سنن الترمذي

٣٩٥٧ حَدَّثنا محمد بن بَشَّار قال حَدَّثنا أبو عَاصمٍ قَال حَدَّثنا عَزْرةُ بن ثَابتٍ قَال حَدَّثنا عِلْباء بن أحْمرَ قَال حدَّثنا أبو زَيْدِ بن أخْطبَ قال مَسحَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَدهُ على وَجْهي وَدَعا لِي . قال عَزْرةُ إنَّهُ عَاشَ مِئةً وَ عِشْرينَ سَنةً وَ لَيْسَ في رَأْسهِ إلَّا شُعَيْراتٌ بِيضٌ . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ . وأبو زَيْدٍ اسْمهُ عَمْرُو بن أخْطبَ .

١١ باب

٣٩٥٨ حَدَّثنا إسحاقُ بن موسى الأنْصَاريُّ قَال حَدَّثنا مَعْنٌ قال عَرضْتُ على مَالكِ بن أنَسٍ عن إسحاقَ بن عَبد اللهِ بن أبي طَلْحةَ أنَّهُ سَمعَ أنسَ بن مَالكٍ يَقولُ قال أبو طَلْحةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ لقد سَمِعتُ صوْتَ رَسولِ اللهِ ﷺ ضَعيفًا أعْرفُ فيهِ الْجُوعَ فَهلْ عِنْدكِ من شَيْءٍ ؟ فقالت نَعَمْ فَأخْرجَتْ أقْراصًا من شَعِيرٍ ثُمَّ أخْرجَتْ خِمارًا لَها فَلفَّتِ الْخُبْزَ بِبعْضهِ ثُمَّ دَسَّتْهُ في يَدِي وَرَدَّتْني بِبَعْضهِ ثُمَّ أرْسَلتْني إلى رَسولِ اللهِ ﷺ قال فَذَهَبْتُ بهِ إلَيْهِ فَوجَدْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ جَالسًا في المَسْجدِ وَ مَعهُ النَّاسُ قال فَقُمتُ عَليْهمْ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "أرْسَلكَ أبو طَلْحةَ ؟" فَقلْتُ نَعَمْ . قال "بِطَعامٍ ؟" فَقُلْتُ نَعَمْ . فقال رَسولُ اللهِ ﷺ لمن مَعهُ "قُومُوا" . قال فَانْطلقُوا فَانْطَلقْتُ بَيْنَ أيْدِيهمْ حتَّى جِئْتُ أبا طَلْحةَ فَأخْبرتُهُ فقال أبو طَلْحةَ يَا أُمَّ سُليْمٍ قد جاء رسولُ الله ﷺ بالناس و ليس عندنا ما نُطعِمُهم . قالت أُمُّ سلَيْم اللهُ وَرَسولهُ أعْلمُ . قال فَانْطَلقَ أبو طَلْحةَ حتَّى لَقِيَ رَسولَ اللهِ ﷺ فَأقْبلَ رَسولُ اللهِ ﷺ وأبو طَلْحةَ مَعهُ حتَّى دَخلا فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "هَلُمِّي يَا أُمَّ سُليْم مَا عِنْدَكِ" فَأتَتْهُ بذلكَ الْخُبْزِ فَامرَ بهِ رَسولُ اللهِ ﷺ فَفُتَّ وَ عَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَها فَأدَمَتْهُ ثُمَّ قال فيهِ رَسولُ اللهِ ﷺ مَا شَاءَ اللهُ أنْ يَقولَ ثُمَّ قال "ائْذَنْ لِعَشَرةٍ" . فأذِنَ لَهُمْ فأكَلُوا حتى شَبِعُوا ثُمَّ خَرجُوا ثُمَّ قال "ائْذَنْ لِعَشَرةٍ" فَأذِنَ لَهُمْ فَأكَلُوا حتَّى شَبعُوا ثُمَّ خَرجُوا ثم قال "ائْذَنْ لعَشَرةٍ" . فأذِنَ لهم فأكلوا حتى شَبِعُوا ثم خرجوا فأكلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبعُوا وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ أوْ ثَمانُونَ رَجُلًا . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

