سنن الترمذي

٣٤٩١ حدَّثنا أحمدُ بنُ عَبْدَةَ الضبِّيُّ قال حدَّثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عن ثابتٍ عن أنسٍ قال لمّا نَزَلَتْ هذهِ الآيةُ } وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ { [ الأحزاب

٣٧ ] في شَأْنِ زينبَ بِنتِ جَحْشٍ جاءَ زيدٌ يَشْكُو فهَمَّ بطلاقِها فاسْتأمَرَ النّبيَّ ﷺ فقالَ النبيُّ ﷺ } أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ { [ الأحزاب

٣٧ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيح .

٣٤٩٢ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدَّثنا محمدُ بنُ الفَضلِ قال حدَّثنا حمَّادُ بنُ زيدٍ عن ثابتٍ عن أنسٍ قال لمّا نَزَلتْ هذهِ الآيةُ في زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ } فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا { [ الأحزاب

٣٧ ] قال فكانت تَفْخَرُ على أزواجِ النبيِّ ﷺ تقُولُ زَوَّجكُنَّ أهْلُكُنَّ وزَوَّجَني اللهُ من فَوقِ سَبع سَماواتٍ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٤٩٣ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى عن إسرائيلَ عن السُّدِّيِّ عن أبي صالحٍ عن أُمِّ هانِئ بِنْتِ أبي طالبٍ قالت خَطَبَنِي رسولُ اللهِ ﷺ فاعْتَذَرْتُ إليه فعَذَرَني ثمَّ أنْزَلَ اللهُ تعالى } إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ { الآية [ الأحزاب

٥٠ ] قالت فَلَمْ أكُنْ أَحِلُّ له لأنِّي لم أُهاجِرْ كنتُ من الطُّلَقاءِ . هذا حديثٌ حسنٌ لا نعرِفُه إلا من هذا الوجهِ من حديثِ السُّدِّيِّ .

٣٤٩٤ حدَّثنا عبدٌ قال حدَّثنا رَوْحٌ عن عبدِ الحَميدِ بنِ بَهْرامَ عن شَهْرِ بنِ حَوشَبٍ قال قال ابنُ عبَّاسٍ نُهِيَ رسولُ اللهِ ﷺ عن أصْنافِ النِّساءِ إلا ما كان من المؤمناتِ المُهاجِرات قال } لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَ لَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَ لَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ { [ الأحزاب

٥٢ ] فأحَلَّ اللهُ فَتياتِكُمُ المُؤمِناتِ } وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ { [ الأحزاب

٥٠ ] و حَرَّمَ كُلَّ ذاتِ دِينٍ غَيْر الإسْلامِ ثُمَّ قال } وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ { [ المائدة

٥ ] و قال } يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ { إلى قَولِهِ } خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ { [ الأحزاب

٥٠ ] و حَرَّمَ ما سِوَى ذلِكَ من أصنافِ النِّسَاءِ . هذا حديثٌ حسنٌ إنّما نَعْرِفُه من حديثِ عبدِ الحَمِيدِ بنِ بَهْرامٍ . سَمِعْتُ أحمدَ بنَ الحَسَنِ يَذْكرُ عن أحمدَ بنِ حنبلٍ قال لا بأسَ بحديثِ عبدِ الحَميدِ بنِ بَهْرامٍ عن شَهْرِ بنِ حَوشَبٍ .

٣٤٩٥ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ عن عمرٍو عن عطاءٍ قال قالت عائشةُ ما ماتَ رسولُ اللهِ ﷺ حتَّى أُحِلَّ له النَّساءُ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٤٩٦ حدَّثنا عمرُ بنُ إسماعِيلَ بنِ مُجَالِد بن سعيد قال حدَّثني أبي عن بَيَانٍ عن أنسِ بنِ مالكٍ قال بَنَى رسولُ اللهِ ﷺ بامرأةٍ من نِسائِه فأرْسلَنِي فدَعَوتُ قومًا إلى الطعامِ فلَمَّا أكلوا و خَرَجوا قامَ رسولُ اللهِ ﷺ مُنْطلِقًا قِبَلَ بيتِ عائشةَ فرَأى رَجُلَينِ جالِسَينِ فانصَرَفَ راجعًا فقامَ الرَّجلانِ فخرجا فأنْزَلَ اللهُ ﷿ } يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ { [ الأحزاب

٥٣ ] و في الحديثِ قِصَّةٌ . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديثِ بَيان و رَوَى ثابتٌ عن أنسٍ هذا الحديثَ بطوله .

