سنن الترمذي

٣٦٢٧ حدَّثنا عَبدُ بنُ حُمَيدٍ قال أخبرنا عَبَيدُ اللهِ بنُ موسى عن عُثمانَ بنُ الأسوَدِ عن ابن أبي مُلَيكةَ عن عائشةَ قالت سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ "من نُوقشَ الحِسابَ هَلكَ" قُلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ يقولُ } فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ { إلى قوله } يَسِيرًا { [ الانشقاق

٨ ] قال "ذلكَ العَرضُ" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٣٦٢٨ حدَّثنا سُوَيدُ بنُ نَصْرٍ قال أخبرنا عَبد اللهِ بنُ المُباركِ عن عُثمانَ بنُ الأسوَدِ بهذا الإسنادِ نحوهُ . حدثنا أبو بكر عن علي ابن المديني قال يحيى بن سعيد عثمان الأسود ثقة .

٣٦٢٩ حدَّثنا محمدُ بنُ أبان و غيرُ واحدٍ قالوا حدَّثنا عَبد الوهَّابِ الثَّقَفيُّ عن أيُّوبَ عن ابن أبي مُلَيكةَ عن عائشةَ عن النبيِّ ﷺ نحوهُ .

٣٦٣٠ حدَّثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الهَمَذانيُّ قال حدَّثنا عليُّ بنُ أبي بَكرٍ عن همَّامٍ عن قتادةَ عن أنسٍ عن النبيِّ ﷺ قال "من حُوسبَ عُذِّبَ" . هذا حديثٌ غريبٌ من حديث قتادةَ عن أنسٍ لا نَعرفهُ من حديث قتادةَ عن أنسٍ عن النبيِّ ﷺ إلَّا من هذا الوجهِ . [

٧٦ و من سورة البروج ]

٣٦٣١ حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ قال حدَّثنا رَوحُ بنُ عُبادةَ و عُبيدُ اللهِ بن موسى عن موسى بنُ عُبيدةَ عن أيُّوبَ بن خالدٍ عن عبد اللهِ بن رافعٍ عن أبي هُريرةَ قال قال رَسولُ اللهِ ﷺ "اليومُ المَوعُودُ يومُ القِيامةِ واليومُ المَشهُودُ يومُ عَرفةَ والشَّاهدُ يومُ الجُمُعةِ وما طَلعَتِ الشَّمسُ و لا غَربَت على يومٍ أفضلَ مِنهُ فيهِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبدٌ مُؤمنٌ يدعُو الله بخَيرٍ إلَّا استجابَ اللهُ لهُ و لا يَستعيذُ من شيءٍ إلَّا أعاذَهُ اللهُ منهُ" . هذا حديثٌ لا نعرفهُ إلَّا من حديث موسى بنُ عُبيدةَ و موسى ابن عُبيدةَ يُضعَّفُ في الحديثِ ضَعَّفهُ يحيى بنُ سَعيدٍ وغيرُه من قِبَلِ حِفظهِ . وقد رَوَى شُعبةُ و سُفيانُ الثَّوريُّ وغيرُ واحدٍ من الأئمةِ عن موسى بنُ عُبيدةَ .

٣٦٣٢ حدَّثنا عليُّ بنُ حُجرٍ قال حدَّثنا قُرَّانُ بنُ تَمَّامٍ الأسَديُّ عن موسى بنُ عُبيدةَ بهذا الإسْنادِ نحوهُ . و موسى بنُ عُبيدةَ الرَّبَذيُّ يُكْنى أبا عَبد العزيزِ وقد تكلّمَ فيهِ يحيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ وغيرهُ من قِبلِ حِفظهِ .