١٢ باب

٣٩٥٩ حَدَّثنا إسحاقُ بن موسى الأنْصَاريُّ قَال حَدَّثنا مَعْنٌ قَال حَدَّثَنَا مَالكُ بن أنَسٍ عن إسحاقَ بن عَبد اللهِ بن أبي طَلْحةَ عن أنَسِ بن مَالكٍ قال رَأيْتُ رَسولَ الله ﷺ وَ حانتْ صَلاةُ الْعَصْرِ وَالْتَمسَ النَّاس الْوضُوءَ فلم يَجِدُوا فَأُتي رَسولُ اللهِ ﷺ بِوَضُوءٍ فَوضَعَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَدهُ في ذلكَ الإناءِ وَأمَرَ النَّاسَ أنْ يَتَوَضَّؤُوا مِنهُ . قال فَرأيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ من تَحْتِ أصَابعهِ فَتوَضَّأَ النَّاسُ حتَّى تَوضَّؤُوا من عِنْدِ آخِرهِمْ . و في البابِ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ وابن مَسْعُودٍ وَجَابرٍ وزياد بن الحارث الصُّدَائيِّ . حديثُ أنَسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

١٣ باب

٣٩٦٠ حَدَّثنا إسحاق بن موسى الأنْصاري قَال حَدَّثنا يُونُس بن بُكَيْرٍ قال حدثنا محمدُ بن إسحاقَ قَال حَدَّثَني الزُّهْريُّ عن عُرْوةَ عن عَائشةَ أنَّها قالت أوَّلُ مَا ابتُدِئَ بهِ رَسولُ اللهِ ﷺ من النُّبُوَّةِ حِينَ أرَادَ اللهُ كَرامَتَه وَ رَحْمةَ الْعِبادِ بِهِ أنْ لَا يَرى شَيئًا إلا جَاءتْ كَفَلقِ الصُّبحِ فَمكثَ على ذلكَ مَا شَاءَ اللهُ أنْ يَمْكُثَ وَ حُبِّبَ إلَيهِ الْخَلْوةُ فلم يَكُنْ شَيْءٌ أحَبَّ إلَيهِ من أنْ يَخْلُوَ هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ .

١٤ باب

٣٩٦١ حَدَّثنا محمدُ بن بَشَّارٍ قَال حَدَّثَنا أبو أحمدَ الزُّبَيْرِيُّ قَال حَدَّثَنا إسرائيلُ عن مَنْصُورٍ عن إبراهيمَ عن عَلْقمةَ عن عَبد اللهِ قال إنَّكُمْ تَعُدُونَ الآياتِ عَذابًا وَإنَّا كُنَّا نَعُدُّها على عَهْدِ رَسولِ اللهِ ﷺ بَرَكةً لقد كُنَّا نأكلُ الطَّعامَ مَعَ النبيِّ ﷺ وَ نَحْنُ نَسْمعُ تَسْبيحَ الطَّعامِ . قال وَأُتيَ النبيُّ ﷺ بإناءٍ فَوضعَ يَدهُ فيهِ فَجعلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ من بَيْنِ أصَابعهِ فقال النبيُّ ﷺ "حيَّ على الوُضُوء الْمُبَاركِ وَالْبرَكةُ من السَّماءِ" حتَّى تَوضَّأْنا كُلُّنا . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