٣٤٩٧ حدَّثنا محمدُ بن المُثَنَّى قال حدَّثنا أشْهَلُ بنُ حاتمٍ قال ابنُ عَوْنٍ حدَّثناه عن عمرِو بنِ سعيدٍ عن أنسِ بنِ مالكٍ قال كنتُ مع النبيِّ ﷺ فأتَى بابَ امرأةٍ عَرَّسَ بِها فإذا عِنْدَها قومٌ فانْطَلَقَ فقَضَى حاجَتَهُ فاحْتُبِسَ ثمَّ رَجَعَ و عندها قومٌ فانطَلقَ فقَضى حاجتَه فرَجَعَ وقد خَرَجوا قال فدَخَلَ وأرْخَى بيني وبَيْنَهُ سِتْرًا قال فذَكَرْتُه لأبي طَلْحَةَ قال فقالَ لَئِنْ كان كما تقولُ لَيَنْزِلنَّ في هذا شيءٌ قال فنزَلَتْ آيةُ الحِجَابِ . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ و عمرو بن سعيد يقال له الأصلع .

٣٤٩٨ حدَّثنا قُتيبَةُ بن سعيد قال حدَّثنا جعفرُ بنُ سليْمانَ الضُّبَعِيُّ عن الجَعْدِ أبي عثمانَ عن أنسِ بنِ مالكٍ قال تَزَوَّجَ رسولُ اللهِ ﷺ فدَخَلَ بأهْلِه قال فصنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فجَعَلَتْهُ في تَوْرٍ فقالت يا أنسُ اذْهَبْ بهذا إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقُلْ بَعَثَتْ بهذا إليكَ أُمِّي و هي تُقْرِئُكَ السَّلامَ وتقولُ إنَّ هذا لكَ مِنَّا قليلٌ يا رسولَ اللهِ قال فذَهَبْتُ به إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقلتُ إنَّ أُمِّي تُقْرِئُكَ السَّلامَ وتقولُ إنَّ هذا مِنَّا لك قليلٌ فقال "ضعْهُ" ثُمَّ قال "اذْهَبْ فادعُ لي فُلانًا و فُلانًا و فُلانًا و من لَقِيتَ" و سَمَّى رجالًا قال فدَعَوْتُ من سَمَّى و من لَقِيتُ قال قلتُ لأنَسٍ عَدَدَ كَم كانوا ؟ قال زُهَاءَ ثَلاثِ مئة قال و قال لي رسولُ اللهِ ﷺ "يا أنسُ هاتِ بالتَّوْرِ" قال فدَخَلُوا حتَّى امْتَلأتِ الصُّفّةُ والحُجْرَةُ فقال رسولُ اللهِ ﷺ "لِيَتَحلَّقْ عَشَرَةٌ عَشَرَةٌ و ليأكُلْ كلُّ إنسانٍ مِمَّا يَلِيهِ" قال فأكَلوا حَتَّى شَبِعُوا قال فَخَرَجَتْ طائِفَةٌ ودَخَلَتْ طائِفَةٌ حَتَّى أكَلوا كُلُّهُم قال فقال لي "يا أنسُ ارْفَعْ" فرَفَعْتُ فما أدْرِي حِينَ وضَعْتُ كان أكثرَ أم حِينَ رَفَعْتُ قال وجَلَسَ طوائِفُ مِنهم يَتحَدَّثُونَ في بيتِ رسولِ اللهِ ﷺ ورسولُ الله ﷺ جالسٌ وزَوْجَتُه مُوَلِّيَةٌ وجْهَها إلى الحائِطِ فثَقلوا على رسولِ اللهِ ﷺ فَخَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ فسَلّمَ على نِسائه ثمَّ رَجَعَ فلَمَّا رَأوْا رسولَ اللهِ ﷺ قد رَجَعَ ظنُّوا أنّهُم قد ثَقُلوا عليه قال فابْتَدَروا البابَ فخَرَجوا كلُّهُم وجاءَ رسولُ اللهِ ﷺ حتَّى أرْخَى السِّتْرَ ودَخَلَ وأنا جالسٌ في الحُجْرَةِ فلَم يَلْبَثْ إلا يَسِيرًا حتَّى خَرَجَ عليَّ وأُنْزِلَتْ هذه الآياتُ فخَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ فَقَرأهُنَّ على النَّاسِ } يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَ لَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَ لَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ { إلى آخرِ الآيةِ [ الأحزاب

