ثبوت خيار المجلس للمتبايعين ما لم يتفرقا وحكم اختلافهما

تضم هذه المجموعة 120 حديثًا من 15 كتابًا.

أحاديث المجموعة

صحيح مسلم

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ نَافِعٌ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ "إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ بِالْبَيْعِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَإِذَا كَانَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ" . زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ إِذَا بَايَعَ رَجُلًا فَأَرَادَ أَنْ لَا يُقِيلَهُ قَامَ فَمَشَى هُنَيْهَةً ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ .

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا عليُّ بنُ ميمون قال حدَّثنا سفيان عن ابن جُرَيجٍ قال أملى عليَّ نافعٌ عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "إذا تَبايعَ البَيِّعَانِ فكلُّ واحدٍ منهما بالخِيار مِنْ بَيْعِه ما لم يفتَرِقا أو يكونَ بَيعُهما عن خِيارٍ فإن كان عن خيارٍ فقد وجَبَ البَيعُ" .

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا عليُّ بنُ ميمون قال حدَّثنا سفيان عن ابن جُرَيجٍ قال أملى عليَّ نافعٌ عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "إذا تَبايعَ البَيِّعَانِ فكلُّ واحدٍ منهما بالخِيار مِنْ بَيْعِه ما لم يفتَرِقا أو يكونَ بَيعُهما عن خِيارٍ فإن كان عن خيارٍ فقد وجَبَ البَيعُ" .

السنن الكبرى

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ "إِذَا تَبَايَعَ الْمُبْتَاعَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَإِنْ كَانَ عَنْ خِيَارِ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ"

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا محمد بنُ عليٍّ بن حرب المروزيُّ قال حدَّثنا مُحْرِز بنُ الوضَّاح عن إسماعيل عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "المُتبايِعان بالخِيار ما لم يتفرَّقا إلَّا أن يكونَ البَيعُ كان عن خِيار فإن كان البَيعُ عن خِيارٍ فقد وجَبَ البَيعُ" .

السنن الكبرى

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ "أَنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ خِيَارًا" . قَالَ نَافِعٌ وَ كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ

السنن الكبرى

أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ" وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ اخْتَرْ "

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا زياد بنُ أيوب قال حدَّثنا ابن عُلَيَّة قال أخبرنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "البَيِّعَانِ بالخيار حتَّى يتفرَّقا أو يكونَ بَيعَ خِيار" وربَّما قال نافع "أو يقولَ أحدُهما للآخر اخْتَرْ" .

مسند الإمام أحمد بن حنبل

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ" قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ "أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ اخْتَرْ" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا زياد بنُ أيوب قال حدَّثنا ابن عُلَيَّة قال أخبرنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "البَيِّعَانِ بالخيار حتَّى يتفرَّقا أو يكونَ بَيعَ خِيار" وربَّما قال نافع "أو يقولَ أحدُهما للآخر اخْتَرْ" .

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال حدَّثنا اللَّيث عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "البَيِّعان بالخِيار حتَّى يفتَرقا أو يكونَ بَيعَ خِيار" وربَّما قال نافع "أو يقولَ أحدُهما للآخر اخْتَرْ" .

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال حدَّثنا اللَّيث عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "البَيِّعان بالخِيار حتَّى يفتَرقا أو يكونَ بَيعَ خِيار" وربَّما قال نافع "أو يقولَ أحدُهما للآخر اخْتَرْ" .

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا محمد بنُ عليٍّ بن حرب المروزيُّ قال حدَّثنا مُحْرِز بنُ الوضَّاح عن إسماعيل عن نافع عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "المُتبايِعان بالخِيار ما لم يتفرَّقا إلَّا أن يكونَ البَيعُ كان عن خِيار فإن كان البَيعُ عن خِيارٍ فقد وجَبَ البَيعُ" .

السنن الكبرى

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ الْوَضَّاحِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ "الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ"

صحيح البخاري

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ . وَرُبَّمَا قَالَ أَوْ يَكُونُ بَيْعَ خِيَارٍ ."

سنن أبي داود

حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبةَ حدَّثنا وكيعٌ حدَّثنا سفيانُ عن خالدِ عن أبي قِلابةَ عن أبي الأشعثِ الصَّنْعانىٍّ عن عُبادة بن الصامتِ عن النبي ﷺ بهذا الخبر يزيدُ و يَنقُصُ وزاد قال "فإذا اختلفتْ هذه الأصنافُ فبيعوا كيف شئتُم إذا كان يداً بيد" .

الموطأ

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ "الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ" قَالَ مَالِكٌ "وَ لَيْسَ لِهَذَا عِنْدَنَا حَدٌّ مَعْرُوفٌ وَ لَا أَمْرٌ مَعْمُولٌ بِهِ فِيهِ"

صحيح ابن حبان

أَخبَرنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةَ حَدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَاّلُ الدمشقي حَدثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ حَدثنا أَبُو مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ حَدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ "مَنِ ابْتَاعَ بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ فَهُوَ فِيهِ بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ فَإِنْ فَارَقَهُ فَلَا خِيَارَ لَهُ" . أَخبَرنا الْقَطَّانُ فِي عَقِبِهِ حَدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى حَدثنا أَبُو مُعَيْدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ .

صحيح مسلم

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ "الْبَيِّعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ ."

صحيح البخاري

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ "الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ ."

سنن الدارقطني

ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ نا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ نا أَبُو مُعَيْدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ "مَنِ اشْتَرَى بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ صَاحِبُهُ إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ فَارَقَهُ فَلَا خِيَارَ لَهُ"

سنن أبي داود

حدَّثنا عبدُ الله بن مَسلَمةَ عن مالك عن نافعِ عن عبد الله بِن عمر أن رسول الله ﷺ قال "المتبايعانِ كُلُّ واحدٍ منهما بالخِيارِ على صاحبه ما لم يتَفرَّقا إلا بيعَ الخِيار" .

صحيح ابن حبان

أَخبَرنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخبَرنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ "الْمُتَبَايعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَاّ بَيْعَ الْخِيَارِ" .

السنن الكبرى

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ "الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ"

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا محمد بنُ سَلَمة والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظ له عن ابن القاسم قال قال حدَّثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "المُتبايِعان كلُّ واحدٍ منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفَرَّقا إِلَّا بَيعَ الخِيار" .

سنن الدارقطني

ثنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ مَكْحُولٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ "مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهْ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا رَآهُ إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ" . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ هَذَا مُرْسَلٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ضَعِيفٌ .

سنن النسائي المجتبى

أخبرنا محمد بنُ سَلَمة والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظ له عن ابن القاسم قال قال حدَّثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "المُتبايِعان كلُّ واحدٍ منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفَرَّقا إِلَّا بَيعَ الخِيار" .

مسند أبي يعلى

وَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ" قَالَ مَالِكٌ وَ لَيْسَ لِهَذَا عَنْدَنَا حَدٌّ مَعْرُوفٌ وَ لَا أَمْرٌ مَعْمُولٌ بِهِ فِيهِ

مسند الإمام أحمد بن حنبل

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ "الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا" .

المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ "إِذَا مَلَّكَهَا أَمْرَهَا فَتَفَرَّقَا قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ شَيْئًا فَلَا أَمْرَ لَهَا"