١٥ باب ما جاء كَيْفَ كَانَ يَنْزلُ الْوَحيُ على النبيِّ ﷺ

٣٩٦٢ حَدَّثنا إسحاقُ بن موسى الأنْصَاريُّ قَال حَدَّثنا مَعْنٌ هو ابن عيسى قَال حَدَّثنا مَالكٌ عن هِشامِ بن عُرْوةَ عن أبيهِ عن عَائشة أنَّ الحارثَ بن هِشامٍ سَألَ رَسولَ اللهِ ﷺ كَيْفَ يَأْتيكَ الْوَحيُ ؟ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ "أحْيانًا يَأْتيني مثْلَ صَلْصلةِ الْجَرسِ وهو أشدُّهُ عليَّ وأحْيانًا يَتمثَّلُ لي المَلكُ رَجُلًا فَيُكلِّمُني فأَعِي مَا يَقولُ" . قالت عَائشةُ فلقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَنْزلُ عَليهِ الْوَحيُ في الْيَوْمِ الشَّدِيدِ البَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنهُ وَإنَّ جَبِينَهُ لَيَتفصَّدُ عَرَقًا . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

١٦ باب ما جاء في صِفةِ النبيِّ ﷺ

٣٩٦٣ حَدَّثنا محمودُ بن غَيْلانَ قَال حَدَّثنا وَكيعٌ قَال حَدَّثنا سُفيانُ عن أبي إسحاقَ عن الْبَراءِ قال مَا رَأيتُ من ذِي لِمَّةٍ في حُلَّةٍ حَمْراءَ أحْسنَ من رَسولِ اللهِ ﷺ لهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيهِ بَعيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَينِ لم يَكُنْ بِالْقَصيرِ وَ لا بِالطَّويلِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

١٧ باب

٣٩٦٤ حَدَّثنا سُفيانُ بن وَكيعٍ قَال حَدَّثنا حُمَيْدُ بن عَبد الرحمنِ قَال حَدَّثنا زُهَيْرٌ عن أبي إسحاقَ قال سَألَ رَجُلٌ الْبَراءَ أكانَ وَجْهُ رَسولِ اللهِ ﷺ مِثْلَ السَّيفِ ؟ قال لَا مِثْلَ الْقَمرِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

١٨ باب

٣٩٦٥ حَدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ قَال حَدَّثنا أبو نُعيمٍ قَال حَدَّثنا المَسْعُوديُّ عن عُثمانَ بن مُسْلمِ بن هُرْمُزَ عن نَافعِ بن جُبَيْرِ بن مُطعمٍ عن عَليٍّ قال لم يَكُنْ رَسولُ اللهِ ﷺ بِالطَّويلِ وَ لا بِالْقَصيرِ شَثْنَ الْكَفَّينِ وَالْقدَمَيْنِ ضَخْمَ الرَّأْسِ ضَخْمَ الْكَراديسِ طويلَ الْمَسْرُبةِ إذا مَشى تَكفَّى تَكفِّيًا كَأنَّما انحَطَّ من صَببٍ لم أرَ قَبْلهُ وَ لا بَعْدَهُ مِثْلَهُ ﷺ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٣٩٦٦ حَدَّثَنا سُفيان بن وَكِيعٍ قَال حَدَّثنا أبي عن المَسْعُوديِّ بهذا الإسْنادِ نَحوَهُ .