٥٣ ] . قال الجَعْدُ قال أنسٌ أنا أحْدَثُ النَّاسِ عَهْدًا بهذه الآياتِ و حُجِبْنَ نِساءُ النّبي ﷺ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . والجَعْدُ هو ابنُ عثمانَ ويقالُ ابنُ دينارٍ و يُكنى أبا عثمان بَصْرِيٌّ وهو ثقةٌ عندَ أهلِ الحديثِ رَوى عنه يونسُ بنُ عُبَيْدٍ و شُعْبَةُ و حمَّادُ بنُ زيدٍ .

٣٤٩٩ حدَّثنا إسحاقُ بنُ موسى الأنصاريُّ قال حدَّثنا مَعْنٌ قال حدَّثنا مالكُ بن أنس عن نُعَيْمِ بنِ عبدِ اللهِ المُجْمِرِ أنَّ محمدَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ زَيْدٍ الأنصاريَّ وعبدُ اللهِ بن زَيدٍ الذي كانَ أُرِيَ النِّدَاءَ بالصَّلاة أخبره عن أبي مسعودٍ الأنصاريِّ أنَّه قال أتانا رسولُ اللهِ ﷺ و نحن في مجلسِ سعدِ بنِ عُبادَةَ فقال له بَشِيرُ بنُ سعدٍ أمَرَنا اللهُ أن نُصَلِّيَ عليكَ فكيفَ نُصَلِّي عليك ؟ قال فسَكَتَ رسولُ اللهِ ﷺ حَتَّى تَمَنَّينا أنَّهُ لم يسأَلهُ ثمَّ قال رسولُ اللهِ ﷺ "قولوا اللهُمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صَلّيتَ على آل إبراهيمَ وبَارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ في العالَمِينَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ والسَّلامُ كما قد عُلِّمْتُم" . و في البابِ عن عليٍّ وأبي حُمَيدٍ و كعبِ بنِ عُجْرَةَ وطَلْحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ وأبي سعيدٍ وزَيدِ بنِ خارِجَةَ ويقالُ ابن جاريةَ وبُرَيدَةَ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٥٠٠ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدَّثنا رَوْحُ بنُ عُبادَةَ عن عَوفٍ عن الحسنِ و محمدٍ و خِلاسٍ عن أبي هُريرَةَ عن النبيِّ ﷺ " أنَّ موسى كان رجلًا حَيِيًّا سِتِّيرًا ما يُرى من جِلْدِه شيءٌ اسْتِحياءً منهُ فآذاهُ من آذاهُ من بني إسرائيلَ فقالوا ما يَسْتَتِرُ هذا التَّسَتُّرَ إلا من عَيْبٍ بِجِلْده إمَّا بَرَصٌ وإمَّا أُدرَةٌ وإمَّا آفَةٌ وإنَّ اللهَ ﷿ أرادَ أنْ يُبَرِّئه مِمَّا قالوا وإنَّ موسى خَلا يومًا وحده فوَضَعَ ثِيابَه على حَجَرٍ ثمَّ اغْتَسَلَ فلمَّا فَرَغَ أقبَلَ إلى ثِيابِهِ ليأخُذَها وإنَّ الحَجَرَ عَدا بِثَوبِهِ فأخَذَ موسى عَصاه فطلَبَ الحَجَرَ فجَعَلَ يقولُ ثَوْبي حَجَرُ ثَوبي حَجَرُ حَتَّى انْتَهى إلى ملإٍ من بني إسرائيلَ فَرَأوْهُ عُرْيانًا أحسنَ النَّاسِ خَلْقًا وأبْرَأه مِمَّا كانوا يقولونَ قال و قامَ الحَجَرُ فأخَذَ ثَوبَه فلَبِسَهُ وطَفِقَ بالحجَرِ ضَربًا بعصاه فواللهِ إنَّ بالحَجَرِ لَنَدبًا من أثَرِ عصاه ثلاثًا أو أربعًا أو خمسًا فذلِكَ قولُه تعالى } يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا { [ الأحزاب