٣٦٣٣ حدَّثنا محمودُ بنُ غَيلانَ وعَبدُ بنُ حُمَيدٍ المَعنى واحدٌ قالا حدَّثنا عَبد الرَّزاقِ عن مَعمرٍ عن ثابتٍ البُنانيِّ عن عَبد الرحمنِ بن أبي لَيلى عن صُهَيبٍ قال كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا صلَّى العصرَ هَمسَ والهَمسُ في بَعضِ قَولِهِم تحرُّكُ شَفتيهِ كأنَّهُ يتكلَّمُ فَقيلَ لهُ إنّكَ يا رسولَ اللهِ إذا صَلَّيتَ العَصرَ هَمستَ ؟ قال "إنَّ نَبيًّا من الأنبِياءِ كانَ أُعجبَ بأُمَّتهِ فقال من يقومُ لهؤُلاءِ ؟ فأوحَى اللهُ إلَيهِ أنْ خَيِّرهُمْ بَينَ أن أنتقمَ مِنهُم وَبَينَ أنَّ أُسَلِّطَ عَليهم عدُوَّهُم فاختارُوا النَّقمةَ فَسلَّطَ عَليهمُ المَوتَ فَماتَ مِنهُم في يَومٍ سَبعُونَ ألفًا" . قال و كانَ إذا حَدَّثَ بهذا الحديثِ حَدَّثَ بهذا الحديثِ الآخَرِ