١٩ باب

٣٩٦٧ حَدَّثنا أبو جَعْفرٍ محمدُ بن الْحُسينِ بن أبي حَلِيمةَ من قَصْرِ الأحْنَفِ وَأحمدُ بن عَبْدةَ الضَّبِّيُّ وَعَليُّ بن حُجْرٍ الْمَعنى وَاحدٌ قَالوا حَدَّثنا عيسى بن يُونسَ قَال حَدَّثنا عُمرُ بن عَبد اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ قَال حَدَّثني إبراهيمُ بن محمدٍ من وَلَدِ عَليِّ بن أبي طَالبٍ قال كَانَ عَليٌّ إذا وَصفَ النبيَّ ﷺ قال لَيْسَ بِالطَّويلِ المُمَّغِطِ وَ لا بِالْقَصيرِ المُترَدِّدِ وَ كانَ رَبْعَةً من الْقَوْمِ و لم يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَ لا بِالسَّبْطِ كَانَ جَعْدًا رَجلًا و لم يَكُنْ بِالمُطَهَّمِ وَ لا بِالمُكَلْثَمِ وَ كانَ في الْوَجْهِ تَدْويرٌ أَبْيضُ مُشْرَبٌ أدعَجُ الْعَينينِ أهْدَبُ الأشْفارِ جَليلُ المُشَاشِ والكَتِدِ أجردُ ذو مَسْرُبةٍ شَثْنُ الْكَفَّينِ وَالْقَدَمَيْنِ إذا مَشى تَقلَّعَ كَأنَّما يَمْشي في صَبَبٍ وإذا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفيهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وهو خَاتمُ النَّبِيِّينَ أجْود النَّاسِ صَدْرًا وَأصْدقُ النَّاسِ لَهْجةً وَألْيَنُهُمْ عَرِيكةً وَأكْرَمُهُمْ عِشْرةً و من رَآهُ بَدِيهَةً هَابهُ و من خَالطهُ مَعْرِفةً أحَبَّهُ يَقولُ نَاعِتهُ لم أرَ قَبْلهُ وَ لا بَعْدهُ مِثْلَهُ . هذا حديثٌ لَيْسَ إسْنادهُ بِمُتَّصلٍ . قال أبو جَعْفرٍ سَمِعتُ الأصْمَعيَّ يَقولُ في تَفْسيرِ صِفةِ النبيِّ ﷺ المُمَّغِطُ الذَّاهبُ طُولًا وَ سَمِعتُ أعْرابيًّا يَقولُ في كَلامهِ تَمغَّطَ في نُشَّابتهِ أيْ مَدَّها مَدًّا شَديدًا . وَأمَّا المُترَدِّدُ فَالدَّاخلُ بَعْضُهُ في بَعْضٍ قِصَرًا . وَأمَّا الْقَططُ فَالشَّديدُ الْجُعُودةِ . وَالرَّجِلُ الَّذِي في شعرهِ حجُونةٌ أي ينثني قَليلًا . وَأمَّا المطَهَّمُ فَالبَادنُ الْكَثيرُ اللَّحْمِ . وَأمَّا المُكَلْثمُ فَالمُدوَّرُ الْوَجْهِ . وَأمَّا المُشْرَبُ فهو الَّذِي في بَياضهِ حُمْرةٌ . وَالأَدْعجُ الشَّديدُ سَوادِ الْعَينِ . وَالأهْدبُ الطَّويلُ الأشْفَارِ . وَالْكَتَدُ مُجْتَمعُ الكَتفينِ وهو الْكَاهلُ وَالمَسْرُبةُ هو الشَّعْرُ الدَّقيقُ الَّذِي كأنَّهُ قَضِيبٌ من الصَّدْرِ إلى السُّرَّةِ . وَالشَّثْنُ الْغَليظُ الأصَابعِ من الْكَفَّينِ وَالْقَدَمَينِ . والتَّقلُّعُ أن يَمْشيَ بِقوَّةٍ . وَالصَّبَبُ الْحُدورُ نَقولُ انْحدَرْنَا من صَبُوبٍ وَصَببٍ . وَ قَوْلهُ جَليلُ المُشَاشِ يُريدُ رُؤُوسَ الْمَناكبِ . وَالْعِشْرةُ الصُّحْبةُ وَالْعَشيرُ الصَّاحبُ . وَالْبَديهةُ المُفَاجأةُ يُقالُ بَدهْتُهُ بِأمْرٍ أيْ فَجأْتُهُ .

٢٠ باب في كَلامِ النبيِّ ﷺ

٣٩٦٨ حَدَّثنا حُمَيْدُ بن مَسْعدة قَال حَدَّثَنا حُمَيْدُ بن الأسْودِ عن أُسَامةَ بن زَيْدٍ عن الزُّهْريِّ عن عُرْوةَ عن عَائشةَ قالت مَا كَانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَسْرُدُ سَرْدَكُمْ هذا وَ لكنَّهُ كَانَ يَتكلَّمُ بِكَلامٍ يُبَيِّنهُ فَصْلٍ يَحْفَظُهُ من جَلسَ إلَيْهِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ لَا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ الزُّهْريِّ وقد رَوَاهُ يُونُس بن يَزِيدَ عن الزُّهْرِيِّ .