٦٩ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رُوِيَ من غيرِ وجهٍ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ . [

٣٥ و من سورة سبأ ]

٣٥٠١ حدَّثنا أبو كُرَيْب و عبدُ بنُ حُمَيدٍ قالا حدثنا أبو أُسامةَ عن الحَسَنِ بنِ الحَكَمِ النَّخَعِيِّ قال حدَّثني أبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ عن فَرْوَةَ بن مُسَيْكٍ المُرَادِيِّ قال أتَيْتُ النبيَّ ﷺ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ألا أُقاتِلُ من أدْبَرَ من قَومِي بِمَنْ أقبَلَ مِنهم ؟ فأذِنَ لي في قتالِهم وأمَّرَنِي فلمَّا خَرَجْتُ من عِنْدِهِ سألَ عنِّي "ما فَعَلَ الغُطَيْفيُّ ؟" فأُخْبِرَ أنِّي قد سِرْتُ قال فأرْسَلَ في أثَرِي فَرَدَّنِي فأتَيْتُهُ وهو في نَفَرٍ من أصحابهِ فقال "ادعُ القوم فمَنْ أسلَمَ مِنهُم فاقبَلْ منه و من لم يُسْلِمْ فلا تَعْجَلْ حتَّى أُحْدِثَ إليكَ" قال وأُنْزِلَ في سَبأٍ ما أُنْزِلَ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ وما سَبَأٌ أرضٌ أو امرأةٌ ؟ قال ليس بأرضٍ و لا امرأةٍ و لكِنَّهُ رجلٌ ولدَ عَشرَةً من العَرَبِ فتيامَنَ مِنهُم سِتَّةٌ وتشاءمَ مِنهُم أربَعَةٌ . فأمَّا الذين تشاءَمُوا فلَخْمٌ وجُذامُ و غسَّانُ و عامِلَةُ وأمَّا الذين تَيامَنوا فالأزْدُ والأشعَرُونَ و حِمْيَرُ و كِنْدَةُ و مَذْحِجُ وأنْمَارُ "فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ وما أنْمارُ ؟ قال" الذين مِنهُم خَثْعَمُ وبَجيلَةُ " . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ .

٣٥٠٢ حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ قال حدَّثنا سفيانُ عن عمرٍو عن عِكْرِمَةَ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ قال " إذا قَضَى اللهُ في السَّماءِ أمْرًا ضَرَبَتِ المَلائِكَةُ بأجْنِحَتِها خُضْعانًا لقوله كأنّها سِلسِلةٌ على صَفْوان فـ } إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ { [ سبأ

٢٣ ] قال والشَّياطِينُ بَعضُهُم فوقَ بعضٍ " . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٥٠٣ حدَّثنا نَصْرُ بنُ علي الجَهْضمِيُّ قال حدَّثنا عبدُ الأعلى قال حَدَّثَنا مَعْمَرٌ عن الزُّهرِيِّ عن عَلِيِّ بنِ حُسَيْنٍ عن ابنِ عبَّاسٍ قال بينما رسولُ اللهِ ﷺ جالسٌ في نَفَرٍ من أصْحابِهِ إذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فاسْتَنارَ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ "ما كنْتمْ تقولونَ لِمِثْلِ هذا في الجَاهِلِيَّةِ إذا رَأيتُمُوه" ؟ قالوا كنَّا نقولُ يموتُ عظيمٌ أو يُولَدُ عظيمٌ فقال رسولُ اللهِ ﷺ "فإنّهُ لا يُرْمَى به لِمَوْتِ أحدٍ و لا لِحَياتِهِ و لكِنَّ رَبَّنا ﷿ إذا قَضَى أمْرًا سَبَّحَ حَمَلةُ العَرْشِ ثمَّ سَبَّحَ أهلُ السَّماءِ الذين يَلونَهُم ثمَّ الذينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إلى هذهِ السَّماء ثمَّ سَألَ أهلُ السَّماءِ السَّادِسَة أهلَ السَّماءِ السَّابعَة ماذا قال رَبُّكُم ؟ قال فيُخبرُونَهُم ثمَّ يَستَخبِرُ أهلُ كلِّ سماءٍ حتَّى يَبْلُغَ الخَبَرُ أهلَ السَّماءِ الدُّنْيا وتَخْتطِفُ الشَّياطِينُ السَّمْعَ فيُرْمَونَ فيَقْذِفُونَه إلى أولِيائِهِم فما جاؤُوا به على وجهه فهو حقٌّ و لكِنَّهُم يُحَرِّفُونَه و يَزِيدُونَ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن الزُّهرِيِّ عن عليِّ بن حسينٍ عن ابن عبَّاسٍ عن رجالٍ من الأنْصارِ قالوا كُنَّا عندَ النبيِّ ﷺ فذَكَرَ نحوَ هذا الحديث بمعناه .

