سنن الترمذي

٢٨ ] . قالت عَلِمَ وَاللهِ أنَّ أبَويَّ لم يكُونا يأمُراني بفِرَاقهِ قالت فَقُلتُ أفِي هذا أسْتأمِرُ أبَويَّ ؟ فإنِّي أُريدُ الله ورَسولَهُ والدَّارَ الآخرةَ . قال مَعمرٌ فَأخبرني أيُّوبُ أنَّ عَائشةَ قالت لهُ يا رَسولَ اللهِ لا تُخبِرْ أزوَاجكَ أنِّي اخْتَرتُكَ فقال النبيُّ ﷺ "إنما بَعَثني اللهُ مُبلِّغًا و لم يَبعَثْنِي مُتعنِّتًا" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ قد رُوِي من غَيرِ وَجهٍ عن ابن عَباسٍ . [

٦٦ و من سورة ن والقلم ]

٣٦٠٧ حَدَّثَنا يحيى بنُ موسى قال حَدَّثَنا أَبو دَاودَ الطّيالِسيُّ قال حَدَّثَنا عَبد الواحدِ بنُ سُلَيمٍ قال قَدِمتُ مَكَّةَ فَلقِيتُ عَطاءَ بنُ أبي رَباحٍ فَقُلتُ له يا أبا محمدٍ إنَّ ناسًا عِندنا يَقُولُونَ في القَدَرِ فقال عَطاءٌ لَقيتُ الوَليدَ بنُ عُبادةَ بنُ الصَّامتِ فقال حَدَّثَني أبي قال سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ "إنَّ أَوَّلَ ما خَلَقَ اللهُ القلمَ فقال لهُ اكتُبْ فَجرَى بِما هو كائنٌ إلى الأبدِ" . و في الحديثِ قصَّةٌ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ و فيهِ عن ابن عَبَّاسٍ . [

٦٧ و من سورة الحاقة ]

٣٦٠٨ حَدَّثَنا عَبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حَدَّثنا عَبد الرحمنِ بنُ سَعدٍ عن عَمرِو بنُ أبي قَيسٍ عن سِماكِ بنُ حَربٍ عن عَبد اللهِ بنُ عَمِيرةَ عن الأحنفِ بن قَيسٍ عن العَبَّاسِ بن عَبد المُطَّلبِ زَعَمَ أنَّهُ كانَ جَالِسًا في البَطحاءِ في عِصَابةٍ ورَسولُ اللهِ ﷺ جَالسٌ فِيهم إذ مَرَّتْ عَليهم سَحابةٌ فَنظرُوا إلَيها فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "هَلْ تَدرُون ما اسمُ هذه ؟" قالُوا نَعَمْ هذا السَّحابُ فقال رَسولُ الله ﷺ "والمُزْنُ ؟" قالوا والمُزْنُ . قال رَسولُ الله ﷺ "والعَنانُ ؟" قالوا والعَنانُ ثُمَّ قال لَهُم رَسولُ اللهِ ﷺ "هَل تَدْرُونَ كَم بُعدُ ما بَينَ السَّماءِ وَالأرضِ ؟" قالوا لا واللهِ ما نَدرِي قال "فإنّ بُعدَ ما بَينهُما إِمَّا وَاحدةٌ وإمَّا اثنَتانِ أو ثَلاثٌ وسَبعُونَ سَنةً والسَّماءُ الَّتي فَوقَها كذلكَ حتَّى عَدَّدهُنَّ سَبعَ سَماواتٍ كذلكَ" ثُمَّ قال "فَوقَ السَّماءِ السَّابعةِ بَحرٌ بَينَ أعلاهُ وأسْفلِهِ كَما بَينَ السَّماءِ إلى السَّماءِ و فَوقَ ذلك ثمانيةُ أوْعَالٍ بَيْنَ أظْلافِهنَّ وَرُكَبهنَّ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَماءٍ إلى سَماءٍ ثُمَّ فَوْقَ ظُهورِهنَّ العَرْشُ بَيْنَ أسْفلهِ وَأعْلاهُ مِثْلُ ما بَيْنَ السماءِ إلى السماءِ واللهُ فَوْقَ ذلكَ" . قال عَبدُ بنُ حُمَيدٍ سمعتُ يحيى بنَ مَعِينٍ يَقولُ ألا يُريدُ عبدِ الرحمنِ بنُ سَعدٍ أنْ يَحُجَّ حتَّى يُسمعَ مِنهُ هذا الحديثُ . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ و رَوى الوَليدُ بنُ أبي ثَورٍ عن سِماكٍ نَحوهُ وَرَفَعهُ و رَوى شَرِيكٌ عن سِماكٍ بَعضَ هذا الحديثِ و وَقَفهُ و لم يَرفَعهُ وعَبد الرحمنِ هو ابن عَبد اللهِ بنُ سَعدٍ الرَّازيُّ .