٣٦٣٤ قال " كانَ مَلِكٌ من المُلُوكِ و كانَ لذلكَ المَلكِ كاهنٌ يَكْهُنُ لهُ فقال الكاهنُ انظُرُوا لي غُلامًا فَهِمًا أوْ قال فَطِنًا لَقِنًا فأُعَلِّمهُ عِلْمي هذا فإني أخَافُ أنْ أمُوتَ فَينْقطعَ مِنْكُمْ هذا العلمُ و لا يكُون فيكُمْ من يَعْلَمُهُ . قال فَنظَرُوا لهُ على مَا وَصَفَ فأمروهُ أنْ يَحْضُرَ ذلك الكاهنَ وأنْ يَخْتلِفَ إلَيْهِ فَجعلَ يَخْتلفُ إلَيْهِ . وَ كَانَ على طَرِيقِ الغُلامِ رَاهبٌ في صَوْمَعةٍ قال مَعْمرٌ أحْسبُ أن أصْحابَ الصَّوَامع كانُوا يَوْمئذٍ مُسْلمينَ قال فَجعلَ الغُلامُ يَسْألُ ذلكَ الرَّاهبَ كُلَّما مَرَّ بهِ فلم يَزلْ بهِ حتَّى أخْبرهُ فقال إنَّما أعْبدُ اللهَ . قال فَجعلَ الغُلامُ يَمْكُثُ عِنْدَ الرَّاهبِ ويُبْطئُ عن الكاهنِ فأرْسلَ الكاهنُ إلى أهْلِ الغُلامِ أنَّهُ لا يكادُ يَحْضُرُني فَأخْبرَ الغُلامُ الرَّاهبَ بذلكَ فقال لهُ الرَّاهبُ إذا قال لَكَ الكاهنُ أيْنَ كُنْتَ ؟ فَقُلْ عِنْدَ أهْلي وإذا قال لَكَ أهْلُكَ أيْنَ كُنْتَ ؟ فأخْبرهُمْ أنّك كُنْتَ عِنْدَ الكاهنِ . قال فَبيْنما الغُلامُ على ذلكَ إذْ مَرَّ بجماعةٍ من النَّاسِ كَثيرٍ قد حَبَستْهُمْ دابّةٌ فقال بَعْضُهمْ إنَّ تلْكَ الدَّابَّةَ كانَتْ أسَدًا . قال فأخذَ الغُلامُ حَجرًا فقال اللهُمَّ إنْ كانَ ما يقولُ الرَّاهبُ حَقًّا فأسْألُكَ أنْ أقْتُلَهُ . قال ثُمَّ رَمَى فَقتلَ الدَّابَّةَ . فقال النَّاسُ من قَتَلها ؟ قالوا الغُلامُ ففَزعَ النَّاسُ و قالوا قد عَلمَ هذا الغُلامُ عِلْمًا لم يَعلمْهُ أحدٌ . قال فَسمعَ بهِ أعمى فقال لهُ إنْ أنتَ رَدَدْتَ بَصَري فَلكَ كذا و كَذا . قال لا أُريدُ مِنكَ هذا و لكن أرَأيتَ إنْ رَجَعَ إلَيكَ بَصرُكَ أتُؤْمنُ بالَّذِي رَدّهُ عَليكَ ؟ قال نَعم . قال فدعَا اللهَ فرَدَّ عليهِ بَصرَهُ فآمنَ الأعمَى . فَبلغَ المَلكَ أمرُهُم فَبعثَ إلَيهم فأُتي بِهم فقال لأقتُلنَّ كُلَّ واحدٍ منكُم قِتْلةً لا أقتُلُ بها صَاحِبهُ فأمرَ بالرَّاهبِ والرَّجُلِ الَّذِي كان أعمَى فوضَعَ المِنْشَارَ على مَفْرِقِ أحَدهما فقتلهُ وقَتلَ الآخَرَ بقِتلةٍ أُخرى . ثُمَّ أمَرَ بالغُلامِ فقال انطَلقُوا بهِ إلى جَبلِ كَذا و كَذا فألقُوهُ من رَأْسهِ فانطلقُوا بهِ إلى ذلكَ الجَبلِ فلمَّا انتَهوا إلى ذلك المكانِ الَّذي أرَادُوا أنْ يُلْقُوهُ مِنْهُ جَعلُوا يتهافَتُون من ذلكَ الجَبلِ و يَتردَّوْنَ حتَّى لم يَبْقَ منهُم إلَّا الغُلامُ . قال ثُمَّ رَجعَ فأمرَ بهِ المَلكُ أنْ ينطلقُوا بهِ إلى البَحرِ فيُلقُوه فيهِ فانطُلِقَ بهِ إلى البَحرِ فَغرَّقَ اللهُ الَّذين كانُوا معهُ وأنجاهُ فقال الغُلامُ لِلمَلكِ إنّكَ لا تَقتُلُني حتَّى تَصْلِبَني وتَرْمِيني وتَقولَ إذا رَمَيْتَني بسمِ اللهِ ربِّ هذا الغُلامِ . قال فأمرَ بهِ فَصُلبَ ثُمَّ رَماهُ فقال بسمِ اللهِ ربِّ هذا الغُلام . قال فوضَعَ الغُلامُ يَدهُ على صُدْغهِ حِينَ رُمِي ثُمَّ ماتَ فقال الناسُ لقد عَلِمَ هذا الغُلامُ عِلمًا ما عَلمهُ أحدٌ فإنَّا نُؤمنُ بربِّ الغُلامِ . قال فقيلَ للمَلكِ أجَزِعتَ أن خالفكَ ثلاثةٌ فهذا العَالمُ كُلُّهم قد خالفُوكَ . قال فخدَّ أُخدُودًا ثمَّ ألقى فيها الحَطبَ والنَّارَ ثُمَّ جَمعَ النَّاسَ . فقال من رجعَ عن دينهِ تَركناهُ و من لم يَرجع ألقَيناهُ في هذه النَّارِ فَجعلَ يُلقِيهم في تلكَ الأخدُودِ . قال يقولُ الله ﵎ فيهِ } قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ { [ البروج

٤

٥ ] حتَّى بَلغَ } الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ { [ البروج

٨ ] قال فأمَّا الغُلامُ فإنَّهُ دُفنَ قال فيُذكَرُ أنَّهُ أُخرجَ في زَمنِ عُمرَ بنُ الخَطّابِ وإصبعهُ على صُدْغهِ كما وضَعها حينَ قُتلَ . هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ . [

٧٧ و من سورة الغاشية ]

٣٦٣٥ حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ قال حدَّثنا عبد الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ قال حدَّثنا سُفيانُ عن أبي الزُّبَيرِ عن جابرٍ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقُولُوا لا إلهَ إلَّا اللهُ فإذا قالُوها عَصمُوا منِّي دماءَهُم وأموالَهُم إلا بحقِّها و حسابُهُم على اللهِ" ثمَّ قرأ } فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ { [ الغاشية

٢١

٢٢ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . [

٧٨ و من سورة الفجر ]