٣٥٠٤ حدَّثنا بذلِكَ الحسينُ بنُ حُرَيْثٍ قال حدَّثنا الوليدُ بنُ مُسْلِمٍ قال حدَّثنا الأوزاعيُّ . [

٣٦ و من سورة الملائكة ]

٣٥٠٥ حدَّثنا أبو موسى محمدُ بنُ المُثنَّى و محمدُ بنُ بشارٍ قالا حدَّثنا محمدُ بن جعفرٍ قال حدَّثنا شُعْبَةُ عن الوليدِ بن عَيْزَارٍ أنّهُ سَمِعَ رجلًا من ثَقيفٍ يُحَدِّثُ عن رجلٍ من كِنانَة عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ قال في هذه الآية } ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ { [ فاطر

٣٢ ] قال "هؤلاءِ كُلُّهُم بمَنْزِلةٍ واحدَةٍ وكلُّهُم في الجَنَّةِ" . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرِفُه إلا من هذا الوجه . [

٣٧ و من سورة يس ]

٣٥٠٦ حدَّثنا محمدُ بنُ وزيرٍ الوَاسِطِيُّ قال حدَّثنا إسحاقُ بنُ يوسفَ الأزْرَقُ عن سفيانَ الثوريِّ عن أبي سفيانَ عن أبي نَضْرَةَ عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ قال كانت بنو سَلِمَةَ في ناحيةِ المدينةِ فأرادوا النُّقْلَةَ إلى قُربِ المسجدِ فنَزَلَتْ هذهِ الآيةُ } إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَ نَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ { [ يس

١٢ ] فقال رسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ آثارَكُم تُكتَبُ" فلم يَنْتقِلوا . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديثِ الثَّورِيِّ . وأبو سفيانَ هو طريفٌ السَّعديُّ .

٣٥٠٧ حدَّثنا هنَّادٌ حدَّثنا أبو معاويةَ عن الأعمَشِ عن إبراهيمَ التيمي عن أبيه عن أبي ذرٍّ قال دَخَلْتُ المسجدَ حين غابتِ الشمسُ والنّبيُّ ﷺ جالسٌ فقال النبيُّ ﷺ "يا أبا ذَرٍّ أتَدْرِي أينَ تَذهَبُ هذه ؟" قال قلتُ اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال "فإنَّها تَذْهَبُ فتَسْتأذِنُ في السُّجُودِ فيُؤذَنُ لها و كأنّها قد قِيل لها اطْلُعِي من حيثُ جئتِ فتَطْلُعُ من مَغْربها" قال ثمَّ قَرَأ "و ذلِكَ مُستَقرٌّ لها" . قال و ذلِك قِراءَة عبدِ اللهِ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . [

٣٨ و من سورة الصافات ]

٣٥٠٨ حدَّثنا أحمدُ بن عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قال حدَّثنا المُعْتَمِرُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا ليثُ بن أبي سُلَيْم عن بِشْرٍ عن أنسِ بنِ مالكٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "ما مِنْ دَاعٍ دَعا إلى شيءٍ إلا كان موقوفًا يومَ القيامةِ لازِمًا لهُ لا يُفارِقُه وإنْ دَعا رجلٌ رجلًا" ثمَّ قَرأ قولَ اللهِ ﷿ } وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ { [ الصافات

٢٤

٢٥ ] . هذا حديثٌ غريبٌ .

٣٥٠٩ حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال أخبرنا الوليدُ بنُ مُسْلِمٍ عن زُهَيْرِ ابنِ محمدٍ عن رجلٍ عن أبي العَالِيَةِ عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ قال سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ عن قولِ اللهِ تعالى } وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ { [ الصافات

١٤٧ ] قال عِشْرُونَ ألفًا . هذا حديثٌ غريبٌ .