٣٦٠٩ حدثنا يحيى بنُ موسى قال حَدَّثَنا عَبدُ الرحمنِ بنُ عَبد الله بن سَعْدٍ الرَّازيُّ أنَّ أباهُ أخْبرهُ يعني أنَّ أباهُ أخبرهُ قال رأيتُ رَجلًا بِبُخارَى على بَغلةٍ وعَليهِ عِمامةٌ سَوداءُ يقولُ كَسَانِيها رَسولُ اللهِ ﷺ . [

٦٨ و من سورة سأل سائل ]

٣٦١٠ حَدَّثَنا أَبو كُرَيْبٍ قال حدَّثنا رِشدينُ بنُ سَعدٍ عن عَمرِو بن الحارثِ عن دَرَّاجٍ أبي السَّمْحِ عن أبي الهَيْثم عن أبي سعيدٍ عن النبيِّ ﷺ في قولِه } كَالْمُهُلِ { [ المعارج

٨ ] قال "كعَكَرِ الزَّيتِ فإذا قرَّبه إلى وجهِه سَقَطَتْ فَرْوةُ وجهِه فيه" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعرِفهُ إلَّا من حديثِ رِشْدينَ . [

٦٩ و من سورة الجن ]

٣٦١١ حَدَّثَنا عَبدُ بنُ حُمَيْدٍ قال حدَّثَني أَبو الوَلدِ قال حدَّثَنا أبو عوانةَ عن أبي بِشْرٍ عن سعيدٍ بنُ جُبَيرٍ عن ابن عَبَّاسٍ قال ما قرأ رَسولُ اللهِ ﷺ على الجِنِّ و لا رَآهُم انطَلقَ رَسولُ اللهِ ﷺ في طائفةٍ من أصحابهِ عامِدينَ إلى سُوقِ عُكاظٍ وقد حِيلَ بَينَ الشَّياطينِ وَبَينَ خَبرِ السَّماءِ وَأُرسِلتْ عَليهمُ الشُّهُبُ فَرَجَعتِ الشَّياطِينُ إلى قَومِهم فقالوا ما لكُم ؟ قالُوا حِيلَ بَيننا وَبَينَ خَبرِ السَّماءِ وَأُرْسِلتْ عَليْنا الشُّهبُ فَقالوا ما حالَ بَيْنَنا وَبَيْنَ خَبرِ السَّماءِ إلَّا مِن حَدثٍ فاضْرِبُوا مَشارقَ الأرضِ و مَغاربها فانظُروا ما هذا الَّذِي حَالَ بَينكُم وبَينَ خَبرِ السَّماءِ ؟ قال فانْطلقُوا يَضْربُونَ مَشارقَ الأرضِ وَ مَغاربها يَبتغُونَ ما هذا الَّذِي حَالَ بَينهُم وَبَينَ خَبرِ السَّماءِ فانصرَفَ أُولئكَ النَّفرُ الَّذِينَ تَوجَّهُوا نَحو تِهامةَ إلى رَسولِ اللهِ ﷺ وهو بِنَخْلةَ عامدًا إلى سُوقِ عُكاظٍ وهو يُصلِّي بأصحابهِ صلاةَ الفَجرِ فلمَّا سَمعُوا القرآنَ استَمعُوا لهُ فقالوا هذا وَاللهِ الَّذِي حَالَ بَينكُم وَبَينَ خَبرِ السَّماءِ . قال فهُنالكَ رَجَعُوا إلى قَومِهم فقالوا يا قَومَنا } إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَ لَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا { [ الجن

٢ ] فأنْزلَ اللهُ ﵎ على نَبِيِّه } قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ { [ الجن

١ ] وَإِنَّما أُوحِيَ إلَيهِ قَوْلُ الجِنِّ .

