْضى أنْ يكون لكَ ما كان لمَلِكٍ من مُلُوكِ الدُّنْيا ؟ فيقولُ نعم أيْ رَبِّ قَد رَضيتُ فيُقالُ له فإنّ لَكَ هذا و مِثْلَه و مِثْلَه و مِثْلَه فيقولُ قد رَضيتُ أيْ رَبِّ فيقالُ له فإنَّ لَكَ هذا و عَشرَةَ أمْثالِه فيقولُ رَضيتُ أيْ رَبِّ فيُقالُ له فإنَّ لكَ مع هذا ما اشْتَهَتْ نَفْسُكَ و لذَّتْ عَيْنُكَ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . و رَوَى بَعضُهم هذا الحَديثَ عن الشَّعبيِّ عن المُغيرَةِ و لم يَرفعْهُ والمرفوعُ أصحُّ . [