٣٦٣٦ حدَّثنا أبو حَفصٍ عَمرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا عَبد الرحمن بن مَهديٍّ وأبو داودَ قالا حدَّثنا همَّامٌ عن قَتَادةَ عن عمرانَ بنُ عِصامٍ عن رجُلٍ من أهل البَصرةِ عن عمرانَ بن حُصَينٍ أنَّ النبيَّ ﷺ سُئلَ عن الشَّفعِ والوَترِ فقال "هي الصَّلاةُ بعضُها شَفعٌ وبعْضُها وَترٌ" . هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعرِفهُ إلَّا من حديث قتادةَ وقد رواهُ خالدُ بن قَيسٍ أيضًا عن قتادةَ .

٧٩ و من سورة والشمسِ وضحاها

٣٦٣٧ حدَّثنا هارُونُ بنُ إسحاقَ الهَمْدانيُّ قال حدَّثنا عَبْدةُ بن سليمان عن هشامِ بنُ عُروةَ عن أبيهِ عن عبد اللهِ بنُ زَمْعةَ قال سمعتُ النبيَّ ﷺ يومًا يذكُرُ النَّاقةَ والَّذي عَقرَها فقال " } إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا { [ الشمس

١٢ ] انبَعثَ لها رجُلٌ عارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ في رهطهِ مثلُ أبي زَمْعةَ "ثُمَّ سمعتُهُ يذكُرُ النِّساءَ فقال" إلامَ يَعْمَدُ أحدُكُم فَيجلدُ امرأتهُ جَلدَ العَبدِ ؟ ! ولَعلّهُ أنَّ يُضاجِعَها من آخرِ يومهِ ". قال ثمَّ وعظهُم في ضَحِكهِمَ من الضَّرْطةِ فقال" إلامَ يضحكُ أحدُكُم ممَّا يفعلُ " . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .

٨٠ و من سورة والليلِ إذا يغشى

٣٦٣٨ حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ قال حدَّثنا عَبد الرحمنِ بنُ مَهديٍّ قال حدَّثنا زائدةُ بنُ قُدامةَ عن مَنصُورِ بنُ المُعتمرِ عن سَعْدِ بنُ عُبيدةَ عن أبي عَبد الرحمنِ السُّلَميِّ عن عليٍّ قال كُنَّا في جَنازةٍ في البَقيعِ فأتى النبيُّ ﷺ فجلسَ وجلسْنا معهُ و معهُ عُودٌ ينكُتُ بهِ في الأرضِ فرفعَ رَأسهُ إلى السَّماءِ فقال "ما من نَفْسٍ مَنْفوسةٍ إلَّا قد كُتِبَ مَدخَلُها" فقال القومُ يا رسولَ اللهِ أفَلا نَتَّكلُ على كتابنا فمن كان من أهلِ السَّعادةِ فإنه يَعملُ للسَّعادةِ و من كان من أهلِ الشَّقاءِ فإنَّهُ يعملُ للشَّقاءِ ؟ قال " بلِ اعملُوا فكُلٌّ مُيسَّرٌ أمَّا من كان من أهْلِ السَّعادةِ فإنَّهُ يُيسَّرُ لعَملِ السَّعادةِ وأَمَّا من كان من أهلِ الشَّقاءِ فإنَّهُ يُيُسَّرُ لِعَملِ الشَّقاءِ ثُمَّ قَرأ } فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَ كَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى { [ الليل

١٠ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . [

٨١ و من سورة والضحى ]

٣٦٣٩ حدَّثنا ابن أبي عُمرَ قال حدَّثنا سُفيانُ بنُ عُيينةَ عن الأسوَدِ بن قَيسٍ عن جُندُبٍ البَجَليِّ قال كُنتُ مع النبيَّ ﷺ في غَارٍ فدَمِيَتْ إصْبَعُهُ فقال النبيُّ ﷺ "هَلْ أنْتِ إلا إصبَعٌ دَمِيتِ … و في سَبيلِ الله ما لَقِيتِ" قال وأبطأ عليهِ جبرِيلُ فقال المُشركُونَ قد وُدِّعَ محمدٌ فأنزلَ اللهُ تعالَى } مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى { [ الضحى