٣٦١٢ وبهذا الإسنادِ عن ابن عَبَّاسٍ قال قَولُ الجِنِّ لِقَومِهم } لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا { [ الجن

١٩ ] قال لمَّا رَأوهُ يُصلّي وأصحابُهُ يُصلُّونَ بصَلاتهِ ويَسجدُونَ بِسُجُودِهِ قال تَعجَّبُوا من طَواعِيةِ أصحابهِ لهُ قالوا لِقَومِهِم } لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا { [ الجن

١٩ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٦١٣ حَدَّثَنا محمدُ بنُ يحيى قال حدَّثَنا محمدُ بنُ يُوسفَ قال حدَّثَنا إسرائيلُ قَال حدَّثَنا أَبو إسحاقَ عن سَعيدِ بنُ جُبَيرٍ عن ابن عَبَّاسٍ قال كَانَ الجِنُّ يَصعدُونَ إلى السَّماءِ يَستَمِعُونَ الوَحي فإذا سَمِعُوا الكَلمةَ زَادُوا فِيها تسْعًا فأمَّا الكَلمةُ فتكُونُ حَقًّا وأمَّا ما زادُوا فيكُونُ باطلًا فَلمَّا بُعثَ رَسولُ اللهِ ﷺ مُنعُوا مَقاعِدهُم فَذكَرُوا ذلكَ لإبليسَ و لم تكُن النُّجُومُ يرمى بها قَبلَ ذلكَ فقال لَهُم إبليسُ ما هذا إلَّا من أمرٍ قد حَدثَ في الأرضِ فَبعثَ جُنودَهُ فوجدُوا رَسولَ اللهِ ﷺ قائمًا يُصلِّي بَينَ جَبلينِ أُراهُ قال بمَكَّةَ فَلقَوهُ فأخبروهُ فقال هذا الحدثُ الَّذِي حَدثَ في الأرضِ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . [

٧٠ و من سورة المدثر ]

٣٦١٤ حَدَّثَنا عَبدُ بنُ حُمَيدٍ قال أخبرنا عَبد الرَّزاق عن مَعمرٍ عن الزُّهريِّ عن أبي سَلمةَ عن جابرِ بنُ عبدِ اللهِ قال سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ وهو يُحدَّثُ عن فَترةِ الوَحي فقال في حديثهِ " بَينما أنا أمشي سمعتُ صَوتًا من السَّماءِ فرفَعتُ رَأْسي فإذا المَلكُ الَّذِي جاءَني بحِراءٍ جَالسٌ على كُرسيٍّ بَينَ السَّماءِ والأرضِ فَجُئِثتُ مِنهُ رُعبًا فَرجَعتُ فَقُلتُ زَمِّلُوني زَمِّلُوني . فَدثَّرُوني فأنزلَ اللهُ ﷿ } يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ { إلى قولهِ } وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ { [ المدثر

٥ ] قَبلَ أنْ تُفرضَ الصَّلاةُ " . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رَواهُ يحيى بنُ أبي كَثيرٍ عن أبي سَلَمةَ بنُ عَبد الرحمنِ أيضًا .

٣٦١٥ حَدَّثَنا عَبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدَّثنا الحَسنُ بنُ موسى عن ابن لَهِيعةَ عن دَرَّاجٍ عن أبي الهَيثمِ عن أبي سعيدٍ عن رسولِ اللهِ ﷺ قال "الصَّعُودُ جَبلٌ من نارٍ يتصعَّدُ فيه [ الكافرُ ] سَبعينَ خَرِيفًا ثُمَّ يَهوي بهِ كذلكَ أبدًا" . هذا حديثٌ غريبٌ إنّما نَعرِفهُ مَرفوعًا من حديثِ ابن لَهِيعةَ . وقد رُوِيَ شَيءٌ من هذا عن عَطيَّةَ عن أبي سعيدٍ مَوقُوفًا .

٣٦١٦ حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ قال حدَّثنا سُفيانُ عن مُجالدٍ عن الشَّعبيِّ عن جابرِ بن عَبد اللهِ قال قال ناسٌ من اليهودِ لأُناسٍ من أصحابِ النبيِّ ﷺ هَل يَعلمُ نَبيُّكُم عَددَ خَزَنةِ جَهنَّمَ ؟ قالوا لا نَدرِي حتَّى نَسألَهُ فَجاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال يا محمدُ غُلِبَ أصحابُكَ اليَومَ . قال "وبِمَ غُلِبُوا ؟" قال سَألَهمْ يَهُودُ هَلْ يَعلمُ نبيُّكُم كَم عَددُ خَزَنةِ جَهنَّمَ ؟ قال "فما قَالوا ؟" قال قالوا لا نَدرِي حتَّى نَسألَ نَبِيَّنا . قال " أفغُلِبَ قَومٌ سُئلُوا عمَّا لا يَعلَمُونَ فقالوا لا نَعلمُ حتَّى نَسْألَ نَبِيَّنا ! لكنَّهُمْ قد سَألُوا نَبِيَّهُم فقالوا } أَرِنَا اللهَ جَهْرَةً { [ النساء