٢١ باب

٣٩٦٩ حَدَّثنا محمدُ بن يحيى قَال حَدَّثنا أبو قُتيبةَ سَلمُ بن قُتيبة عن عَبد اللهِ بن الْمُثنَّى عن ثُمامةَ عن أنَسِ بن مَالكٍ قال كَانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يُعيدُ الْكَلِمةَ ثَلاثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ . هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ إنَّما نَعْرِفهُ من حديثِ عبد اللهِ بن الْمُثنَّى .

٢٢ باب في بَشَاشةِ النبيِّ ﷺ

٣٩٧٠ حَدَّثنا قُتيبةُ قَال حَدَّثنا ابن لَهِيعةَ عن عُبَيْدِ اللهِ بن المُغيرةِ عن عَبد اللهِ بن الحارثِ بن جَزْءٍ قال مَا رَأيتُ أحدًا أكْثرَ تَبسُّمًا من رَسولِ اللهِ ﷺ . هذا حديثٌ غريبٌ . وقد رُوي عن يَزِيدَ بن أبي حَبِيبٍ عن عَبد اللهِ بن الحارثِ بن جَزْءٍ مِثْلُ هذا .

٣٩٧١ حَدَّثنا بِذلكَ أحمدُ بن خَالدٍ الْخلَّالُ قَال حَدَّثنا يحيى بن إسحاقَ قَال حَدَّثنا اللَّيْثُ بن سَعْدٍ عن يَزِيدَ بن أبي حَبِيبٍ عن عَبد اللهِ بن الحارثِ بن جَزْءٍ قال مَا كَانَ ضَحِكُ رَسولِ اللهِ ﷺ إلَّا تَبسُّمًا . هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ لَا نَعْرِفهُ من حديثِ لَيْثِ بن سَعْدٍ إلَّا من هذا الْوَجْهِ .

٢٣ باب ما جاء في خَاتمِ النُّبُوَّةِ

٣٩٧٢ حَدَّثنا قُتيبةُ قَال حَدَّثنا حَاتِمُ بن إسماعيلَ عن الْجَعْدِ بن عَبْد الرحمنِ قال سَمِعتُ السَّائبَ بن يَزِيدَ يَقولُ ذَهبتْ بي خَالَتي إلى النبيِّ ﷺ فقالت يَا رَسولَ اللهِ إنَّ ابن أُخْتي وَجِعٌ فَمسحَ بِرَأْسي وَدَعا لِي بِالْبرَكةِ وَتَوضَّأ فَشَربْتُ من وَ ضُوئهِ فَقُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِه فَنظرْتُ إلى الْخَاتمِ بَيْنَ كَتفيْهِ فإذا هو مِثْلُ زِرِّ الْحَجَلةِ . الزِّرُّ يُقالُ بَيْضٌ لَها . و في البابِ عن سَلْمانَ وَقُرَّةَ بن إيَاسٍ المُزَنيِّ وَجَابرِ بن سَمُرةَ وأبي رِمْثةَ وَبُريدةَ الأسلميِّ وَعَبد الله بن سَرْجِسَ وَ عمْرِو بن أخْطَبَ وأبي سَعيدٍ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ .

٣٩٧٣ حَدَّثنا سَعيدُ بن يَعْقُوبَ الطَّالْقانيُّ قَال حَدَّثنا أيُّوبُ بن جَابرٍ عن سِمَاكِ بن حَرْبٍ عن جَابرِ بن سَمُرةَ قال كَانَ خَاتمُ رَسولِ اللهِ ﷺ يَعْني الَّذِي بَيْنَ كَتِفيْهِ غُدَّةً حَمْراءَ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامةِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٢٤ باب في صِفةِ النبيِّ ﷺ

٣٩٧٤ حَدَّثنا أحمد بن مَنِيعٍ قَال حَدَّثنا عَبَّادُ بن الْعَوَّامِ قال أخْبرنا الْحَجَّاجُ هو ابن أرطاةَ عن سِمَاكِ بن حَرْبٍ عن جَابرِ بن سَمُرةَ قال كَانَ في سَاقَيْ رَسولِ اللهِ ﷺ حُمُوشةٌ وَ كانَ لَا يَضْحكُ إلَّا تَبسُّمًا وَ كُنْتَ إذا نَظرْتَ إلَيْهِ قُلْتَ أكْحلُ الْعَيْنينِ وَ لَيْسَ بأكْحلَ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه .

٢٥ باب

٣٩٧٥ حَدَّثنا أحمد بن مَنِيعٍ قَال حَدَّثنا أبو قَطَنٍ قَال حَدَّثنا شعبةُ عن سِمَاكِ بن حَرْبٍ عن جَابرِ بن سَمُرةَ قال كَانَ النبيُّ ﷺ ضَلِيعَ الفمِ أشْكلَ الْعَينينِ مَنْهُوسَ الْعَقِبِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ .

٣٩٧٦ حَدَّثنا أبو موسى محمدُ بن المُثنَّى قال حَدَّثنا محمدُ بن جَعْفرٍ قَال حَدَّثنا شُعبةُ عن سِمَاكِ بن حَرْبٍ عن جابرِ بن سمُرةَ قال كَانَ رسول اللهِ ﷺ ضَلِيعَ الْفَمِ أشْكلَ الْعَيْنينِ مَنْهُوسَ الْعَقبِ . قال شُعبةُ قُلْتُ لِسِماكٍ مَا ضَلِيعُ الْفَمِ ؟ قال وَاسعُ الْفَمِ . قُلْتُ مَا أشْكلُ العَيْنَين ؟ قال طَويلُ شَقِّ الْعينِ . قُلْتُ مَا مَنْهُوسُ الْعَقبِ ؟ قال قَليلُ اللَّحْمِ . هذا حديثٌ صحيحٌ .

٢٦ باب

٣٩٧٧ حَدَّثنا قُتيبةُ قَال حَدَّثنا ابن لَهِيعةَ عن أبي يُونسَ عن أبي هُريرةَ قال مَا رَأيتُ شَيْئًا أحْسنَ من رَسولِ اللهِ ﷺ كأنَّ الشَّمسَ تجري في وَجْههِ وَما رَأيتُ أحدًا أسرعَ في مَشْيهِ من رسول الله ﷺ كَأنَّما الأَرْضُ تُطْوَى لهُ إنَّا لَنُجْهِدُ أنْفُسَنَا وَإنَّهُ لَغيْرُ مُكْتَرثٍ . هذا حديثٌ غريبٌ .

٢٧ باب

٣٩٧٨ حَدَّثنا قُتيبةُ قَال حَدَّثنا اللَّيْثُ عن أبي الزُّبَيْرِ عن جَابرٍ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال "عُرِضَ عَليَّ الأنْبِياءُ فإذا موسى ضَرْبٌ من الرَّجالِ كأنَّهُ من رِجالِ شَنُوءةَ وَرَأيْتُ عيسى ابن مَرْيمَ فإذا أقْربُ النَّاسِ مَن رَأيْتُ بهِ شَبَهًا عُرْوةُ بن مَسْعُودٍ وَرَأيْتُ إبراهيمَ فإذا أقْربُ مَن رَأيْتُ بهِ شَبهًا صَاحِبكُم يَعْني نَفْسَهُ وَرَأيْتُ جِبْريلَ فإذا أقْربُ مَن رَأيتُ بِهِ شَبَهًا دِحْيةُ" . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ .

٢٨ باب ما جاء في سِنِّ النبيِّ ﷺ وابن كَمْ كَانَ حِينَ مَاتَ ؟