٣ ] . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رواهُ شُعبةُ والثَّوريُّ عن الأسوَدِ بن قَيسٍ . [

٨٢ و من سورة ألم نشرح ]

٣٦٤٠ حدَّثنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال حدَّثنا محمدُ بنُ جعفرٍ و ابن أبي عَدِيٍّ عن سعيدِ بنُ أبي عَروبةَ عن قَتَادةَ عن أنَسِ بن مالكٍ عن مالكِ بنُ صَعصَعةَ رجُلٍ من قومهِ أنَّ النبيَّ ﷺ قال "بَينما أنا عِندَ البَيتِ بَينَ النَّائمِ واليَقظانِ إذْ سمعتُ قائلًا يقولُ أحدٌ بينَ الثَّلاثةِ فأُتِيتُ بطَسْتٍ من ذَهبٍ فيها ماءُ زَمزمَ فشَرحَ الله صَدرِي إلى كذا و كذا قال قَتادةُ قُلتُ ما يَعني ؟ قال إلى أسفلِ بَطني قال فاستُخرجَ قلبي فغُسلَ قلبي بماءِ زَمزمَ ثمَّ أُعِيدَ مكانَهُ ثُمَّ حُشيَ إيمانًا و حكمةً" و في الحديثِ قِصَّةٌ طويلةٌ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . وقد رواهُ هِشام الدَّسْتُوائيُّ وهمَّامٌ عن قَتادةَ . و فيهِ عن أبي ذَرٍّ . [

٨٣ و من سورة والتين ]

٣٦٤١ حدَّثنا ابن أبي عُمرَ قال حدَّثنا سُفيانُ عن إسماعيلَ بن أُميَّةَ قال سمعتُ رجُلًا بَدويًّا أعرابيًّا يقولُ سمِعتُ أبا هُريرةَ يرويهِ يقولُ من قَرأ سُورةَ } وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ { فَقَرأ } أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ { [ التين

٨ ] فَليقُل بَلى وأنا على ذلكَ من الشَّاهدِينَ . هذا حديثٌ إنّما يُروَى بهذا الإسنادِ عن هذا الأعرابيِّ عن أبي هُريرةَ و لا يُسمَّى . [

٨٤ و من سورة اقرأ باسم ربك ]

٣٦٤٢ حدَّثنا عَبدُ بنُ حُمَيدٍ قال أخبرنا عَبد الرَّزاقِ عن مَعمرٍ عن عَبد الكريمِ الجَزَرِيِّ عن عِكرمةَ عن ابن عَبَّاس } سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ { [ العلق

١٨ ] قال قال أبو جهلٍ لَئن رَأيتُ محمدًا يُصلِّي لأطأنَّ على عُنقهِ فقال النبيُّ ﷺ "لو فَعلَ لأخَذَتهُ الملائكةُ عِيانًا" . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ .

٣٦٤٣ حدَّثنا عبدِ الله بنُ سَعيدٍ الأشَجُّ قال حدَّثنا أبو خالدٍ الأحمر عن داودَ بنُ أبي هِنْدٍ عن عِكْرمةَ عن ابن عَبَّاسٍ قال كانَ النبيُّ ﷺ يُصلِّي فجاءَ أَبو جَهلٍ فقال ألم أنْهكَ عن هذا ؟ ألم أنهكَ عن هذا ؟ فانصرفَ النبيُّ ﷺ فَزَبَرهُ فقال أبو جَهلٍ إنَّكَ لَتَعلمُ ما بِها نَادٍ أكثرَ منِّي فأنزلَ اللهُ } فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ { [ العلق

١٧

١٨ ] فقال ابنُ عَبَّاسٍ واللهِ لو دَعَا ناديَهُ لأخَذَتْهُ زبانِيةُ اللهِ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ . و فيهِ عن أبي هُريرةَ .

٨٥ و من سُورةِ ليلة القَدْرِ