١٥٣ ] . عَليَّ بأعداءِ اللهِ إِنِّي سائِلُهُم عن تربةِ الجنَّةِ و هي الدَّرْمكُ "فلمَّا جاؤُوا قالوا يا أبا القاسمِ كمْ عَددُ خَزَنةِ جَهنّمَ ؟ قال" هكذا و هكذا في مَرّةٍ عَشرٌ و في مَرَّةٍ تسعٌ "قالوا نَعَم قال لَهُمُ النبيُّ ﷺ" ما تُربةُ الجنَّةِ ؟ "قال فَسكتُوا هُنَيْهةً ثُمَّ قالوا خُبْزةٌ يا أبا القاسمِ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ" الخُبزُ من الدَّرْمكِ " . هذا حديثٌ إنَّما نَعرِفهُ من هذا الوجهِ من حديثِ مُجالدٍ .

٣٦١٧ حَدَّثَنا الحسنُ بنُ الصَّبَّاحِ البَزَّارُ قال حَدَّثَنا زَيد بنُ حُبابٍ قال أخبرنا سُهَيلُ بنُ عَبد اللهِ القُطَعيُّ وهو أخو حَزْمِ بنُ أبي حزْمٍ القُطعيِّ عن ثابتٍ عن أنَسِ بنُ مَالكٍ عن رَسولِ اللهِ ﷺ أنَّهُ قال في هذه الآيةِ } هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ { [ المدثر

٥٦ ] قال "قال اللهُ ﷿ أنا أهلٌ أنْ أُتَّقَى فَمن اتقاني فلم يَجعَلْ مَعِي إلهًا فأنا أهلٌ أنْ أغفِرَ لهُ" . هذا حديثٌ غريبٌ و سُهَيلٌ لَيسَ بالقَويِّ في الحديثِ وقد تَفرَّدَ سُهيلٌ بهذا الحديثِ عن ثابتٍ . [

٧١ و من سورة القيامة ]

٣٦١٨ حدَّثنا ابن أبي عُمرَ قال حدَّثَنا سُفيانُ عن موسى بن أبي عائشةَ عن سَعيدِ بنُ جُبَيرٍ عن ابن عَبَّاسٍ قال كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا نَزلَ عَليهِ القُرآنُ يُحرِّكُ بهِ لِسانَه يُرِيدُ أن يَحفظهُ فأنزلَ اللهُ ﵎ } لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ { [ القيامة

١٦ ] قال فكانَ يُحرِّكُ به شَفتيهِ و حرَّكَ سُفيانُ شَفتيهِ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . قال عليُّ ابن المديني قال يحيى بن سعيدٍ القطان كانَ سُفيانُ الثَّورِيُّ يُحسنُ الثناءَ على موسى بنُ أبي عائشةَ خَيرًا .

٣٦١٩ حدَّثنا عَبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدثني شَبابةُ عن إسرائيلَ عن ثُويرٍ قال سمعتُ ابن عُمرَ يقولُ قال رسولُ اللهِ ﷺ " إنَّ أدنَى أهلِ الجنَّةِ مَنزلةً لَمَن يَنظُرُ إلى جِنانهِ وأزواجهِ وخدمهِ و سُرُرهِ مَسيرَةَ ألفِ سَنةٍ وأكرمُهم على الله مَن يَنظُرُ إلى وَجههِ غُدوةً و عشيَّةً ثُمَّ قَرأ رسولُ اللهِ ﷺ } وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ { [ القيامة

٢٢

٢٣ ] . هذا حديثٌ غريبٌ وقد رَوَى غَيرُ واحدٍ عن إسرائيلَ مثلَ هذا مرفُوعًا . و رَوَى عَبدُ الملكِ بنُ أبْجرَ عن ثُوَيْرٍ عن ابن عُمرَ قَوْلَهُ و لم يرفَعهُ . و رَوَى الأَشجعيُّ عن سُفيانَ عن ثُوَيْرٍ عن مُجاهدٍ عن ابن عُمرَ قَولَهُ و لم يرفَعهُ و لا نَعلمُ أحدًا ذكرَ فيهِ عن مُجاهدٍ غَيرَ الثَّوريِّ .

٣٦٢٠ حَدَّثَنا بذلكَ أَبو كُرَيبٍ قال حدَّثنا عُبَيدُ اللهِ الأَشجعيُّ عن سُفيانَ . ثُويرٌ يُكنى أبا جَهمٍ وأَبو فاختةَ اسمهُ سَعيدُ بنُ عِلاقةَ . [

٧٢ و من سورة عبس ]

٣٦٢١ حدَّثنا سعيدُ بنُ يحيى بنُ سعيدٍ الأُمَويُّ قال حدَّثني أبي قالى هذا ما عَرَضْنا على هِشامِ بنُ عُرْوةَ عن أبيهِ عن عائشةَ قالت أُنزلَ } عَبَسَ وَتَوَلَّى { في ابن أُمِّ مَكتُومٍ الأعمَى أتَى رسولَ اللهِ ﷺ فَجعلَ يَقولُ يا رَسولَ اللهِ أرْشِدني و عِندَ رَسولِ اللهِ ﷺ رجُلٌ من عُظَماءِ المُشرِكِينَ فجعلَ رسولُ اللهِ ﷺ يُعرِضُ عَنهُ وَ يُقبلُ على الآخَرِ و يقولُ "أترى بما أقُولُ بأْسًا ؟" فيقولُ لا فَفي هذا أُنزلَ . هذا حديثٌ حسن غريبٌ . و رَوَى بَعضُهم هذا الحديثَ عن هشامِ بن عُروةَ عن أبيهِ قال أُنزلَ } عَبَسَ وَتَوَلَّى { في ابن أُمِّ مكْتُومٍ و لم يَذكُر فيهِ عن عائشةَ .

٣٦٢٢ حدَّثنا عَبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدَّثنا محمدُ بنُ الفَضْلِ قال حدَّثنا ثَابتُ بنُ يزِيدَ عن هِلالِ بنُ خَبَّابٍ عن عِكرمةَ عن ابن عَبَّاسٍ عن النبيِّ ﷺ قال "تُحشَرُونَ حُفاةً عُراةً غُرْلًا" فقالت امرأةٌ أيُبصرُ أو يَرى بَعضُنا عَورةَ بَعضٍ ؟ قال "يا فُلانةُ } لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ {" [ عبس

٣٧ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ قد روِي من غيرِ وَجهٍ عن ابن عَبَّاسٍ . و في الباب عن عائشةَ .

٧٣ و من سورة إذا الشمس كُوِّرت

٣٦٢٣ حدَّثنا عَبَّاسُ بنُ عبدِ العظيمِ العَنْبريُّ قال حدَّثنا عَبد الرَّزاقِ قال أخبرنا عَبد اللهِ بنُ بَحِيرٍ عن عَبد الرحمنِ وهو ابن يزِيدَ الصَّنْعانيُّ قال سمعتُ ابن عُمرَ يقولُ قال رسولُ اللهِ ﷺ "من سَرَّهُ أن يَنظُرَ إلى يَومِ القِيامةِ كأنَّهُ رَأيُ عَينٍ فَليقرأْ } إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ { } إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ { } إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ { . هذا حديثٌ غريبٌ . و روى هشامُ بنُ يُوسف وغيرُه هذا الحديثَ بهذا الإسناد و قالوا" من سَرَّه أن ينظر إلى يومِ القيامة كأنه رَأْيُ العين فليقرأ } إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ { " و لم يذكروا فيه } إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ { و } إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ { .

٧٤ و من سورة و يلٌ للمُطفِّفينَ

٣٦٢٤ حدَّثنا قُتيبةُ قال حدَّثنا اللّيثُ عن ابن عَجلانَ عن القَعْقاعِ بن حَكِيمٍ عن أبي صَالحٍ عن أبي هُريرةَ عن رسولِ اللهِ ﷺ قال " إنَّ العَبدَ إذا أخطأ خَطِيئةً نُكِتت في قَلبهِ نُكتةٌ سَوداءُ فإذا هو نَزعَ واستَغفرَ وتابَ سُقِلَ قَلْبُهُ وإنْ عادَ زِيدَ فِيها حتَّى تَعْلُو قَلْبَهُ وهو الرَّانُ الّذِي ذَكرَ اللهُ } كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ { [ المطففين